上方谷之戰(zhàn)中，如果沒有天降大雨，諸葛亮能否統(tǒng)一天下？
在上方谷之戰(zhàn)中，如果沒有天降大雨救了司馬懿，司馬懿就算是死了，但是諸葛亮也不一定能夠統(tǒng)一天下。沒有司馬懿的魏國可能會(huì)被削弱，但是蜀魏的兵力相差還是有點(diǎn)大的。
當(dāng)初，司馬懿一時(shí)大意，中了諸葛亮的誘敵之計(jì)，被困在上方谷的大火之中，看到將士倒在火海之中，司馬懿絕望到自刎。可是，天空突降大雨，滅了大火，司馬懿得以逃脫。諸葛亮千算萬算沒算到天氣，看到大雨，他氣的一口血噴出來，大喊：“天不助我，助爾曹！”如果沒有這場(chǎng)大雨，司馬懿也就葬身火海了。
原本絕望的魏軍看到大雨，想著是天意，突然有了希望和斗志。上方谷上空彌漫著濃煙，把守的蜀軍已經(jīng)無法摸清下面的情況。諸葛亮看到這一幕，方寸大亂，內(nèi)心也是絕望的！本來蜀魏兩軍兵力就相差很多，無法硬碰硬，用計(jì)謀一舉殲滅魏軍已經(jīng)勢(shì)在必得。現(xiàn)如今即便是追殺魏軍，光腳的還怕穿鞋的嗎？魏軍士氣大振，定會(huì)以死相拼。而且魏軍援兵已經(jīng)在路上，一切都晚了。他知道大勢(shì)已去，才會(huì)如此絕望地哀嘆！
其實(shí)，即便沒有這場(chǎng)大雨，諸葛亮成功攻打魏國的可能性也是比較小的。因?yàn)闆]有司馬懿這個(gè)攔路虎，魏國還會(huì)有其他人。而且魏軍兵力不容小覷，蜀國并不是它的對(duì)手。蜀國也就靠諸葛亮撐起來了，而諸葛亮年歲也越來越大，輔佐的時(shí)間總是有限的！
所以，上方谷的大火可能會(huì)成為諸葛亮一統(tǒng)天下的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是不能說司馬懿死了，魏國就完了。可偏偏天助司馬懿，不要他葬身于此，天意弄人！最終諸葛亮竹籃打水一場(chǎng)空，也難怪他口吐鮮血病倒，從此一病不起，身體越來越差。
上方谷之戰(zhàn)中,如果沒有天降大雨,諸葛亮能否統(tǒng)一天下?
在上方谷之戰(zhàn)中，如果沒有天降大雨救了司馬懿，司馬懿就算是死了，但是諸葛亮也不一定能夠統(tǒng)一天下。沒有司馬懿的魏國可能會(huì)被削弱，但是蜀魏的兵力相差還是有點(diǎn)大的。當(dāng)初，司馬懿一時(shí)大意，中了諸葛亮的誘敵之計(jì)，被困在上方谷的大火之中，看到將士倒在火海之中，司馬懿絕望到自刎。可是，天空突降...
上方谷之戰(zhàn)如果不下雨的結(jié)局
所以說救出司馬懿一家的這場(chǎng)大雨,不是老天的錯(cuò),而是諸葛亮自己的錯(cuò),錯(cuò)在他選錯(cuò)了埋伏的地方,如若他選擇其他的地方再實(shí)施火攻,則司馬懿必死無疑,沒有任何的活下來的機(jī)會(huì)。 不過對(duì)于古人來說,這種地形的確是一個(gè)很好的埋伏地點(diǎn),四面環(huán)山,埋伏方可居高臨下,攻擊敵方,再者上方谷入口窄,埋伏方可在短時(shí)間之內(nèi)堵住谷...
上方谷之戰(zhàn)諸葛亮火燒司馬懿,卻沒算到天會(huì)下雨?
此戰(zhàn)，諸葛亮成功利用軍糧將司馬懿及其大軍誘入上方谷內(nèi)，封鎖谷口，用火攻之，眼看大功告成，突然天降大雨，將大火澆滅，司馬懿趁機(jī)率軍沖出谷口，致使諸葛亮功敗垂成，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。諸葛亮在《三國演義》之中可以是智慧的化身，算無遺策，又能呼風(fēng)喚雨，怎么就沒有預(yù)料到在上方谷之戰(zhàn)的時(shí)候出...
上方谷大火司馬懿差一點(diǎn)被燒死 諸葛亮當(dāng)初為什么不放箭射殺
三國演義雖然是小說，可以虛構(gòu)，但是在大框架方面，這本書適合歷史，比如黃巾起義，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、三國歸晉等。歷史上，諸葛亮也沒有在上方谷燒死司馬懿，所以羅貫中就算再喜歡諸葛亮，再討厭司馬懿，也不能罔顧歷史，把司馬懿寫死在這里。何況后面司馬懿還有重頭戲，比如平定遼東、詐病賺...
諸葛亮能算到東風(fēng),為什么火燒上方谷算不到天降大雨?
相持百余日，其年八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四—《三國志·諸葛亮傳》也就是說上方谷之戰(zhàn)諸葛亮兵敗很有可能是《三國演義》為了與水鏡之言：“孔明雖得其主不得其時(shí)”相照應(yīng)而額外添加的片段。因此題中所說諸葛亮為何算不到上方谷降雨這個(gè)問題也就只能在演義中討論了。我認(rèn)為上方谷之雨諸葛亮...
既然諸葛亮能算準(zhǔn)大霧和東風(fēng),為何算不出會(huì)突降雨,豈不是自相矛盾?_百...
當(dāng)諸葛亮把司馬懿引導(dǎo)上方谷，想要用火燒死司馬懿的時(shí)候，卻突然天降大雨，救司馬懿于大火之中。為什么火燒司馬懿的時(shí)候諸葛亮沒有算到會(huì)下大雨呢？那是因?yàn)樯戏焦炔辉谥T葛亮熟悉的蜀漢和荊州，諸葛亮不了解上方谷的天氣變化，所以才會(huì)在用火攻的時(shí)候沒算到會(huì)下大雨。其實(shí)這也不奇怪，比較對(duì)天氣的變化...
為什么三國演義中,諸葛亮能算出東風(fēng)和霧,卻算不出上方谷的雨?
當(dāng)時(shí)司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)，諸葛亮設(shè)計(jì)將司馬懿引入上方谷，并用事先準(zhǔn)備好的易燃物質(zhì)將上方谷引燃，眼看司馬懿就要在上方谷被燒死了，但就在這個(gè)時(shí)候，忽然天降大雨，將大火撲滅，司馬懿也逃過一劫。善于算天氣的諸葛亮沒算出上方谷會(huì)下雨，這又是為什么呢？要知道赤壁與諸葛亮隱居的地方不遠(yuǎn)，因此即便在...
上方谷一戰(zhàn)諸葛亮并非輸給大雨,而是輸給了自己
上方谷之戰(zhàn)是諸葛亮最有機(jī)會(huì)除掉司馬懿的一次，當(dāng)時(shí)諸葛亮設(shè)計(jì)將司馬懿引入上方谷，然后準(zhǔn)備利用火攻將司馬懿圍堵谷內(nèi)。沒想到此時(shí)老天竟然下了一場(chǎng)瓢潑大雨，不僅是撲滅了大火救走了司馬懿，更是把諸葛亮的心都給澆涼了。很多人都覺得是諸葛亮運(yùn)氣不好，而且大意了，竟然沒算到當(dāng)天有雨。其實(shí)諸葛亮...
諸葛亮能夠借東風(fēng),可為何燒司馬懿的時(shí)候沒算對(duì)天氣?
在最后一次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，就算是上知天文下知地理，飽讀詩書的諸葛亮，也沒有算到上方谷會(huì)下雨。本來打算用火攻全部殲滅司馬懿的軍隊(duì)，誰知道明明晴空萬里的天氣，會(huì)突然天降大雨，這么費(fèi)盡心思的用計(jì)把司馬懿引入了谷中，一場(chǎng)大雨讓諸葛亮發(fā)出了“謀事在人，成事在天，不可強(qiáng)也”的千古悲嘆。那為何...
諸葛亮火燒司馬懿不成,為何沒算出天降大雨,難道是他故意放水?
可最終還是天空不作美，諸葛亮到這場(chǎng)戰(zhàn)役打響之前都沒有算到會(huì)下雨，當(dāng)大雨來臨后，司馬懿的大軍也借著雨勢(shì)從山谷中沖了出來。雖然諸葛亮?xí)刺煜瘢悄昀狭λサ乃_實(shí)漏算了一點(diǎn)，山谷的空氣流通不暢，起火后谷內(nèi)的熱空氣在上升時(shí)和山谷上空的冷空氣相互碰撞，在這樣的情況下，水汽很容易凝結(jié)成...
相關(guān)評(píng)說：
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 這是羅氏一貫出錯(cuò)的地方,即地名地理上的謬誤.羅氏寫司馬老兒一家在諸葛亮六次北伐時(shí),用計(jì)險(xiǎn)被燒死於上方谷這個(gè)地方,后幸得天降霖雨,又有張虎和樂琳出戰(zhàn)接應(yīng)司馬懿等,蜀軍的馬岱兵少,故魏軍得以免難也. 然,據(jù)>的記述,說孔明六伐曹魏時(shí),司馬懿抓住蜀軍遠(yuǎn)襲,糧草必定難以補(bǔ)給之困,采取以逸待勞之策.而諸葛亮意去速戰(zhàn),故在敵方之計(jì)下,遂以分兵屯田,”為久駐之基”,打持久戰(zhàn).雙方對(duì)峙百余日后,諸葛亮毫無戰(zhàn)機(jī),不久就”卒於軍”了.史書并無司馬師和司馬昭參加這次戰(zhàn)役的記載,而且東漢三國時(shí)期,并沒有上方谷這個(gè)地名.像這種誤名的情況,在小說中屢見不鮮,比如會(huì)用隋唐的地名代用到東漢三國時(shí)期,如有興趣,可以去找沈伯俊先生的書來看,他專門做了這方面的校對(duì).
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 因?yàn)橹T葛亮物理不好.上方谷又稱葫蘆谷,整個(gè)谷類似葫蘆的形狀,當(dāng)大火在谷底燒起,大量的水蒸氣聚集在谷中間,也就是凹進(jìn)去的地方,大量的水蒸氣一聚集,就下雨了.
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 諸葛亮六出祁山時(shí),用計(jì)誘司馬懿入上方谷,一把大火差點(diǎn)燒死司馬懿,可不巧天降大雨救了司馬懿一命,但不是老天幫忙就可以沒事的,如果當(dāng)時(shí)情況發(fā)生一點(diǎn)小小的變化,結(jié)局就可能是這樣的...... 1.司馬懿得知蜀軍屯糧于上方谷,急于取...
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 講迷信那是司馬氏命不該絕,所以天降大雨.要不是天降大雨,那就沒有三國歸晉了!
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 上方谷之戰(zhàn)是諸葛亮生前與司馬懿的最后一戰(zhàn),也是諸葛亮北伐過程中誅殺司馬懿的最佳時(shí)機(jī),同時(shí)也是直接聯(lián)系到后來的五丈原諸葛亮之死的重要情節(jié),在三國故事中占有非常重要的地位.此戰(zhàn),諸葛亮成功利用軍糧將司馬懿及其大軍誘入上...
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 正史中是沒有上方谷之戰(zhàn)的,就是野史中也找不到記載,所以上方谷之戰(zhàn)是三國演義作者虛構(gòu)的!諸葛亮設(shè)計(jì)引誘司馬懿進(jìn)入上方谷中,然后雷炸火燒準(zhǔn)備致司馬懿與其大軍于死地,但是天不作美,下起了瓢潑大雨,火被澆滅,司馬懿逃得性命...
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 肯定沒有,不然哪來的晉朝!司馬懿的兒子司馬昭篡奪了曹魏的天下.有句成語就叫:司馬昭之心,路人皆知
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 既然是問《三國演義》的,那就要和正史(《三國志》)區(qū)別開. 羅貫中在《三國演義》中把諸葛亮神化了.但是也有幾個(gè)錯(cuò)誤暴露給我們. 1.最早的錯(cuò)誤是劉備入川時(shí),他給劉備寫了一封信,說天象不好,主主將兇.最后,龐統(tǒng)認(rèn)為孔明嫉...
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 諸葛亮火燒上方谷,司馬懿父子三人無路可逃,天降大雨.諸葛亮感嘆“謀事在人,成事在天”. 鄧艾偷渡陰平后,諸葛亮的兒孫諸葛瞻、諸葛尚戰(zhàn)死綿竹.姜維想利用鐘會(huì)救蜀國,但大勢(shì)已去,自殺前說“吾計(jì)不成,乃天命也!” 這兩個(gè)是自身沒什么大過錯(cuò)卻無力回天.畢竟是演義,描寫蜀國可憐會(huì)更加細(xì)致,蜀國陣營大人物死基本都有可悲的感覺.諸如劉備、關(guān)羽、張飛、周瑜等人死時(shí)也有可悲之處,但因自身有過,都比不了上面兩個(gè)例子. 另外如果要說劉禪樂不思蜀可悲也說得過去.
游仙區(qū)掘進(jìn)： ______ 老版三國名為:秋風(fēng)五丈原 諸葛亮欲用奇計(jì)困司馬懿于上方谷,欲火燒司馬懿,不料天降大雨,其計(jì)不成.此后諸葛亮越發(fā)病重,最終病倒在五丈原軍中.司馬懿招來諸將,認(rèn)為蜀軍閉門不戰(zhàn)多日,必有緣故,派人前去查探,若蜀軍不戰(zhàn),定是諸葛亮身患重病,其將趁勢(shì)出擊.北伐未成,武侯早逝.新版三國名為:五丈原漢丞相歸天 在方山之上觀戰(zhàn)的諸葛亮悲憤欲絕,吐血而倒.蜀軍營中,大病中的諸葛亮將身后大事托付給姜維、楊儀二人.孔明帳外,魏延不顧勸阻,執(zhí)意進(jìn)入.諸葛亮假意將三軍大權(quán)托付給他,魏延從命.諸葛亮急召馬岱入帳,命其除掉魏延.建興十二年,諸葛亮壯志未酬,薨于五丈原.
