庖丁解牛的典故中提到了誰(shuí)？
庖丁解牛[páo dīng jiě niú]
庖丁解剖了全牛。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
這個(gè)寓言故事選自《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主》。它說(shuō)明世上事物紛繁復(fù)雜，只要反復(fù)實(shí)踐，掌握了它的客觀規(guī)律，就能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如，迎刃而解。
文章敘議相間，層次分明。寫(xiě)宰牛時(shí)動(dòng)作之優(yōu)美，技術(shù)之高超；成功后的志得意滿等，繪聲繪色，如聞如見(jiàn)，引人入勝。語(yǔ)言生動(dòng)形象，“目無(wú)全牛”、“游刃有余”、“躊躇滿志”成語(yǔ)，即出自本篇。
【庖丁解牛 莊周原文】
庖丁為文惠君解牛（1），手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（2），砉然響然（3），奏刀騞然（4），莫不中音。合于桑林之舞（5），乃中經(jīng)首之會(huì)（6）。
文惠君曰：“嘻（7），善哉！技蓋至此乎（8）？”
庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣（9）。始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者。三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（10）。依乎天理（11），批大郤（12），道大窾（13），因其固然（14）。技經(jīng)肯綮之未嘗（15），而況大軱乎（16）！良庖歲更刀，割也（17）；族庖月更刀（18），折也（19）。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（20）。彼節(jié)者有間（21），而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（22），是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族（23），吾見(jiàn)其難為，怵然為戒（24），視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微，謋然已解（25），如土委地（26）。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之（27）。”
文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉（28）。”
選自王先謙《莊子集解》本
【庖丁解牛 莊周譯文】
有一個(gè)名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進(jìn)去時(shí)響聲更大，這些聲音沒(méi)有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂(lè)曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。
梁惠王說(shuō)：“嘻！好啊！你的技術(shù)怎么會(huì)高明到這種程度呢？”
庖丁放下刀子回答說(shuō)：“臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過(guò)了對(duì)于宰牛技術(shù)的追求。當(dāng)初我剛開(kāi)始宰牛的時(shí)候，（對(duì)于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解），看見(jiàn)的只是整頭的牛。三年之后，（見(jiàn)到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨），再也看不見(jiàn)整頭的牛了。現(xiàn)在宰牛的時(shí)候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺(jué)器官停止活動(dòng)了而全憑精神意愿在活動(dòng)。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開(kāi)筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)經(jīng)絡(luò)相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢？技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤ジ钊狻＜夹g(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因?yàn)樗麄冇玫蹲尤タ彻穷^。現(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻象剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運(yùn)轉(zhuǎn)刀刃時(shí)一定寬綽而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨出來(lái)一樣。雖然如此，可是每 當(dāng)碰上筋骨交錯(cuò)的地方，我一見(jiàn)那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動(dòng)作放慢。刀子輕輕地動(dòng)一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來(lái)。”
梁惠王說(shuō)：“好啊！我聽(tīng)了庖丁的話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊。”
（馮海榮）
【庖丁解牛 莊周注釋】
（1） 庖（páo袍）丁：名丁的廚工。先秦古書(shū)往往以職業(yè)放在人名前。文惠君：即梁惠王，也稱魏惠王。解牛：宰牛，這里指把整個(gè)牛體開(kāi)剝分剖。 （2） 踦（yǐ以）：指用一條腿的膝蓋頂住。 （3）砉（hùa畫(huà)）然：象聲詞，形容皮骨相離聲。響然：《經(jīng)典釋文》云，或無(wú)“然”字。今一本無(wú)“然”字，是。 （4）騞（huō豁）然：象聲詞，形容比砉然更大的進(jìn)刀解牛聲。 （5）桑林：傳說(shuō)中商湯王的樂(lè)曲名。 （6）經(jīng)首：傳說(shuō)中堯樂(lè)曲《咸池》中的一章。會(huì)：音節(jié)。以上兩句互文，即“乃合于桑林、經(jīng)首之舞之會(huì)”之意。 （7）嘻：贊嘆聲。 （8）蓋：同“盍”；亦即“何”。 （9）進(jìn)：超過(guò)。 （10）官知：這里指視覺(jué)。神欲：指精神活動(dòng)。 （11）天理：指牛體的自然的肌理結(jié)構(gòu)。 （12）批：擊，劈開(kāi)。卻：同隙。 （13）道：同“導(dǎo)”，順著。窾（kǔan款）：骨節(jié)空穴處。 （14）因：依。固然：指牛體本來(lái)的結(jié)構(gòu)。 （15）技經(jīng)：猶言經(jīng)絡(luò)。技，據(jù)清俞樾考證，當(dāng)是“枝”字之誤，指支脈。經(jīng)，經(jīng)脈。肯：緊附在骨上的肉。綮（qìng慶）：筋肉聚結(jié)處。技經(jīng)肯綮之未嘗，即“未嘗技經(jīng)肯綮”的賓語(yǔ)前置。 （16）軱（gū孤）：股部的大骨。 （17）割：這里指生割硬砍。 （18）族：眾，指一般的。 （19）折：用刀折骨。 （20）發(fā)：出。硎（xǐng刑）:磨刀石。 （21）節(jié)：骨節(jié)。間：間隙。 （22）恢恢乎：寬綽的樣子。 （23）族：指筋骨交錯(cuò)聚結(jié)處。 （24）怵（chù處）然：警懼的樣子。 （25）謋（zhè哲）：同“磔”。謋然：形容牛體骨肉分離。 （26）委地：散落在地上 （27）善：拭。 （28）養(yǎng)生：指養(yǎng)生之道。
國(guó)學(xué)經(jīng)典
123、木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)?(C)A、漢口鎮(zhèn) B 、景德鎮(zhèn) C、朱仙鎮(zhèn) D 、佛山鎮(zhèn)124、下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)?(A)A、《徐霞客游記》 B、《說(shuō)文解字》 C 、《天工開(kāi)物》 D 、《夢(mèng)溪筆談》125、“皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手,“皰丁”指的是什么?(B)...
“切中肯綮”的含義并造句
切中肯綮：典故 《莊子·養(yǎng)生主》里面的〈刨丁解牛〉 比喻事物的關(guān)鍵。造句：解決重大問(wèn)題要切中肯綮，不能隨心所欲。
血皰丁解牛合于桑林之舞乃中經(jīng)首之會(huì)的作用是什么
《桑林》傳說(shuō)中商湯時(shí)的樂(lè)曲名,《經(jīng)首》傳說(shuō)中堯時(shí)的樂(lè)曲名。這句話的意思是說(shuō)形容做事情有節(jié)奏，有美感。莊子《養(yǎng)生主.庖丁解牛》中說(shuō)：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會(huì)。”就是講庖丁殺牛的過(guò)程中...
嶗山九水十八潭 命名緣由
中虛潭 “中虛”取自《莊子內(nèi)篇.養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)原,以無(wú)原入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”“中虛”就是中間有空虛的意思,援引于皰丁解牛。這里是想告訴人們要學(xué)會(huì)磨練自己,使自己象刀刃一樣找到能發(fā)揮長(zhǎng)處的空間。或理解為像庖丁一樣做到游刃有余,順勢(shì)而為。 養(yǎng)生“養(yǎng)生”源于《...
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與牛有關(guān)的成語(yǔ) 詩(shī)詞 故事
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國(guó)學(xué)問(wèn)題
32木版年畫(huà)發(fā)源于四大名鎮(zhèn)中的哪個(gè)名鎮(zhèn)? 一漢口鎮(zhèn) 二景德鎮(zhèn) 三朱仙鎮(zhèn) 四佛山鎮(zhèn) 33下列哪部著作的成書(shū)時(shí)間最長(zhǎng)? 一《徐霞客游記》 二《說(shuō)文解字》 三《天工開(kāi)物》 四《夢(mèng)溪筆談》 34“皰丁解牛”形容做事得心應(yīng)手,“皰丁”指的是什么? 一一個(gè)年輕力壯的廚師 二一個(gè)名叫“丁”的廚師 35“少壯不...
從《皰丁解牛》中衍生出的成語(yǔ)
目無(wú)全牛:【基本解釋】:全牛：整個(gè)一頭牛。眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地。【拼音讀法】:mù wú quán niú 【使用方法】:主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義 【成語(yǔ)出處】:《莊子·養(yǎng)生說(shuō)》：“始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也...
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