八年級下冊8篇文言文
1. 八年級下冊文言文有哪幾篇
與朱元思書 吳均 風(fēng)煙俱凈，天山共色。
從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。
急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
五柳先生傳 陶淵明 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。
造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不宏情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 馬說 韓 愈 世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”
嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！ 送東陽馬生序（節(jié)選） 宋濂原文 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。
故余雖愚，卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。 酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦， 到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過， 病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲， 暫憑杯酒長精神。 赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 過零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 水調(diào)歌頭·明月幾時有 蘇軾 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚， 波濤如怒， 山河表里潼關(guān)路。 望西都， 意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處， 宮闕萬間都做了土。 興，百姓苦； 亡，百姓苦！ 小石潭記 柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。
伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。
青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
岳陽樓記 范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠。
2. 八下所有文言文的翻譯
風(fēng)停了，江面上的煙霧都消散盡凈，天與遠山都顯現(xiàn)著同樣的顏色。
（我乘船）隨水流漂浮游蕩，隨船所至，欣賞景色。從富陽到桐廬，大約一百里左右，其間奇異的山水，是天下獨一無二的美景。
水都呈青白色，深深的江水清澈見底。江底游動的魚兒和細沙碎石，一直看下去毫無障礙。
湍急的水流比箭還快，迅猛的大浪像狂奔的快馬。 江水兩岸的高山上都生長著蒼翠的樹木；（樹木）憑借著山勢，爭著向上，好像在相互比高遠；（群山）高聳筆直地向上，形成了無數(shù)的山峰。
泉水沖擊著巖石，發(fā)出清越的水聲。美麗的鳥兒們唱出和諧動聽的嚶嚶聲。
蟬兒叫個不停，猿猴也不斷的啼。那些像想飛到天上的鳶一樣，極力追求名利的人，望見這里的山峰，追逐名利的心就平靜下來；那些忙于政務(wù)的人，看到（這幽美的）山谷，就會流連忘返。
橫斜的樹枝遮在上面，即使在白天也像黃昏時那樣昏暗；稀疏的枝條相交掩映，有時可以（從枝葉的空隙中）見到陽光。先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓和字。
宅子旁邊有五棵柳樹，就以此為號。先生閑適安靜且很少說話，不羨慕榮華富貴。
喜歡讀書，但只求領(lǐng)會要旨；每對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會，就會高興得忘了吃飯。愛好喝酒，但家境貧寒而不能常喝。
親戚朋友知道他有此嗜好，有時擺了酒席來招待他；去喝酒就喝個盡興，期望一定喝醉。（只要）喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。
簡陋的居室里空蕩蕩，不能遮蔽風(fēng)雨烈日；粗布短衣上打了補丁，盛飯的籃子和喝水用的瓢里常常是空空如也，但他依然安然自若。經(jīng)常寫文章自己娛樂，稍微表露出自己的志向。
不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。 有人稱贊道：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財做官。”
這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己的志趣而感到快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或是葛天氏時候的百姓吧？ 世上先有了伯樂，這樣以后才有千里馬。
千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。所以，即使是很名貴的馬，只辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一起死在馬廄里，而不用千里馬稱呼。
日行千里的馬，有時吃一頓就要吃盡一石的糧食，馬夫不按照它能日行千里的能力來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但是吃不飽，力氣不足，它的才能和出色的資質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，況且想要它和普通的馬差不多都辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 駕馭它不按照駕馭千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能使它的才能充分發(fā)揮出來，聽著它嘶叫卻不知道它要表達的意思。
馬夫拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？其實他們真的不識千里馬。我幼年的時候就特別愛好學(xué)習(xí)。
但是家里貧窮，沒辦法買書來看，常常向有藏書的人家借，用手親自抄錄，算好約定的日子歸還。（即使）天氣非常寒冷，硯臺里的水結(jié)成了堅硬的冰，手指凍僵不能彎曲伸直，也不停止抄書。
抄錄完畢，跑著送過去，不敢稍微超過約定的期限。因此人們都（愿意）把書借給我，我于是能讀到各種各樣的書。
已經(jīng)到了成年，（我）更加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心自己無法和才學(xué)淵博的老師、有名望的人交流。我曾經(jīng)奔向百里之外，手捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請教。
前輩德高望重，（向他求教的）學(xué)生擠滿了他的屋子，（他）也沒有稍微把話說得柔和一點，把臉色放溫和一些。我站在他身旁恭敬的等候著，提出疑問，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。
有時會遇到前輩的訓(xùn)斥，我的表情更加恭敬，禮節(jié)也更加周到，不敢說一句話來辯解。等到他高興后，就再次去請教他。
所以雖然我很愚笨，但最后還能有所收獲。 當(dāng)我跟從老師學(xué)習(xí)的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深深的山坳和巨大的峽谷中。
嚴冬寒風(fēng)凜冽，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚因為寒冷干燥而破裂卻不知道。回到學(xué)舍，四肢僵硬動彈不得。
服侍的人用熱水（為我）澆洗，用被子（將我）裹起來，很久才暖和起來。住在旅館里，旅店老板每天提供兩頓飯，沒有新鮮肥美味道好的東西可以享用。
與我同住別的同學(xué)都穿著華麗的衣服，戴著有紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間佩戴白玉做的圓環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香袋，光彩照人的樣子好像神仙一樣；我穿著破舊的衣服生活在他們之間，卻毫無羨慕的意思。（那是）因為（我）內(nèi)心有足以快樂的事（讀書），所以不覺得吃的、穿的不如人。
我求學(xué)的勤勞和艱苦大概就是像這個樣子。 從小山崗向西行走大約一百二十步，隔著竹林，聽到水聲，好像人身上佩帶的玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)生的聲音。
心里因此而感到高興。砍伐竹子，開辟一條道路，向下看見一個小水潭，潭水特別清澈透明。
潭以整塊石頭為底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷過來露出水面，成為坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的莖蔓，覆蓋纏繞，搖動連結(jié)，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩。
池潭里的游魚大約有一百來條，都好像在空中游動，沒有什么可依靠的。陽光直射到水底，魚的影子映在水底的石面上，呆呆地一動不動；忽然間向遠處游去了。
來來往往輕快敏捷，好象跟游人逗樂。 向潭的西南。
3. 八年級下文言文
八年級下冊第五單元檢測題 與朱元思書 闊讀《與朱元思書》中的一段文字，完成1--10題。
風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。
自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。 水皆縹碧，千丈見底。
游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹；負勢競上，互相軒邈；掙高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。
好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
1.哪兩組句子中加點的詞意思相同？（4分） [答] 和 A.急湍甚箭，猛浪若奔 群臣進諫，門庭若市（《鄒忌諷齊王納諫》） B 夾岸高山，皆生寒樹 凄神寒骨，悄愴幽邃（《石潭記》） C.負勢競上，互相軒邀 負篋曳屣，行深山巨谷中（《儲東陽馬生序》） D.經(jīng)綸世務(wù)者 窺谷忘反 仰視蓮花反在天上（《于園》） E.橫柯上蔽，在晝擾昏 重巖疊嶂，隱天蔽日（《三峽》） 2.“鳶飛戾天者”與“經(jīng)綸世務(wù)者”分別指什么人？（2分） [答] 3.用現(xiàn)代漢語翻譯“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”。（2分） [譯文] 4.《小石潭記》有通過“游魚”描寫潭水清澈見底的句子，“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。”
或“日光下徹，影布石亡。”本文也有一句寫出了江水的清澄寧靜，請寫出這一句。
（2分） [答] 5.作者抒寫了“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”看到富春江奇異的景色以后“望峰息心”、“窺谷忘反”的感受，范仲淹在〈〈岳陽樓記〉〉一文中也寫了遷客騷人登上岳陽樓之后的種種“覽物之情”，他們寫這些感受的目的有什么不同？（2分） [答] 6.選出下列加點字的解釋有錯的一項。（3分） 目 答：〔 〕 A.蟬則千轉(zhuǎn)不窮（盡） B.負勢競上（憑依） C.橫柯上蔽（隱蔽） D.好鳥相鳴（美麗） 7.選出下列各組加點字的意義不同的一項。
（3分） A.風(fēng)煙俱凈 B.猛良若奔 百廢具興（（岳陽樓記）） 在晝猶昏 C.一百許里 D.急湍甚箭 高可二黍許（
（4分） 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 五柳先生傳 一、閱讀下面的文字，回答后面的問題。
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。
造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐空結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志。
忘懷得失，以此自終。 贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”
（味）其言，茲若人之儔乎？_____，___________。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 1.解釋下列句子中加點的詞語。
（2分） （1）性嗜酒，家貧不能常得 嗜： （2）造飲輒盡，期在必醉 造： 2.“親舊知其如此”中的“此”指代的是（用原文回答） （1分） 3、文章的作者是晉代文學(xué)家陶淵明，你還學(xué)過他的《_______》。（1分） 4、將文章中空缺的語句填寫在下面的橫線上。
（2分） 答：________，__________。 5、解釋下列句子中加著重號詞語的含義。
（3分） ①性嗜酒，家貧不能常得 嗜：__________ ②親舊知其如此，或置酒而招之 置：_________ ③既醉而退，曾不吝情去留 去：_________ 6、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4分） ①每有會意，便欣然忘食。
答：_____________________________。 ②環(huán)堵蕭然，不避風(fēng)日。
答：__________________ ________。 7、請概括出五柳先生是一個什么樣的人。
（3分）答：_____ _ _________. 8.哪兩組句子中加點的詞的意思相同？（4分） A.親舊知其如此，或置酒而招之 親賢臣，遠小人（《出師表》） B.造飲輒盡，期在必醉。 洋洋科與造物者游（《始得西山宴游記》） C.曾不吝情去留 游人去而禽鳥樂也（《翁亭記》） D.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日 滿目蕭然，感極而悲者矣（《岳樓記》） E.忘懷得失 所識窮乏者得我與（《魚我所欲也》） 9.《五柳先生傳》的結(jié)尾有一段評論性的文字，請你默寫出其中最能表現(xiàn)五柳先生品格的一句話。
（2分） [答] 10.用現(xiàn)代漢語翻譯“宅邊有五柳樹，因以為號焉”。（2分） [譯文] 11.“簞瓢屢空”一句用了顏回簞瓢屢空而“不改其樂”的典故，作者這樣寫有什么用意？（2分） [答] 12.五柳先生“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”。
對他這樣的讀書態(tài)度和方法你有什么看法？（2分） [答] 13.用原文回答。（4分） “贊語”中“ ， ”這兩句體現(xiàn)了五柳先生的品德；“傳文”中的“ ， ”體現(xiàn)了五柳先生的思想性格，“ ”，“ ”體現(xiàn)了五柳先生的生活愛好，“ ， ”體現(xiàn)了五柳先生居室的簡陋。
14.請聯(lián)系五柳先生的《桃花源記》、《歸園田居》（其三）和《飲酒》，說說“常著文章自娛，頗示己志”中的“志”是什么。（2分） 《馬說》 （一） 閱讀《馬說》一文，回答后面的問題 世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之 手。
4. 八（下）語文所有文言文和課后古詩詞
21《與朱元思書》吳均 原文： 風(fēng)煙俱凈，天山共色。
從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。
急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
22《五柳先生傳》陶淵明 原文： 先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 23《馬說》韓愈 原文： 世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ 24《送東陽馬生序》宋濂 原文： 余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。
天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。
又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
25 詩詞曲五首 酬樂天揚州初逢席上見贈 劉禹錫 巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過， 病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲， 暫憑杯酒長精神。
赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
過零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。 山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
水調(diào)歌頭 蘇軾 丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。
不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
26《小石潭記》柳宗元 原文： 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。
佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。
以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。
隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 27《岳陽樓記》范仲淹 原文： 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
5. 八年級語文下冊文言文 求原文
《得道多助，失道寡助》
原文
天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟（sù）非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
《生于憂患，死于安樂》
原文
舜（shùn）發(fā)于畎（quǎn）畝之中，傅說（yuè）舉于版筑之間，膠鬲（gé）舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然后知生于憂患而死于安樂也。
魚我所欲也 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
扁鵲見蔡桓公
扁鵲見蔡桓公，立有間。扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
八年級下冊語文古詩及文言文大全
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。八年級下冊 文言文 1.《桃花源記》 陶淵明 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮...
八下語文古詩及文言文
象那連綿的陰雨下個不斷連續(xù)許多日子不放晴,陰慘的風(fēng)狂吼,渾濁的浪頭沖白天空;太陽和星星失去了光輝,高山隱藏了形跡;商人和旅客不能成行,桅桿倒了、船槳斷了;傍晚時分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓,就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑,滿眼蕭條冷落,極度感概而悲憤不端的種種...
部編版八下必背古詩與文言文
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初中的文言文有哪些課文
一、七年級上冊文言文：1、《童趣》沈復(fù)。2、《論語》十則。3、《山市》蒲松齡。4、《世說新語》兩則·劉義慶。5、《詠雪》。6、《陳太丘與友期》。7、《寓言四則》。8、《智子疑鄰》。9、《塞翁失馬》。二、七年級下冊文言文：1、《傷仲永》王安石。2、《孫權(quán)勸學(xué)》、《資治通鑒》。3、...
人教版八下古詩文言文
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八年級下文言文比較閱讀
1. 人教版八年級下冊語文文言文 這是人教版八下古文:《與朱元思書》《五柳先生傳》《馬說》《送東陽馬生序》 《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《滿井游記》 《與朱元思書》風(fēng)煙俱凈,天山共色。 從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視...
八年級下冊8篇文言文
1. 八年級下冊文言文有哪幾篇 與朱元思書 吳均 風(fēng)煙俱凈,天山共色。 從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。 水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。 急湍甚箭,猛浪若奔。 夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。 泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成...
人教版八年級下語文里面的文言文有哪些啊?也告訴我把 急用
8 短文兩篇 9 海燕 10 組歌（節(jié)選）寫作·口語交際·綜合性學(xué)習(xí)：尋覓春天的蹤跡 第三單元 11 敬畏自然 12 羅布泊，消逝的仙湖 13 旅鼠之謎 14 大雁歸來 15 喂——出來 綜合性學(xué)習(xí)·寫作·口語交際：科海泛舟 第四單元 16 云南的歌會 17 端午的鴨蛋 18 吆喝 19 春酒 20 俗世奇人 綜合性學(xué)習(xí)...
人教版八年級下冊語文文言文
1. 《與朱元思書》的作者是吳均。這篇書信體散文以優(yōu)美的筆觸描繪了與友人朱元思一同游歷山水時的所見所感，展現(xiàn)了作者對自然美景的熱愛與向往。2. 《五柳先生傳》的作者是陶淵明。這篇傳記以五柳先生（即陶淵明本人）的口吻，描述了他的生活態(tài)度、性格特點及文學(xué)追求，展現(xiàn)了一位超脫世俗、淡泊名利...
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