君子務(wù)本本立而道生孝弟也者其為人之本與.是何意？
這句話(huà)的意思是，君子應(yīng)該專(zhuān)注于一件事情的根本，只有專(zhuān)注于根本才能養(yǎng)成做人治國(guó)的原則，孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)是做人的根本道理啊。
出自：孔子的《論語(yǔ)·學(xué)而》。原文是：有子曰:"其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!"
譯文是：有子說(shuō):"孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒(méi)有的。君子應(yīng)該專(zhuān)注于一件事情的根本，只有專(zhuān)注于根本才能養(yǎng)成做人治國(guó)的原則，孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)是做人的根本道理啊。
擴(kuò)展資料：
《學(xué)而》是《論語(yǔ)》第一篇的篇名。《論語(yǔ)》中各篇一般都是以第一章的前二三個(gè)字作為該篇的篇名。《學(xué)而》一篇包括16章，內(nèi)容涉及諸多方面。其中重點(diǎn)是"吾日三省吾身";"節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)";"禮之用，和為貴"以及仁、孝、信等道德范疇。
孝，奴隸社會(huì)時(shí)期所認(rèn)為的子女對(duì)待父母的正確態(tài)度；弟，讀音和意義與"悌"(音tì)相同，即弟弟對(duì)待兄長(zhǎng)的正確態(tài)度。孝、弟是孔子和儒家特別提倡的兩個(gè)基本道德規(guī)范。舊注說(shuō)：善事父母曰孝，善事兄長(zhǎng)曰弟。
君子務(wù)本本立而道生孝弟也者其為人之本與.是何意?
這句話(huà)的意思是，君子應(yīng)該專(zhuān)注于一件事情的根本，只有專(zhuān)注于根本才能養(yǎng)成做人治國(guó)的原則，孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)是做人的根本道理啊。出自：孔子的《論語(yǔ)·學(xué)而》。原文是：有子曰:"其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!"...
孔子論孝原文及翻譯
1. 原文：孔子論孝的原文是：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？”2. 譯文：有子說(shuō)：“孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者的人是很少見(jiàn)的；不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒(méi)有的。君子專(zhuān)心致...
君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與。怎么解釋啊?
也就是說(shuō)，有子論述“其為人也孝弟”的目的是為了闡述以“孝弟”為基礎(chǔ)的中國(guó)“和”文化，而講到“君子務(wù)本”，則是開(kāi)始努力追求“道”的高度了。 關(guān)于“君子務(wù)本，本立而道生”，宋朝的朱熹曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)解釋?zhuān)J(rèn)為這句話(huà)是“言君子凡事專(zhuān)用力于根本，根本既立，則其道自生。若上文所謂孝...
本立而道生前一句
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”【翻譯】有子說(shuō)：“孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒(méi)有的。君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù)，...
翻譯:君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本與?--具體出處
君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與？做人首先要從根本上做起，根本樹(shù)立了，“道”就出現(xiàn)了。孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，就是做人的根本吧！"出自：《論語(yǔ)·學(xué)而》
君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與。怎么解釋啊?
“其為人也孝弟”旨在闡述以“孝弟”為基礎(chǔ)的中國(guó)“和”文化，這是有子論述的出發(fā)點(diǎn)。接著，“君子務(wù)本”則標(biāo)志著對(duì)更高道德追求的開(kāi)始，即追求“道”。宋朝朱熹對(duì)此有過(guò)解釋?zhuān)J(rèn)為“君子凡事專(zhuān)用力于根本，根本既立，則其道自生。”他指出，如若專(zhuān)力于孝弟，即是為仁之本，學(xué)者致力于此，仁道將...
“孝弟也者,其為仁之本與”是什么意思?
文言文《孝弟也者，其為仁之本與》選自論語(yǔ)，意思：孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本啊其古詩(shī)原文如下：論語(yǔ) 原文：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”翻譯： 有子說(shuō)：“孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而...
有子曰:“孝弟也者,其為仁之本與!”這話(huà)是什么意思,出自那里,敬請(qǐng)大師...
意思是：孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本啊！出處：春秋時(shí)期孔子的《論語(yǔ)·學(xué)而篇》第2章。原文節(jié)選：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。譯文：有子說(shuō)：“孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不...
君子務(wù)本 本立而道生 孝弟也者,其為仁之本與。 翻譯
君子務(wù)本，本立而道生，孝弟也者，其為仁之本與的意思為：孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒(méi)有的。君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本啊！出處：春秋·孔子...
君子務(wù)本本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。翻譯漢語(yǔ)
君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”翻譯：有子說(shuō)：”孝順父母，順從兄長(zhǎng)，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒(méi)有的。君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長(zhǎng)，這就是仁的根本啊！”...
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嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與. 〔注釋〕 孝弟:孝即對(duì)父母和長(zhǎng)輩的敬.弟對(duì)兄妹及同輩的敬.孝弟可以廣及朋友,廣及天下(后文有補(bǔ)充). 亂:通'治...
嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 孔子 這是論語(yǔ)里的句子,全句是“子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與.”
嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 這一段的意思是:一個(gè)人如果能夠孝敬父母尊敬兄長(zhǎng),那樣他頂撞長(zhǎng)輩或上級(jí)的事就會(huì)少,這樣的人也不會(huì)做一些違法亂紀(jì)的事,這樣社會(huì)就會(huì)穩(wěn)定下來(lái),這樣大的理想其實(shí)做起來(lái)很簡(jiǎn)單,只要做好自己就可以了,做事要從根本做起.
嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為人之本與?” 【譯文】 有子說(shuō):“孝順父母,順從兄長(zhǎng),而喜好觸犯在上者,這樣的人是很少見(jiàn)的.不喜好觸犯在上者,而喜好...
嘉魚(yú)縣拉孔： ______ 君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為人之本與?做人首先要從根本上做起,根本樹(shù)立了,“道”就出現(xiàn)了.孝敬父母、尊敬師長(zhǎng),就是做人的根本吧!＂ 出自:《論語(yǔ)·學(xué)而》
嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 【原文】有子(1)曰:“其為人也孝弟(2),而好犯上者(3),鮮(4)矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也(5).君子務(wù)本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其為人之本與(8)?” 【注釋】 (1)有子:孔子的學(xué)生,姓有,名若,比孔子小...
嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!” 子夏問(wèn)孝.子曰:“色難.有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?” 【注釋】 有子:孔子的...
嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 翻譯:君子專(zhuān)心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國(guó)做人的原則也就有了. 這句話(huà)出自《論語(yǔ) 學(xué)而篇》:“有子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與!” 關(guān)于...
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嘉魚(yú)縣拉孔： ______[答案] 【原文】有子(1)曰:“其為人也孝弟(2),而好犯上者(3),鮮(4)矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也(5).君子務(wù)本(6),本立而道生(7).孝弟也者,其為人之本與(8)?” 【注釋】 (1)有子:孔子的學(xué)生,姓有,名若,比孔子小...
