初中文言文之解釋成這
1. 初中文言文關(guān)于"之"的解釋
“之”是文言文中常見的虛詞之一，主要有以下幾種意思：
一、代詞
1. 代人、事、物，翻譯為：他，他們，它，它們。
2. 近指代詞，翻譯為：這，這種。
二、助詞
1.結(jié)構(gòu)助詞，的。
2.放在主語和謂語之間，取消句子獨立性。
3.定語后置的標(biāo)志。
4.賓語前置的標(biāo)志。
5.補(bǔ)足音節(jié)。
三、動詞，往，去，到……去。
對答案有什么疑問，歡迎隨時追問。
2. 初中文言文所有‘之的翻譯及用法’
之 《說文解字》：“之，出。
象草徹，枝莖漸益大，有所之也，一者地也。”段《注》：“引申之義為往，《釋詁》：‘之往是也。
’按：之有訓(xùn)為‘此’者。 釋義： 1、結(jié)構(gòu)助詞，表示領(lǐng)有、連屬關(guān)系：赤子~心。
2.結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾關(guān)系：緩兵~計；不速~客；莫逆~交。 3.結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，使成為句子成分：“大道~行也，天下為公”。
4.音節(jié)助詞，虛用，無所指：久而久~。 5.代詞，代替人或事物：置~度外；等閑視~。
6.代詞，這、那：“~二蟲，又何知”。 7.動詞，往、到：“吾欲~南海”。
8.. 通“也”義 其他兩個“也”字，都作“之”字義。 助詞 1.用作書面語，用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組。
例子：赤子~心；以子~矛，攻子~盾。 2.用作書面語，用在主謂之間，取消句子的獨立性，變成偏正結(jié)構(gòu)。
例子：中國~大；大道~行也。 3.音節(jié)助詞，虛用，無所指，用于時間副詞或不帶賓語的動詞之后，有湊足音節(jié)的作用，去掉對句子結(jié)構(gòu)意義皆無影響。
例子：久而久~；久~，目似瞑；頃之，煙炎張?zhí)臁！顿Y治通鑒 赤壁之戰(zhàn)》 倚歌而和之，其聲嗚嗚然。
《前赤壁賦》 代詞 1.用作書面語，人稱代詞，代替人或事物。 例子：反其道而行~；言~成理。
2.用作書面語，人稱代詞，虛指。 例子：久而久~。
3.用作書面語，指示代詞，這、那。 例子：~二蟲。
動詞 用作書面語，往。 例子：君將何~？ 文言文用法 初中語文教材文言文中，“之”比較多，用法也較復(fù)雜，有作代詞用的，也有作助詞、動詞用的；區(qū)分起來也比較費勁。
若死記硬背，耗時多而效果不佳。筆者在教學(xué)中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法，與大家共享。
一、“之”作代詞用 “之”作代詞的用法在教材中有很多，如下列加點的“之”字： 1.執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬。”（《馬說》） 2.名之者誰？山之僧智仙也。
（《醉翁亭記》） 3.以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》） 4.聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。
（《小石潭記》） 5.撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》） 6.下視其轍，登軾而望之。
（《曹劌論戰(zhàn)》） 7.公（袁可立）曰：“吾自任之！”（明·黃道周《節(jié)寰袁公傳》） 分析以上例子可以看出，當(dāng)“之”用在動詞的后面，“之”的用法為代詞，作它前面動詞的賓語。 二、“之”作動詞用 請看下面的例子： 1.吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）到，去 2.送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》）同上 3.送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）同上 4.嘗與人傭耕，輟耕之壟上。
（《陳涉世家》）在 5、福王之國，派夫派騎唯唯不勝支。（明 陳繼儒《大司馬節(jié)寰袁公（袁可立）家廟記》） 分析以上例子，我們知道“之”用作動詞也是有規(guī)律可循的。
動詞“之”的后面一般會跟一個地點名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“蜀州”、“壟上”；前面有人名或人稱代詞，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中雖沒直接出現(xiàn)人名，但很明顯是承前省略了陳涉。整個句子合起來應(yīng)為“某人去某地”的句式。
三、“之”作助詞用 “之”作助詞的用法比較復(fù)雜一些，在初中階段出現(xiàn)的大致有以下三種： 1.“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。[5] 如：①見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣。
（《童趣》） ②以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ③關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《關(guān)雎》） ④小大之獄，雖不能察，必以情。
（《曹劌論戰(zhàn)》） ⑤公輸子之意不過欲殺臣。（《公輸》） ⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》） 由以上例子分析可知，當(dāng)“之”后面的一個詞是名詞（如“趣”、“洲”、“獄”、“意”、“地”）或名詞性短語（如“一毛”）時，“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解。
2.“之”用于主謂之間，不譯。[5] 如： ①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） ②徐公不若君之美也。
（《鄒忌諷齊王納諫》） ③子非魚，安知魚之樂？（《莊子與惠子游于濠梁》） ④以天下之所順，攻親戚之所畔。（《得道多助，失道寡助》） ⑤先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（《岳陽樓記》） 從這些例子可以看出，當(dāng)“之”用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，“之”不譯。 3.“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。
這種用法，在初中階段并不多見，如： ①久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） ②輟耕之壟上，悵恨久之。
（《陳涉世家》） 可以看出，這種“之”多用于時間副詞后面，作用為調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯。 之 1.用作代詞，又分幾種情況： （一）可以代人、代物、代事。
代人多是第三人稱。譯為"他"（他們）、"它"（它們）。
作賓語或兼語，不作主語。例如：作《師說》以貽之。
（《師說》，代人，作賓語。） 輮使之然也。
（《勸學(xué)》，代物，作兼語。） 人非生而知之者。
（《師說》，代事理，作賓語。） （二）指示代詞，表近指。
可譯為"這"，通常作復(fù)指性定語。如：均之二策。
（《廉頗藺相如列傳》） 2.用作助詞，也分幾種情況： （一）結(jié)構(gòu)助詞，定語的標(biāo)志。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為"的"，有的可不譯。
如：若。
3. 初中文言文成語及解釋出自文言文成語解釋初中
7-9年級文言文中的成語 1、溫故知新：溫習(xí)舊的知識而得到新的認(rèn)識和體會。
也指重溫歷史可以認(rèn)識現(xiàn)在。（溫故而知新，可以為師矣。
——《論語十則》） 2、不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。（敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。
——《論語十則》） 3、三人行必有我?guī)煟涸谝黄鹦凶叩脑S多人中，必定有可以做我老師的。（三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
——《論語十則》） 4、世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。（《桃花源記》） 5、豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。
（復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。——《桃花源記》） 6、無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。
（后遂無問津者。——《桃花源記》） 7、吳下阿蒙：比喻缺少學(xué)識，才干的人。
（卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！——《孫權(quán)勸學(xué)》） 8、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當(dāng)日，即更刮目相待，——《孫權(quán)勸學(xué)》） 9、愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。
（《愚公移山》） 10、明察秋毫：能清楚地看到秋天鳥獸身上新長的細(xì)毛。比喻目光敏銳，連極小的事物都看得清楚。
（余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，——《閑情記趣》） 11、揮汗成雨：大家用手抹汗，灑出去就像下雨一樣。原來形容人多，后來也形容出汗多。
12、比肩繼踵：肩膀靠肩膀，腳尖碰腳跟。形容人多，擁擠。
13、張袂成陰：張開衣服袖子就能遮住陽光，形容人多。（齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，——《晏子使楚》） 14、不求甚解：原指讀書時不求深入，只求了解一個大概。
現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解，或了解情況不深入。（好讀書，不求甚解。
——《五柳先生傳》） 15、犬牙交錯：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。（其岸勢犬牙差互，不可知其源。
——《小石潭記》） 16、鴻鵠之志：比喻遠(yuǎn)大的志向。（嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！——《陳涉世家》） 17、披[被]堅執(zhí)銳：身披堅硬的護(hù)甲，手上拿著銳利的兵器。
比喻投身戰(zhàn)斗。（將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，——《陳涉世家》） 18、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。
（醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》） 19、水落石出——《醉翁亭記》） 20、得道多助，失道寡助：指站在正義方面就能得到多方面的支持和幫助，違背正義則必然陷于孤立。
（《孟子二章》） 21、生于憂患，死于安樂：憂愁患害能使人奮斗而獲得生存，安逸快樂使人沉迷于享樂，反而容易導(dǎo)致死亡。（《孟子二章》） 22、百廢俱興：指任事振作有為，凡有荒廢者，皆整理興舉起來。
（越明年，政通人和，百廢具興。――范仲淹《岳陽樓記》） 23、氣象萬千：景象宏偉絢麗，非常壯觀。
（朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。――范仲淹《岳陽樓記》） 24、心曠神怡：心胸曠達(dá)，精神愉快。
（范仲淹《岳陽樓記》） 25、舍生取義：為正義事業(yè)而犧牲生命。（舍生而取義者也。
——《魚我所欲也》） 26、簞食壺漿：（老百姓）用簞盛了飯，用壺裝了湯來歡迎他們所擁護(hù)的軍隊。后來用以形容軍隊受歡迎的情況。
（百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——《隆中對》） 27、一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士兵們的勇氣。比喻趁勁頭大的時候一下子把事情做完。
（一鼓作氣，再而衰，三而竭。——《曹劌論戰(zhàn)》） 28、再衰三竭：形容士氣低落，不能再振作——（《曹劌論戰(zhàn)》） 29、轍亂旗靡：車跡錯亂，軍旗倒下。
形容軍隊潰敗——《曹劌論戰(zhàn)》 30、三顧茅廬：東漢末，劉備三次往隆中（山名，在今湖北襄陽）聘請隱居于草廬的諸葛亮出來幫助打天下。后用來指誠心誠意再三邀請或訪問。
（《出師表》） 31、妄自菲薄：不知自重，輕視自身價值。（《出師表》）。
4. 文言文中"去"解釋成什么
您好！
1)
（會意兼形聲。甲骨文字形。上面是人（大），下面是口（或作“凵”），表示人離開洞口或坑坎而去。《說文》：“從大，凵聲。”凵（qū）。本義：離開）
(2)
同本義 [go away;leave]
去，人相違也。――《說文》
逝將去女，適彼樂土。――《詩·魏風(fēng)·碩鼠》
紀(jì)侯大去其國。――《春秋·莊公四年》
大去者，不遺一人之辭也。――《谷梁傳》
武子去所。――《左傳·襄公二十年》
不能相去。――《戰(zhàn)國策·齊策》
乃去。――唐·柳宗元《三戒》
久而不去。――宋·歐陽修《歸田錄》
一狼徑去。――《聊齋志異·狼三則》
東向馳去。――清·魏禧《大鐵椎傳》
(3)
又如：去離（分離；離開）；去任（因故離開職位）；去住無門（進(jìn)退兩難）；去來（離去；往來）；去位（離開官位）
(4)
除去；去掉 [remove;wipe off]
去死肌，殺三蟲。――柳宗元《捕蛇者說》
明日去。――清·袁枚《黃生借書說》
俸去書來。
(5)
又如：去絕根株（斬草除根）；去疾（除去疾病）；去皮；去邪歸正（去掉邪惡，歸于正道）
(6)
相距，遠(yuǎn)離 [be apart from;be at a distance of]
連峰去天不盈尺。――《蜀道難》
日始出時去人近。――《列子·湯問》
西蜀之去南海。――清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
去村四里。――清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》
(7)
又如：兩地相去50里
(8)
前往，到別處，跟“來”相反 [go]
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。――蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞
公然抱茅入竹去。――杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
汝可去應(yīng)之。――《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(9)
又如：去住無門（進(jìn)退兩難）；去緊（走得快；迅疾）；去處（所去的地方）；去學(xué)校；誰去都一樣
(10)
失掉； 失去 [lose]
大事去矣，可痛惜哉。――《三國演義》
(11)
又如：去失（丟失）
(12)
扮演 [戲曲里的角色] [play the part of]。如：去主角的那位長得并不美
(13)
趕走；打發(fā)走 [drive]
夫匯上之處女，有家貧而無燭者，處女相與語，欲去之。――《戰(zhàn)國策》
(14)
拋棄，舍棄 [throw away]
是君臣、父子、兄弟盡去仁義，懷利以相接，然而不亡者，未之有也。――《孟子》
(15)
又如：去心（心里丟開；放心）；去勢（舍棄權(quán)勢）
(16)
去世，死亡 [die]
日月還復(fù)周，我去不再陽。――晉·陶淵明《雜詩》
(17)
又如：去世（死亡）
(18)
用在謂詞或謂詞結(jié)構(gòu)后表示趨向或持續(xù) [used after a verb or a V―O construction to indicate that an action is to take place or continue]
上去下來船不定，自飛自語燕爭忙。――宋·梅堯臣《絕句》
歸去來兮。――晉·陶淵明《歸去來兮辭》
一鳴輒躍去。――《聊齋志異·促織》
躍去尺有咫。
(19)
又如：我去考慮考慮；明年回鄉(xiāng)下去；船向前慢慢開去；把東西給他送去
(20)
逃離，逃亡 [go into exile;flee from home]
委而去之。――《孟子·公孫丑下》
小敵去。――清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》
紡焉以度而去之。――《左傳·昭公十九年》
(21)
通“驅(qū)”。驅(qū)逐 [drive out;expel]
千乘三去。――《左傳·僖公十五年》
5. 成在文言文中的意思
哦 那要看具體語境了 下面 就是他的不同解釋
1、做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主張的成就仁德）。成人之美。玉成其事。
2、事物發(fā)展到一定的形態(tài)或狀況：成形。成性。成人。自學(xué)成才。蔚然成風(fēng)。
3、變?yōu)椋洪L成。變成。
4、可以，能行：成，就這么辦。
5、稱贊人能力強(qiáng)：他辦事麻利，真成。
6、夠，達(dá)到一定數(shù)量：成年累月。
7、已定的，定形的：成規(guī)。成俗。成見。成例。成竹在胸。
8、十分之一：增產(chǎn)三成。
9、平定，講和：“會于稷，以成宋亂”。
還有成熟 成功的意思
6. 初中文言文幾個常見詞的解釋
而 1.用作連詞。
可連接詞、短語和分句，表示多種關(guān)系。 （一）表示并列關(guān)系。
一般不譯，有時可譯為"又"。如：蟹六跪而二螯。
（《勸學(xué)》） （二）表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。
如：君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》） （三）表示承接關(guān)系。
可譯為"就""接著"，或不譯。如：余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上。
（《石鐘山記》） （四）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》） （五）表示假設(shè)關(guān)系。
可譯為"如果""假如"。如： 諸君而有意，瞻予馬首可也。
（《馮婉貞》） （六）表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。
如： 吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者說》） 2.用作代詞。
只用作第二人稱，一般作定語，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。例如： 而翁長銓，遷我京職，則汝朝夕侍母。
（《記王忠肅公翱事》） 3.復(fù)音虛詞"而已"，放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于"罷了"。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
（《口技》） 聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》） 之 “之”在文言文中常當(dāng)代詞、助詞、動詞用，其作用各不相同。
一、作代詞 1、代人，如《項脊軒志》中的“先妣撫之甚厚”，“之”可譯作“她”，代老嫗。 2、代物，如《燭之武退秦師》中的“若不闕秦，將焉取之”，“之”代“土地”。
3、代事，如《鄒忌諷齊王納諫》中的“與坐談，問之客曰”，“之”代“與徐公孰美這件事”。 4、指示代詞，如《寡人之于國也》中的“無如寡人之用心者”，“之”可譯作“這，這樣”指上文“河內(nèi)兇……亦然”。
“不若長安君之甚”《觸龍說趙太后》，“之”譯作“那樣”。 二、作助詞 1、定語的標(biāo)志，如《諫太宗十思疏》中的“代百司之職役哉”，這里的“之”連結(jié)名詞性定語“百司”和中心語“職役”，可譯作“的”，表示限制的偏正關(guān)系。
此句可譯為“代管百官的職事呢？”。《過秦論》中的“東割膏腴之地，北收要害之郡”兩個“之”分別連結(jié)形容詞性定語“膏腴”、“要害”和中心詞“地”、“郡”，表示修飾的偏正關(guān)系。
2、補(bǔ)語的標(biāo)志。如《捕蛇者說》中的“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”，“之”在這里作補(bǔ)語的標(biāo)志，可譯作“得”，表示連結(jié)中心詞“不幸”和補(bǔ)語“甚”。
3、賓語前置的標(biāo)志（不譯）。如《燭之武退秦師》中的“夫晉，何厭之有”，這里“何厭”是“有”的賓語，提前了。
此句可譯為“晉國（的欲望），有什么滿足的（可能）呢？” 4、定語后置的標(biāo)志（不譯），如《勸學(xué)》中的“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，兩個“之”都作定語后置的標(biāo)志，“之”字前是中心語，“之”字后是定語。此句可譯為“蚯蚓（雖然）沒有銳利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨”。
5、用在主謂之間，取消句子獨立性（不譯）。如《歸去來兮辭》中的“善萬物之得時，感吾生之行休”，這里兩個“之”用在主謂詞組之間，表示這一詞組不能單獨成句。
此句可譯為“（我）羨慕一切生物得到復(fù)蘇的時節(jié)其時，感嘆自己的年華行將結(jié)束。” 6、用在主語和介詞結(jié)構(gòu)之間，表示它們已經(jīng)成為一個整體，強(qiáng)調(diào)、突出這個介詞結(jié)構(gòu)的意義。
（不譯），如《寡人之于國也》中的“寡人之于國也，盡心焉耳矣”中的“之”，接在主語“寡人”與介詞結(jié)構(gòu)“于國”之間，強(qiáng)調(diào)“于國”的意義，此句可譯為“我對于治理國家，可算是盡了心的了。” 7、襯音助詞（不譯），用在表示時間的詞或某些動詞的后面，湊足一個音節(jié)，它沒有實際意義，只是起著協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。
如《勸學(xué)》中的“不如須臾之所學(xué)也”，“之”嵌在時間詞“須臾”的后面，協(xié)調(diào)音節(jié)，作詞綴，此句譯作“比不上片刻學(xué)到的東西多”。《諫逐客書》中的“由此觀之”，這里的“之”接在動詞“觀”后面，協(xié)調(diào)音節(jié)，無義，此句可譯作“從這看來” 8、嵌在姓名中間，無實義。
如“佚之狐言于鄭伯曰”、“若使?fàn)T之武見秦君”、“介之推不言祿”、“宮之奇諫假道”中的“佚之狐”、“燭之武”、“介之推”、“宮之奇”。 9、嵌在專用名詞之間，無義。
如《病梅館記》中的“辟病梅之館以貯之”。前一個“之”用在“病梅館”這個專用名詞中，不譯。
三、作動詞 用在處所句詞前，可譯作“到、往、去”。如《鴻門宴》中的“項伯乃夜馳之沛公軍”，“之”用在處所名詞“沛公軍”前，作動詞。
焉 兼詞 兼有介詞“于”和指示代詞“是（此）”的意思，通常用于動詞或動詞結(jié)構(gòu)之后，介紹關(guān)涉到的人、事、物、處所等。例如： （1）王無罪歲，斯天下之民至焉。
（《寡人之於國也》） （2）虢叔死焉，佗邑唯命。（《鄭伯克段于鄢》） 指示代詞 通常用在及物動詞之后充當(dāng)賓語，指代前面出現(xiàn)的人、事、物等。
例如： （1）及驟嘗焉而阻力猝來，頹然喪矣。（《論毅力》）――嘗焉：試著做這件事。
（2）若甚憐焉，而卒以禍。（《種樹郭橐駝傳》）――憐焉：愛護(hù)百姓。
疑問代詞 通常用于動詞或動詞性結(jié)構(gòu)之前表示疑問，可譯為“哪里”、“怎么”等。例如： （1）危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？（《季氏將伐顓臾》） （2）焉足以知。
7. 文言文翻譯中之的解釋是什么
“之”字的用法：一、“之”作代詞用
如下列加點的“之”字：
1、執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬.”（《馬說》）
2、名之者誰？山之僧智仙也.（《醉翁亭記》）
3、以其境過清，不可久居，乃記之而去.（《小石潭記》）
4、聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之.（《小石潭記》）
5、撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已.（《口技》）
6、下視其轍，登軾而望之.（《曹劌論戰(zhàn)》）
分析以上例子可以看出，當(dāng)“之”用在動詞的后面，“之”的用法為代詞，作它前面動詞的賓語.
二、“之”作動詞用
例：
1、吾欲之南海，何如？（《勸學(xué)》）
2、送孟浩然之廣陵（《送孟浩然之廣陵》）
3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）
4、嘗與人傭耕，輟耕之壟上.（《陳涉世家》）
分析以上例子，我們知道“之”用作動詞也是有規(guī)律可循的.動詞“之”的后面一般會跟一個地點名詞，如例句中的“南海”、“廣陵”、“蜀州”、“壟上”；前面有人名或人稱代詞，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，例4中雖沒直接出現(xiàn)人名，但很明顯是承前省略了陳涉.整個句子合起來應(yīng)為“某人去某地”的句式.
三、“之”作助詞用
“之”作助詞的用法比較復(fù)雜一些，在初中階段出現(xiàn)的大致有以下三種：
1、“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解.
如：①見藐小之物必細(xì)察其紋理，故時有物外之趣.（《童趣》）
②以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
③關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲.（《關(guān)雎》）
④小大之獄，雖不能察，必以情.（《曹劌論戰(zhàn)》）
⑤公輸子之意不過欲殺臣.（《公輸》）
⑥寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！（《唐雎不辱使命》）
由以上例子分析可知，當(dāng)“之”后面的一個詞是名詞（如“趣”、“洲”、“獄”、“意”、“地”）或名詞性短語（如“一毛”）時，“之”作結(jié)構(gòu)助詞“的”解.
2、“之”用于主謂之間，不譯.
如：①甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
②徐公不若君之美也.（《鄒忌諷齊王納諫》）
③子非魚，安知魚之樂？（《莊子與惠子游于濠梁》）
④以天下之所順，攻親戚之所畔.（《得道多助，失道寡助》）
⑤先天下之憂而憂，后天下之樂而樂.（《岳陽樓記》）
從這些例子可以看出，當(dāng)“之”用在一個名詞或代詞（主語）和一個動詞或形容詞（謂語）之間時，“之”不譯.
3、“之”起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯.
這種用法，在初中階段并不多見，如：
①久之，目似瞑，意暇甚.（《狼》）
②輟耕之壟上，悵恨久之.（《陳涉世家》）③④⑤⑥
可以看出，這種“之”多用于時間副詞后面，作用為調(diào)節(jié)音節(jié)，不譯.
8. 完整的初中文言文注釋
狼 蒲松齡
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
` 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
①選自《聊齋志異》卷六（上海古籍出版社1986年版）。原文共三則，這里選的是第二則。蒲松齡（1640—1715），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，清代山東淄川（現(xiàn)在山東淄博）人。 ②〔屠〕宰殺牲畜，這里指屠戶，宰殺牲畜賣肉的人。 ③〔止〕這里是“只”的意思。 ④〔綴（zhuì）行甚遠(yuǎn)〕緊跟著走了很遠(yuǎn)。綴，連接，這里是緊跟的意思。 ⑤〔投以骨〕就是“以骨投之”。 ⑥〔從〕跟從。
題目不全，不知道有沒有理解錯誤
之在文言文里的所有意思
“之”在古文中意思很多,一般現(xiàn)在通用的釋義具體如下:1.代詞,①第三人稱代詞“他(她)、他們”,極少數(shù)情況也作第一人稱“我(我們)”;如:季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。 《論語》 且公子縱輕勝,棄之降秦,獨不憐公子姊邪?(之:我)《信陵君竊符救趙》②物主代詞“它(它們)”,或“一件事,幾件...
初中文言文之解釋成這
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文言文之做的
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初中階段文言文之和而的用法
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文言文:之,其,以,焉,而,于,為的多種解釋(要有例子)
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八年級下冊文言文之的用法
D 指示代詞,如《寡人之于國也》中的“無如寡人之用心者”,“之”可譯作“這,這樣”指上文“河內(nèi)兇……亦然”。“不若長安君之甚”《觸龍說趙太后》,“之”譯作“那樣”。 2. 【八年級下語文古文黔之驢的注釋和理解1、有好事者船載以入()2、 1、文章開始寫到“黔無驢,有好事者船載以入”,這在文中...
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