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妄語(yǔ)分為四等罪：1．逆罪：法說(shuō)非法，非法說(shuō)正法，顛倒如來(lái)正法即犯。2．大妄語(yǔ)中的重罪。妄語(yǔ)證羅漢果，證了佛菩薩果位，若犯即成。3．大妄語(yǔ)中的輕罪。妄言見(jiàn)鬼見(jiàn)神，或能精通三藏(梵語(yǔ)trini pitakani)十二部(梵語(yǔ)dvadasanga-buddha-vacana)，能入。4．小妄語(yǔ)。見(jiàn)言不見(jiàn)，不見(jiàn)言見(jiàn)，聽(tīng)說(shuō)沒(méi)聽(tīng)，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)，知言不知，不知言知，有說(shuō)沒(méi)有，沒(méi)有說(shuō)有等，犯即成。 持不妄語(yǔ)可得六種果報(bào)：1．人天愛(ài)戴，別人敬仰。2．說(shuō)話(huà)口齒清晰伶俐。3．處眾安泰，說(shuō)法無(wú)畏。4．成佛可得四十顆牙齒。5．得辯才無(wú)礙。6．速成佛道。 6．釋迦牟尼佛主張不飲酒的意義何在？ 俱有酒色、酒香、酒味，飲后暈醉放逸之飲料，名之為酒(梵語(yǔ)sura)。甚至注速賜康、嗎啡、麻煙、海洛因、強(qiáng)力膠，如此之藥物皆有害身心，一律皆不可服飲，犯即構(gòu)成。受過(guò)五戒(梵語(yǔ)panca silani)，不得造酒、賣(mài)酒，亦不得為人敬酒、倒酒，不得自飲、教他飲，犯者即構(gòu)成酒戒。若飲酒則咽咽犯，咽一口結(jié)一次罪，如是咽咽結(jié)罪。 飲酒有五種過(guò)患：1．失禮貌威儀。2．失定慧。3．增疾病。4．破凈戒。5．遠(yuǎn)離佛道。犯了飲酒戒(梵語(yǔ)madya-pana-virati)，死后墮灌口地獄，造酒賣(mài)酒墮酒河酒池地獄。 梵網(wǎng)經(jīng)云：‘若佛子，故飲酒，而酒生過(guò)失無(wú)量，若自身過(guò)酒器與人飲酒者，五百世無(wú)手，何況自飲，亦不得教一切人飲，及一切眾生飲酒，況自飲，酒一切酒不得飲，若故自飲，教人飲者，犯輕垢罪。’ 7．真有輪回嗎？ 是的，輪回(梵語(yǔ)samsara)之存在是不可思議的，猶如昨天到今天，從中睡了一夜，一夜之間是維系昨天與今天的線(xiàn)索，這種不可思議的傳遞，輪回亦復(fù)如是。再比喻說(shuō)，從第一根木材燒起，燒完再接一根，一根一根接下去，火也不斷延續(xù)下去，接到第一百根木材之時(shí)，請(qǐng)問(wèn)第一根木材之火與第一百根木材之火是否一樣？如此不可思議的傳遞與啟示，輪回亦復(fù)如是。 8．何謂中陰身？中陰身壽命維持多久？ 當(dāng)人命終之后，神識(shí)尚未投胎轉(zhuǎn)世之際，所維持的生命旅程，每過(guò)一星期記憶即減半，過(guò)二星期記憶減1/4，過(guò)三星期記憶減1/8，到第七個(gè)星期之后，整個(gè)記憶幾乎忘光，茫茫渺渺，但善惡的業(yè)因亦然存在，因緣一旦成熟，就隨著善惡的業(yè)識(shí)投胎轉(zhuǎn)世，死亡到投胎轉(zhuǎn)世這段時(shí)間，稱(chēng)為中陰身。中陰身前后有四十九天的壽命。 9．投胎轉(zhuǎn)世情況是怎么一回事！ 圣者投胎轉(zhuǎn)世是憑愿力自在而來(lái)，凡夫投胎轉(zhuǎn)世是隨業(yè)力無(wú)奈而來(lái)，同樣轉(zhuǎn)世投胎，境界卻截然不同。 凡夫(梵語(yǔ)prthag-jana)投胎轉(zhuǎn)世是隨習(xí)染、妄識(shí)而來(lái)，當(dāng)中陰身處于幽暗世界之際，一片黑漆漆不見(jiàn)人影，乃至不見(jiàn)山河大地，內(nèi)心恐慌畏懼，孤獨(dú)無(wú)伴，徘徊惆悵，四處游蕩，業(yè)緣成熟，若突然看見(jiàn)有光芒出現(xiàn)，動(dòng)個(gè)念頭，瞬眼間即刻到了光線(xiàn)之處，這光不是一般照明之光，而是男女行淫欲所現(xiàn)之光，乃至畜牲行淫欲之際亦必然如是，這位中陰身的行者，若見(jiàn)男女行淫欲，自己欲火燃燒，當(dāng)下做不了主，也想客串一份，毫不猶豫的沖下去，不沖還好，這么一沖，就投生于父精母血之中，慢慢六根于母親腹里成長(zhǎng)，任憑九牛之力也無(wú)法掉頭回來(lái)，投胎轉(zhuǎn)世就是在這種微妙情況演變而來(lái)！可不悲哉！不可不慎！ 佛門(mén)有句名言：‘業(yè)不重不生娑婆，愛(ài)不斷不生凈土’。 10．‘‘隔陰之迷’如何解釋?zhuān)? 是指凡夫死亡之后，神識(shí)投生轉(zhuǎn)世，不知自己前世的一段因緣，一概無(wú)知，懵懵懂懂，故名隔陰之迷。這是站在凡夫未證成果位來(lái)說(shuō)，業(yè)障深重所蒙蔽，智慧被覆蓋，佛性(梵語(yǔ)buddha-dhatu)不能彰顯所致；如同一面寶鏡，寶鏡上面有塵埃，寶鏡上一旦有塵埃，此鏡就沒(méi)有普照的功能；要有普照功能必須力求拂拭鏡面上的塵埃，令其清凈無(wú)染，那么，寶鏡本有普照之功能，當(dāng)下即生效。

1．佛教教主釋迦牟尼佛，何年何月何日誕生人間？地點(diǎn)何處？其父母名字為何？其妻子名字為何？幾歲入涅槃？于世間弘法利生幾年？ 釋迦牟尼佛(梵語(yǔ)Sakya-muni buddha)誕生于周昭王二十六年四月八日。出生在北印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（梵語(yǔ)Kapila-vastu），父親乃彼國(guó)之國(guó)王，名字凈飯王，母親摩耶夫人。釋迦太子在皇宮未出家前曾娶妻生子，妻名耶輸陀羅，子名羅侯羅。八十歲入涅槃。大圣佛陀世間弘法利生四十九年。

教主釋迦牟尼佛,何年何月何日誕生人間?地點(diǎn)何處?其父母名字為何?拜托...
6．速成佛道。 6．釋迦牟尼佛主張不飲酒的意義何在？ 俱有酒色、酒香、酒味，飲后暈醉放逸之飲料，名之為酒(梵語(yǔ)sura)。甚至注速賜康、嗎啡、麻煙、海洛因、強(qiáng)力膠，如此之藥物皆有害身心，一律皆不可服飲，犯即構(gòu)成。

佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼生于何年何月?
比較權(quán)威的據(jù)《周書(shū)異記》記載，佛祖生于周昭王二十四年，即公元前1027年農(nóng)歷四月初八。此說(shuō)法受百年高僧虛云老和尚認(rèn)可。其次，公元1950年，在錫蘭首都科倫坡召開(kāi)的世界佛教友誼會(huì)上，形成“世界佛教紀(jì)元”決議：即釋迦牟尼佛生于公元前623年，成道于588年，入滅為543年。1954年，該會(huì)于緬甸仰光再次決議：...

告訴大家人死后是怎么樣的,有緣看到的絕對(duì)是福報(bào)!
釋迦牟尼佛本慈悲大愿,示現(xiàn)世上,醒眾生于迷執(zhí),破諸邪之惡見(jiàn),于無(wú)量世代中,不知現(xiàn)身多少次,又復(fù)于末法時(shí)代,敕令菩薩及阿羅漢,以種種形,示現(xiàn)于世,普度有緣。唯是眾生頑愚,福薄慧淺,面對(duì)正法,不知抉擇,乃于生死苦海中,隨波逐流,不得解脫。每因死期之至,于輪回三岔路口,倍作驚惶,十分可憫。在這個(gè)中陰期...

《成佛之道》54——印順?lè)◣?/a>
丙二： 正念彌勒尊，求生彼凈土，法門(mén)最希有，近易普及故。見(jiàn)佛時(shí)聞法，何憂(yōu)于退墮？或者覺(jué)得：釋迦牟尼佛已涅槃，彌勒佛還沒(méi)有來(lái)，無(wú)論是修六念，或禮佛念佛，總要有一特定的佛，為我們的歸依處，才能信向堅(jiān)定，佛與我們特別有緣，才能護(hù)持我們，不會(huì)退墮。這雖然是對(duì)于三寶功德，因果定律，還...

被稱(chēng)為東方的蒙娜麗莎的佛像位在哪里正宗佛像的背后有著一個(gè)怎樣的故 ...
不知何年何月，善男信女們功德圓滿(mǎn)，金碧輝煌的大佛崖終于大功告成，他們?cè)侔讯逊e得如山的樹(shù)梢從上而下撤走，由此得名：“拉梢寺”。佛崖上部現(xiàn)存有浮雕一佛二菩薩，中間佛為釋迦牟尼佛，高約42.3米，占崖面2\/3，距地面高20米，趺坐于蓮臺(tái)之上。一足外露，足正中有一佛冠的線(xiàn)雕。從坐勢(shì)看顯得...

上古神話(huà)
也不知何年何月,誕生了第一個(gè)生靈,混沌天神。他的身體與宇宙、自然是一樣的,他能夠從中得到生存的活力。混沌天神漸漸有了思想,但卻不知道該去想什么,他擁有著巨大的力量,也不知道應(yīng)該用這力量來(lái)做什么。沒(méi)有白天與黑夜,沒(méi)有時(shí)間的概念,一切永遠(yuǎn)都是一塵不變的,它也不知道什么是孤獨(dú),什么是寂寞,更不知道生活...

敢問(wèn)佛教, 豬狗,畜生都投胎變?nèi)肆藛?/a>
釋迦牟尼佛成正等覺(jué)，徹悟人生宇宙實(shí)相后，廣為眾生說(shuō)法。佛陀從不說(shuō)人之由來(lái)，因?yàn)槿酥菬o(wú)始劫前即有，不是由無(wú)而有，由有而無(wú)。人命之由來(lái)，更非神佛所造，無(wú)始即有，佛陀覺(jué)悟諸法實(shí)相，從不說(shuō)第一因，這是因?yàn)榉鹜又辣娚鸁o(wú)量劫前即有無(wú)量無(wú)邊之?dāng)?shù)，諸佛亦無(wú)量無(wú)邊，其數(shù)之多，不可...

一切如來(lái)心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經(jīng)咒,哪個(gè)懂梵語(yǔ)的幫忙精確的翻譯一...
有一段時(shí)間,娑婆世界無(wú)上導(dǎo)師本師釋迦牟尼佛這位無(wú)上士(世間最尊貴者)、正遍知(能正確遍知一切事物)、明行足(德行與善行都圓滿(mǎn)具足)、善逝(雖入涅盤(pán)卻從不舍棄眾生)、世間解(了解世間一切事理)、調(diào)御丈夫(能善巧調(diào)御眾生的根性,化導(dǎo)他們)、天人師(教化天神與人之導(dǎo)師)、應(yīng)供(德行圓滿(mǎn),受人天供養(yǎng))、世尊(...

為什么誹謗佛法的罪那么嚴(yán)重
就算誤導(dǎo)了一個(gè)人，那么此人就會(huì)此言而喪失學(xué)佛的機(jī)會(huì)，此生人身一失，何年何月才能復(fù)得人身啊，就算得了人身會(huì)不會(huì)再次接觸佛法那是很難說(shuō)了，所以因此一句話(huà)可能會(huì)害得他千生萬(wàn)劫在輪回中受苦。他若是跟著誹謗，那后果更加嚴(yán)重了，如癌細(xì)胞生長(zhǎng)一般，后果不堪設(shè)想 ...

豫園景區(qū)和龍華景區(qū)的導(dǎo)游詞 約3分鐘
剎為佛塔最上斷的構(gòu)件，寺中的幡干也稱(chēng)剎，“剎”是寺院的代稱(chēng)，當(dāng)年佛祖釋迦牟尼指定彌勒為“接班人”后，過(guò)了12年，彌勒?qǐng)A寂升天，到兜率天修行。龍華寺是彌勒的道場(chǎng)，故稱(chēng)“人間兜率”。在山門(mén)東面第二根石柱上，鐫刻前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初寫(xiě)的對(duì)聯(lián)“覺(jué)道啟龍華，看七寶塔波，九天闔閭，十里...

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石竹19336253919： 51.com成立于什么時(shí)候
槐蔭區(qū)車(chē)床： ______ 2005年8月18日,對(duì)吧

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石竹19336253919： 徐州市收養(yǎng)社會(huì)棄嬰、兒童需要哪些證明材料?
槐蔭區(qū)車(chē)床： ______ 1、收養(yǎng)人申請(qǐng)書(shū)(寫(xiě)明申請(qǐng)人基本情況,所拾棄嬰經(jīng)過(guò)和對(duì)被收養(yǎng)人撫養(yǎng)教育成人... 4、撿拾棄嬰證明(寫(xiě)明何年、何月、何日、何時(shí)、何人、何原因撿拾到棄嬰),并加...

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槐蔭區(qū)車(chē)床： ______ 中美1979年1月1日建交. 中美建交:1972年, 尼克松總統(tǒng)訪(fǎng)華, 這標(biāo)志著自新中國(guó)成立后中美相互隔絕的局面終于打破.20世紀(jì)70年代末,中國(guó)抓住機(jī)遇, 促成中美于1979年1月1日建立正式外交關(guān)系,從而結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)30年之久的不正常狀態(tài).

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石竹19336253919： 最近想買(mǎi)臺(tái)二手SX1,在本地的二手網(wǎng)上發(fā)布了求購(gòu)信息,有個(gè)人找我?
槐蔭區(qū)車(chē)床： ______ 你好,SX1是去年年底停產(chǎn)的.今年3月生產(chǎn)的就是不可能的,如果是3月買(mǎi)的還有可能,因?yàn)槟菚r(shí)候有些地方還有庫(kù)存貨在賣(mài).既然是全國(guó)聯(lián)保,那你先讓他把發(fā)票傳真或者以其他方式給你看看,就知道是什么時(shí)候買(mǎi)的,也就可以判斷到底有多新了.