伯牙絕弦的故事出自何處？
伯牙絕弦的故事出自《呂氏春秋·本味篇》。
全文如下：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
全文翻譯：
伯牙擅長彈琴，鍾子期善于傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鍾子期聽了贊嘆道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時，心里想到寬廣的長江，黃河，鍾子期贊嘆道：“好啊，宛如一望無際的長江黃河在我面前流動！” 無論伯牙彈琴的時候心里想到什么，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世后，此認為世界上再也沒有他的知音了。于是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對鍾子期的思念。
牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
譯文
伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候，內心想著高山。鐘子期贊嘆道：“好啊，高聳的樣子就像泰山！”伯牙內心想著流水。鐘子期又喝彩道：“好啊！浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想的，鐘子期都能夠從琴聲中聽出來。有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在巖石下面；心中悲傷，就取琴彈奏起來。起初他彈了表現連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲，鐘子期總是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，長嘆道：“好啊，好啊！你聽懂了啊，彈琴時您心里想的和我想表達的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢？”
出處：
選自《列子》，為戰(zhàn)國鄭國人列御寇所著。《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇，講述了琴師伯牙與樵夫鐘子期之間由于鼓琴聽琴而產生的交情
伯牙絕弦表達了怎樣的思想感情
《伯牙絕弦》，也叫做伯牙鼓弦，出自明代小說家馮夢龍《警世通言》這本書中，講述知音難求的一個故事，人教版六年級上學期語文書，人教版七年級上半學期語文書均有采用，原文如下：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮...
伯牙絕弦的歷史背景
伯牙，春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都（今湖北荊州）人。雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發(fā)生的故事。牙喜歡彈琴，子期有很高的音樂鑒賞能力。伯牙把感情溶進樂曲中去，用琴聲表達了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，琴技...
“伯牙絕弦”的出處是哪里
“伯牙絕弦”出自唐代李瀚2的《蒙求》。“伯牙絕弦”全詩《蒙求》唐代 李瀚2王戎簡要,裴楷清通。孔明臥龍,呂望非熊。楊震關西, 丁寬易東。謝安高潔,王導公忠。匡衡鑿壁,孫敬閉戶。郅都蒼鷹,寧成乳虎。周嵩狼抗,梁冀跋扈。郗超髯參, 王珣短簿。伏波標柱,博望尋河。李陵初詩,田橫感歌。武仲不休,士衡患多。
拔牙絕弦
伯牙絕弦，具體如下 伯牙絕弦，也叫作伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事，俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典范。伯牙善于演奏，鍾子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鍾子期因病亡故，伯牙悲痛萬分，認為這世上再也不會有知音了，天下再不會有人像鍾子期一樣能體會他演奏的意境。所...
“昔伯牙絕弦于鐘期”的出處是哪里
“昔伯牙絕弦于鐘期”出自魏晉曹丕的《與吳質書》。“昔伯牙絕弦于鐘期”全詩《與吳質書》魏晉 曹丕二月三日,丕白。歲月易得,別來行復四年。三年不見,《東山》猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!雖書疏往返,未足解其勞結。昔年疾疫,親故多離其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝,痛可言邪?昔日游處,行則...
伯牙絕弦
伯牙絕弦 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。字面解釋：鼓：彈 志在高山：心里想到高山。哉：語氣詞，表示感嘆。峨峨：高...
伯牙絕弦是什么時代的故事
春秋戰(zhàn)國 【伯牙 ：名瑞，伯牙是他的字，春秋戰(zhàn)國時期楚國郢都（今湖北荊州）人, 最擅長彈琴。鐘子期 ，春秋楚國（今湖北漢陽）人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。 】
春秋晉國琴師、上大夫伯牙簡介,伯牙絕弦的意思是什么?
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。在《列子》、《呂氏春秋》中,記載有伯牙與鐘子期的故事,一直為后世所傳誦。據《列子·湯問》記載:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所思,鐘子期必得之。子期死,伯牙...
伯牙鼓琴的作者是誰?
《伯牙鼓琴》的故事，又稱“伯森豎牙絕弦”或“伯牙鼓弦”，流傳甚廣，講述了知音難得的哲理。故事中的主人公伯牙是一位琴藝高超的音樂家，而鐘子期則是一位能夠深刻理解他音樂意境的知音。遺憾的是，鐘子期不幸早逝，伯牙深感悲痛，認為世上再難找到能理解他音樂的人，于是毀掉了自己珍愛的琴，斷絕了...
伯牙絕弦主要內容,
原文：伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓.譯文：俞伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長于傾聽.俞伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道：“好...
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