《易經(jīng)》第五卦——需
需卦描述了“有誠(chéng)信，光明通達(dá)，正固吉祥。適宜渡過(guò)大河”的情景。這個(gè)卦象下乾上坎，象征“水天需”。其彖曰解釋為需卦是等待，因?yàn)榍胺酱嬖谖ｋU(xiǎn)，擁有剛健之德可以避免陷入困境。
初九爻表示在郊野等待，適宜守常不動(dòng)，沒(méi)有災(zāi)難。九二爻在沙灘上等待，有些小的責(zé)難，最后吉祥。九三爻在泥沼中等待，招來(lái)了強(qiáng)盜。六四爻在血泊中等待，從洞穴中逃出來(lái)。九五爻在享用酒食中等待，正固吉祥。上六爻表示進(jìn)入洞穴，有不請(qǐng)自來(lái)的客人到了，尊敬他們，最后吉祥。
需卦的主旨在于等待，以誠(chéng)信和剛健之德避免危險(xiǎn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)飲食宴樂(lè)與平常日子的準(zhǔn)備，以待時(shí)機(jī)的到來(lái)。通過(guò)不同爻位的解讀，需卦展示了等待的不同情境與結(jié)果，從郊野到沙灘，從泥沼到洞穴，再到享受酒食，反映了等待的多樣性和復(fù)雜性。
易經(jīng)第五卦(水天需)
需卦是《易經(jīng)》六十四卦中的第五卦。水天需（需卦）寓意守正待機(jī)。卦象表明：明珠被泥土深深掩埋，長(zhǎng)期失去光澤，突然大風(fēng)吹走泥土，自然顯露，重新煥發(fā)光彩。這個(gè)卦由異卦組成，下卦為乾，象征剛健；上卦為坎，象征險(xiǎn)陷。剛健遭遇險(xiǎn)陷，應(yīng)保持穩(wěn)健，不可急躁行動(dòng)，觀察時(shí)機(jī)變化，所往之處必將成功。需...
易經(jīng)第五卦 需卦 經(jīng)文和易傳
1.卦辭 需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。2.爻辭 初九：需于郊，利用恒，無(wú)咎。九二：需于沙，小有言，終吉。九三：需于泥，致寇至。六四：需于血，出自穴。九五：需于酒食，貞吉。上六：入于穴，有不速之客三人來(lái)，敬之終吉 易傳（彖傳+象傳）彖曰：需，須也，險(xiǎn)在前也。剛健而不陷，其義不...
《易經(jīng)》第五卦 需卦。守正待機(jī)
《易經(jīng)》第五卦 需 水天需 坎上乾下 爻辭：有孚，光亨。貞吉，利涉大川。卦辭解釋：有孚就是有誠(chéng)信的表現(xiàn)。光亨：就是指光明通達(dá)。利涉大川：說(shuō)明利于長(zhǎng)途跋涉，可以大動(dòng)作。需卦的卦辭之意就是：有誠(chéng)信，光明通達(dá)，堅(jiān)守正道，就會(huì)很吉利。利于遠(yuǎn)涉，宜有大作為。人生啟示：守正待機(jī) 需卦，等待之...
《易經(jīng)》第五卦——需
需卦描述了“有誠(chéng)信，光明通達(dá)，正固吉祥。適宜渡過(guò)大河”的情景。這個(gè)卦象下乾上坎，象征“水天需”。其彖曰解釋為需卦是等待，因?yàn)榍胺酱嬖谖ｋU(xiǎn)，擁有剛健之德可以避免陷入困境。初九爻表示在郊野等待，適宜守常不動(dòng)，沒(méi)有災(zāi)難。九二爻在沙灘上等待，有些小的責(zé)難，最后吉祥。九三爻在泥沼中等待，招來(lái)...
水天需_易經(jīng)六十四卦詳解
需卦是《易經(jīng)》六十四卦之第五卦，名為“需”，意為等待。本卦主卦為乾，陽(yáng)數(shù)七，象征天；客卦為坎，陽(yáng)數(shù)二，象征水。主方積極主動(dòng)，實(shí)力強(qiáng)大，態(tài)度強(qiáng)硬；客方消極被動(dòng)，處境困難，但素質(zhì)良好，實(shí)力相當(dāng)，態(tài)度隨和。若主方強(qiáng)行從客方謀取利益，雙方都可能遭受損失，故主方應(yīng)耐心等待時(shí)機(jī)，取得客方...
解讀易經(jīng)(第五卦)——需卦
本文源自：李守力解讀：易經(jīng) 需卦 5.1 需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。白話 ：需卦：有誠(chéng)信，廣泛通達(dá)，正固吉祥。適宜度過(guò)大河。解讀 ：需字古文字寫(xiě)法即是需卦之象 古甲骨文“需”字有水點(diǎn)之形，而另一部分則有的從“大”，有的從“天”，而“大”和“天”在古文字中都是人的...
讀懂易經(jīng)讀懂中華文化(9)第五卦需卦
《易經(jīng)》第五卦需，水天需，坎上乾下。卦象結(jié)構(gòu)象征天上有水或云，等待云化為雨，取卦名為需，表示渴求、索要之意。《易經(jīng).序卦傳》將需卦置于蒙卦之后，解釋為飲食之道，飲食常引發(fā)紛爭(zhēng)，引出訟卦。中國(guó)文化中，飲食是生命之根本，食色是人的天性。需卦與訟卦相輔相成，反映了資源分配與爭(zhēng)端的...
64卦第五卦是什么
第五卦是需卦。易經(jīng)六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）在紂王囚禁他七年間，于獄中深入研究伏羲八卦，并在八卦基礎(chǔ)上推演出來(lái)的。這些卦象后來(lái)被編撰為《周易》。六十四卦按照《周易》古經(jīng)的順序排列如下：1．乾卦：讀作“qián”2．坤卦：讀作“kūn”3．屯卦：讀作“zhūn”4．蒙卦：讀作“méng...
易經(jīng)第五卦需卦詳細(xì)解析:想滿足需求必有阻難
《彖》對(duì)需卦卦辭的解釋為：需，就是須。須就是前置條件，須要達(dá)成這個(gè)條件，你的需求才能獲得。萬(wàn)事險(xiǎn)在前。上卦為坎，坎就是險(xiǎn)。雖然有險(xiǎn)，但是不用怕，因?yàn)橄仑詾榍?yáng)，很剛健，有險(xiǎn)也不會(huì)陷入窮困之地。本卦除第二爻陽(yáng)在陰位不得位，其余五爻都得位，九五爻既得位又在中位，因此...
乾下坎上
《易經(jīng)》第五卦 需 水天需 坎上乾下 占事戀愛(ài)。 需：表需要、需求，但卻又是時(shí)機(jī)未到而著急著。此卦兇中帶吉，需耐心等待，則事情可成。健康，要特別注意，此卦為「游魂卦」。特性：謙恭有禮，性格保守，稍被動(dòng)，但為人誠(chéng)懇，欲求不高，中晚年才漸入佳境。不利早婚，有宗教藝術(shù)興趣。解釋：...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
輝縣市游標(biāo)： ______ 頤養(yǎng)不等于飲食,《象》曰:云上于天,需.君子以飲食宴樂(lè). 這里的頤養(yǎng)之道是讓你需以待時(shí)之前做的準(zhǔn)備,而不是說(shuō)吃飯有危險(xiǎn). 另外乾不代表前行,只是健.坎可以代表你說(shuō)的坎險(xiǎn),但是也可以代表坎藏.看問(wèn)題要綜合起來(lái)看,好比陰陽(yáng),不能只看陰不看陽(yáng),也不能只看陽(yáng)不看陰.
輝縣市游標(biāo)： ______ 陳佳蓮 - 火木木 佳從生辰八字上看,名字中需有木相助,佳字的五行屬性為木.蓮從生辰八字上看,名字中需有木相助,蓮字的五行屬性為木.從生肖上看,生肖為雞,名字中應(yīng)有艸部首為吉,蓮的部首為艸.字義佳表示美好、吉祥、佳冶;...
輝縣市游標(biāo)： ______ 可行,她好像已經(jīng)有人了.
輝縣市游標(biāo)： ______ 夬 guài 《易經(jīng)》第四十三卦——夬 夬(卦四十三) (乾下兌上) 《夬》:揚(yáng)于王庭,孚號(hào).有厲,告自邑.不利即戎,利有攸往. 《彖》曰:“夬”,決也,剛決柔也.健而說(shuō),決而和.“揚(yáng)于王庭”,柔乘五剛也.“孚號(hào)有厲”,其危...
輝縣市游標(biāo)： ______ 水天需,需卦的意思是有需求,有欲望,等待滿足的意思. 有孚,光享貞吉,利涉大川:有欲望、有需求,所以才會(huì)有收獲;符合于道的欲望和需求,能讓廣大你的事業(yè),亨通你的人生;注意保持貞正,人生才會(huì)吉祥;保持貞正,才能渡過(guò)難關(guān). 由于你求的是姻緣,所以,可以把對(duì)人生和事業(yè)的判斷改為姻緣. 事業(yè)既然談到利涉大川,說(shuō)明姻緣之中會(huì)有挫折;保持貞、正是能使自己從挫折中得到利的地方.
輝縣市游標(biāo)： ______ 本卦水天需卦九三爻變?yōu)橹运疂晒?jié)卦. 一爻變以本卦變爻解卦,也就是說(shuō)主要用水天需的九三爻辭解卦. 修身養(yǎng)性 待時(shí)奮起 5、需卦水天需 《需》(下乾上坎) 第五 剛健不陷沒(méi)困窮,利涉大川孚光亨; 天位中正有功往,需于郊野無(wú)難行...
輝縣市游標(biāo)： ______ 在問(wèn)易理,沒(méi)問(wèn)占卜,我喜歡. 首先,可以在網(wǎng)上看一下需的篆體字,“上雨下天”表示向天求雨,引申為等待的意思(《漢字字源》).這個(gè)樓主說(shuō)的是對(duì)的. 需這一卦,主要講的是等待“外界條件”的變化以適應(yīng)“利涉大川、剛健不陷”...
輝縣市游標(biāo)： ______ 卦主,心態(tài)不穩(wěn),可選擇性又多不這很快能找到工作,工作地不是很遠(yuǎn)
輝縣市游標(biāo)： ______ 6號(hào)或18號(hào).
輝縣市游標(biāo)： ______ 是第六十三卦:既濟(jì)卦(水火既濟(jì))既濟(jì).亨小,利貞.初吉,終亂.象曰:水在火上,既濟(jì).君子以思患而豫防之.白話文解釋既濟(jì)卦:亨通.這是小見(jiàn)吉利的貞卜.起初吉利,最后將發(fā)生變故.《象辭》...
