德行和能力，哪個更重要 能力和德行哪一個更重要
有一位老鎖匠一生修鎖無數(shù)，技藝高超，為了不讓自己的技藝失傳，他決定物色一個接班人。在一段時間的挑選和培養(yǎng)過后，老鎖匠決定在兩個年輕人中做出選擇。測試的方法很簡單，兩個保險柜，兩個徒弟分別打開。結(jié)果，大徒弟花費不到十分鐘，二徒弟卻耗時半個鐘頭，正當眾人都以為大徒弟必勝無疑之時，老鎖匠問兩個人，保險柜內(nèi)有什么，大徒弟雙眼放光，“師傅，里面全是百元大鈔。”而二徒弟卻支吾半天說，“師傅，我沒看到里面有什么，因為您只讓我打開鎖，我就只打開了鎖。”測試的結(jié)果是二徒弟勝出。眾人不解，老鎖匠微微一笑，“任何行業(yè)都要講求‘信’字，尤其是我們這一行更需要很高的職業(yè)操守，他必須做到心中只有鎖而無其他，否則，稍有私念便容易起貪心。每個修鎖的人，心中都應(yīng)該有一把不能打開的鎖。”
之所以在減負的大背景下談及這個話題，是因為只有真正懂得德行與才能孰重孰輕，才能找回教育，尤其是家庭教育的重心和準則，在家庭教育層面實現(xiàn)減負，才最終成為可能。
當下，學生的負擔很重，尤其是處于基礎(chǔ)教育階段的孩子，他們每天奔波在學校、補習班、培訓(xùn)班之間，孩子們苦不堪言、不堪重負。可是冷眼旁觀這些形形色色的輔導(dǎo)班，大多側(cè)重于技能的培訓(xùn)，卻很少涉及道德與品行的內(nèi)容。于是，我們看到，一些孩子掌握了鋼琴的八級、十級，但卻不懂得友善待人、尊重他人；一些孩子盡管手中握著各種各樣的獎狀與證書，但卻我行我素、頤指氣使，沒有規(guī)則感與秩序感。而家長們在談?wù)撈鹱约汉⒆拥臅r候，也往往以孩子所掌握的知識、分數(shù)為榮，很少將“懂禮貌”、“尊重別人”、“守紀律”納入肯定和夸贊的范疇。長此以往，就形成了一個錯誤的教育觀和成才觀，并在全社會蔓延開來，以至于形成5歲的孩子學知識、18歲的孩子學禮儀的“教育倒掛”現(xiàn)象。
其實，有關(guān)德行與才能孰重孰輕的討論本無需進行，在很多企業(yè)中，一直流傳著這樣的用人準則，“有才有德先用，有德無才慎用，有才無德堅決不用”。早在唐代，對官吏的選拔任用也曾明確，“四善”原則，“德義”是首要標準。德乃做人之本，毋庸置疑。之所以在當下有“德行”與“才能”的論爭，是因為社會變得功利而浮躁，家長的教育觀失去了方向與準則。為了所謂的“成才”與“成功”，家長們變得急功近利和盲目激進。教育的核心就應(yīng)當是立德樹人，尤其對于家庭教育來說，最為重要的，一定是從小給孩子養(yǎng)成良好的德行，奠定他一生健康成才的基礎(chǔ)。
回歸到減負的話題，如果每個家庭都能將品德作為家庭教育的第一要義，所謂知識、技能、各種培訓(xùn)班，也就自然變得不那么重要。如真能如此，于每個孩子來說，孩子的負擔會減輕，孩子們會變得更加陽光、向上；于國家和民族來說，下一代均為有德之人，這個民族的未來才真正有希望。
二者是相輔相成的，缺一不可。
當今的社會人的德行重要還是人的能力重要呢
呵，應(yīng)該是德行重要，但現(xiàn)實卻往往更注重能力。有德行有能力是人才 有能力沒德行的人是社會的禍害 沒德沒能是傻瓜 有德行沒能力是好人
品行和能力哪個重要
品行比能力更重要。品行是一個人的根基和靈魂。一個人的品行決定了他如何與他人相處，對待工作和社會的態(tài)度。好的品行意味著誠實、公正、有責任感、尊重他人和尊重規(guī)則。這樣的品質(zhì)保證了個人在與人交往中會遵守承諾，盡職盡責，并且在面對誘惑時能夠堅持正確的原則。在職業(yè)發(fā)展中，品行的力量更是不可忽視...
能力和德行哪一個更重要
解析:所謂“德行”就是先有德再有行。不管你的能力再怎么高，但是你從心底是壞的。打個比方，假如你有一個爛蘋果，它是從核里壞了，那只能扔了；但如果只有表皮那一點壞了，還可以把那一塊挖走繼續(xù)吃。做人也一樣，能力可以提高，但德行是從小養(yǎng)成的。所以，我個人認為：德行比能力重要 ...
品行和能力哪個更重要
品行重要。雖然現(xiàn)實生活中短期能力“重要”，但長期品行會更加重要，能力不足容易得到機會提升，而品行有缺失，沒人會給機會等你改變！
狀態(tài)比能力更重要,行動比知識更重要!是什么意思
行動比純粹的知識更重要。知識可以為我們提供理論和背景知識，但如果我們不采取行動，將其付諸實踐，那么它就沒有太多價值。實際行動可以幫助我們鞏固和應(yīng)用知識，同時也提供了學習和成長的機會。綜上所述，這個觀點是在強調(diào)我們在追求成功時需要注重自己的態(tài)度和行動，而不僅僅依賴于我們的能力和知識。
德行和能力,哪個更重要
眾人不解，老鎖匠微微一笑，“任何行業(yè)都要講求‘信’字，尤其是我們這一行更需要很高的職業(yè)操守，他必須做到心中只有鎖而無其他，否則，稍有私念便容易起貪心。每個修鎖的人，心中都應(yīng)該有一把不能打開的鎖。”之所以在減負的大背景下談及這個話題，是因為只有真正懂得德行與才能孰重孰輕，才能找回教育...
執(zhí)行力與能力,還是能力更重要
因此對團隊成員的能力要求更高。能力比執(zhí)行力更重要，無論是在創(chuàng)業(yè)團隊還是企業(yè)部門。如果只強調(diào)執(zhí)行力而不關(guān)注能力，領(lǐng)導(dǎo)者將疲于應(yīng)對各種問題，或者因為團隊成員的不當決策而感到沮喪，甚至可能導(dǎo)致團隊成員不敢做決策。對于企業(yè)來說，中層管理相對于高管而言，往往缺乏資質(zhì)和能力。
品行比能力更重要
這就需要企業(yè)在選人用人時，注重對員工品行的測試和考察。假如員工能力不足，充其量不能為企業(yè)帶來效益，但若是品行有問題，則可能會給企業(yè)帶來無法估量的損失。一個人的良好品行既不是天生，也不是一天兩天就能夠培養(yǎng)的，而是在家庭正確管教下，從小時候開始，在生活中慢慢養(yǎng)成的。因此，好品行的養(yǎng)成，...
銀行業(yè)有哪些潛規(guī)則
一、進銀行，關(guān)系比能力更重要。經(jīng)常有人提問畢業(yè)生想進銀行應(yīng)該怎么做，普遍回答都是考證考試參加校園招聘筆試面試一路過關(guān)斬將。實際情況卻是，通過考試進入銀行的人只是一小部分，大部分的進入銀行工作的人，要么是家里有親戚在銀行，要么是可以拉來存款。家里有親親的情況還分為你這個親戚是直系的還是...
能力和品行的意思
能力與品行之間的關(guān)系是相輔相成的。一個人的能力越強，越能高效地完成任務(wù)，而良好的品行則能讓人在實現(xiàn)目標的過程中，更好地與他人協(xié)作，贏得他人的信任和支持。因此，培養(yǎng)和發(fā)展個人的能力與品行，對于個人的全面發(fā)展和職業(yè)成功都至關(guān)重要。在社會生活中，能力與品行的結(jié)合尤為重要。一方面，一個人...
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蘄春縣保持： ______ 作為現(xiàn)代的企業(yè)來說,在當今這樣一個大的市場經(jīng)濟條件下,商場如戰(zhàn)場,那么就應(yīng)該選用能勝任本職工作的人,這樣才能更好的發(fā)展企業(yè).至于德行,應(yīng)當屬于個人問題,只要不干擾工作,理所當然,德行在選人的時候位居其次,選人當然用...
蘄春縣保持： ______ 1些管理人員認為,考核是作為1種對員工的控制手段而存在的,直接目的就是給員工挑毛病,借以懲罰員工,同時也多少展現(xiàn)1下上司的權(quán)威.這么不努力工作,不扣發(fā)你工資才怪……、你表現(xiàn)得太糟了,還是另謀高就吧... ....在這類毛病認識下,管理人員容易在考核工作中背背本應(yīng)遵守的原則,乃至會毛病地履行考核結(jié)果.員工則會懼怕考核,回避和謝絕考核,從而給企業(yè)帶來不應(yīng)有的管理矛盾,終究會影響企業(yè)的士氣和戰(zhàn)略發(fā)展. 正確的認識應(yīng)當是,考核是員工尋求高需求層次的體現(xiàn),做好考核工作就是為員工滿足高層次需求服務(wù),它是1種鼓勵方式.
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蘄春縣保持： ______ 應(yīng)該說是通過經(jīng)歷,畢竟不經(jīng)歷風雨不能見彩虹!
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蘄春縣保持： ______ 楊靖宇、陶淵明、魏征、諸葛亮、宋江 等
蘄春縣保持： ______ 俗話說,“做事前先做人”.做人就是要做一個有德行,有職業(yè)操守的人.一個有職業(yè)道德的人,假如他也有才能,他將會給公司做出巨大的貢獻.假如他沒有才能,也不會給公司帶來太大的損失.但是人才卻是一把雙刃劍,有職業(yè)道德的話,會給公司有貢獻,如果沒有道德的話,將給公司帶來害處,甚至是滅頂之災(zāi).所以綜合來看,還是人德更重要.
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