武俠小說中如何判斷一個(gè)門派好壞?
01
金庸老爺子在武俠小說里,為我們描寫了無數(shù)個(gè)武林門派。通常,人們用“正”和“邪”這一標(biāo)準(zhǔn)把它們劃分成兩大類——
一是所謂名門正派,北崇少林,南尊武當(dāng),西南有峨眉,西北有昆侖,中間有丐幫,再加上泰華衡恒嵩五岳劍派。
另一種,自然是不入正派人士青眼的邪魔歪道,比如星宿派,日月神教,五毒教,黃河幫……
其實(shí),一個(gè)門派好與不好,跟它是邪是正沒多大關(guān)系。
所謂正邪,不過是屁股決定腦袋,立場(chǎng)決定觀點(diǎn)。許多名門正派也不過是徒有虛名,金玉其外敗絮其中。
要判斷一個(gè)門派是好是爛,光看名號(hào)叫不叫得響是沒用的。
因?yàn)槊曋淮磉^去,不一定代表如今光景。就好像華山派大名鼎鼎,可岳不群獨(dú)創(chuàng)過什么蓋世武功嗎?沒有!
做過什么對(duì)武林革命性的創(chuàng)舉嗎?沒有!
名聲還不是靠風(fēng)清揚(yáng)那一輩創(chuàng)下的?
如果你沖著華山派的名頭去了,恭喜你,即將投入偽君子的懷抱。
02
在職場(chǎng)江湖中,想要判斷一個(gè)門派的好壞,關(guān)鍵要看它如何對(duì)待門下弟子。
更關(guān)鍵的是,它如何對(duì)待骨干弟子。
在金庸筆下的門派里,有少數(shù)幾個(gè)可以稱得上是模范。
比如神雕俠侶里的少林,倚天屠龍記里的武當(dāng)。這些門派掌門德高望重,門下人才濟(jì)濟(jì)。
可以說是“內(nèi)有法家拂士,外出有敵外患者”。
就說武當(dāng)派,宋遠(yuǎn)橋、俞蓮舟等能力出眾、品行端正的人成名成家。宋青書這樣有武功、沒底線的人則被清理門戶。
好門派里,有本事的人可以成為“武當(dāng)七俠”,靠鉆營投機(jī)的人會(huì)死的很慘
爛門派里,則又是另一幅光景。
說起爛門派,星宿派是當(dāng)仁不讓的反面典型。因?yàn)樗鼘?shí)在是頌圣文化的集大成者。
丁春秋但凡出場(chǎng),必然是旌旗搖動(dòng),贊歌沖天——星宿老仙,法力無邊,神通廣大,法架中原。
每看到丁春秋搖著扇子一臉陶醉的樣子,是不是都有一種臭不可聞之感?
03
對(duì)星宿派的這種溜須拍馬的壞風(fēng)氣,大家似乎把賬都算在了丁春秋頭上。
可是,最該怪的,不是那些投其所好的始作俑者嗎?
一開始,丁春秋也只是耳根子軟,喜歡聽?zhēng)拙浞畛性挾选H缓螅阌型稒C(jī)分子想利用這個(gè)捷徑盡快變現(xiàn)。
一吹十,十吹百。吹過二十年后,丁春秋已經(jīng)分不清什么是奉承,什么是現(xiàn)實(shí)了
他只知道:“倘若哪一個(gè)沒將他吹捧得足尺加三,他便覺得這個(gè)弟子不夠忠心。”
在星宿派里,一開始,批評(píng)是罪過;再后來,不贊美是罪過;到最后,贊美的不夠大聲、不夠用力,都成了罪過。
在頌圣文化里,沒有什么“能者上、庸者下”,只有拍得好的上,拍得不好的下。
只消看看星宿派是如何對(duì)待骨干弟子就知道了。
阿紫不過是一位武功平平的小姑娘,只因?yàn)樗芘牡酵刺帯系桨W處,拍得沁人心脾、別出心裁,便深得丁春秋喜愛。
如果她自己不作死偷神木王鼎,她可以靠拍馬屁長期成為領(lǐng)導(dǎo)身邊的紅人。
而一位“頗有能耐”卻對(duì)丁春秋“不甚恭順”的弟子是什么下場(chǎng)?
“囚禁在石屋之中,呻吟呼號(hào),四十余日方死。”
什么人能成為骨干?如何對(duì)待骨干?便是好門派與渣門派的最大區(qū)別。
好門派里,是金子都會(huì)閃光;爛門派里,劣幣驅(qū)逐良幣。
04
當(dāng)然,武當(dāng)派和星宿派都是極端狀態(tài)。
大部分門派,處在兩者之間。里面既有勤懇靠譜的郭靖、俞蓮舟,也有巧言令色的阿紫、全冠清。
關(guān)鍵看,這兩種人會(huì)受到怎樣的對(duì)待。
大部分門派都宣稱他們獎(jiǎng)勤罰懶、優(yōu)勝劣汰,郭靖和宋遠(yuǎn)橋們會(huì)得到重用。
可實(shí)際是,他們的重用,是重重得用、死命地用。
啊,郭靖來了,家里的大牲口都歇了吧。
安排任務(wù)的時(shí)候,會(huì)被優(yōu)先考慮。急難險(xiǎn)重,會(huì)被優(yōu)先考慮。論功行賞的時(shí)候,抱歉,郭靖是誰?
這種門派的價(jià)值觀是對(duì)郭靖?jìng)兊穆窂揭蕾嚕耗苷叨鄤冢鄤诓⒉欢嗟谩?/p>
你努力,你活該;你靠譜,你活該;你不抱怨,你活該。
那些在掌門面前溜須拍馬的,鶯語環(huán)繞的,哭鼻子抹淚的,叫屈喊冤的反倒被優(yōu)先考慮。
誰懶誰有理,誰鬧誰有理。
就像王熙鳳協(xié)理寧國府時(shí)指出弊病的一樣:事無專執(zhí),臨期推委,任無大小,苦樂不均,有臉者不服鈐束,無臉者不能上進(jìn)……
管仲說,有一種情況是管理的最差狀態(tài):得賢而不能任;用而不能終;與賢人謀事而與小人議之。
以上種種,正是當(dāng)今許多門派的常態(tài)。
說了這么多,好像好門派的表現(xiàn)沒怎么說,壞門派的癥狀說了一大堆。
那又能怎么辦呢?只能說,好門派都是相似的,壞門派卻各有各的壞。
諸位仁兄,自求多福吧
按照金庸小說里面的人物們自己的分類標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)想看出一個(gè)門派的好壞很簡(jiǎn)單,看它到底是正派還是邪派就行了。
然而我們也都知道,小說中那些自詡為“正派人士”自己的分類標(biāo)準(zhǔn)也并不怎么可信。
正如青城派這種名門正派,里面也幾乎都是陰險(xiǎn)狡詐,欺壓良善之輩。
而哪怕是江湖上人人喊打的魔教:明教。
也是在先誅少林再滅武當(dāng)?shù)拿晒糯筌娛种型炀攘酥性淞帧?/p>
所以說,一個(gè)門派的好壞自然是不能看它所屬哪個(gè)陣營的。
對(duì)外,哪怕像是明教這般以德報(bào)怨的門派,其實(shí)也不能就算是一個(gè)好門派了。
畢竟其實(shí)明教中人都還是亦正亦邪,如果不是有張無忌這個(gè)中流砥柱在力挽狂瀾,就這里的幾個(gè)魔頭怕是不落井下石就不錯(cuò)了。
上梁不正下梁歪,想判斷一個(gè)門派好壞,最簡(jiǎn)單、最粗放的方法就是看“上梁”、看領(lǐng)導(dǎo)層。(正是因?yàn)檫@個(gè)方法太粗放,所以也有例外)
比如吧,倚天里的武當(dāng),上梁是張三豐以及一眾優(yōu)秀的二代弟子,所以是好門派。
明教的上梁是張無忌,以及一眾亦正亦邪、囂張跋扈的護(hù)法、法王,所以前期中立門派,后期好門派。
靈鷲宮,童姥帶領(lǐng)的七十二島,三十六洞就是壞的、虛竹當(dāng)上掌門后自然就是好的了。
其實(shí)其他的也是相通了,只要看領(lǐng)導(dǎo)層是什么樣子,底下的人其實(shí)也就差不多了。
第一,看這個(gè)門派練的功夫是不是光明正大的功夫。比如說魔教的《吸星大法》《辟邪劍譜》這種功夫一聽就知道不是光明正大的功夫,相反像《易筋經(jīng)》《少林七十二絕技》一聽就知道這個(gè)功夫比較正派。
第二,看這個(gè)門派在江湖上有沒有干匡扶正義的事。像星宿派一直在江湖上干壞事,為人所不齒,這種門派肯定是壞的。例如丐幫一直為保大宋發(fā)揮自己的能量,這種門派大家一聽說就知道是好的門派。
第三,看一個(gè)門派的掌門人的好壞。丐幫在喬峰的領(lǐng)導(dǎo)下聲名遠(yuǎn)播,都知道丐幫是第一大幫,幫派內(nèi)氛圍也比較好,相反,等到莊聚賢當(dāng)上幫主的時(shí)候,把丐幫搞的烏煙瘴氣,丐幫內(nèi)部也處于一個(gè)不好的環(huán)境之中。
第四,最主要還是看作者寫的意圖。有的門派比如明教,剛開始是壞的,被各大門派圍攻。作者想讓這個(gè)門派洗白,成為一個(gè)好的門派,就會(huì)努力往這個(gè)方向去寫。作者的真實(shí)意圖才是決定一個(gè)門派好壞的關(guān)鍵。
武俠小說中如何判斷一個(gè)門派好壞?
好門派里,是金子都會(huì)閃光;爛門派里,劣幣驅(qū)逐良幣。04 當(dāng)然,武當(dāng)派和星宿派都是極端狀態(tài)。大部分門派,處在兩者之間。里面既有勤懇靠譜的郭靖、俞蓮舟,也有巧言令色的阿紫、全冠清。關(guān)鍵看,這兩種人會(huì)受到怎樣的對(duì)待。大部分門派都宣稱他們獎(jiǎng)勤罰懶、優(yōu)勝劣汰,郭靖和宋遠(yuǎn)橋們會(huì)得到重用。可實(shí)際是...
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武俠小說中舵主,堂主等稱謂的等級(jí)制度關(guān)系是怎樣的
一般情況下(我只說一般情況),看你的門派或者幫會(huì)的制度性質(zhì)。比如,我這個(gè)幫派叫會(huì),那么最大的就是總舵主,然后會(huì)下有某某堂,就是堂主。但假如,我這個(gè)門派叫霹靂堂,那么老大就是堂主,然后堂下有某某分舵,那么就是舵主。準(zhǔn)確說,這些【稱謂】不是以【地位高低】來區(qū)分,而是以【管轄】來區(qū)分。
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