《誡子書》原文及釋義
穿越時空的警言：諸葛亮《誡子書》精華解讀
在三國時期蜀漢的璀璨星河中，諸葛亮以他的深思熟慮和高尚品格，為我們留下了一封深情的家書——《誡子書》。這封信以簡練而深邃的文字，道出了天下父母對子女的期望與關(guān)愛，成為無數(shù)學子修身立德的瑰寶。盡管歲月流轉(zhuǎn)，版本各異，但其中的核心理念卻歷久彌新，下面，讓我們一同探尋這兩版《誡子書》的精髓所在。
版本一:
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非靜無以成學。驕縱怠慢則不能研精，險躁則不能理性。時光荏苒，歲月不待人，年與時馳，意與日去，終將落于枯寂，悲嘆窮廬，悔之晚矣。
版本二:
同樣，君子之道，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以遠行。學需靜心，才需研磨，無學則無法拓展才智，無志則無法成就學業(yè)。淫慢則難礪銳氣，險躁則難穩(wěn)性情。時光如梭，年歲逐流，意念消磨，最終歸于落寞，守著空屋，懊悔無及。
諸葛亮的智慧不僅體現(xiàn)在他嚴格的教誨，更在于他將深奧的道理以詩意的語言表達，這種文字的藝術(shù)性和思想的深度，令人嘆為觀止。無論是版本一中的“慆慢則不能研精”，還是版本二中的“淫慢則不能勵精”，都寓言般揭示了人生哲理，教誨后人戒驕戒躁，追求內(nèi)心的寧靜與智慧。
諸葛亮的教誨，不僅僅是為了子孫后代，而是對所有渴望修身立德者的啟迪。靜心修德，儉樸生活，志向明確，學無止境，這是他留給我們的寶貴財富。讓我們跟隨這位偉人的智慧腳步，將這些教誨內(nèi)化于心，外化于行，為自己的人生道路鋪設(shè)堅實的基礎(chǔ)。
最后，正如《易經(jīng)·系傳》所言：“書不盡言，言不盡意。”我們應(yīng)當結(jié)合自身，深刻反思，將《誡子書》的精神內(nèi)化為行動，讓諸葛亮的智慧與我們同在，助力我們在人生的旅途中堅定前行。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。出自哪里?
出自：諸葛亮《誡子書》。原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!釋義：有道德修養(yǎng)的人，是這樣...
非志無以成學志的意思 非志無以成學志的意思是什么 非志無以成學的學...
《誡子書》原文：夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。白話文釋義：只有內(nèi)心寧靜，才能養(yǎng)成定力，有了定力，才能明確志向，安心學習，增長才干。在現(xiàn)代社會，物質(zhì)極大豐富的同時，也在不其然間助長了享樂主義和奢靡之...
怎樣理解非學無以廣才,非志無以成學的含義
“非學無以廣才，非志無以成學”，漢語詩句，意思是不學習就難以增長才干，不立志就難以學有所成。出自三國·諸葛亮《誡子書》。原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治...
非學無以廣才 非志無以成學是什么意思
典出：三國·諸葛亮《誡子書》原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。釋義：不學習就難以增長才干，不立志就難以學有所成。諸葛亮告誡自己孩子的這封信里，留下了許多名句。縱觀全篇，可見他著重強調(diào)“靜...
夫?qū)W須靜也才須學也這句話是什么意思?
原文：《誡子書》兩漢：諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ (淡泊 一作：澹泊；淫慢 一...
文言文誡子書原文
《誡子書》全文不足百字,言近旨遠,含意雋永,是諸葛亮處世立身的智慧結(jié)晶。《誡子書》帶給我們的不僅是優(yōu)美的文辭、豐富的蘊含,更有諸葛亮志存高遠的精神境界和千年不滅的人格力量。從《誡子書》中,我們領(lǐng)悟到了靜以修身、儉以養(yǎng)德的人生真諦,體會到了淡泊明志、寧靜致遠的生命哲思,所有這些,對我們而言仍大有...
悲守窮廬是什么意思
出處：出自東漢諸葛亮的《誡子書》。原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!釋義：君子的行為操守...
請問靜以致遠是什么意思?
原文：《誡子書》（節(jié)選）兩漢：諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！釋義：德才兼?zhèn)涞娜说?..
淡白以明志寧靜以致遠是誰
應(yīng)為“淡泊以明志，寧靜以致遠”，典故出自三國時期諸葛亮的《誡子書》。原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。釋義：品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍麄円詢?nèi)心平靜來修養(yǎng)身心，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就...
《誡子書》中志與學的關(guān)系
所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子...
相關(guān)評說：
子長縣連心： ______ 書:家書 《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,成為后世歷代學子修身立志的名篇.它可以看作是諸葛亮對其一生的總結(jié).諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親,對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中.通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字,將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切.后人有留存有多篇《誡子書》. 諸葛亮寫這封家書用意是告誡兒子要注意珍惜光陰,勉勵他刻苦學習.
子長縣連心： ______ 《誡子書》運用了舉例和對比的論證方法,從淡泊和寧靜兩個方面進行論述,闡述修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理.《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子...
子長縣連心： ______ 原文及各版本譯文,注釋,鑒賞提示 原文 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡(澹)泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫?qū)W須靜也,才須學也.非學無以廣才,非志無以成學.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性.年與時馳,意與日去,遂...
子長縣連心： ______[答案] 譯文德才兼?zhèn)淙说钠沸?是依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的,是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的.不看輕世俗的名利,就不能明確自己的志向,不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想.學習必須專心致志,增長才干必須刻苦學習.不努力學習就不能增長...
子長縣連心： ______[答案] 原文:夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫?qū)W須靜也,才須學也.非學無以廣才,非志無以成學.韜慢則不能勵精,險躁則不能冶性.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世.悲守窮廬,將復(fù)何及!譯文...
子長縣連心： ______ 《誡子書》諸葛亮 (原文)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學.淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守...
子長縣連心： ______ 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性.年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及! 譯文:有...
子長縣連心： ______ 夫(fú)君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊(澹泊)無以明志,非寧靜無以致遠.夫(fú)學須靜也,才須學也.非學無以廣才,非志無以成學.淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性. 年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬...
子長縣連心： ______ 一代賢相諸葛亮寫給其子諸葛瞻的《誡子書》,全文短短八十六字,雖闡述的是敬業(yè)奉獻、修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理,讀來發(fā)人深省.其原文如下: 夫君子之行, 靜以修身,儉以養(yǎng)德. 非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠. 夫?qū)W須靜也...
子長縣連心： ______ 諸葛亮《誡子書》原文 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志,非寧靜無 以致遠.夫?qū)W須靜也,才須學也.非學無以廣才,非志無以成學.淫慢則不能勵精,險躁則不能治性.年與時馳,意與歲去,遂成枯落,多不接世.悲守窮...
