“天不生杜陸”的出處是哪里
“天不生杜陸”全詩
《感古十首》
宋代 胡仲弓
杜康精酒法，陸羽修茶經(jīng)。
標(biāo)致雖不同，均是勞吾形。
采薇及茹芝，亦掇天地英。
玄酒非麴糵，或可通神明。
天不生杜陸，人間無醉醒。
《感古十首》胡仲弓 翻譯、賞析和詩意
詩詞：《感古十首》
朝代：宋代
作者：胡仲弓
杜康精酒法，陸羽修茶經(jīng)。
標(biāo)致雖不同，均是勞吾形。
采薇及茹芝，亦掇天地英。
玄酒非麴糵，或可通神明。
天不生杜陸，人間無醉醒。
【中文譯文】
杜康酒的釀造技藝，陸羽修煉茶的經(jīng)典。
雖然形式各異，但都是為了滿足人們的需求。
采摘薇草和茹芝，也是尋找天地間的精華。
玄酒不是普通的酒精，或許能與神明溝通。
如果沒有杜康酒和陸羽的茶，人間將沒有醉意和清醒之感。
【詩意與賞析】
這首詩以杜康酒和陸羽茶為引子，探討了釀酒和制茶的意義以及它們對(duì)人類生活的影響。作者通過對(duì)自然元素的描繪，如采摘薇草和茹芝，表達(dá)了對(duì)天地間珍貴事物的追求和珍視。
詩中提到的杜康酒和陸羽茶分別代表了中國(guó)古代酒文化和茶文化的重要代表。杜康酒是中國(guó)古代著名的美酒，它的釀造技藝被視為一門藝術(shù)，與神明有著神秘的聯(lián)系。陸羽則是茶文化的奠基人，他修煉茶經(jīng)，將茶葉的制作和品飲方法傳承下來，茶也成為了中國(guó)文化的重要組成部分。
詩中的"標(biāo)致雖不同，均是勞吾形"表達(dá)了酒與茶的不同形式，但它們都是人們?yōu)榱藵M足自身需求而努力付出的結(jié)果。作者通過對(duì)酒和茶的稱贊，傳遞了人類對(duì)美好生活的追求和對(duì)自然恩賜的感激之情。
最后兩句"天不生杜陸，人間無醉醒"以排比的手法表達(dá)了如果沒有杜康酒和陸羽茶，人們就無法體驗(yàn)到醉意和清醒之感。這里的"醉醒"不僅僅指的是酒的醉意和清醒的狀態(tài)，更是指在人類的生活中，享受美好事物所帶來的愉悅和滿足。
整首詩以簡(jiǎn)練的語言表達(dá)了對(duì)酒與茶的贊美，透過這兩種文化的象征，傳達(dá)了對(duì)美好生活的渴望和對(duì)自然恩賜的感恩之情。同時(shí)，詩中也蘊(yùn)含著對(duì)人類文化的認(rèn)同和對(duì)精神世界的追求，表達(dá)了對(duì)美好生活的向往和追尋。
關(guān)于蓮的詩句及出處
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關(guān)于象征的詩句以及出處
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詩歌中的意象到底是什么?舉個(gè)例子。
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