紅樓對(duì)漆器的描寫(xiě)，在書(shū)中起到了怎樣的作用？
漆本是木名，原產(chǎn)于我國(guó)貴州、云南、陜西、江西諸省。其樹(shù)皮內(nèi)分泌的樹(shù)汁具有防腐、耐酸、耐堿的作用，為此人們多用其涂在木器表面。此外漆本身的光澤可以越擦越亮，甚至可以明亮如鏡，因?yàn)槠嶂该鳎詷O易加入顏料以形成多種彩色，若飾之以紋飾，這使得被漆涂抹的器物在美化上有了無(wú)限可能，這些被漆髹涂的器物被稱(chēng)為漆器。
雕漆小茶罐
從現(xiàn)有文獻(xiàn)記載可以對(duì)髹飾工藝的發(fā)展過(guò)程有大概的了解。從無(wú)色至彩色，從薄至厚，從簡(jiǎn)單的涂色到各種雕鏤鑲嵌工藝。髹飾工藝發(fā)展到明清時(shí)代時(shí)，已是大放異彩，譽(yù)滿海內(nèi)外，雖是如此，但這滿目金霞的漆器到了明清時(shí)期仍只能是皇家、富豪獨(dú)享的奢侈品。
承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化厚重底蘊(yùn)的古典敘事小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，作者曹雪芹出身名門(mén)貴族，祖上曾是風(fēng)光一時(shí)的內(nèi)務(wù)府臣、江寧織造，姻親李煦家曾任蘇州織造，兩家負(fù)責(zé)為內(nèi)務(wù)府受夠及監(jiān)制藝術(shù)品，更常年接觸時(shí)新玩物，據(jù)史料記載，康熙三十二年，李煦曾兩次向上面進(jìn)獻(xiàn)洋漆、雕漆、填漆的盒、匣等漆器。生活在這樣的家世，曹雪芹自然對(duì)這些奢侈品不陌生，所以在創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，漆器自然也就被提及了。
《紅樓夢(mèng)》里關(guān)于漆器的描寫(xiě)俯拾皆是，而這些漆器根據(jù)工藝不同大致可以分為幾類(lèi)。一色漆器：指通體髹一種顏色的漆器，此種漆器無(wú)任何裝飾，質(zhì)樸無(wú)華。第五十四回元宵宴上，賈母要擊鼓傳梅，“忙命人取了一面黑漆銅釘花腔令鼓來(lái)”。就是典型的一色漆器，純一色的黑漆，配黃色銅釘，沉穩(wěn)大氣。
描金漆器：在第五十三回，同是元宵宴賈母的花廳中，文中寫(xiě)到賈母靠背的榻上“一頭又設(shè)一個(gè)極輕巧洋漆描金小幾”。描金是髹漆工藝與繪畫(huà)技巧的完美結(jié)合，一件成功的描金漆器可以體現(xiàn)出髹漆藝人的藝術(shù)修養(yǎng)和精湛的技術(shù)水平，具體操作是在木胎上涂上紅色或黑色底漆，待其干后打磨光滑，再以各色彩漆繪制出理想的花紋圖案，用透明漆與金粉或銀粉合成的漆勾勒輪廓和細(xì)紋，使整個(gè)作品金碧輝煌、斑彩絢麗。
清中期紅底描金小幾
戧金漆器：戧金，便是在深色漆器上鏤刻出纖細(xì)花紋，后于紋內(nèi)填漆，再根據(jù)需要將金箔或銀箔粘貼在紋內(nèi)，形成漂亮的金銀色花紋。《紅樓夢(mèng)》就有關(guān)于戧金漆器的描寫(xiě)，在第四十回中，賈母攜劉姥姥逛大觀園，正往紫菱洲一帶走來(lái)坐船時(shí)，幾個(gè)婆子具捧一色捏絲戧金五彩大盒子走了過(guò)來(lái)。
雕漆漆器：雕漆工藝在宋朝興起，至明清已經(jīng)發(fā)展得非常成熟。雕漆，乃在完成的木胎上髹漆，一層一層髹厚，在達(dá)到一定的厚度后，根據(jù)需要雕鏤出花紋，使之從平面變得立體。雕漆圖案有山水人物、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、龍鳳龜獸、紋樣圖案等，花紋層次分明，主次明顯，使質(zhì)感越發(fā)凸顯。《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于雕漆漆器的描寫(xiě)比比皆是，譬如第六回王熙鳳屋里的雕漆痰盒。再有第四十回藕香榭中，王熙鳳帶人擺設(shè)整齊的宴席上的雕漆幾等。
洋漆漆器：洋漆乃用金粉與漆按比例合成后，繪制于木胎上，這是由日本傳入的髹飾工藝，自明朝起，就有中國(guó)工匠學(xué)習(xí)這種日本技法。在《紅樓夢(mèng)》中洋漆器曾多次出現(xiàn)，如第三回王夫人屋里的“梅花式洋漆小幾”、第四十回秋爽齋里的“洋漆架”、第五十三回賈母花廳里的“小洋漆茶盤(pán)”等等。
螺鈿工藝品
填漆漆器：《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于填漆漆器的描寫(xiě)有第六回王熙鳳屋里的，平兒手中捧著的“填漆茶盤(pán)”，怡紅院內(nèi)的，賈寶玉睡著的床就是“填漆床”。填漆是在漆器上刻出花紋后，在紋內(nèi)填入各色彩漆，待彩漆干后打磨，而花紋邊緣則因?yàn)楹圹E明顯顯得更有質(zhì)感。清代乾隆年間，填漆工藝已經(jīng)發(fā)展得爐火純青。
螺鈿漆器：這是一種比較特殊的髹飾工藝，乃用貝殼薄片打磨裁切成梅花、秋葉、如意等小片形狀，一一鑲嵌于漆面上，有條件的再以瑪瑙、翡翠、金銀箔片等修飾，越發(fā)使其器貴氣逼人、典雅華麗。螺鈿工藝始于周代，發(fā)展于北宋時(shí)期，到明清其技法已相當(dāng)嫻熟。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的怡紅院就有一個(gè)裝錢(qián)的螺鈿小柜子，此外藕香榭柱子上亦掛著黑漆嵌蚌的楹聯(lián)。
由上述可見(jiàn)，在賈府中，無(wú)論是家具或用具或裝飾品，都離不開(kāi)漆器的影子。此外，在建筑上漆的作用更不能少，如大觀園內(nèi)“綠窗油壁”的抄手游廊，就是用漆修飾的效果，而黛玉初次進(jìn)榮府時(shí)，見(jiàn)到的五間上房皆是“雕梁畫(huà)棟”，正是用漆髹飾而成。而作者的這些漆器描寫(xiě)，都有什么用意呢？
首先，強(qiáng)調(diào)賈府的富貴雖然到了明清時(shí)期，髹飾工藝大多爐火純青，但部分漆器仍只能在皇家及豪貴之家出現(xiàn)，譬如《大清會(huì)典》中有載：康熙八年，琉球進(jìn)貢的物品中就有黑漆嵌螺鈿的茶碗，而榮府中的楹聯(lián)就是黑漆嵌蚌。
紫檀百寶嵌插屏
而乾隆年間，英國(guó)使臣馬嘎?tīng)柲釀t用數(shù)十件雕漆器物贈(zèng)送給英國(guó)國(guó)王，漆器中以雕漆最為貴重，也最具藝術(shù)感，故也被歷朝皇家所青睞。而榮府的雕漆物件則遍布痰盒、茶盤(pán)、椅凳等物。
此外，在第十七回，作者通過(guò)賈政與賈璉的對(duì)話，敘出大觀園修建前備有“金絲藤紅漆竹簾二百掛，墨漆竹簾二百掛”，大觀園是為元春省親而修建，必然極盡富麗之能事，
更有榮國(guó)府榮禧堂的漆器更叫人嘆為觀止，赤金九龍青地大匾，赤金乃前文所述描金工藝，匾上“榮禧堂”三字乃“萬(wàn)幾宸翰之寶”乃皇帝手書(shū)。榮府地位之顯赫，于斯可見(jiàn)。
其次，體現(xiàn)人物的身份賈府人數(shù)眾多，單單是主子的就幾十個(gè)，然而這眾多的漆器，描寫(xiě)到使用者卻寥寥無(wú)幾。
海棠花式雕漆茶盤(pán)
賈母自不必說(shuō)，乃榮府最尊貴者，物質(zhì)上當(dāng)高人一等，故其花廳中屢見(jiàn)各種漆器。
怡紅院中稀奇玩物隨處可見(jiàn)，各種漆器層出不窮，螺鈿小柜子，填漆床，洋漆茶盤(pán)等等，只因賈寶玉是榮府的活鳳凰，備受寵愛(ài)，飲食起居條件僅次于賈母；
在第六回，作者便通過(guò)劉姥姥眼中寫(xiě)出王熙鳳房中的漆器之多，盛食品的大漆捧盒，盛蓋盅的填漆茶盤(pán)，連痰盒都是雕漆……，由此可見(jiàn)王熙鳳素日之用度排場(chǎng)，其在榮府中的地位之高。
再次，體現(xiàn)人物的性格妙玉自住進(jìn)賈府，一直以方外之人自居，然而在櫳翠庵品茶一節(jié)，卻親自用“海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤(pán)”為賈母端茶，茶杯是成窯五彩小蓋鐘，其他人皆未能由此待遇。可知在妙玉眼中，并非人人平等，如此，后來(lái)妙玉獨(dú)自拉薛林二人進(jìn)去吃茶，意在引寶玉進(jìn)去，便不足為奇了。由妙玉小小舉動(dòng)，可見(jiàn)這位“方外之人”之怪誕和矛盾。
紅樓對(duì)漆器的描寫(xiě),在書(shū)中起到了怎樣的作用?
填漆漆器：《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于填漆漆器的描寫(xiě)有第六回王熙鳳屋里的，平兒手中捧著的“填漆茶盤(pán)”，怡紅院內(nèi)的，賈寶玉睡著的床就是“填漆床”。填漆是在漆器上刻出花紋后，在紋內(nèi)填入各色彩漆，待彩漆干后打磨，而花紋邊緣則因?yàn)楹圹E明顯顯得更有質(zhì)感。清代乾隆年間，填漆工藝已經(jīng)發(fā)展得爐火純青。...
揚(yáng)州漆器的歷史
起于明而盛于清的揚(yáng)州骨石鑲嵌和百寶鑲嵌漆器，為明末揚(yáng)州著名漆藝大師周翥所創(chuàng)。《春草堂集》中說(shuō)“（揚(yáng)州）又有周翥，以漆制屏柜，幾案、純用八（百）寶鑲嵌、人物、花鳥(niǎo)頗有精致”。清人錢(qián)詠《履園叢話》一書(shū)記載：“周制之法，惟揚(yáng)州有之。明末有周姓始創(chuàng)此法，故名周制”。清代揚(yáng)州漆器進(jìn)...
漆器是中國(guó)特有工藝美術(shù)之一,揚(yáng)州漆器有多悠久的歷史?
在日本唐招提寺中，還供奉著一尊盧舍那佛坐像，高一丈二尺四寸，用竹胎夾紵髹漆而成。在盧舍那佛像右首的“藥師如來(lái)立像”和左首的“千手觀音菩薩像”，采用木胎漆制作而成。這三尊漆制佛像被日本奉為國(guó)寶。揚(yáng)州漆器技藝對(duì)日本、韓國(guó)、朝鮮等東方國(guó)家的髹漆藝術(shù)產(chǎn)生了很大的影響。唐代，鑲嵌工藝十...
中國(guó)漆器
總之,漆器之中,以雕漆為最高貴,亦以雕漆為最有藝術(shù)意趣,故歷代均努力制作。宋人雕紅漆器,如果宮中用盒,多用金銀為胎,以朱漆厚堆至數(shù)十層,始刻人物、樓臺(tái)、花草等圖畫(huà),刀法之工,雕鏤之巧,儼若筆畫(huà)。有錫胎者,有□地的,有紅花黃地的,有五色的,刻法深淺隨妝露色,如紅花綠葉、黃心黑石之類(lèi),奪目可觀,但...
揚(yáng)州漆器的技藝
例如對(duì)新漆的仿古做舊,著色以后罩膠礬定色,待干燥了再遍刷血料水,再以極細(xì)的香灰輕拭慢抹,但陽(yáng)紋處不抹香灰,顯出是自然風(fēng)化而非人工造作。這些工藝絕技,是一代代的工匠在實(shí)踐中逐漸摸索起來(lái)的。梁福盛有不少名工匠,他們的姓名大多數(shù)都在流逝的光陰里消失得無(wú)蹤無(wú)影。但有兩個(gè)人,因?yàn)樵凇稉P(yáng)州漆器史》中...
書(shū)法作品如何蓋印章?
1、大小適宜 印章大小，應(yīng)與作品的幅式大小相匹配，應(yīng)與題款字相等為宜，小一點(diǎn)亦可，不能大于題款字，大則不雅。如若款字細(xì)小，紙地逼仄，可用小聯(lián)珠印，自顯周到。一幅作品鈐用大小不一的兩枚印章時(shí)，要上小下大以求平穩(wěn)，避免頭重腳輕之弊。倘屬幾人合作，幾人印章大小亦應(yīng)相當(dāng)。2、數(shù)量宜...
唐代漆器的特點(diǎn)有哪些?
圖中人物衣紋、鳥(niǎo)雀羽毛、花草葉脈,均用細(xì)線雕刻,甚是精巧美妙。 唐代佛教文化昌盛,漆器中的夾纻工藝也用在了制作佛像上,因此出現(xiàn)了漆夾纻胎佛像等大型的漆器。由于這種造像輕便,容易載行,不怕日曬雨淋,很受佛教徒的推崇。 夾纻是漆器的一種制作方法。早在兩漢時(shí)期就已經(jīng)流行。魏晉南北朝時(shí),佛教盛行,便開(kāi)始用夾纻...
什么是漆器?漆器是從中國(guó)什么時(shí)代開(kāi)始有的?為什么日本漆器發(fā)展的很好...
在中國(guó),從新石器時(shí)代起就認(rèn)識(shí)了漆的性能并用以制器。歷經(jīng)商周直至明清,中國(guó)的漆器工藝不斷發(fā)展,達(dá)到了相當(dāng)高的水平。中國(guó)的熗金、描金等工藝品,對(duì)日本等地都有深遠(yuǎn)影響。漆器是中國(guó)古代在化學(xué)工藝及工藝美術(shù)方面的重要發(fā)明。 油漆技術(shù) 用漆涂飾器物的工藝。中國(guó)古代所用漆,是漆樹(shù)分泌的一種汁液,經(jīng)日曬脫水后,即...
在中國(guó)古代,漆器主要分為哪十四種以及有哪些紋飾?
八仙常見(jiàn)于清代的漆器圖案中，多與寓意長(zhǎng)壽的植物紋組合在一起。麻姑是民間傳說(shuō)的神仙，常用桃子接濟(jì)一些貧困饑餓的老年人。這些老年人吃了桃子后神清氣爽，能長(zhǎng)命百歲。因此人們常用麻姑手捧桃子的形象來(lái)表示祝福。反映社會(huì)生活的人物紋樣，往往以貴族、樂(lè)師、舞女、獵人等人物形象為主體，以各種鳥(niǎo)獸、花草...
清代漆器的特點(diǎn)有哪些?
清代漆器中具有清早期風(fēng)格的描彩漆有牡丹紋長(zhǎng)方幾。清雍正時(shí)期的描彩漆作品較多。清乾隆時(shí)期描彩漆制品相對(duì)減少,帶有款識(shí)的作品較少。 漆畫(huà)也是描漆的一種,只是色彩更為單純更為寫(xiě)意。它是用一種顏色漆在漆地上描繪花紋,再用黑漆、金漆或其他色漆勾描紋理。 描油是以油代漆,在漆器上畫(huà)出花紋的做法。描油與...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
朗縣拉伸： ______ 讓人物形象更加豐滿,更顯的真實(shí).紅樓夢(mèng)沒(méi)有打打殺殺的場(chǎng)面,當(dāng)時(shí)有些場(chǎng)景血腥味十足,就是通過(guò)這些小細(xì)節(jié)反應(yīng)出來(lái)的
朗縣拉伸： ______ 紅樓里面的心理描寫(xiě)并不多,主要集中在寶玉和黛玉兩人身上.作者著墨不多,都是寥寥數(shù)語(yǔ),但卻十分契合人物內(nèi)心,與人物性格關(guān)聯(lián)緊密,可以說(shuō)言簡(jiǎn)意賅,意味深遠(yuǎn).讀來(lái)非常自然,入情入理,使人產(chǎn)生共鳴.這些心理描寫(xiě)不僅更加突出人物的性格,使其形象更加飽滿,而且使整部作品更加富有藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,從而體現(xiàn)出其高超的成就.
朗縣拉伸： ______ 寫(xiě)人物出場(chǎng),先后適宜,詳略得體,虛實(shí)并用.對(duì)王熙鳳、賈寶玉、林黛玉等主要人物詳寫(xiě),對(duì)邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹略寫(xiě);對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)的人物實(shí)寫(xiě),對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物虛寫(xiě);對(duì)賈寶玉、王熙鳳等單獨(dú)寫(xiě),而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等則群體介紹.這樣寫(xiě),能夠突出描寫(xiě)重點(diǎn),且使筆法變化多姿. 尤其寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)是《紅樓夢(mèng)》中極其精彩的一筆.
朗縣拉伸： ______ 紅樓夢(mèng)”又名“風(fēng)月寶鑒”,又名“石頭記”,又名“金陵十二釵”,又名“情僧錄”,一部書(shū)為何有這么多的名字?這其中也蘊(yùn)藏著作者真真假假的意味.“金陵十二釵”和“情僧錄”是表面意義上的名字;“風(fēng)月寶鑒”就大有深意了,前面...
朗縣拉伸： ______ 劉姥姥是賈府由勝轉(zhuǎn)衰的見(jiàn)證人 書(shū)上本來(lái)就說(shuō)劉姥姥的祖上與賈家的祖上曾同處做官,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)地位是相等的,只是后來(lái)劉姥姥家先敗落. 劉姥姥第一次進(jìn)賈府時(shí),見(jiàn)識(shí)到賈府的森嚴(yán)規(guī)矩和高高在上,第二次進(jìn)賈府,見(jiàn)識(shí)到了賈府的豪華氣派與奢靡生活,而她第三次已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)再進(jìn)賈府了,只能到牢里去看望被她視為大恩人的賈府諸人.落差之大正是秦可卿警告鳳姐的那句話“登高必跌重”的讖語(yǔ).
朗縣拉伸： ______ 紅樓的寫(xiě)作手法之一就是于平凡中使見(jiàn)不凡.幾乎每一件事都是生活中的小事,但是,在那一點(diǎn)一滴的小事中,通過(guò)對(duì)女兒們一顰一笑的描寫(xiě)中,突出了人物的性格.雖然女兒眾多,但是性格卻都很鮮明.譬如王熙鳳的潑辣狠毒,探春的果敢,與眾不同,黛玉的多愁善感等等,同是美人,但是卻有鮮明的不同.紅樓中還有一些很重要的場(chǎng)景,比如作詩(shī),黛玉可謂之魁,再如飲宴之時(shí)的表現(xiàn),細(xì)節(jié)很重要..最耐人研究的是判詞...
朗縣拉伸： ______ 《紅樓夢(mèng)》主要是通過(guò)對(duì)人物的外貌、衣著、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作及外在環(huán)境(季節(jié)、房屋)的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)各個(gè)人物在不同的地位、身份和環(huán)境中的不同與心理狀態(tài).它主要還是用了細(xì)描的手法對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐朽現(xiàn)實(shí)的諷刺,對(duì)人物的衣著、房屋的描寫(xiě)越細(xì)膩越能表現(xiàn)社會(huì)的衰敗與腐朽.
