開(kāi)字文言文里應(yīng)用
1. "開(kāi)"字在文言文翻譯成什么意思
“開(kāi)”是會(huì)意字。
小篆字形，兩邊是兩扇門(mén)，中間一橫是門(mén)閂，下面是一雙手，表示兩手打開(kāi)門(mén)閂之意。
1、本義：開(kāi)門(mén)
開(kāi)我東閣門(mén)。——《樂(lè)府詩(shī)集·木蘭詩(shī)》
2、打開(kāi)，開(kāi)啟
明星熒熒，開(kāi)妝鏡也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
3、開(kāi)放；舒放
千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》
4、創(chuàng)立，建立，開(kāi)創(chuàng)，設(shè)立
欲開(kāi)置縣。——《海瑞傳》
5、擺開(kāi)
添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。——白居易《琵琶行》
6、開(kāi)掘；開(kāi)通
天門(mén)中斷楚江開(kāi)。—— 唐· 李白《望天門(mén)山》
7、教導(dǎo)，啟發(fā)
移風(fēng)易俗之本，乃在開(kāi)其心而正其精。——王符《潛夫論》
8、開(kāi)拓，擴(kuò)展
開(kāi)地?cái)?shù)千里。——《韓非子·初見(jiàn)秦》
9、開(kāi)始，開(kāi)端
開(kāi)八（十年一秩，七十一歲為八十紀(jì)數(shù)的開(kāi)始，稱為開(kāi)八。同此，五十一歲稱開(kāi)六，六十一歲稱開(kāi)七）
10、戲劇開(kāi)場(chǎng)角色的說(shuō)白
外扮老夫人上開(kāi)。——元· 王實(shí)甫《西廂記》
11、釋放；赦免
如：開(kāi)釋?zhuān)ㄉ饷猓尫牛?/p>
12、解除，免去
如：開(kāi)復(fù)（官員被降職、免官，后又免除處分恢復(fù)原職）
13、分離，分開(kāi)
連月不開(kāi)。——《后漢書(shū)·列女傳》
14、書(shū)寫(xiě)，開(kāi)列，填寫(xiě)
如：開(kāi)報(bào)（開(kāi)列呈報(bào)）
15、放晴
若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。——宋· 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
16、量詞∶沖茶一次，叫做一開(kāi)
吃過(guò)五六開(kāi)茶，樸齋將一角小洋錢(qián)會(huì)了茶錢(qián)。——《海上花列傳》
2. 而 字在文言文中的應(yīng)用
（一）用作連詞。
1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者（《勸學(xué)》） ②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)（《蜀道難》） ③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》） 2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。
①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》） ③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》） ④以其求思之深而無(wú)不在也（《游褒禪山記》） 3.表示承接關(guān)系。
可譯為"就""接著"，或不譯。 ①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》） ②置之地，拔劍撞而破之。
（《鴻門(mén)宴》） ③人非生而知之者，孰能無(wú)惑（《師說(shuō)》） 4.表示轉(zhuǎn)緝發(fā)光菏叱孤癸酞含喀折關(guān)系。可譯為"但是""卻"。
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》） ②有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》） 5.表示假設(shè)關(guān)系。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》） ②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》） 6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)。
可不譯。 ①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（《勸學(xué)》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》） ③項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門(mén)宴》） 7.表示因果關(guān)系， ①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（《游褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》） 8.表示目的關(guān)系， ①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門(mén)宴》） （二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語(yǔ)，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》） ②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①軍驚而壞都舍。
（《察今》）。
3. 開(kāi)在古文中的意思
要在具體語(yǔ)境里定。
開(kāi) kāi
〈動(dòng)〉會(huì)意。小篆字形，兩邊是兩扇門(mén)，中間一橫是門(mén)閂，下面是一雙手，表示兩手打開(kāi)門(mén)閂之意。本義：開(kāi)門(mén)
啟，張，把關(guān)閉的東西打開(kāi)：~啟。~化。~誠(chéng)布公。
分割：對(duì)~。三十二~本。
通，使通：~導(dǎo)。~竅。
使顯露出來(lái)：~采（挖掘礦物）。~發(fā)。
擴(kuò)大、發(fā)展：~擴(kuò)。~拓。
發(fā)動(dòng)或操縱：~動(dòng)。~車(chē)。
起始：~始。~宗明義。
設(shè)置、建立：~創(chuàng)。~國(guó)。~設(shè)。
列舉，寫(xiě)出：~單子。~發(fā)票。
支付：~銷(xiāo)。~支。
沸騰，滾：~水。
舉行：~運(yùn)動(dòng)會(huì)。
放在動(dòng)詞后面，表示效果：躲~。
4. 眾字在古文中的應(yīng)用,越多越好
眾
1.多。
《左傳‧哀公十一年》：“魯之群室眾於齊之兵車(chē)。”
《墨子‧法儀》：“天下之為學(xué)者眾而仁者寡。”
漢桓寬《鹽鐵論‧刑德》：“道德眾，人不知所由；法令眾，人不知所辟。”
宋王安石《胡笳十八拍》集句：“憂患眾兮歡樂(lè)鮮，一去可憐終不返。”
清魏源《圣武記》卷十四：“孤則易折，眾則難摧。”
2.集中；增多。
《墨子‧尚賢上》：“欲眾其國(guó)之善射御之士者，必將富之貴人，敬之譽(yù)之。”
《谷梁傳‧莊公十年》：“﹝公﹞乃深其怨於齊，又退侵宋以眾其敵。”
《荀子‧富國(guó)》：“然后眾人徒，備官職，漸慶賞，嚴(yán)刑罰以戒其心。”
梁?jiǎn)⑿坩專(zhuān)骸氨娙送剑^招徠人徒人數(shù)眾多。”
范文瀾蔡美彪等《中國(guó)通史》第一編第五章第二節(jié)：“荀子主張‘省工賈，眾農(nóng)夫’，以為‘工商眾則國(guó)貧’，加增農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者是國(guó)富的根本。”
3.廣泛；普遍。
《荀子‧非相》：“是非容貌之患也，聞見(jiàn)之不眾，議論之卑爾。”
楊倞注：“聞見(jiàn)不廣，議論不高。”
4.眾人，群眾。
《易‧晉》：“眾允，悔亡。”
高亨注：“馭民者，帥師者，眾人信之，則悔亡。”
《論語(yǔ)‧學(xué)而》：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。”
楊伯峻注：“眾：群眾，眾人。”
南朝宋謝靈運(yùn)《山居賦》：“遠(yuǎn)僧有來(lái)，近眾無(wú)闕。”
唐韓愈《送窮文》：“利居眾后，責(zé)在人先。”
《人民文學(xué)》1981年第6期：“人們把我加以特殊化，好像我與眾不同。”
5.指諸事，萬(wàn)事。
《禮記‧仲尼燕居》：“政事失其施，加於身而錯(cuò)於前，凡眾之動(dòng)失其宜。”
孔穎達(dá)疏：“眾，謂萬(wàn)事也。”
6.指百官；群臣。
《禮記‧曲禮下》：“天子之五官曰司徒、司馬、司空、司士、司寇，典司五眾。”
鄭玄注：“眾謂群臣也。”
《后漢書(shū)‧仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》：“然則寡者，為人上者也；眾者，為人下者也。”
7.兵；軍隊(duì)。
《左傳‧昭公元年》：“既聘，將以眾逆，子產(chǎn)患之。”
杜預(yù)注：“以兵入逆婦。”
《管子‧輕重乙》：“誰(shuí)能陷陳破眾者賜之百金。”
《晉書(shū)‧劉聰載記》：“愿大王以重眾守此，染（趙染）請(qǐng)輕騎襲之。”
《資治通鑒‧晉孝武帝太元八年》：“今大敵垂至，方游談不暇，遣諸不經(jīng)事少年拒之，眾又寡弱，天下事已可知。”
清葉廷琯《吹網(wǎng)錄‧開(kāi)趙埋銘》：“寶（李寶）命趙率其眾傍海以行。”
8.指丁壯可為兵者。
《三國(guó)志‧魏志‧崔琰傳》：“昨按戶籍，可得三十萬(wàn)眾，故為大州也。”
9.漢代軍賦編制的一種。
漢荀悅《漢紀(jì)‧文帝紀(jì)》：“因井田而制軍賦，地方一里為井，井十為通，通十為成，成方十里；成十為眾，眾十為同，同方百里。”
10.佛教稱其教徒的人數(shù)。
《大乘義章》卷十：“所言僧者，外國(guó)正音名曰僧伽，此方翻譯名和合眾。行德不乖，名之為和，和者非一，目之為眾。”
《法華義疏‧序品》：“四人以上至萬(wàn)二千人以還悉名為眾。”
11.量詞。個(gè)。
《太平廣記》卷一八九引唐胡璩《譚賓錄》：“諸將決死而戰(zhàn)，殺賊萬(wàn)馀眾。”
《西游記》第十九回：“一行三眾，辭別高老及眾親友投西而去。”
12.量詞。群；行。
《老殘游記》第八回：“﹝老者﹞將車(chē)子同驢安置南頭，一眾五人安置在炕上。”
13.量詞。種。
《敦煌變文集‧維摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“千眾音樂(lè)齊向亮，萬(wàn)般花木自芬芳。”
14.通“終”。既。表示并列關(guān)系。
《詩(shī)‧鄘風(fēng)‧載馳》：“眾稚且狂。”
王引之曰：“眾當(dāng)讀為終，終猶既也。古字多借眾為終。”見(jiàn)《經(jīng)義述聞》卷五。
15.通“終”。始終；一直。
《儀禮‧士相見(jiàn)禮》：“凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面，毋改。眾皆若是。”
洪頤煖注：“古文毋作無(wú)，今文眾為終。”
16.通“終”。盡；完結(jié)。
漢王充《論衡‧答佞》：“舉世為佞者，皆以禍眾。”
黃暉校釋?zhuān)骸氨姟⒔K古通。”
17.連詞。通“縱”。參見(jiàn)“眾然”。
18.姓。
明有眾心悅。見(jiàn)明顧起元《客座贅語(yǔ)‧僻姓》。
--漢語(yǔ)大辭典
5. “為”字在古文中的用法（急
為-為 ⑴成為，變成.例：①此何遽不為福乎？②處遂改勵(lì)，終為忠臣.③以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也.④卒相與歡，為刎頸之交.⑤然則為天下之大害者，君而已矣.⑥冰，水為之，而寒于水.⑦漢之為漢，幾四十年矣.⑧因而化怒為悲.⑨有鬼，非人死精神為之也.⑩寧知此為歸骨所耶？ ⑵做.例：①為之，則難者亦易矣.②即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名.③溫故而知新，可以為師矣.④寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀.⑤李 李忠義 其城為坎以先登.⑥板印書(shū)籍，唐人尚未盛為之.⑦有布衣畢升，又為活板.⑧公輸盤(pán)為我為云梯.⑨故為之說(shuō).⑩然得而臘之以為餌.（11）陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng).（12）為壇而盟.（13）亮躬耕隴畝，好為？（14）相如度秦王特以詐佯為予趙城.（15）趙王竊聞秦王善為秦聲.（16）誰(shuí)為大王為此計(jì)者.（17）唐僧貫休為《諾矩羅贊》.（18）非為織作遲，君家婦難為.（19）使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶.（20）今日嬴之為公子亦足矣！（21）今為宮室之美為之.（22）南取百越之地，以為桂林、象郡.（23）為民誣太守者視此！（24）愿為小相焉.（25）莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐. ⑶作為，當(dāng)作.例：①其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之.②何以為計(jì)？③子墨子解帶為城.④此可以人為援而不可圖也.⑤相傳以為雁蕩.⑥量其家之所有以為劑.⑦霓為衣兮風(fēng)為馬.⑧斬木為兵，揭竿為旗.⑨然后以六合為家， 函為宮. ⑷是.例：①此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？②迨以手捫之，始知其為壁也.③賴膚覺(jué)之助，而后見(jiàn)為體.④中峨冠而多髯者為東城.⑤五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本.⑥若止印三二本，未為簡(jiǎn)易.⑦此為何若人？⑧必為有竊疾矣.⑨項(xiàng)燕為楚將.⑩為天下理財(cái)，不為征利.（11）在藥則未為良時(shí)也.（12）如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉.（13）非為織作遲，群家婦難為.（14）乃知太白“開(kāi)風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)入天鏡”之句為妙. ⑸以為，認(rèn)為.例：①孰為汝多知乎！②驟視之，無(wú)不驚為生人者.③竊為大王不取也！ ⑹被.例：①周年處少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患.②升死，其印為予群從所得.③吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者.④?chē)?guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用.⑤恐為操所先.⑥行將為人所并，豈足托乎！⑦羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾.⑧不者，若屬皆且為所虜.⑨吾屬今為之虜矣.⑩則為深谷林莽所蔽.（11）當(dāng)是為谷中大水沖激.（12）為仲卿母所遣.（13）而為秦人積威之所劫.（14）為國(guó)者無(wú)使為積之所劫域！（15）遂為猾胥報(bào)充里正役.（16）身死人手，為天下笑者.（17）身死國(guó)滅，為天下笑，（18）竟為秦所滅.（19）若是物特為天之所厚而擇焉以存也者. ⑺句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰.例：①夫子何命焉為？②何辭為？③秦則無(wú)禮，何施之為？④何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？. ⑻指心理活動(dòng).例：予嘗求古仁人之心，或異二者之為.？ ⑼有.例：①獨(dú)其為文猶可識(shí)曰“花山”.②敢用是為怨望.③未報(bào)秦施而伐其師，其為死君乎？④頑童之為是心也. ⑽將來(lái)，將.例：①旦日饗士卒，為擊破沛公軍.②眾謂予一行為可以紓禍. （11）治理.例：①安有為天下阽危者若是而上下驚者？②為國(guó)者無(wú)使為積威之所動(dòng)哉！③由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也.④為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蕰裰? （12）裝作.例：為除不潔者，引入. （13）為了.例：①愿為市鞍馬，從此替爺征.②凡君之所畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也.③慎勿為婦死.④為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？⑤今為宮室之美為之. （14）給，替.例：①此人一一為具言所聞，皆嘆惋.②公輸盤(pán)為我為云梯.③于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘.④為天下理財(cái)，不為征利.⑤于是秦王不懌，為一擊缶.⑥請(qǐng)以趙十五城為秦王壽.⑦今為君計(jì)，菲若遣腹心自結(jié)于東，以共濟(jì)世業(yè).⑧為漢家除殘去穢.⑨請(qǐng)為籌之.⑩保為將軍破之！（11）我固為子孫創(chuàng)業(yè)也.（12）誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（13）君為我呼入.（14）公為我獻(xiàn)之.（15）為君翻作《琵琶行》.（16）而為之記，亦以明生死之大.匹夫之有重于社稷也.（17）阿母為汝求.（18）臣請(qǐng)為王言樂(lè).（19）即解貂覆生，為掩戶.（20）為復(fù)守黜藏使者.（21）汝來(lái)床前，為說(shuō)稗官野史可喜可之事，聊資一歡. （15）對(duì)，向.例：①不足為外人道也.②為天下唱，宜多應(yīng)者.③為之奈何？④如姬為公子泣，⑤怵然為戒.⑥為長(zhǎng)者折技. （16）因?yàn)?例：①盤(pán)庚不為怨者故改其度.②非不賢也，為其不可得而法.③凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也. （17）則“于”，在，當(dāng).例：為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)而行. 「為市」談交易. 例：一人去為市，（為市：這里指人口買(mǎi)賣(mài)） 「為人」做人處世的態(tài)度.例：⑴原來(lái)?xiàng)钚逓槿耸巡欧艜?⑵公子為人，仁而下士.⑶原是個(gè)宦家子弟，為人奸狡詭譎.為（為）wéiㄨㄟˊ◎ 做，行，做事：~人.~時(shí).~難.不~己甚（不做得太過(guò)分）.◎ 當(dāng)做，認(rèn)做：以~.認(rèn)~.習(xí)以~常.◎ 變成：成~.◎ 是：十兩~一斤.◎ 治理，處理：~政.◎ 被：~天下笑.◎ 表示強(qiáng)調(diào)：大~惱火.◎ 助詞，表示反詰或感嘆：敵未滅，何以家~？◎ 姓.為-其它字義 --------------------------------------------------------------------------------● 為（為）wèiㄨㄟˋ◎ 替，給：~民請(qǐng)命.~虎作倀.~國(guó)捐軀.◎ 表目的：~了.~何.◎ 對(duì)，向：不足~外人道.◎ 幫助，衛(wèi)護(hù).《禮記·檀弓下》：“夫子。
6. 以字在文言文中的用法
1.用作介詞。主要有以下幾種情況：
（一）“以”字表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用""拿""憑借""依據(jù)""按照""用（憑）什么身份"等。例如：
以故法為其國(guó)與此同。（《察今》）
愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）
乃入見(jiàn)。問(wèn)："何以戰(zhàn)？"（《曹劌論戰(zhàn)》）
余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人……（《五人墓碑記》）
（二）“以”字起提賓作用，可譯為"把"。例如：
秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。（《廉頗藺相如列傳》）
（三）“以”字表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為穿礎(chǔ)扁飛壯讀憋嫂鉑譏"因""由于"。例如：
且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（《廉頗藺相如列傳》）
時(shí)操軍兼以饑疫，死者太半。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（四）“以”字引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同"于"，可譯為"在""從"。例如：
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。（《登泰山記》）
今以長(zhǎng)沙豫章往，水道多絕，難行。（《漢書(shū)•西南夷傳》）
（五）“以”字表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同"與"，可譯為"和""跟"；有時(shí)可譯為"率領(lǐng)""帶領(lǐng)"。例如：
天下有變，王割漢中以楚和。（《戰(zhàn)國(guó)策•周策》）
（公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死。（《信陵君竊符救趙》）
2. “以”字用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。
（一）“以”字表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞（包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)），可譯為"而""又""而且""并且"等，或者省去。例如：
夫夷以近，則游者眾……（《游褒禪山記》）
（二）“以”字表示承接關(guān)系，"以"前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式。可譯為"而"或省去。例如：
余與四人擁火以入……（《游褒禪山記》）
（三）“以”字表示目的關(guān)系，"以"后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果。可譯"而""來(lái)""用來(lái)""以致"等。例如：
作《師說(shuō)》以貽之。（《師說(shuō)》）
劍貲財(cái)以送其行。（《五人墓碑記》）
不宜妄自菲薄……以塞忠諫之路也。（《出師表》）
（四）“以”字表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?。例如：
諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。（《信陵君竊符救趙》）
古人……以其求思之深而無(wú)不在也。（《游褒禪山記》）
（五）“以”字表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為"而"，或省去。例如：
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（陶淵明《歸去來(lái)辭》）
3.復(fù)音虛詞"以是""是以"，相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。例如：
以是人多以書(shū)假余……（《送東陽(yáng)馬生序》）
余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。（《庖丁解牛》）
文言文代詞字的用法
初中語(yǔ)文教材文言文中,“之”比較多,用法也較復(fù)雜,有作代詞用的,也有作助詞、動(dòng)詞用的;區(qū)分起來(lái)也比較費(fèi)勁。 若死記硬背,耗時(shí)多而效果不佳。筆者在教學(xué)中摸索出一套有效的辨析“之”的用法的方法,與大家共享。 一、“之”作代詞用 “之”作代詞的用法在教材中有很多,如下列加點(diǎn)的“之”字: 1.執(zhí)策而臨之...
文言文中“用”字的用法+舉例(七年級(jí)人民教育出版社版本的)
3. 因,因?yàn)?必用此為務(wù)。——《史記·貨殖列傳》用甲第為國(guó)相。——清· 周容《芋老人傳》<連> 1. 表示結(jié)果,相當(dāng)于“因而”、“于是”明淫于家,用殄厥也。——《書(shū)·益稷》2 表示目的,相當(dāng)于“為了”、“為的是” [for]朕及篤敬,恭承民命,用永地于新邑。——《書(shū)·盤(pán)庚下》
文言文里用來(lái)形容美好的字
1. 古文中,用一個(gè)字來(lái)形容女子美好的字是什么字 形容女子美好的字有: 1)妍yán:一般解釋為美麗,百花爭(zhēng)妍。 2)嫵 [wǔ]:指女子,花木等姿態(tài)美好可愛(ài)。 3)妠[nà]:娶;[nàn]古女子人名用字。 4)婑 [wǒ]:美好。 5)婐【wǒ】嬌媚柔美。 6)媠[duò],同”惰“;[tuó],美好。 形容女子美好的詞有:...
文言文中最常用的是哪幾個(gè)字?(越多越好)???
目前我們的古文基本上出現(xiàn)最多次的便是之，乎，者，也四個(gè)字，主要原因便是他們是替代標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用的，所以出現(xiàn)的比較多，也作為了斷句的主要方式，當(dāng)然了，不同的時(shí)代和不同的文章中也有不同的字句重復(fù)，比如楚辭中的“兮”，還有各種的“哉”“曰”等等都是在不同的文體中存在的常用字 ...
古代文言文虛詞字的用法
3. 求古文中常見(jiàn)虛詞的用法 在古漢語(yǔ)中,某些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中又可以靈活運(yùn)用,臨時(shí)改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類(lèi)詞。詞的這種臨時(shí)的靈活運(yùn)用,就叫做詞類(lèi)活用。 總的來(lái)說(shuō),古代漢語(yǔ)中的詞類(lèi)活用主要有:名詞活用為動(dòng)詞,名詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;動(dòng)詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名詞;形容詞動(dòng)詞或名詞,形容的...
文言文表示有的字
陸游《示兒》——大王的軍隊(duì)平定了中原的日子，家中祭祀時(shí)不要忘了把這個(gè)喜訊稟告給你的父親。句中的“乃”就是代詞，“你的”。 12、而翁歸，自與汝復(fù)算耳《促織》——你爹爹回來(lái)時(shí)，一定會(huì)跟你算賬的。“而”便是代詞“你”。采納哦 2. 在古代文言文中表示多的字有哪些 在古代文言文中...
文言文活用字
1. 文言文中如何找通假字和活用字 古今通假,就是兩個(gè)字通用,或者這個(gè)字借用為那個(gè)字的意思,它們相互間只是語(yǔ)音相同或相近,并沒(méi)有意義上的聯(lián)系,所以又稱為同音通假或同音假借。因此通假字有同音的特點(diǎn)。 通假字的同音指的主要有以下三種情況: 一是讀音完全相同,即通假字與本字的聲母與韻母分別相同。如“甚...
文言文 之字的各種用法
回答：1.主謂間取消句子獨(dú)立性。如:《刻舟求劍》中的“是吾劍之所從墜”。2.結(jié)構(gòu)助詞“的”,如《幼時(shí)記趣》中的“故時(shí)有物外之趣”,譯為所以時(shí)常有觀察物體本身以外的樂(lè)趣。3.他,她,它(們),如則其善者而從之。4.往,到....去,如《逍遙游》“奚以九萬(wàn)里而南為”5.這、此,如《...
文言文常見(jiàn)字詞有哪些?
8、用在轉(zhuǎn)折或讓步的句子里（常跟上文的“雖然、即使”等呼應(yīng)），隱含結(jié)果相同的意思：雖然雨下得很大，他～來(lái)了。即使你不說(shuō)，我～知道（你說(shuō)了，我知道；你不說(shuō)，我也同樣知道）。9、表示委婉：你～得對(duì)人寬容點(diǎn)兒嘛。這事兒～只好如此了。10、表示強(qiáng)調(diào)（有時(shí)跟上文的“連”字呼應(yīng)）：七八...
文言文里不字都通否嗎
1. "不"字在文言文中用什么代替 "不"字在文言文中常用“休”、“勿”、“莫”、“非”、“弗”、“毋”、“無(wú)”、“否”等字代替。1、休（xiū）：不要。例如：玄德急止之曰：“休驚百姓！”——《三國(guó)演義》2、勿 （wù）：不要，不用。例如：將軍勿慮。——《資治通鑒》3、莫...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
榮縣油杯： ______ 1 作動(dòng)詞, 可譯作“到、往、去”.如《鴻門(mén)宴》中的“項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍”,“之”用在處所名詞“沛公軍”前,作動(dòng)詞. 2 結(jié)構(gòu)助詞“的”.如《諫太宗十思疏》中...
榮縣油杯： ______ “通”與“同”在文言文中的注釋中常見(jiàn).用“通”的情況一般都是指通假字,比如《愚公移山》中的“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”通“無(wú)”.而用“同”字時(shí)則是指它們之間使異體字或古今字(如“莫”與“暮”,前者為古字,后者為今字.也就是最初的“莫”就是日暮的意思,后來(lái)人們?cè)僭炝恕澳骸北硎具@個(gè)意思).
榮縣油杯： ______ 這是要理解性復(fù)習(xí).死記硬背不行. 多聽(tīng)多讀多看,下面是些經(jīng)驗(yàn):一: 通過(guò)了那么多的考試,你應(yīng)明白了自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科與劣勢(shì)學(xué)科;重點(diǎn)放在弱項(xiàng)學(xué)科,由于時(shí)間問(wèn)題,像語(yǔ)文那類(lèi)不是短時(shí)間...
榮縣油杯： ______ 在古文中,有些繁體字有其特定的含義和作用,一般是不可以改成簡(jiǎn)體的,但一些日常的字是可以的.
榮縣油杯： ______[答案] (一)用作連詞. 1.表示并列關(guān)系.一般不譯,有時(shí)可譯為“又” . ①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄者(《勸學(xué)》) ②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)(《蜀道難》) ③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》) 2.表示遞進(jìn)關(guān)...
榮縣油杯： ______ 基本字義 1. 道路:路~.~徑.旅~.長(zhǎng)~.坦~.日暮~窮.前~. 詳細(xì)字義 〈名〉 1. (形聲.從辵( chuò),余聲.本義:道路) 2. 同本義 [way;road;rout] 途,道也.——《廣韻》 徐亦訓(xùn)道.字古借涂,后變作途.又作涂.——朱駿聲《說(shuō)...
榮縣油杯： ______ (1) 文言文中副詞的概念 副詞指有一定的詞匯意義,用來(lái)限制 和修飾動(dòng)詞和形容詞的... “不”的用法古今基本相同, 使用范圍廣泛;“弗”的使用范圍較狹窄. 如: 兒童...
榮縣油杯： ______ 求學(xué)的三個(gè)條件是:多觀察、多吃苦、多研究.語(yǔ)文要想成績(jī)提高,多記多看多做題... 有的是直抒胸臆.文言文閱讀文言文閱讀可能是有些人比較困擾的板塊,但是要知道...
