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    古代文言文虛詞字的用法

    1. 古漢語中的虛詞及其用法

    二)、之 1、用作代詞常用于代指人或事或物,相當(dāng)于“他(她、它)們”、“它”、“這” 等。

    一般用在動(dòng)詞后面,作賓語。①問所從來,俱答之(《桃花源記》)——代人,指桃花源中的人,相當(dāng)于“他們” ②操蛇之神聞之(《愚公移山》)——代事,指愚公移山,可譯作“這件事” ③屠自后斷其股,亦斃之(《狼》)——代物,指狼,相當(dāng)于“它”。

    2、用作助詞① 用于定語和名詞之間,相當(dāng)于“的” 如:蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。(《為學(xué)》)②用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,可不譯 如:人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(《為學(xué)》)③在句中表示動(dòng)詞賓語提前,即賓語前置的標(biāo)志,沒有實(shí)在意義如:孔子云:何陋之有?(《陋室銘》)④在句中補(bǔ)足音節(jié),沒有實(shí)在意義,可不譯如:久之,目似瞑,意暇甚(《狼》) 3、用作動(dòng)詞 譯作“到”、“往……去”等,后面一般跟地點(diǎn)名詞,如:吾欲之南海,何如?(《為學(xué)》)——“去” 練習(xí) 1、又間令吳廣之次所旁叢祠中。

    (到,往)2、宋何罪之有?(賓語前置的標(biāo)志)3、醫(yī)之好治不病以為功。(主謂之間,無實(shí)義)4、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?( 代詞,指學(xué)過的知識(shí)) (三)而 用作連詞,連結(jié)詞與詞,短語與短語,句子與句子,表示前后兩部分的并列、承接、轉(zhuǎn)折、修飾等關(guān)系。

    例如: 望之蔚然而深秀者,瑯琊也(《醉翁亭記》)——又,表并列關(guān)系扁鵲望桓侯而還走(《扁鵲見蔡桓公》)——“就”,“然后”,表承接關(guān)系學(xué)而不思則罔。(《論語》 )——卻,但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系面山而居(《愚公移山》—著,也可不譯,表修飾 一、之 1、代詞:代人,代事,代物 例:欲報(bào)之于陛下也 悉以咨之 先帝稱之曰能 肉食者謀之 公與之乘 名之者誰 天下順之 固以怪之矣 始指異之 故為之文以志 名之者誰 環(huán)而攻之而不勝 天下順之 屬予作文以記之 愿陛下親之信之 2、助詞: (1)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”(這一類最多):如,宮中之事 以傷先帝之明 窮山之高而止 然后知是山之特立 其高下之勢 山間之四時(shí)也 山水之樂 宴酣之樂 而不知人之樂 三里之城 固國不以山溪之險(xiǎn) 覽物之情 予嘗求古仁人之心 此則岳陽樓之大觀也 前人之述備矣 (2)用在主謂詞組之間,取消句子的獨(dú)立性:如,鏡之新開 冷光之乍出于 人之學(xué)也不知日之入 (3)補(bǔ)充音節(jié)(這一類很少):如,公將鼓之 悵恨久之 3、動(dòng)詞(這一類初中課本中極少) 如:輟耕之壟上 又間令吳廣之次所旁 4、語法作用(這一類涉及到文言語法,初中生不要求掌握):如, 何陋之有 居廟堂之高則憂其民 宋何罪之有 二、其 1、代詞(這一類較多):代人 代物 代事 也可表遠(yuǎn)指相當(dāng)于“那” 如,以彰其咎 百姓多聞其賢 苦其心志 刻唐賢今人詩賦于其上 其鄉(xiāng)人曰望其旗靡 故其文疏蕩 今觀其文章 聽其議論之宏辯 日與其徒上高山 2、表語氣(這一類較少) 如,其真不知馬耶 其真不知馬也 三、以 1、作介詞,可解釋為:用、靠、憑、憑借、因?yàn)椤⒛谩训鹊?例,醒能述以文者(用) 以天下之所順(憑、憑借) 不以物喜(因?yàn)椋?悉以咨之(拿) 必以分人(把) 氣可以養(yǎng)而致(憑、憑借) 太尉以才略冠天下(憑) 咨臣以當(dāng)世之事(拿) 先帝不以臣卑鄙(因?yàn)椋?雖不能察,必以情(根據(jù)) 2、連詞 (1)表目的:譯為 來 用來 例、屬予作文以記之 殺之以應(yīng)陳涉 以光先帝遺德 以昭陛下平明之理 以彰其咎 以告先帝之靈 故為之文以志 以激怒其眾 以知天地之廣大 將以攻宋 (2)表結(jié)果:譯為 以致 例、以傷先帝之明 以塞忠諫之路也(此類較少) 3、其它 (1)以為:譯為 認(rèn)為 例,或以為死 (2)所以: a、用來之意,例,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 所以動(dòng)心忍性 b、……的原因,例,此先漢所以興隆也 (3)相當(dāng)于“而”:如,醉則更相枕以臥 (4)通假字:如,固以怪之矣(通“已”)(初中課本中只此一個(gè)) 四、乎 1、語氣詞(一般用在句未):例,死國可乎? 王侯將相寧有種乎? 是亦不可以已乎! 2、介詞(一般用在句中): 例,在乎山水之間也 頹然乎其間者 然后知天下文章聚乎此也 3、作詞尾(一般用在形容詞后):例,悠悠乎與灝氣俱 洋洋乎與造物者游(相當(dāng)于“……的樣子”) 五、雖 1、即使之意。

    例,雖有千里之能 雖不能察 雖多何為 雖殺臣,不能絕也 2、雖然之意。例,百氏之書,雖無所不讀 風(fēng)力雖尚勁 雖然,公輸盤為我為云梯 六、然 1、代詞:這樣的意思。

    例,吳廣以為然 然,胡不已乎 雖然,公輸盤為我為云梯 2、作詞尾:表……的樣子。例,頹然乎其間者 望之蔚然而深秀者 我善養(yǎng)吾浩然之氣 滿目蕭然 3、連詞:表轉(zhuǎn)折。

    例,然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi) 然文不可以學(xué)而能 七、或 1、有的人:如,今或聞無罪 或以為死 或以為亡 2、有時(shí)候:如,一食或盡粟一石 或王命急宣 3、或許:如,或異二者之為 八、為 1、介詞(相當(dāng)于“被”“替”):如,士卒多為用者 山巒為睛雪所洗 為我吊望諸君之墓 2、動(dòng)詞:如,為壇而盟(筑) 釀泉為酒(釀造)。

    2. 古代漢語中“以”字的虛詞用法

    一、作介詞。"以"作介詞是其最常見的用法,情況也比較復(fù)雜,主要有以下幾種:

    1.引進(jìn)動(dòng)作、行為的工具、憑借。可譯為"用"、"拿"、"根據(jù)"等。

    例如:

    ①不用.則以紙?zhí)#ā痘畎狻罚?

    ②今以蔣氏現(xiàn)之,猶信。((捕蛇者說))

    例①用"以"引進(jìn)"帖"的工具"紙","以"譯為"用"。例②介詞"以"引進(jìn)"觀"的憑借"蔣氏"(的遭遇),可譯為"根據(jù)"。

    2.引進(jìn)動(dòng)作行為的原因。作"因?yàn)?、"由于"解釋。

    例如:

    而吾以捕蛇獨(dú)存。((捕蛇者說))

    不以物喜,不以已悲。(《岳陽樓記》)

    例①"以"引進(jìn)"存"的原因"捕蛇","以"譯為"由于"。例2"喜"、"悲"的原因是"物"、"己","以"可譯作"因?yàn)?。

    3 .引進(jìn)動(dòng)作、行為涉及的對象,可譯為"把"。

    例如:

    ①先帝知臣謹(jǐn)慎、故臨崩寄臣以大事也。(《出師表》)

    ②醫(yī)之好治不病以為功。((扁鵲見蔡桓公))

    例①是"把大事寄托給我";例②"以"的賓語省略,可譯為"把(治好"病")作為(自己的)功勞"。

    二、作連詞,連接兩個(gè)或兩個(gè)以上的動(dòng)詞或動(dòng)詞性短語,表示它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果。表目的時(shí),有點(diǎn)像現(xiàn)代漢語里意義很虛的"來"字;表結(jié)果時(shí),有"以至"的意思。

    例如,

    ①誠宜開張圣聽,以光先帝遺德。(《出師表》)

    ②不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也, (《出師表》)

    例①"開張圣聽"的目的是"光先帝遺德"。"以"可作"來";例②"妄自菲薄,引喻失義"的結(jié)果是"塞忠諫之路","以"譯為"以至"。

    三、作副詞,同"己"。

    例如:

    卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。(《陳涉世家》)

    "以"通"已",意即"已經(jīng)"。"固以怪之"也即本來已經(jīng)感到奇怪。

    四、助詞。和"上"、"下"、"東"、"西"、"往"、"來"等方位詞連用,表示時(shí)間、方位、范圍等,為現(xiàn)代漢語沿用,可以不譯。

    例如

    受命以來,夙夜憂嘆。 (〈出師表〉)

    可譯為:接受遺囑以來.早早晚晚憂愁嘆息 轉(zhuǎn)自百度

    3. 求古文中常見虛詞的用法

    在古漢語中,某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運(yùn)用,臨時(shí)改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時(shí)的靈活運(yùn)用,就叫做詞類活用。

    總的來說,古代漢語中的詞類活用主要有:名詞活用為動(dòng)詞,名詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;動(dòng)詞的使動(dòng)用法,動(dòng)詞活用為名詞;形容詞動(dòng)詞或名詞,形容的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;數(shù)詞活用為動(dòng)詞,數(shù)詞的使動(dòng)用法;等等。此外,名詞用作狀語的現(xiàn)象在古代漢語中也很常見。名詞用作狀語,并不是詞類活用,但是在現(xiàn)代漢語中,普通名詞一般不能用作狀語,古今有別。

    古虛詞是在漢語中沒有實(shí)際意義的字,其中一部分相當(dāng)于現(xiàn)代的虛詞。虛詞不能獨(dú)立成句,只有配合實(shí)詞來完成語法結(jié)構(gòu)。虛詞對實(shí)詞有協(xié)助作用,這類詞包含介、連、助、嘆、副、象聲六大類。虛詞在聯(lián)句中的作用非同小可,有的聯(lián)只因一虛詞之差,便謬之千里。巧妙運(yùn)用虛詞,可使聯(lián)句增色,情趣斐然。

    一個(gè)句子必須按照一定的模式來組織,這個(gè)模式稱為句式。比如排比句式,命令句式等等。

    古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞,即古今異義詞。

    如:“太丘舍去”中的“去”,古義是“離開”,后來演變?yōu)椤暗侥车厝ァ薄?/p>

    學(xué)習(xí)這些文言文知識(shí)最主要的還是要靠記憶,平時(shí)多記,多背誦。建議你用本小本子,把平時(shí)容易忘記的,容易出錯(cuò),或者經(jīng)常考的這些知識(shí)點(diǎn)記下來。有空的時(shí)候多看看,增強(qiáng)記憶。

    還有,去買一本工具書,像什么古漢語詞典啦,或者語文知識(shí)大全之類的輔導(dǎo)書,遇到不懂的詞語可以查查看。

    語文是一個(gè)長期積累的過程。只要掌握正確的方法,并持之以恒,是可以提高語文水平的。

    4. 請問文言文虛詞的各字用法

    壯語后置 賓語前置 反問 設(shè)問

    文言文虛詞的積累方法有兩個(gè)。

    一、總結(jié)規(guī)律,分類整理

    文言文虛詞理解是文言文閱讀中的必考內(nèi)容。 主要考查的對象有:之、其、以、而、于、乃、為、則、然、乎、也、焉等。考查的內(nèi)容主要是一詞多義和一詞多用。

    要能夠高效地掌握文言文虛詞的意義和用法,我們首先要抓它們的特點(diǎn),總結(jié)規(guī)律,分類整理,化繁蕪為簡單,化零散為集中,化艱難為容易,加強(qiáng)理解和記憶,突破文言文虛詞理解這個(gè)難點(diǎn)。

    為了便于理解和記憶,我們按照文言文虛詞的作用把它們分為四組。一是起指代作用的:之其、何、焉、然、斯、安、者、所;二是起連接和組合作用的:以、為、于、因、;三是起關(guān)聯(lián)作用的:而、則、且、雖、乃、則;四是起加強(qiáng)語氣作用的:也、哉、矣、乎、焉。

    下面提供兩種分類整理文言文虛詞的基本思路。

    1、以單個(gè)虛詞為線索進(jìn)行歸類整理。(1)收集常用的文言文虛詞。(2)整理它們的各種意義用法。(3)為它的每一種意義和用法配以經(jīng)典的例句,以備作資料用。(4)熟讀并且掌握這些虛詞的基本知識(shí)。

    2、以單篇課文為線索進(jìn)行比較理解。(1)讀一個(gè)文言文段落,找出里面可能會(huì)考查到的文言文虛詞,嘗試分析并理解其意義和用法。(2)理解這些虛詞的常見用法和意義。(3)集齊含有這些虛詞的其它語句,豐富用例。(4)將這些虛詞的用法歸為一類,不同的歸為另外一類或多類。(5)以語段為單位將這些虛詞整理在一起,以作復(fù)習(xí)之用。

    二、融入語境,判斷用法

    其實(shí),常見的文言文虛詞數(shù)量有限,每一個(gè)虛詞的意義卻十分豐富多彩。要想把它們?nèi)空莆蘸茫恢劣谕洠耆克烙浻脖晨隙ú豢煽俊_@就有賴我們掌握并熟練運(yùn)用一些可靠有效的方法。下面列舉幾種以供參考:

    1、語境推斷法。虛詞大都有多種用法,要確定其具體意義和用法,必須要結(jié)合具體的上下文,利用語境來解詞。如“之”的稱代對象,就必須得聯(lián)系具體的上下文才能對它指代的對象進(jìn)行明確確定。

    2、整體關(guān)照法。判斷虛詞的意義和用法要有全局意識(shí),許多虛詞的意義并不實(shí)在,在句子中主要起語法作用或加強(qiáng)語氣的作用,因此只有依據(jù)對全句的分析和理解才能準(zhǔn)確地把握住它的意義和用法。如語氣助詞“也、矣、焉、哉”等,在疑問句末就是疑問語氣詞,在感嘆號(hào)末就是感嘆語氣詞,它們始終與整個(gè)句子“息息相關(guān)”。

    3、句位分析法。一些語氣助詞在句中的位置不同,所起的作用也不同。如“也”,在句末就是陳述、疑問、感嘆等語氣助詞;在句中,則一般起舒緩語氣的作用。如“其”,在句首,一般是語氣助詞,在句中,動(dòng)詞后一般是代詞,名詞后一般就是語氣副詞。

    4、語法分析法。對于一般用法有規(guī)律的虛詞,可以根據(jù)語法作用來分析其用法。比如“以”字的用法,就有一定的規(guī)律,“以”的后邊如果是名詞,“以”則為介詞,可譯為“把、拿、將、用、憑、憑借”等;“以”后邊如果是動(dòng)詞,“以”則可能是連詞,可譯為“來、用來”等,如果單獨(dú)支配名詞帶賓語,那它則可能是動(dòng)詞,當(dāng)“認(rèn)為”解了。

    5、代入檢驗(yàn)法。就是將該虛詞放入句子,若結(jié)合上下文一氣讀來感覺語意流暢,那么便可以說明理解是準(zhǔn)確的,反之,則足可以說明你的理解有問題。

    古今異意就忒多了 要總結(jié)慢慢積累

    實(shí)詞就是有意義的詞語 .

    5. 古文虛詞用法

    1.【為】 (一)動(dòng)詞。

    1.有“做”“作為”“充當(dāng)”“變成”“成為”等義,翻譯比較靈活。 ①斬木為兵,揭竿為旗。

    (《過秦論》) ②然后以六合為家,崤函為宮。(《過秦論》) ③卒相與歡,為刎頸之交。

    (《廉頗藺相如列傳》) ④冰,水為之,而寒于水。(《勸學(xué)》) ⑤趙王竊聞秦王善為(演奏)秦聲。

    (《廉頗藺相如列傳》) ⑥今日嬴之為(幫助)公子亦足矣(《信陵君竊符救趙》) ⑦南取百越之地,以為(劃為)桂林、象郡。(《過秦論》) ⑧為(治理)國以禮,其言不讓,是故曬之。

    (《論語》) 2.以為,認(rèn)為。 ①此亡秦之續(xù)耳。

    竊為大王不取也(《鴻門宴》) ②兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”(《兩小兒辯日》) 3.判斷詞,是。 ①如今人方為刀俎,我為魚肉。

    (《廉頗藺相如列傳》) ②非為織作遲,群家婦難為。(《孔雀東南飛》) (二)介詞。

    1.表被動(dòng),有時(shí)跟\"所\"結(jié)合,構(gòu)成\"為所\"或\"為……所\",譯為“被”。 ①吾屬今為之虜矣。

    (《鴻門宴》) ②遂為猾胥報(bào)充里正役。(《促織》) ③身死國滅,為天下笑,(《過秦論》) ④不者,若屬皆且為所虜。

    (《鴻門宴》) ⑤羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中死者甚眾。(《赤壁之戰(zhàn)》) 2.介紹原因或目的。

    為了,因?yàn)椤?①慎勿為歸死,貴賤輕何薄(《孔雀東南飛》) ②為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我歟(《莊暴見孟子》) ③今為宮室之美為之。

    (《莊暴見孟子》) 3.介紹涉及的對象。給,替。

    ①于是秦王不懌,為一擊缶。(《廉頗藺相如列傳》) ②請以趙十五城為秦王壽。

    (《廉頗藺相如列傳》) ③臣請為王言樂。(《莊暴見孟子》) 4.對,向。

    ①為之奈何?(《鴻門宴》) ②如姬為公子泣(《信陵君竊符救趙》) 5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間。可譯為\"當(dāng)\"\"等到\"等。

    ①為其來也,臣請縛一人過王而行。(《晏子使楚》) (三)句末語氣詞,表示疑問或反詰。

    呢。 ①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為(《鴻門宴》) ②是社稷之臣也。

    何以伐為?(《季氏將伐顓臾》) ③何故懷瑾握瑜而自令見放為?(《屈原列傳》) 3.【之】 (一)代詞。 1.第三人稱代詞,他、她、它(們)。

    有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。 ①太后盛氣而揖之。

    (《觸龍說趙太后》) ②不知將軍寬之至此也。(之:我)(《廉頗藺相如列傳》) ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子數(shù)存之。

    (之:我)(《信陵君竊符救趙》) ④且公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊邪?(之:我)(《信陵君竊符救趙》) ⑤然語之,又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(之:你)(《與妻書》) 2.指示代詞,這,此。

    ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》) ②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個(gè)“之”,這樣。

    后一個(gè)“之”,它。)(《季氏將伐顓臾》) ③之二蟲又何知。

    (《逍遙游》) ④均之二策,寧許之以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》) (二)助詞。

    1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“的”,放在定語和中心語之間。 ①虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》) ②子而思報(bào)父母之仇,臣而思報(bào)君之仇。

    (《勾踐滅吳》) 2.放在主語和謂語之間,取消句子的獨(dú)立性。 ①臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已。

    (《燭之武退秦師》) ②客之美我者,欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》) ③不患其眾之不足也,而患其志行之少恥也。

    (《勾踐滅吳》) ④王無異于百姓之以王為愛也。 3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語之間,作為賓語提前的標(biāo)志。

    ①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。(《師說》) ②譬若以肉投餒虎,何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》) ③詩云:“他人有心,予忖度之。”

    ——夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》) 4.放在倒置的定語與中心語之間,作為定語后置的標(biāo)志。

    ①蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》) ②人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列傳》) 5.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面,湊足音節(jié),沒有實(shí)在意義。

    ①填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(《寡人之于國也》) ②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

    (《項(xiàng)脊軒志》) ③頃之,煙炎張?zhí)臁#ā冻啾谥畱?zhàn)》) (三)動(dòng)詞,到……去。

    ①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》) ②奚以之九萬里而南為?(《逍遙游》) ③有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”(《齊桓晉文之事》) ④卒之東郭墦間,之祭者,乞其余;不足,又顧而之他。(《齊人有一妻一妾章》) 4.【以】 (一)介詞 1.表示工具。

    譯為:拿,用,憑著。 ① 愿以十五城請易璧。

    (《廉頗藺相如列傳》) ②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。(《石鐘山記》) 2.表示憑借。

    譯為:憑,靠。 ①以勇氣聞?dòng)谥T侯。

    (《廉頗藺相如列傳》) ②久之,能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》) ② 皆好辭而以賦見稱。

    (《屈原列傳》) 3.表示所處置的對象。譯為:把。

    ①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。(《赤壁之戰(zhàn)》) 4.表示時(shí)間、處所。

    譯為:于,在,從。 ①以八月十三斬于市。

    ②以崇禎十七年夏,自京師徒步入華山為黃冠。 ③ 果予以未時(shí)還家,而汝以辰時(shí)氣絕。

    5.表示原因。譯為:因?yàn)椋捎凇?/p>

    ① 趙王豈。

    6. 文言文的虛詞用法

    高中語文18個(gè)文言虛詞用法歸納 《考試大綱》要求掌握的 18 個(gè)文言虛詞 而 何 乎 乃 其 且 若 所 為 焉 也 以因 于 則 者 之 1 .而,é r(1)連詞,可連接詞、短語和分句,表示多種關(guān)系①表示并列,相當(dāng)于“而且”“又”“和”或不譯 蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

    《勸學(xué)》 ( ) . ——螃蟹有六條腿,兩只大鉗,除了蛇和鱔魚的洞穴就沒有地方寄居托身,是因?yàn)樾乃几≡臧 ?②表示遞進(jìn)關(guān)系,相當(dāng)于“而且”“并且”君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

    《勸學(xué)》( ). ——君子廣泛的學(xué)習(xí),而且天天對照檢查自己,就會(huì)智慧明達(dá),行為沒有過錯(cuò)了。32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333330353565③表示承接關(guān)系,相當(dāng)于“就”“接著”或不翻譯 置之地,拔劍撞而破之。

    《鴻門宴》 ( ).——(把玉斗)放在地上,拔出劍來擊打它,把它打破了。 ④表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“然而”“可是”“卻” 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

    《勸學(xué)》 ( ) . ——靛青,是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色更青。 ⑤表示假設(shè)關(guān)系,連接主語和謂語,相當(dāng)于“如果”“假使” 諸君而有意,瞻予馬首可也。

    《馮婉貞》 ( ). ——各位如果有這個(gè)意愿,看我的馬頭行事就可以了。⑥表示因果關(guān)系,相當(dāng)于“因而”遏其生氣,以求重價(jià),而江浙之梅皆病。

    《病梅館記》( ) . ——阻礙它的生機(jī),來謀求高價(jià),因而江浙一帶的梅都成了病態(tài)的。⑦表示修飾關(guān)系,即連接狀語和中心詞,相當(dāng)于“著”“地”等,或不譯視成所蓄,掩口胡盧而笑。

    《促織》() ——看到成名養(yǎng)的那只蟋蟀,就捂著嘴吃吃地笑了起來。(2)代詞。

    表第二人稱,一般作定語,相當(dāng)于“你的” ,偶爾也作主語而翁歸,自與汝復(fù)算耳!《促織》( ) . ——你父親回來,自然會(huì)跟你再算帳的!(3)動(dòng)詞,如,如同溺死者千有余人,軍驚而壞都舍。《察今》( ) . ——淹死的有一千多人,士卒驚呼的聲音如同大房子倒塌一樣。

    (4)復(fù)音虛詞①而已,放在句末,表示限止語氣,相當(dāng)于“罷了”聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。《師說》() ——懂得道理有早有晚,技藝和學(xué)問各有各的專門研究,如此罷了。

    ②而后,相當(dāng)于“才”“方才” 如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志。《柳敬亭傳》 () .. ——要像優(yōu)孟那樣搖著頭唱歌,才能夠達(dá)到自己的目的。

    ③而況,即“何況” ,用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!《石鐘山記》()——現(xiàn)在把鐘磬之類的東西放在水中,即使再大的風(fēng)浪也不能使它發(fā)出聲音,何況是石頭呢?2 .乎,h ū(1)語氣助詞①表示疑問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢” 丈夫亦愛憐其少子乎?( ) . 《觸龍說趙太后》 ——男子漢也疼愛她的小兒子嗎? ②表示測度語氣,相當(dāng)于“吧”圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?() . 《師說》 ——圣人成為圣人,愚人成為愚人的原因,大概都出于此吧?③表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”“呢” 臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎?( ) — 《廉頗藺相如列傳》 ——我認(rèn)為平民百姓之間的交往尚且不互相欺騙,何況大國呢?④表示感嘆語氣,相當(dāng)于“啊”“呀”嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!《陳涉世家》( ) . ——唉呀!燕雀怎能知道鴻鵠的志向啊!⑤用在句中,表示停頓語氣胡為乎遑遑欲何之?( )《歸去來兮辭》 . ——為什么惶惶不安,想要到哪里去呢?⑥形容詞詞尾,有時(shí)相當(dāng)于“地”故今之墓中全乎為五人也。《五人墓碑記》( ) . ——所以如今墓中是完完整整的五個(gè)人了。

    (2)介詞。相當(dāng)于“于”①表示動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間,在,從生乎吾前,其聞道也固先乎吾。

    《師說》( ) . ——出生在我前面的,他懂得道理本來就比我早。②表示動(dòng)作涉及的對象,對,向君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

    《勸學(xué)》( ) . ——君子廣泛的學(xué)習(xí),而且天天對照檢查自己,就會(huì)智慧明達(dá),行為沒有過錯(cuò)了。③表示動(dòng)作行為發(fā)生的處所,在千乘之國,攝乎大國之間。

    《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》( ) . ——有一千輛兵車的國家,夾在大國的中間。④表示比較,比,跟……相比以吾一日長乎爾,毋吾以也。

    《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》( ) . ——因?yàn)槲冶饶鷤兡挲g大一點(diǎn),不要因?yàn)槲遥挲g大這一點(diǎn)就不說了) 。3.其,qí(1)代詞①用作第三人稱,表示領(lǐng)屬關(guān)系,相當(dāng)于“他、她、它(們)的”郯子之徒,其賢不及孔子。

    《師說》( ) . ——郯子這一類人,他們的才能趕不上孔子。②用作第三人稱,一般代人,用在動(dòng)詞或形容詞前,作主謂短語中的小主語。

    相當(dāng)于“他、她、它(們) ” 秦王恐其破璧,乃辭謝,固請。《廉頗藺相如列傳》 ( ) . ——秦王怕他撞破寶玉,就婉言道歉,堅(jiān)決請求(藺相如不要撞璧)。

    ③活用作第一人稱。可用作定語或小主語,相當(dāng)于“我(的)、”“自己(的) ”而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

    《游褒禪山記》( ) . ——我也后悔自己跟隨那些人出來,以致沒能盡享那出游的樂趣。④指示代詞,表遠(yuǎn)指,作定語,可譯為“那” “那個(gè)” “那些” “那里”問其深,則其好游者不能窮也。

    《游褒禪山記》( ) . ——問到洞的深度,就是那些喜歡游覽的人也沒能走到盡頭。⑤指示代詞,作定語,相當(dāng)于“其中” “其。



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