指富家子弟的文言文
1. 古代常指代的富家子弟用什么名
紈绔膏粱：
拼音：wán kù gāo liáng
常用程度：一般成語
感 *** 彩：貶義成語
成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語
產(chǎn)生年代：近代成語
近義詞：紈绔子弟
成語用法：
作賓語、定語；多用于比喻句
成語解釋：
膏粱：精美的食品。精美的衣食。借指只知享受，什么事也不能干的富貴人家子弟
成語出處：
清·文康《兒女英雄傳》第八回：“你是個(gè)紈绔膏粱，這也無怪你不知。
2. 有沒有一句名言是形容富家子弟的身世
鳳子龍孫 帝王或貴族的后代。
出處：《二刻拍案驚奇》卷七：“真?zhèn)€是鳳子龍孫，遭著不幸，流落到這個(gè)地位。”
膏梁紈袴 膏梁：肥肉和細(xì)糧；紈绔：細(xì)絹?zhàn)龅难澴印＝柚父毁F人家子弟。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十六回：“寶釵笑道：‘真真膏梁紈袴之談！我們雖是千金，原不知道這些事。’”
膏粱錦繡 膏粱：肥肉和細(xì)糧，指美味佳肴；錦繡：精致華麗的絲織品。形容富貴人家的奢華生活。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第四回：“所以這李紈雖青春?jiǎn)逝迹揖佑诟嗔诲\繡之中，意如槁木死灰一般。”
膏粱年少 指富貴人家的子弟。
出處：《南齊書·王僧虔傳》：“汝膏粱年少，何患不達(dá)，不鎮(zhèn)之以靜，將恐貽譏。”
膏粱紈袴 膏粱：肥肉和細(xì)糧；紈袴：細(xì)絹?zhàn)龅难澴印＝柚父毁F人家子弟。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回：“寶釵笑道：“真真膏粱紈袴之談！我們雖是千金，原不知道這些事。””
膏粱子弟 膏粱：肥肉和細(xì)糧，指美味佳肴。富貴人家過慣享樂生活的子弟。
出處：唐·顏師古《（急就篇注）敘》：“若夫縉紳秀彥、膏粱子弟，謂之鄙俚，恥于窺涉，遂使博聞之說，廢而弗明。”
膏腴子弟 富貴人家的子弟。
出處：南朝·梁·鍾嶸《〈詩(shī)品〉序》：“于是庸音雜體，人各為容，至使膏腴子弟，恥文不逮，終朝點(diǎn)綴，分夜 *** 。”
公子哥兒 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)的子弟。
出處：清·文康《兒女英雄傳》第五回：“見安公子那一番舉動(dòng)，早知他是不通世路艱難，人情利害的一個(gè)公子哥兒。”
公子王孫 舊時(shí)貴族、官僚的子弟。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“不知夫公子王孫左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。”
千金之子 舊指富貴人家的子弟。
出處：《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》：“臣聞千金之子，坐不垂堂。”
三瓦兩舍 瓦、舍：宋、元時(shí)指妓院及各種娛樂場(chǎng)所。舊指富家子弟尋歡作樂的地方。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第二回：“每日三瓦兩舍，風(fēng)花雪夜。”
三瓦兩巷 舊指富家子弟尋歡作樂的地方。同“三瓦兩舍”。
紈绔子弟 紈褲：細(xì)絹褲。衣著華美的年輕人。舊時(shí)指官僚、地主等有錢有勢(shì)人家成天吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的子弟。
出處：《漢書·敘傳上》：“出與王、許子弟為群，在于綺襦紈褲之間，非其好也。”《宋史·魯宗道傳》：“館閣育天下英才，豈紈绔子弟得以恩澤處耶？”
紈袴膏粱 紈绔：細(xì)絹?zhàn)龅难澴樱桓嗔海悍嗜夂图?xì)糧。指精美的衣食。借指富貴人家的子弟。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回：“天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈袴與膏粱：莫效此兒形狀。”
王公貴戚 泛指皇親國(guó)戚。
出處：《宣和畫譜·李成》：“其后王公貴戚皆馳書致幣，懇請(qǐng)者不絕于道，而成漫不省也。”
王孫公子 舊時(shí)貴族、官僚的子弟。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“不知夫公子王孫左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。”
王孫貴戚 泛指皇親國(guó)戚。同“王公貴戚”。
出處：《群音類選·好事近·游春》：“覷雕鞍駿馬，會(huì)王孫貴戚，謾把金尊倒，有時(shí)節(jié)沉醉花前，把金丸墜落飛鳥。”
烏衣子弟 烏衣：烏衣巷，東晉時(shí)王導(dǎo)、謝安等世家大族居住在此。王謝那樣的望族子弟。后泛指富貴人家的子弟。
出處：清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“水閣含春，便有那烏衣子弟伴紅裙。”
五陵年少 指京都富豪子弟。
出處：唐·白居易《瑟琶行》：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。”
五陵英少 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。
游蜂戲蝶 飛舞游戲的蝴蝶和蜜蜂。后用以比喻浪蕩子弟。
出處：唐·岑參《山房春事二首》：“風(fēng)恬日暖蕩春光，戲蝶游蜂亂人房。”
游閑公子 指游手好閑的富家子弟。
出處：《史記·貨殖列傳》：“游閑公子，飾冠劍，連車騎，亦為富貴容也。”
玉樹瓊枝 ①形容樹木華美。②比喻貴家子弟。
出處：唐·李煜《破陣子》詞：“鳳闕龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識(shí)干戈。”
玉葉金枝 封建時(shí)代稱皇家后裔。
出處：晉·崔豹《古今注·輿服》：“與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，常有五色云氣金枝玉葉止于帝上。”唐·王建《宮中調(diào)笑》詞：“胡蝶、胡蝶，飛上金枝玉葉。”
3. 一般形容富家子弟不務(wù)正業(yè)的那個(gè)詞念什么
【成語】： 紈绔子弟
【拼音】： wán kù zǐ dì
【解釋】： 紈褲：細(xì)絹褲。衣著華美的年輕人。舊時(shí)指官僚、地主等有錢有勢(shì)人家成天吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的子弟。
【出處】： 《漢書·敘傳上》：“出與王、許子弟為群，在于綺襦紈褲之間，非其好也。”《宋史·魯宗道傳》：“館閣育天下英才，豈紈绔子弟得以恩澤處耶？”
【舉例造句】： 錢正興在他眼底中，不過是一個(gè)紈绔子弟，同世界上一切~一樣的。 ——柔石《二月》
【拼音代碼】： wkzd
【近義詞】： 膏粱子弟、 ***
【反義詞】： 發(fā)奮圖強(qiáng)
【用法】： 作主語、賓語；指 ***
4. 【閱讀下面的文言文,完成文后各題自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶
小題：D小題：D小題：C小題： 這些人為何不勤學(xué)幾年，以免終生有愧受辱呢！ 容易學(xué)而且又不難學(xué)到手的技藝，沒有能超過讀書的。
一般人只要看到跨駿馬，披鎧甲，手持長(zhǎng)矛強(qiáng)弓，就說自己也能當(dāng)將軍 小題：（刑物：即給人做出榜樣。刑：通“型”） 小題：（③某些士大夫恥于勤學(xué)，④富家子弟不學(xué)無術(shù)，⑦如何勤學(xué)，要學(xué)古人，⑧如何勤學(xué)，要博學(xué)求之。）
（“不在于加強(qiáng)道德修養(yǎng)”錯(cuò)。“縱不能增益德行，敦厲風(fēng)俗，猶為一藝得以自資”，獲得技藝是學(xué)習(xí)的最基本的要求。
作者在人才培養(yǎng)目標(biāo)上是講求“德藝同厚”的。）小題：無 〖參考譯文〗自古以來的那些圣明帝王，尚須勤奮學(xué)習(xí)，何況普遍百姓呢！這類事在經(jīng)書史書中隨處可見，我也不想過多舉例，姑且撿近世緊要的事說說，以便啟發(fā)點(diǎn)悟你們。
現(xiàn)在士大夫的子弟，長(zhǎng)到幾歲以后，沒有不受教育的，那學(xué)得多的，已學(xué)了《禮經(jīng)》、《左傳》。那學(xué)得少的，也學(xué)完了《詩(shī)經(jīng)》、《論語》。
等到他們成年，體質(zhì)性情逐漸成型，趁這個(gè)時(shí)候，就要對(duì)他們加倍進(jìn)行訓(xùn)育誘導(dǎo)。他們中間那些有志氣的，就能經(jīng)受磨煉，以成就其清白正大的事業(yè)，而那些沒有操守的，從此懶散起來，就成了平庸的人。
人生在世，應(yīng)該從事一定的工作：當(dāng)農(nóng)民的就要算計(jì)耕作，當(dāng)商販的就要商談買賣，當(dāng)工匠的就要精心制作各種用品，當(dāng)藝人的就要深入研習(xí)各種技藝，當(dāng)武士的的就要熟悉騎馬射箭，當(dāng)文人的就要談?wù)撊寮医?jīng)書。常見士大夫恥于從事農(nóng)業(yè)商業(yè)，又缺乏手工藝方面的本事。
射箭連一層鎧甲也射 *** ，動(dòng)筆僅僅能寫出自己的名字，整天酒足飯飽，無所事事，以此消磨時(shí)光，了結(jié)一生。還有的人因祖上的蔭庇，得到一官半職，便自我滿足，完全忘記了學(xué)習(xí)，碰上有吉兇大事，議論起得失來，就張口結(jié)舍，茫然無所知，如墮云霧中一般。
在各種公私宴會(huì)的場(chǎng)合，別人談古論今，賦詩(shī)言志，他卻像塞住了嘴一般，低著頭不吭聲，只有打呵欠伸懶腰的份。有見識(shí)的旁觀者，都替他害臊，恨不能鉆到地下去。
這些人為何不勤學(xué)幾年，以免終生有愧受辱呢！ 通曉六經(jīng)旨意，涉獵百家著述，即使不能提高道德修養(yǎng)，勸勉世風(fēng)習(xí)俗，也不失為一種才藝，可用以自我充實(shí)。父親史長(zhǎng)不能長(zhǎng)期依靠，家鄉(xiāng)邦國(guó)不能常保無事，一旦流離失所，沒有人來庇護(hù)資助你時(shí)，就該自己設(shè)法了。
俗話說：“積財(cái)千萬，不如薄技在身。”世人不管愚蠢還是聰明，都希望認(rèn)識(shí)的人多，見識(shí)的事廣，但卻不肯讀書，這就好比想要飽餐卻懶于做飯，想要身暖卻懶于裁衣一樣。
那些讀書的人，從伏羲、神農(nóng)以來，在這世界上，總起來認(rèn)識(shí)了多少人，見識(shí)了多少事，對(duì)一般的人的成敗好惡，固然不值得提起來議論，就是天地鬼神的事，也瞞不過他們。人們看鄰居、親戚中有出人頭地的人物，懂得讓自己的子弟欽慕他們，向他們學(xué)習(xí)，卻不知道讓自己的子弟學(xué)習(xí)古人，這是多么無知啊。
一般人只要看到跨駿馬，披鎧甲，手持長(zhǎng)矛強(qiáng)弓，就說自己也能當(dāng)將軍 ，卻不知道了解天時(shí)的陰晴寒暑，分辨地理的險(xiǎn)易遠(yuǎn)近，比較權(quán)衡逆境順境，審察把握興盛衰亡的種種奧妙。一般人只知道當(dāng)宰相的稟承旨意，統(tǒng)領(lǐng)百官，為國(guó)各財(cái)儲(chǔ)糧，就說自己也能當(dāng)宰相，卻不知道侍奉鬼神，移風(fēng)易俗，調(diào)節(jié)陰陽(yáng)，薦賢舉能的種種周密之處。
一般人只知道私財(cái)不落腰包，公事盡快辦理，就說自己也能治理百姓，卻不知道誠(chéng)心待人，為人楷模，御民有術(shù)，止風(fēng)滅火，消災(zāi)免難，化鴟為鳳，變惡為善的種種道理。一般人只知道依照法令條律，判刑宜早，赦免宜遲，就說自己也能秉公辦案，卻不知道同轅觀罪、分劍追財(cái)，用假言誘使奸作者暴露，不用反復(fù)審問而弄清案情。
推而廣之，甚至那些農(nóng)夫、商賈、工匠、僮仆、奴隸、漁民、屠夫、喂牛的、放羊的，他們中間都有在德行學(xué)問上堪為前輩的人，可以作為學(xué)習(xí)的榜樣，廣泛地向這些人學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)是有好處的。
幫忙譯段文言文,謝謝
富家子弟李源，因?yàn)楦赣H在變亂中死去而體悟人生無常，發(fā)誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐獻(xiàn)出來改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圓澤禪師，很會(huì)經(jīng)營(yíng)寺產(chǎn)，而且很懂音樂，李源和他成了要好的朋友，常常坐著談心，一談就是一整天，沒有人知道他們?cè)谡勈裁础Ｓ幸惶欤麄兿嗉s共游四川的...
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