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    初中文言文停頓

    1. 文言文停頓技巧

    不少初中生不喜歡學(xué)文言文,重要原因是教法單調(diào),學(xué)習(xí)不得要領(lǐng)。事實(shí)上,語言學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,學(xué)習(xí)語言要下苦功,要講究積累。

    古人說:“書讀百遍,其義自見。”意思是反復(fù)朗讀,自能領(lǐng)悟文章的旨意。現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)然不可能\'書讀百遍\',但朗讀仍然是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。

    文言文的朗讀與現(xiàn)代文一樣要求讀準(zhǔn)字音、停頓,讀出語氣、感情。但又有一些特殊要求和基本方法。

    讀音

    (一)\'破音\'異讀,即改變字音來表示詞性和詞義的變化。如\'陳勝王\'中\(zhòng)'王\'讀wàng,動(dòng)詞,為王.

    (二)通假異讀。如\'河曲智吏亡以應(yīng)\'中\(zhòng)'亡\'讀wú,同\'無\';\'屬予作文以記之\'中\(zhòng)'屬\'讀zhǔ,同\'囑\'。

    (三)古音異讀,如\'可汗大點(diǎn)兵\'中\(zhòng)'可汗\'讀kèhán,又如\'浩浩湯湯,橫無幾涯\'中\(zhòng)'湯湯\'讀shāngshāng.

    (四)文言虛詞一般要輕讀,而否定副詞\'不\',轉(zhuǎn)折連詞\'而\'等則需重讀。

    停頓

    (一)整體感知課文內(nèi)容,讀好停頓。

    我們在讀文言文時(shí),要結(jié)合課文注釋,綜合課文中已有的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),基本弄清句意、文意,在此基礎(chǔ)上細(xì)細(xì)體會(huì)一個(gè)長句中哪個(gè)詞與哪個(gè)詞該連在一起讀,或不該連在一起讀,才符合句意、文意。這樣就能把握句子內(nèi)部的自然停頓。

    例如\'醫(yī)之好治不病以為功\'(《扁鵲見蔡桓公》),此句在文中之意是:醫(yī)生喜歡給沒有大病(的人)治病,把(治好\'病\')作為(自己的)功勞。朗讀時(shí)應(yīng)在\'不病\'后停頓即\'醫(yī)之好治不病/以為功\',而不能停在\'好治\'后。如果讀成后者,其句意就成了\'醫(yī)生喜歡治,沒有大病(的人)作為(自己的)功勞\',這樣就不好理解了。

    (二)了解文言文詞語特點(diǎn),讀好停頓。

    現(xiàn)代漢語中的一些雙音節(jié)詞,在文言文里常常是兩個(gè)單音節(jié)詞,詞義與現(xiàn)代漢語也有所不同。在文言文里,就要將兩個(gè)單音節(jié)詞分開來讀,而不能錯(cuò)把它們當(dāng)成一個(gè)詞來讀。

    例如\'可以己大風(fēng)\'«捕蛇者說»中\(zhòng)'可以\'是兩個(gè)詞,不同于現(xiàn)代漢語的能愿動(dòng)詞\'可以\',所以在朗讀時(shí)應(yīng)這樣停頓\'可以己大風(fēng)\'。同樣《曹劌論戰(zhàn)》中\(zhòng)'可以一戰(zhàn)\'也是\'可/以一戰(zhàn)\'。

    (三)借助語法知識(shí),讀出停頓。

    在弄懂文言句意的基礎(chǔ)上,可以用語法知識(shí)去分析句子的結(jié)構(gòu)。先判斷一下構(gòu)成句子的詞或短語,在句中各充當(dāng)什么成分,讀出停頓。

    1.主謂之間應(yīng)稍加停頓。如:

    (1)先帝/不以臣卑鄙付出師表»

    (2)菩/視其轍亂,望其旗靡«曹歲。論戰(zhàn)»(3)是/天時(shí)不如地利也(《〈孟子〉二章》)

    2.動(dòng)賓短語中,動(dòng)賓之間應(yīng)稍加停頓。如:

    (1)恐/前后受其敵«狼»

    (2)恐/托付不效付出師表»

    (3)愿/隆下托臣以討賊興復(fù)之效(同上)

    3.介賓短語后置的文言句式,朗讀時(shí),在其前面應(yīng)稍加停頓。如:

    (1)愿/隆下托臣/以討賊興復(fù)之效付出師表»(2)受任/于敗軍之際,奉命/于危難之間(同上)

    (3)叫囂/乎東西,攘突/乎南北(《捕蛇者說》)

    4.提前的狀語,在朗讀時(shí)應(yīng)在其后和主語之前稍加停頓。如:

    (1)今/天下三分付《出師表》

    (3)向/哥不為斯役,則久已病矣«捕蛇者說»

    5.在轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓。如:

    (1)后狼止/而前狼又至«狼»

    (2)人不知/而不恒«

    2. 文言文朗讀停頓

    一般是根據(jù)意思與語氣的轉(zhuǎn)折變化來停頓.eg:借 旁近 與之《口技》學(xué)過的那我就舉《口技》的例子(背不大清楚了,就找?guī)拙溆浀玫模簳?huì)/賓客/大宴,于/廳事之/東北角,施/八尺/屏障(適逢/招待賓客/設(shè)宴,在/大廳的/{這個(gè)是為了停頓下,自己讀讀看}東北角,放置了/八尺的屏障)滿坐/寂然,無/敢嘩者。

    (沒有/敢喧嘩的人)呵呵~劃的比較細(xì)。其實(shí)語文文言文的朗讀劃分是為了更好地理解作品內(nèi)涵與情感,說白了就是根據(jù)語感(也就是象我們平時(shí)說話的停頓一樣的性質(zhì)),一般來說,根據(jù)句意就可以,沒有很權(quán)威的劃分。

    你多試試就有感覺了。

    3. 文言文朗讀怎樣停頓

    在新課標(biāo)實(shí)施的大背景下,文言文的考查也出現(xiàn)了新變化。

    即強(qiáng)調(diào)誦讀能力、積累遷移運(yùn)用能力、語言理解能力以及對文章的整體感悟能力的考查,而不再把測試重點(diǎn)放在詞法、句法上。文言文停頓作為古詩文的誦讀能力之一,也是考查的一項(xiàng)重要內(nèi)容,應(yīng)引起考生的關(guān)注。

    哪些地方非停不可? 古代漢語和現(xiàn)代漢語的語法結(jié)構(gòu)有許多相似之處,我們可以借助于現(xiàn)代漢語的語法知識(shí)來確定哪些地方需要停頓。 1.句首的關(guān)聯(lián)詞和語氣助詞后要停頓。

    如: (1)雖/雞狗不得寧焉。 (2)故/君子有不戰(zhàn)。

    (3)蓋/一歲之犯死者而焉。 例(1)中的“雖”和例(2)中的“故”是連詞,例(3)中的“蓋”為語氣助詞。

    2. 句首狀語后要停頓。 (4)已而/夕陽在上。

    (5)曩/與吾祖居者。 (6)中/軒敝者為艙。

    例(4)(5)中的“已而”“曩”是狀語,表時(shí)間,例(6)中的“中”也是狀語,表方位。 3. 主語和謂語間要停頓。

    (7)滕子京/謫守巴陵郡。 (8)若/毒之乎? (9)吾父/死于是。

    例(7)中的“滕子京”是名詞,作主語;例(8)中的“若”為代詞,作主語;例(9)中的“吾父”是偏正短語,作主語。 4. 謂語與賓語、補(bǔ)語間要停頓。

    (10)乃重修/岳陽樓。 (11)予嘗求/古仁人之心。

    (12)予將告/于蒞事者。 例(10)中的“岳陽樓”是名詞,作“修”的賓語;例(11)中的“古仁人之心”為偏正短語,作“求”的賓語;例(12)中的“于蒞事者”是介賓短語,作“告”的補(bǔ)語。

    5. 并列短語間要停頓。 (13)山肴/野蔌。

    (14)有良田/美池/桑竹之屬。 例(13)中的“山肴”與“野蔌”,例(14)中的“良田”“美池”“桑竹”三個(gè)短語之間都是并列短語。

    哪些地方不可停頓? 一般來說,以下兩種短語間不能停頓,否則會(huì)影響古文原來的意思。 1. 偏正短語 (15)而/鄉(xiāng)鄰之生/日蹙。

    (16)得道者/多助。 (17)然而禽鳥知/山林之樂。

    例(15)中的“鄉(xiāng)鄰之生”,例(16)中的“得道者”,例(17)中的“山林之樂”都是偏正短語,均作句子的主語,所以它們都應(yīng)連讀。 2. 介賓短語 (18)不足/為外人道也。

    (19)其/如土石何。 例(18)中的“為外人”是介賓短語,作“生”的補(bǔ)語;例(19)中的“如……何”是特殊的固定用法,相當(dāng)于“把……怎么樣”的意思,不能拆開,必須連讀。

    值得注意的是,上述只是停頓的基本規(guī)律,不應(yīng)死搬硬套,而應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運(yùn)用。只有這樣,才能順當(dāng)?shù)卣业秸_答案。

    4. 文言文句子的停頓該如何讀

    不少初中生不喜歡學(xué)文言文,重要原因是教法單調(diào),學(xué)習(xí)不得要領(lǐng)。

    事實(shí)上,語言學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,學(xué)習(xí)語言要下苦功,要講究積累。 古人說:“書讀百遍,其義自見。”

    意思是反復(fù)朗讀,自能領(lǐng)悟文章的旨意。現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)然不可能“書讀百遍”,但朗讀仍然是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。

    文言文的朗讀與現(xiàn)代文一樣要求讀準(zhǔn)字音、停頓,讀出語氣、感情。但又有一些特殊要求和基本方法。

    讀音 (一)“破音”異讀,即改變字音來表示詞性和詞義的變化。如:“陳勝王”中“王”讀wàng,動(dòng)詞,為王。

    (二)通假異讀。如“河曲智叟亡以應(yīng)”中“亡”讀wú,同“無”:“屬予作文以記之”中“屬”讀zhǔ,同“囑”。

    (三)古音異讀,如“可汗大點(diǎn)兵”中“可汗”讀kèhán,又如“浩浩湯湯,橫無幾涯”中“湯湯”讀shāngshāng.(四)文言虛詞一般要輕讀,而否定副詞“不”,轉(zhuǎn)折連詞“而”等則需重讀。 停頓 (一)整體感知課文內(nèi)容,讀好停頓。

    我們在讀文言文時(shí),要結(jié)合課文注釋,結(jié)合課文中已有的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),基本弄清句意、文意,在此基礎(chǔ)上細(xì)細(xì)體會(huì)一個(gè)長句中哪個(gè)詞與哪個(gè)詞該連在一起讀,或不該連在一起讀,才符合句意、文意。這樣就能把握句子內(nèi)部的自然停頓。

    例如:“醫(yī)之好治不病以為功”(《扁鵲見蔡桓公》),此句在文中之意是:醫(yī)生喜歡給沒有大病(的人)治病,把(治好“病”)作為(自己的)功勞。朗讀時(shí)應(yīng)在“不病”后停頓,即“醫(yī)之好治不病/以為功”,而不能停在“好治”后。

    如果讀成后者,其句意就成了“醫(yī)生喜歡治,沒有大病(的人)作為(自己的)功勞”,這樣就不好理解了。 (二)了解文言文詞語特點(diǎn),讀好停頓。

    現(xiàn)代漢語中的一些雙音節(jié)詞,在文言文里常常是兩個(gè)單音節(jié)詞,詞義與現(xiàn)代漢語也有所不同。在文言文里,就要將兩個(gè)單音節(jié)詞分開來讀,而不能錯(cuò)把它們當(dāng)成一個(gè)詞來讀。

    例如:“可以已大風(fēng)”(《捕蛇者說》)中“可以”是兩個(gè)詞,不同于現(xiàn)代漢語的能愿動(dòng)詞“可以”,所以在朗讀時(shí)應(yīng)這樣停頓:“可/以已大風(fēng)”。同樣,《曹劌論戰(zhàn)》中“可以一戰(zhàn)”也是“可/以一戰(zhàn)”。

    (三)借助語法知識(shí),讀出停頓。 在弄懂文言句意的基礎(chǔ)上,可以用語法知識(shí)去分析句子的結(jié)構(gòu)。

    先判斷一下構(gòu)成句子的詞或短語,在句中各充當(dāng)什么成分,讀出停頓。 1.主謂之間應(yīng)稍加停頓。

    如: (1)先帝/不以臣卑鄙(《出師表》) (2)吾/視其轍亂,望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)》) (3)是/天時(shí)不如地利也(《〈孟子〉二章》) 2.動(dòng)賓短語中,動(dòng)賓之間應(yīng)稍加停頓。如: (1)恐/前后受其敵(《狼》) (2)恐/托付不效(《出師表》) (3)愿/陛下托臣以討賊興復(fù)之效(同上) 3.介賓短語后置的文言句式,朗讀時(shí),在其前面應(yīng)稍加停頓。

    如:(1)愿/陛下托臣/以討賊興復(fù)之效(《出師表》) (2)受任/于敗軍之際,奉命/于危難之間(同上) (3)叫囂/乎東西,隳突/乎南北(《捕蛇者說》) 4.提前的狀語,在朗讀時(shí)應(yīng)在其后和主語之前稍加停頓。如:(1)今/天下三分(《出師表》) (3)向/吾不為斯役,則久已病矣(《捕蛇者說》) 5.在轉(zhuǎn)折連詞前一般要稍加停頓。

    如:(1)后狼止/而前狼又至(《狼》) (2)人不知/而不慍(《〈論語〉六則》) (3)先帝創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂(《出師表》) (四)除此以外,還有些表議論、推斷、反問等語氣的句子,若前面有“夫”“蓋”“其”等詞領(lǐng)起,朗讀的時(shí)候,在這些詞后應(yīng)稍加停頓。如: (1)若夫/淫雨霏霏,連月不開(《岳陽樓記》) (2)蓋/大蘇泛赤壁云(《核舟記》) (3)其/如土石何(《愚公移山》) (4)豈若/吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有事哉(《捕蛇者說》) (5)故/君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣(《〈孟子〉二章》) (五)駢句凡四字句皆兩字一頓,相鄰兩組駢句之間,駢句與散句之間,須作較長停頓,例如“日星/隱曜,山岳/潛形。

    商旅/不行,墻傾/楫摧”。 (六)五、七言詩和詞曲的韻腳要讀出長音,如“明月/幾時(shí)/有?把酒/問/青天——”。

    5. 《桃花源記》這篇課文怎么停頓

    晉太元/中,武陵人/捕魚/為業(yè).緣溪/行,忘/路之遠(yuǎn)近.忽逢/桃花林,夾(jiā)岸/數(shù)百步,中/無雜樹,芳草/鮮美,落英/繽紛.漁人/甚/異之,復(fù)/前行,欲/窮/其林. 林盡/水源,便得/一山.山有小口,仿佛/若有光.便舍船,從口入.初/極狹,才通人.復(fù)行/數(shù)十步,豁然開朗.土地/平曠,屋舍/(shè)儼(yǎn)然.有/良田/美池/桑竹之屬.阡(qiān)陌交通,雞犬相聞.其中/往來種作,男女衣著(zhuó),悉/如外人,黃發(fā)/垂髫(tiáo),并/怡然自樂. 見漁人,乃大驚,問/所從來,具答之.便要(yāo)還家,設(shè)酒/殺雞/作食.村中/聞/有此人,咸來/問訊.自云/先世/避/秦時(shí)/亂,率妻/子/邑(yì)人/來此絕境,不復(fù)出/焉,遂(suì)/與外人/間(jiàn)隔.問/今是何世,乃/不知/有漢,無論/魏晉.此人一一/為(wéi)具言/所聞,皆/嘆惋(wǎn).余人各/復(fù)延/至其家,皆出酒食.停/數(shù)日,辭去.此中人/語(yù)云:“不足/為(wèi)外人道也.” 既出,得其船,便/扶向路,處處/志之.及/郡(jùn)下,詣/(yì)太守,說/如此.太守/即/遣人/隨其/往,尋向/所志,遂迷,不復(fù)/得路. 南陽/劉子驥(jì),高尚士/也,聞之,欣然/規(guī)往.未果,尋/病終,后/遂無問津者.。

    6. 初中文言文 常規(guī)斷句 一般在什么后面斷

    一、句首語助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“蓋”、“故”、“惟”等,誦讀應(yīng)稍加停頓,不能和后面的文字連接。

    二、古代是兩個(gè)單音詞,而現(xiàn)代漢語中是一個(gè)復(fù)音詞的,要分開讀。如:

    ①故天將大任于/是人也。②可/以一戰(zhàn)。

    三、根據(jù)語言順序來停頓,即按照“主語—謂語—賓語”、“狀語—謂語”、“動(dòng)詞—補(bǔ)語”來停頓,也就是說,在主語和謂語之間、動(dòng)詞和補(bǔ)語之間要作停頓(定語與中心詞之間一般不停頓),以使語意明顯。如:

    ①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/爭/奔走焉。

    四、充當(dāng)狀語的名詞和中心詞之間應(yīng)連讀。若分開讀,就錯(cuò)將狀語當(dāng)成了主語,改變了句子的意思。如:

    ①其一犬/坐于前。(應(yīng)為“其一/犬坐/于前”。)

    五、停頓應(yīng)體現(xiàn)句子結(jié)構(gòu)分原貌。如:

    ①望晚/日照/城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黃昏之時(shí),原句是主謂結(jié)構(gòu),如讀成“望/晚日/照城郭”,就讀出了另一種理解。)

    ②瞻余馬首/可也。

    六、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如:

    ①一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭。

    七、對古代的國號(hào)、年號(hào)、官職、爵位、史實(shí)、地名要了解否則易導(dǎo)致朗讀停頓錯(cuò)誤。如:

    ①虞山/王毅叔遠(yuǎn)甫/刻。(“虞山”是山名,“王毅叔遠(yuǎn)”,姓王名毅字叔遠(yuǎn),“甫”,古代對男子的美稱。)

    八、“也”用在句中揭示停頓,朗讀時(shí)在其后停頓。如:

    ①余聞之也/久矣。



    文言文的停頓規(guī)則是什么?
    一、句首語助詞、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段,如至夫若夫蓋故惟等,誦讀應(yīng)稍加停頓,不能和后面的文字連接。如《核舟記》中蓋簡桃核修狹者為之的蓋,是一個(gè)發(fā)語詞,表示原來的意思,我們在讀時(shí)就應(yīng)稍作停頓。二、要根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行停頓...

    古文停頓劃分依據(jù)
    文言文中的停頓與斷句有兩種:一是句子與句子間的停頓,即根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來確定句子與句子之間的停頓;一是句子中短暫的停頓,它是以詞或詞組為單位,根據(jù)句子的成分關(guān)系和意義關(guān)系來劃分語氣停頓。確定文言文停頓與斷句,大致有以下幾種方法:一、一些虛詞放在句子的開頭強(qiáng)調(diào)語氣時(shí),一般應(yīng)停頓,如“至”、...

    文言文節(jié)奏劃分的基本原則
    文言文節(jié)奏劃分的基本原則如下:1,句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后面要停頓 。如“夫”、“蓋”、“故”等。2,在主謂之間、動(dòng)賓之間、中心詞與補(bǔ)語之間要停頓 。這樣才能將句子解說得更加清楚明白。3,遇上表示假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞,或表示總結(jié)性的詞語,或句首發(fā)語詞,如“若”、“而”、“然則”等詞語的...

    怎么給文言文劃停頓
    有些文言句子句首含語氣詞(發(fā)語詞),表示將發(fā)表議論,提示原因,如“蓋”、“夫”(讀“ f ú),往往在發(fā)語詞后進(jìn)行停頓,如: (5)蓋 \/ 一歲之犯死者 \/ 二焉 (《捕蛇者說》)(6)夫 \/ 環(huán)而攻之 \/ 而不勝 (《得道多助失道寡助》)三、根據(jù)句中起舒緩語氣作用的“之”確定朗讀節(jié)奏 文言文中,“之”的...

    文言文朗讀中的停頓規(guī)律
    停頓(一)整體感知課文內(nèi)容,讀好停頓。 我們在讀文言文時(shí),要結(jié)合課文注釋,綜合課文中已有的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),基本弄清句意、文意,在此基礎(chǔ)上細(xì)細(xì)體會(huì)一個(gè)長句中哪個(gè)詞與哪個(gè)詞該連在一起讀,或不該連在一起讀,才符合句意、文意。這樣就能把握句子內(nèi)部的自然停頓。 例如\\'醫(yī)之好治不病以為功\\'(《扁鵲見蔡桓公》),...

    文言文朗讀停頓的理由是什么
    1、句首語助詞(又叫句首發(fā)語詞)、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有一些虛詞放在句子的開頭,強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段。常用的句首發(fā)語詞和關(guān)聯(lián)詞主要有以下這些: (1)句首發(fā)語詞:如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“蓋”“然”“則” “然則”“豈”“豈若”“宜”“誠宜”“何嘗”“其”等。 例...

    文言文表停頓的語氣詞
    1. 文言文中的語氣詞是那些 這是別人回答的 我借用一下回答你文言文常見的語氣詞有以下幾個(gè):1、也:(1)用在句尾表示陳述語氣.如:夫?qū)⒄?國之輔也.(2)用在句中表示停頓,以舒緩語氣.如:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善.2、矣:(1)用在句尾表示陳述語氣.如:道之不行,已知之矣.(2)用在句...

    五下文言文的停頓
    有以下六種情況注意停頓。 1、主謂之間要停頓。 2、謂賓之間要停頓。 3、謂語中心語和介賓短語之間要停頓。 4、“古二今一”之間要停頓。 5、關(guān)聯(lián)詞后面要停頓。 6、總領(lǐng)性詞語后面要停頓。 三、方法指導(dǎo) 確定節(jié)中停頓有以下幾種方法: 1、句首語助詞(又叫句首發(fā)語詞)、關(guān)聯(lián)詞后面應(yīng)有停頓。文言文中有...

    語文文言文中怎么劃分停頓
    首先,句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞語后應(yīng)有停頓,強(qiáng)調(diào)語氣或領(lǐng)全句乃至全段。如“夫”、“蓋”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“誠宜”等詞后,需稍作停頓。例如:“夫\/環(huán)而攻之”、“蓋\/簡桃核修狹者為之”、“故\/有所覽輒省記”。其次,文言文中連在一起的兩個(gè)單音節(jié)詞,朗讀時(shí)須分開...

    文言文朗讀怎樣停頓
    3、“也”用在句中時(shí)表停頓語氣,朗讀時(shí)應(yīng)停頓。 如:余聞之也\/久 【解釋】句中的“也”作語氣助詞,在句中起舒緩語氣和停頓的作用。 二、借助語法結(jié)構(gòu),做好停頓 讀古文時(shí),在理解句意的基礎(chǔ)上,可以分析句子成分結(jié)構(gòu),并判斷構(gòu)成句子的詞或短語在句子中充當(dāng)什么成分,從而把握句子的停頓處。 1、主謂之間應(yīng)加停頓...

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