論陶淵明文言文
1. 陶淵明記 文言文
桃花源記原文、翻譯及賞析_陶淵明文言文
朝代：魏晉
作者：陶淵明
原文：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱Ｗ栽葡仁辣芮貢r(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
相關(guān)翻譯
譯文及注釋
譯文東晉太元年間，武陵有個(gè)人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對(duì)此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，。
文言知識(shí)
一詞多義出：（1）不復(fù)出焉：出去。（2）皆出酒食：拿出。尋：（1）尋向所志：動(dòng)詞，尋找。（2）尋病終：副詞“不久”。舍：（1）便舍（shě）船：離開。（2）屋舍（shè）儼然：名詞，房屋，客舍。中：（1）中無雜樹：“中間”。（2）晉太元中：“年間”。（3）其中往來種作：。
譯文及注釋二
譯文東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，，落花紛紛的散在地上。漁人對(duì)此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續(xù)往前行船，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于。
相關(guān)賞析
相關(guān)練習(xí)
原文回答1.漁人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花林的？緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。2.作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（風(fēng)景優(yōu)美）3.漁人是如何進(jìn)入桃花源的？復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)。
賞析
本文通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。文章開端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然化的世界。在那里，一切都是那么單純，那么美好，沒有稅賦，沒有戰(zhàn)亂，沒有沽名釣譽(yù)，也沒有勾心斗角。甚至連一。
寫作背景
年輕時(shí)的陶淵明本有“大濟(jì)蒼生”之志，可是，他生活的時(shí)代正是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。在國(guó)家瀕臨崩潰的動(dòng)亂歲月里，陶淵明的一腔抱負(fù)根本無法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，東晉王朝。
賞析二
陶淵明作詩，擅長(zhǎng)白描，文體省凈，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術(shù)風(fēng)格。它雖是虛構(gòu)的世外仙境，但由于采用寫實(shí)手法，虛景實(shí)寫，給人以真實(shí)感，仿佛實(shí)有其人，真有其事。全文以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以“忘”、“忽逢”、“甚異”、。
望采納
2. 陶淵明 古文翻譯
《晉書·陶潛傳》 原文 陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。
祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。
嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。
親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終。”
其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。 以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。
州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。
在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固請(qǐng)種粳。
乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡(jiǎn)貴，不私事上官。
郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。其辭曰：歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之希微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆來迎，稚子侯門。
三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。
引壺觚以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉而成趣，門雖設(shè)而常關(guān)；策扶老而流憩，時(shí)翹首而遐觀。
云無心而出岫，鳥倦飛而知還；景翳翳其將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請(qǐng)息交以絕游，世與我而相遺，復(fù)駕言兮焉求！悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農(nóng)人告余以春暮，將有事乎西疇。或命巾車，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留，胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。
懷良晨以孤往，或植杖而蕓秄，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩；聊乘化而歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！ 頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識(shí)主人，亦欣然無忤，酣醉便反。
未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。 刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。
潛稱疾不見，既而語人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！夫謬以不賢，此劉公干所以招謗君子，其罪不細(xì)也。”弘每令人候之，密知當(dāng)往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。
潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進(jìn)。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。
潛無履，弘顧左右為之造履。左右請(qǐng)履度，潛便于坐申腳令度焉。
弘要之還州，問其所乘，答云：“素有腳疾，向乘藍(lán)輿，亦足自反。”乃令一門生二兒共轝之至州，而言笑賞適，不覺其有羨于華軒也。
弘后欲見，輒于林澤間候之。至于酒米乏絕，亦時(shí)相贍。
其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。
又不營(yíng)生業(yè)，家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時(shí)或無酒，亦雅詠不輟。
嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。
史臣曰：君子之行殊途，顯晦之謂也。出則允厘庶政，以道濟(jì)時(shí)；處則振拔囂埃，以卑自牧。
詳求厥義，其來夐矣。公和之居窟室，裳唯編草，誡叔夜而凝神鑒；威輦之處叢祠，衣無全帛，對(duì)子荊而陳貞則：并滅景而弗追，柳禽、尚平之流亞。
夏統(tǒng)遠(yuǎn)邇稱其孝友，宗黨高其諒直，歌《小海》之曲。則伍胥猶存；固貞石之心，則公閭尤愧，時(shí)幸洛濱之觀，信乎茲言。
宋纖幼懷遠(yuǎn)操，清規(guī)映拔，楊宣頌其畫象，馬岌嘆其人龍，玄虛之號(hào)，實(shí)期為美。余之?dāng)?shù)子，或移病而去官，或著論而矯俗，或箕踞而對(duì)時(shí)人，或弋釣而棲衡泌，含和隱璞，乘道匿輝，不屈其志，激清風(fēng)于來葉者矣。
贊曰：厚秩招累，修名順欲。確乎群士，超然絕俗。
養(yǎng)粹巖阿，銷聲林曲。激貪止競(jìng)，永垂高躅。
注釋 1.環(huán)堵：四壁。多用以形容居室簡(jiǎn)陋。
2.晏如：安然自如的樣子。 3.適：滿足。
4.融然：和悅快樂的樣子。 5.畜：同“蓄”。
6.弦徽：琴弦與琴徽，琴徽既琴弦音位的標(biāo)志。 7：仁真：放任率真。
8：羸：瘦弱。 9：簡(jiǎn)貴：怠慢權(quán)貴。
10：白：告訴。 11： 羈 ： 拘謹(jǐn) 譯文 陶潛（陶淵明），字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。
祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年時(shí)心懷高尚，知識(shí)淵博善于做文章，灑脫大方不拘謹(jǐn)，自得于真性情，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。
曾經(jīng)作《五柳先生傳》來形容自己：“先生不知道是什么人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以以此為號(hào)。清閑安靜少說話，不愛慕虛榮實(shí)利。
喜歡讀書，卻不去窮根究底的解釋，一旦對(duì)書的內(nèi)容有所感悟，就高興得忘了吃飯。本 *** 喝酒，可是家里窮不能經(jīng)常得到。
親朋故舊知道這樣，有時(shí)就置辦酒招他過來，他去飲酒。
3. 寫陶淵明的古文
《五柳先生傳》
原文
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不
慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒（zhé）盡，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝（lìn）情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐（hè）穿結(jié)，簞（dān）瓢（piáo）屢空，晏（yàn）如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔（qián）婁（lóu）之妻有言：“不戚（qī）戚于貧賤，不汲（jí）汲于富貴。”其言茲若人之儔（chóu）乎？銜觴（shāng）賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟（yú）？葛天氏之民歟？
譯文
先生不知道是哪個(gè)地方的人，也不知道他的姓名和表字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺洌桶阉鳛椋ㄗ约旱模┨?hào)了。（他）安安靜靜，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，便高興得忘了吃飯。（他）天性特別愛好喝酒，家里窮，不能經(jīng)常喝到酒。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時(shí)擺了酒來招呼他；他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回去，竟不會(huì)（假裝）舍不得。簡(jiǎn)陋的居室里空蕩蕩的，不能遮住風(fēng)和陽光。粗布短衣上打了補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，（可是）他安然自若。經(jīng)常寫文章來自我消遣，（從文中）充分顯示了自己的志趣。他從不把得失的東西放在心上，憑這些過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)致富。這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。（他）大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏時(shí)候的百姓吧？
作者簡(jiǎn)介
陶淵明（約365—427），又名潛，字元亮，一說名潛，字淵明。自號(hào)五柳先生，晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)先生。潯陽柴桑（今九江市）人，東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家、田園詩人、隱逸詩人。
陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝姽︼@著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。
年幼時(shí)，家庭衰微，九歲喪父，與母妹三人度日。孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是當(dāng)代名士，“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人。”（《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》）淵明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者。”（逮欽立語）日后，他的個(gè)性、修養(yǎng)，都很有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時(shí)代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時(shí)代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。
4. 【文言文：《陶潛傳》陶潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不
陶潛，字元亮，年少時(shí)便志向高遠(yuǎn)，學(xué)識(shí)淵博又善于寫作.天資聰明而不拘小節(jié)，追求真性率直而自得其樂，被鄉(xiāng)里鄰居所看重.曾寫過一篇《五柳先生傳》說：“（我的住所）四壁破敗蕭然，不能擋風(fēng)遮陽.穿著簡(jiǎn)陋粗布衣服，糾結(jié)破敝，盛食的簞瓢常常是空的，還是安然自若.”他自己這么說，當(dāng)時(shí)的人也說確實(shí)是這樣.他的親朋有時(shí)帶著酒菜去找他，他也不推辭.每當(dāng)喝醉的時(shí)候，就十分滿足地酣睡.從沒有高興或生氣的樣子，只要遇到酒就喝.有時(shí)沒酒，也照樣不停地吟誦.他天生不懂音樂，卻收藏有一張素琴，琴弦和琴徽都不齊備，每當(dāng)參與朋友們喝酒的活動(dòng)，也撫著琴一起唱和，還說：“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂趣，何必在意琴的聲音呢？”。
5. 關(guān)于陶淵明的古文
陶淵明《桃花源記》原文 晉/太元中，武陵人/捕魚為業(yè)，緣/溪行，忘/路之遠(yuǎn)近。
忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)/百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛，漁人/甚/異之；復(fù)/前行，欲窮/其林。 林盡/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，從/口入。初/極狹，才/通人。
復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田美池/桑竹之屬。
阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女/衣著，悉如/外人。
黃發(fā)/垂髫，并/怡然自樂。 見/漁人，乃/大驚，問/所從來。
具/答之。便要/還家，設(shè)酒/殺雞/作食。
村中/聞?dòng)写巳耍虂?問訊。自云/先世避/秦時(shí)亂，率/妻子邑人，來此/絕境，不復(fù)/出焉，遂/與/外人間隔。
問今/是何世，乃/不知有漢，無論/魏晉。此人/一 一/為具言所聞，皆/嘆惋。
余人/各復(fù)/延至其家，皆出/酒食。停數(shù)日，辭去，此中人/語云：“不足/為外人/道也。”
既出，得/其船，便扶/向路，處處/志之。及/郡下，詣/太守，說/如此。
太守/即/遣人隨其往，尋向/所志，遂迷，不復(fù)/得路。 南陽/劉子驥，高尚/士也，聞之，欣然/規(guī)往，未果，尋/病終。
后/遂無問津者。本文譯文 東晉太元年間，一個(gè)武陵人以捕魚作為職業(yè)。
（有一次，漁人）沿著溪流而上，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，（桃樹）夾在溪流兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有夾雜其它的樹，花兒青草鮮艷美麗，落花繁多而紛亂。
漁人對(duì)眼前的景象感到非常驚奇。（漁人）再向前走，想走到那片樹林的盡頭。
桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（漁人）便發(fā)現(xiàn)了一座山，山上有一個(gè)小洞，（洞里面）隱隱約約有光。（漁人）便離開船，從洞口進(jìn)入。
起初（洞口）非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。（漁人）又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。
土地平坦寬廣，房屋整整齊齊，有肥沃的田地、清澈的池塘，桑樹、竹林之類（的景物）。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）互相能聽見對(duì)方雞鳴狗叫的聲音。
（人們）在村落間來往耕種勞作，男女的衣著打扮與外面的人一樣。老人和小孩，都愉快而滿足。
（村里的人）見到漁人，大為驚奇，問他是從哪里來的。（漁人）詳細(xì)地回答了他們的問題。
（村里的人）便邀請(qǐng)他到自己家里，擺設(shè)酒席殺雞做飯款待他。村里人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。
（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個(gè)與世隔絕的地方，不再從這里出去，于是與桃花源以外的人隔絕了。（他們）問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
漁人把自己聽說的事情一一詳細(xì)地告訴桃源里的人，（桃源里的人）都為之感嘆惋惜。剩下的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食（來招待他）。
（漁人）停留了幾天，告辭離去。桃花源里的人告訴他說：“（這里的事）不值得對(duì)外面的人講。”
（漁人）出來以后，找到了他的船，就順著原路（回去），（一路上）處處做了標(biāo)記。（漁人）到了武陵郡，立即去拜見太守，把這些情況作了稟報(bào)。
太守立即派人隨同他前往，尋找先前做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 南陽人劉子驥，（是一個(gè)）品德高尚的人，聽說了這件事，高興地計(jì)劃前往。
（但）沒有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后（再也）沒有探訪桃花源的人了。
6. 文言文《三子能言》 陶淵明
沛國(guó)有一士人，姓周，同生三子，年且弱冠，皆有聲無言。忽有一客從門過，因乞飲，聞其兒聲，問之曰：“此是何聲？”答曰：“是仆之子，皆不能言。”客曰：“君可還內(nèi)省過，何以至此？”主人異其言，知非常人。良久出云：“都不憶有罪過。”客曰：“試更思幼時(shí)事。”入內(nèi)，食頃①，出語客曰：“記小兒時(shí)，當(dāng)床上有燕巢，中有三子，其母從外得食哺，三子皆出口受之，積日如此。試以指內(nèi)巢中，燕雛亦出口承受。因取三薔茨②，各與食之。既而皆死。母還不見子悲鳴而去。昔有此事，今實(shí)悔之。”客聞言，遂變?yōu)榈廊酥荩唬骸熬茸灾冢锝癯印！毖杂櫍懵勂渥友哉Z。周亦忽不見此道人。 （ 選自 《搜神后記》 陶潛著 有刪改）
復(fù)制的。
7. 寫陶淵明的古文不是陶淵明寫的,但得是寫陶淵明的
《晉書·陶潛傳》——“陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也.祖茂，武昌太守.潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴.嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，……以此自終.”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄. 以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸.州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾.復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令.在縣，公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣.”妻子固請(qǐng)種粳.乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳.素簡(jiǎn)貴，不私事上官.郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》.其辭曰……”。
8. 文言文閱讀.有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也
一，1與眾不同，2把……作為，3明顯，明白，4親自二，五柳先生傳（應(yīng)該是這個(gè)吧，不清楚你們的教材），“性嗜酒，家貧不能常得.親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉.既醉而退，曾不吝情去留.”率真自然豁達(dá)性格.三，同意的話結(jié)合《五柳先生傳》《歸園田居》《飲酒》《讀山海經(jīng)》“不為五斗米折腰”等詩文典故分析，著重分析隱士高潔的品行.不同意的話可以結(jié)合生平記載說他是不合時(shí)宜故作清高，若論據(jù)豐富也可，但風(fēng)險(xiǎn)很大，沒有足夠的論辯、文學(xué)水平和史學(xué)功底的話還是不要這么寫了.。
寫陶淵明的文言文
陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，……以此自zhidao終。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主版簿，不就，躬耕自資...
關(guān)于陶淵明的文言文有哪些
關(guān)于陶淵明的文言文：1、《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。2、《五柳先生傳》陶淵明創(chuàng)作...
陶淵明傳原文及翻譯 文言文陶淵明傳原文及翻譯
1、陶淵明傳原文：陶淵明，字元亮。或云潛，字淵明。潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時(shí)人謂之實(shí)錄。家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之...
稱贊陶淵明的的文言文
蕭統(tǒng)《陶淵明傳》:淵明少有高趣,博學(xué),善屬文;穎脫不群,任真自得。 《陶淵明集序》:有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡者也。其文章不群,辭彩精拔,跌宕昭彰,獨(dú)超眾類,抑揚(yáng)爽朗,莫之與京。 橫素波而傍流,干青云而直上。語時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且真。 加以貞志不休,安道苦節(jié)...
關(guān)于陶淵明的短篇文言文
晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 6. 搜20篇短的文言文 伯牙...
陶淵明記文言文
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作...
關(guān)于陶淵明的文言文有哪些?
《形影神》、《與殷敬安別》、《贈(zèng)羊長(zhǎng)史》、《命子》、《責(zé)子》、《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》、《桃花源詩》
寫陶淵明的文言文
5. 《南史 隱逸》中寫陶淵明的文言文 南史 卷七十五 列傳第六十五 陶潛 陶潛字淵明,或云字深明,名元亮。尋陽柴桑人,晉大司馬侃之曾孫也。少有高趣,宅邊有五柳樹,故常著五柳先生傳云: 先生不知何許人,不詳姓字。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,欣然忘食。性嗜酒,而家貧不能恒得。
陶潛之略傳原文及翻譯
《陶潛之略傳》原文以及翻譯如下：陶淵明，字元亮，又名潛。少懷高貴，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。”其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好友，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大...
陶潛傳文言文翻譯
陶潛傳文言文翻譯如下：譯文：陶潛字淵明，也有人說淵明字元亮，是潯陽柴桑人（陶淵明），曾祖陶侃是晉朝的大司馬。他少年時(shí)心懷高尚的情趣。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來形容自己，說：先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以就用它作為自己的號(hào)（或所以就以此為號(hào)）。清閑安靜少說話，不...
相關(guān)評(píng)說：
深州市法面： ______ 陶淵明字元亮,或云潛字淵明,潯陽柴桑人也.曾祖侃,晉大司馬.淵明少有高趣,博學(xué)善屬文,穎脫不群,任真自得.嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí) 錄.親老家貧,起為州祭酒.不堪吏職,少日,自解歸.州召主簿,不就.躬耕自資,遂抱羸疾.江州刺史檀道濟(jì)往侯之,偃臥瘠餒有日矣.道濟(jì)謂曰:「賢者處 世,天下無道則隱,有道則至.今子生文明之世,柰何自苦如此?」對(duì)曰:「潛也何敢望賢?志不及也.」道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之.
深州市法面： ______ 奇文共欣賞,疑義相與析. (東晉·陶淵明·移居)· 157、采菊東籬下,悠然見南山. (東晉·陶淵明·飲酒) 158、山氣日夕佳,飛鳥相與還. (東晉·陶淵明·飲酒) 159、羈鳥戀舊林,池魚思故淵. (東晉·陶淵明·歸園田居其一) 160、久在樊籠里,復(fù)得返自然. (東晉·陶淵明·歸園田居其一) 161、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. (東晉·陶淵明·歸園田居其三) 162、刑天舞干戚,猛志固常在. (東晉·陶淵明·讀山海經(jīng)) 163、盛年不重來,一日難再晨. (東晉·陶淵明·雜詩) 164、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴. (東晉·陶淵明·五柳先生傳) 165、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流. (東晉·陶淵明·歸去來兮辭)
深州市法面： ______ 《桃花源記》賞析 陶淵明 ●原文 晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林.夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之.復(fù)前行,欲窮其林.林盡水源,便得一山.山有小口,彷佛若有光.便舍船,從口...
深州市法面： ______ 南史 卷七十五 列傳第六十五 陶潛 陶潛字淵明,或云字深明,名元亮.尋陽柴桑人,晉大司馬侃之曾孫也.少有高趣,宅邊有五柳樹,故常著五柳先生傳云: 先生不知何許人,不詳姓字.閑靜少言,不慕榮利.好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,...
深州市法面： ______[答案] 蕭統(tǒng)《陶淵明集序》 炫耀自己推銷自己的人,是女子的丑陋行為;不嫉妒無所求的人,他們的心就光明通達(dá).所以說圣人隱藏自己的鋒芒,賢人躲避俗世.
深州市法面： ______ 我國(guó)晉代大詩人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過著自耕自種,飲酒賦詩的恬淡的生活. 相傳,一天,有個(gè)少年前來向他求教,說:”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識(shí),很想知道你少年時(shí)讀書的妙法,敬請(qǐng)傳授,晚輩不勝感激.” 陶淵明聽后,大...
深州市法面： ______ 《〈陶淵明集〉序》閱讀訓(xùn)練 蕭統(tǒng) 有疑陶淵明詩篇篇有酒.吾觀其意不在酒,亦寄酒為跡①者也.其文章不群,辭采精拔,跌宕②昭彰,獨(dú)超眾類,抑揚(yáng)爽朗,莫之與京③.橫素波而傍流,干青云而直上.語時(shí)事則指而可想,論懷抱則曠而且...
深州市法面： ______ 一語天然萬古新, 豪華落盡見真淳. 南窗白日羲皇上, 未害淵明是晉人. 金代元好問的《論詩絕句三十首》其四 前兩句是形容陶潛詩的自然質(zhì)樸和含蘊(yùn)深沉,后兩句是形容淵明其人,講的是他辭官歸隱后的瀟灑風(fēng)神,有著一股魏晉風(fēng)度.
深州市法面： ______[答案] 人教版七年級(jí)上冊(cè)文言文翻譯全集 第一單元 5、童趣(沈復(fù)) 第二單元 10、《論語》十則 第三單元 15、古代詩歌五首 觀滄海(曹操) 次北固山下(王灣) 錢塘湖春行(白居易) 西江月(辛棄疾) 天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn)) 第四單元 20、*山...
深州市法面： ______ 主要是說陶公生活比較儉樸(這是往好聽里說).實(shí)是生活比較落魄.但又對(duì)自己的處境不以為意.表現(xiàn)的是他的那份瀟灑和不羈. 陶潛傳的譯文: 陶潛(陶淵明),字元亮,是大司馬陶侃的曾孫.祖父陶茂,曾任武昌太守.他少年時(shí)心懷高尚,知...
