吳承恩的時(shí)代背景 吳承恩的時(shí)代背景\生活情況與環(huán)境
我國(guó)明代著名小說(shuō)家,他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭,他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá),奉行常樂(lè)哲學(xué),為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書(shū)做官,上承皇恩,下澤黎民,做一個(gè)青史留名的忠臣。
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過(guò)目成誦。少年時(shí),就已名冠鄉(xiāng)里,他除奮好學(xué)外,特別喜歡搜奇獵怪,愛(ài)看神仙鬼怪,狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類(lèi)的小說(shuō)野史,這類(lèi)五光十色的神話世界,潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會(huì)地位的低下,貧窮困苦的處境,使這位大才子狂放不羈,招來(lái)了紛至沓來(lái)的笑聲,被人交口稱(chēng)譽(yù)的日子一去不復(fù)返了。
吳承恩約二十歲時(shí),與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚,婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈,但他品行端 ,忠于自己的妻室。
嘉靖十年,吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī),取得了科舉生員的資格,與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了,他這位譽(yù)滿(mǎn)鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天,他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn),吳承恩在以后三年內(nèi),專(zhuān)心致意地在時(shí)文上下了一番苦功,在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒(méi)有考中。吳承恩羞恨交加,這年冬天,竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利,再加上父親的去世,對(duì)吳承恩的打系是沉重的。在他看來(lái),考不取舉人,不僅付資無(wú)由,而且愧對(duì)父母,有負(fù)先人。但他并不以為自己沒(méi)考取是沒(méi)本事,而只是命運(yùn)不濟(jì),他認(rèn)為"功名富貴自有命,必須得之無(wú)乃癡?"
生活困頓給吳承恩帶來(lái)的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后,他需要操持全家的所有開(kāi)支,但他卻沒(méi)有支撐門(mén)戶(hù)的能力,更沒(méi)有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來(lái)源,除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外,只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩,開(kāi)始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問(wèn)題,并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?
一生窮困的吳承恩,奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后,帶著悲喜交加的心情,約于萬(wàn)歷十年離開(kāi)了人世。
他雖然終身未能騰達(dá),但他和他的《西游記》,在中國(guó)學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位,永將光照千秋。
參考資料:中華頌 - 名人 吳承恩
http://zhidao.baidu.com/question/11301064.html?fr=qrl3
吳承恩的時(shí)代背景
吳承恩(約1500-約1582),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家,他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭,他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá),奉行常樂(lè)哲學(xué),為他取名承恩,字汝忠,意思希望他能讀書(shū)做官,上承皇恩,下澤黎...
誰(shuí)知道吳承恩的背景
寫(xiě)作背景:吳承恩自幼聰穎敏慧,少年時(shí)代即以文名冠鄉(xiāng)里。「性敏而多慧,博極群書(shū),所著雜記數(shù)種,名震一時(shí)。」 喜讀野史,愛(ài)聽(tīng)神怪傳說(shuō),對(duì)日后撰寫(xiě)西游記有相當(dāng)幫助。 中秀才后因不喜科舉八股文,故屢試不第。后因母老家貧,不得已屈就。但性格傲岸,最后放浪詩(shī)酒而過(guò)余生。 吳承恩簡(jiǎn)介 1500年(大明弘治十三年)吳...
吳承恩是什么朝代的人
吳承恩是明代的。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,出生于淮安府山陽(yáng)縣河下(現(xiàn)江蘇省淮安市淮安區(qū)),明代文學(xué)家。吳承恩自幼敏慧,博覽群書(shū),尤喜愛(ài)神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中舉為歲貢生。嘉靖二十八年(1549年)遷居南京,賣(mài)文為生。嘉靖三十九年(1560年)任浙江長(zhǎng)興縣丞,不久辭官歸去。由于宦途...
吳承恩與西游記文學(xué)背景
吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家,四大名著之一《西游記》的作者。他出生于一個(gè)小官吏降為小商人的家庭,性格樂(lè)觀曠達(dá)的父親為他取名承恩,字汝忠,寄托了上承皇恩、下澤黎民的期望。吳承恩自幼聰慧,喜讀野言稗史、志怪小說(shuō),尤其對(duì)唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記的描寫(xiě)手法印象深...
承恩是什么意思
2. 歷史背景:在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,感恩是一種重要的美德。“承恩”這一詞匯,在歷史文獻(xiàn)中常用來(lái)描述臣民對(duì)君王或上級(jí)的恩典表示感激。例如,在古代詩(shī)歌、文獻(xiàn)中,常能看到“承恩”二字,用以表達(dá)對(duì)皇恩浩蕩的感激之情。3. 現(xiàn)代應(yīng)用:雖然時(shí)代變遷,但感恩的文化內(nèi)涵依然不變。“承恩”這一詞匯在現(xiàn)代...
《西游記》的時(shí)代背景
在這種時(shí)代背景下,《西游記》所表達(dá)的各種思想觀點(diǎn),無(wú)一不帶有明朝中后期的時(shí)代特征。只有了解到這一點(diǎn),才是解開(kāi)《西游記》里邊各種疑惑的鑰匙。有人說(shuō),《西游記》里所表達(dá)的先進(jìn)思想到現(xiàn)在也不落后,其原因就在這里。他是受到資本主義萌芽思想熏陶的一位文學(xué)家,同時(shí),他也是一個(gè)用文學(xué)作品來(lái)表達(dá)他...
吳承恩的文常和背景資料
,故稱(chēng)高甸吳氏。吳承恩、吳承顏,系同族兄弟,學(xué)行和政聲,有名于時(shí)。承恩以選貢官潞南通判;承顏以貢生官監(jiān)察御史,謇諤敢言,聲震一時(shí)。吳承恩因隨祖輩從祖籍安徽桐城高甸是后來(lái)遷到遷徙至淮安府。與吳承恩同時(shí),還有吳時(shí)逢,又名天啟,以諸生通任俠,結(jié)識(shí)很多豪俊之客,名賢亦推許之。
吳承恩的人生大事有哪些
出生背景 吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過(guò)目成誦。他精于繪畫(huà),擅長(zhǎng)書(shū)法,愛(ài)好填詞度曲,對(duì)圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書(shū)畫(huà)法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,受到人們的賞識(shí),認(rèn)為他科舉及第,“如拾一芥”。他除勤奮好學(xué)外,愛(ài)看神仙鬼怪,狐妖猴精之類(lèi)的書(shū)籍。如《百怪錄》、《...
韓國(guó)古代承恩是什么意思?
承恩是韓國(guó)古代的一種社會(huì)關(guān)系,意為長(zhǎng)者將愛(ài)和尊重傳遞給晚輩,晚輩則應(yīng)該以孝敬和尊敬回報(bào)。這種關(guān)系源于天朝時(shí)代的儒家思想,認(rèn)為孝敬長(zhǎng)輩是天經(jīng)地義的道德規(guī)范。韓國(guó)自古以來(lái)都非常重視承恩觀念,它蘊(yùn)含了家族和社會(huì)等多重層面的文化意義。在韓國(guó)古代,承恩是一種家族觀念,表現(xiàn)在家族成員之間的相互幫助...
關(guān)于吳承恩的資料(最好是簡(jiǎn)介)
吳承恩(1500年—約1583年),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣人(現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人)。祖籍安徽 ,以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱(chēng)高甸吳氏。1500年(大明弘治十三年)吳承恩出生于淮安府山陽(yáng)縣一個(gè)學(xué)官淪落為商人的家庭。他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá),奉行常樂(lè)哲學(xué),為他取名承恩,字汝忠,意思希望他...
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