伯牙善鼓文言文朗讀
1. 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.文言文閱讀及答案
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽.文言文閱讀及答案（ 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽.） 文言文閱讀1.(1) 伯牙善鼓琴，鼓：________________鼓：彈.（2） 伯牙游于泰山之陰，陰：________________“陰”是指山的北邊，河流的南邊.（3） 更造崩山之音，更：________________再，進(jìn)一步.（4） 志想象猶吾心也，猶：________________（就）好像.2.下列加點(diǎn)詞的意思或用法相同的兩組：（ ）._____ （B） .A.善：伯牙善鼓琴.________擅長善哉，洋洋兮若江河.________好B.乃：心悲.乃援琴而鼓之.________于是伯牙乃舍琴而嘆曰.________于是，就C.于：止于巖下.________在吾于何逃聲哉.________從D.之：鐘子期必得之.________它的./知道，明白.必定準(zhǔn)確的知道.得之心而寓之酒也.________之，兩個(gè)都指代“山水之樂”，即欣賞山水而產(chǎn)生的快樂.3.伯牙士傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人.與此典故相關(guān)的成語是：________________，這個(gè)成語的意思是：________________________________________________.高山流水 ，比喻知己相賞或知音.也比喻樂曲高妙.---------------------------------------------------------高山流水傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領(lǐng)會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」.伯牙驚道∶「善哉，子 之心而與吾心同.」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲.“高山流水”最先出自《列子.湯問》，傳說俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音.俞伯牙所念，鐘子期必得之.俞伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水” 鐘子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者.后用“高山流水”比喻知音或知己.-----------------------------------------------------------伯牙善鼓琴，鐘子期善聽.伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽1.(2)“陰”是指山的北邊，河流的南邊.（泰山之陰就是泰山的北邊.和其相對就是“陽”，山的南邊，河流的北邊.記一下就可以了.巧記就是山的南邊照到太陽，所以是“陽”，北邊照不到就是“陰”）。
2. 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。文言文閱讀及答案
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（ 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。） 文言文閱讀
1.(1) 伯牙善鼓琴，鼓：________________鼓：彈。
(2) 伯牙游于泰山之陰，陰：________________“陰”是指山的北邊，河流的南邊。
(3) 更造崩山之音，更：________________再，進(jìn)一步。
(4) 志想象猶吾心也，猶：________________（就）好像。
2.下列加點(diǎn)詞的意思或用法相同的兩組：（ ）。 _____ （B） 。
A.善：伯牙善鼓琴.
________擅長
善哉，洋洋兮若江河. ________好
B.乃：心悲。乃援琴而鼓之. ________于是
伯牙乃舍琴而嘆曰. ________于是，就
C.于：止于巖下. ________在
吾于何逃聲哉. ________從
D.之：鐘子期必得之. ________它的。 /
知道，明白。必定準(zhǔn)確的知道。
得之心而寓之酒也. ________之，兩個(gè)都指代“山水之樂”，即欣賞山水而產(chǎn)生的快樂。
3.伯牙士傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語是：________________，這個(gè)成語的意思是：________________________________________________。
高山流水 ，解釋：比喻知己相賞或知音。也比喻樂曲高妙。
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高山流水
傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領(lǐng)會這是 描繪「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙驚道∶「善哉，子 之心而與吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”最先出自《列子.湯問》，傳說俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音。俞伯牙所念，鐘子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎流水” 鐘子期死，俞伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
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伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。這句話是什么意思？
伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽
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1.(2)“陰”是指山的北邊，河流的南邊。（泰山之陰就是泰山的北邊。和其相對就是“陽”，山的南邊，河流的北邊。記一下就可以了。巧記就是山的南邊照到太陽，所以是“陽”，北邊照不到就是“陰”）
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3. 【閱讀下面的文言故事,完成后面的練習(xí)
15. B[點(diǎn)撥]方：開始，最初。
16. ( 1 ) 認(rèn)為世上沒有值得再為他彈琴的人了"。（2）只是彈琴像這樣，賢人也這樣。
17. 成語：髙山流水。意思：比喻知音難遇或樂曲高妙。
[譯文]伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長聽琴.。伯牙彈琴，開始彈琴（抒發(fā)自己） 志在泰山（的情懷） ，鐘子期說：“彈得太 好了，（高昂激越） 如同泰山！”過了一會兒，（伯牙又彈琴） （表達(dá)自己） 志在流水（的意向） ，鐘子期又說：“彈得太好了 浩浩蕩蕩如同流水。”
鐘子朗死后，伯牙把琴摔破把弦扯斷 終身不再彈琴，認(rèn)為世上沒有值得再為他彈琴的人了。不 只是彈琴像這樣，賢人也這樣。
文言文小學(xué)生掌握的程度
課文:牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。 課文譯文:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好啊!這...
小學(xué)文言文翻譯百華文
課文:牙善鼓琴,鐘子期善聽。 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。 課文譯文:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到巍峨的泰山,鐘子期聽了贊嘆道:“好啊!...
《伯牙絕弦》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
(4)師范讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。 (伯牙\/善\/鼓琴,鐘子期\/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰 :“善哉,峨峨兮\/若\/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮\/若\/江河!”伯牙\/所念,鐘子期\/必得之。子期死,伯牙\/謂\/世\/再無知音,乃\/破琴\/絕弦,終身\/不復(fù)鼓。) (四)合...
伯牙絕弦教學(xué)反思
文言文初次被編入小學(xué)教材,對于小學(xué)生來說,“文言文”是一個(gè)新的名詞,這張陌生的“臉”會讓孩子欣賞和熱愛嗎?我有點(diǎn)疑惑。高山流水,知音難覓。伯牙和鐘子期,一個(gè)善鼓,一個(gè)善聽,而且善聽者深得奧妙,能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵,由解琴、解音而推衍為解人、解心,這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇...
《小學(xué)文言文》是什么意思
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小學(xué)文言文試卷怎么寫
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