古時說八仙都是那幾個？
據(jù)《歷代神仙通鑒》卷五與《列仙全傳》卷一等道經(jīng)記載，鐵拐李蓬頭虬髯，巨眼坦腹踱足，模樣丑惡，金箍束發(fā)，鐵拐踱足，常背一藥葫蘆，浪跡江湖，行醫(yī)治病，后功行圓滿，被玉皇大帝封為上仙。
2.鐘離權(quán)，中國民間及道教傳說中的八仙之一。復(fù)姓鐘離，字寂道，號云房子，又號正陽子，東漢咸陽人。
3.張果老，張果老原為唐代道士，擅長法術(shù)，常隱居在恒州中條山，往來汾晉之間，世人相傳他活了數(shù)百歲，尊稱為張果老。
民間傳說他常背負(fù)一道情筒，倒騎白驢，云游四方，宣唱道情，勸化世人。所乘白驢，日行萬里，夜間折疊入紙，放入箱中，白晝以水巽之，還成一驢。
4.呂喦字洞賓，號純陽子、巖客子[3]，自稱回道人，以字行世，世稱呂洞賓，唐代河?xùn)|蒲州河中府（今山西省運(yùn)城市芮城縣永樂鎮(zhèn)）人[4]，道教丹鼎派祖師、妙道天尊。呂洞賓師事鍾離權(quán)，后曾傳道予劉海蟾及王重陽，被道教全真道尊奉為“北五祖”之一、是民間傳說中“八仙”之一。[5][2]民間稱他為“孚佑帝君”“呂純陽”“純陽夫子”“恩主公”“仙公”“呂祖”等。呂洞賓也是“五文昌”之一，常與關(guān)公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。
5.何仙姑，何仙姑傳說流傳于浙江昌化、安徽桐城、福建武平、湖南永州、廣州增城等地區(qū)。
據(jù)明代吳元泰所撰《八仙出處東游記》，八仙之中，“唯有一女，手捧蓮花，出塵絕艷”，是謂仙姑。
6.藍(lán)采和，據(jù)南唐沈汾《續(xù)仙傳》、宋初《太平廣記》、陸游《南唐書》等書記載，藍(lán)采和是唐末至五代時人。
藍(lán)采和本為男子，常常女裝打扮，手提花籃，據(jù)說本是赤腳大仙降生，原來是一名游方的道士，常穿破爛的藍(lán)衣裳，系著一條三寸多寬的木腰帶，一腳穿靴子，一腳赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天臥于雪地中，氣出如蒸，經(jīng)常手持三尺多長的大拍唱板，在城市里邊走邊唱，帶醉踏歌，似狂非狂。
7.韓湘子，有史料記載韓湘子字北渚，又字清夫，是韓愈的族孫，性疏狂，不喜歡讀書，曾于初冬季節(jié)令牡丹開花數(shù)色，又曾聚盆覆土，頃刻開，以花片上有“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的句子出示給韓愈看，韓愈當(dāng)時不理解。后來韓愈因?yàn)橹G迎佛骨被貶官去潮陽，途中行至藍(lán)關(guān)遇雪，韓湘冒雪而來，并對其說花上的詩句“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”。傳說中韓湘得道成仙之事，即由此附會而來。
8.曹國舅，明朝時期，據(jù)明戲曲《斷曹國舅公案傳》記載，宋仁宗下詔開科取士，潮州秀才袁文正偕妻張氏及三歲子入京應(yīng)試。二國舅見張氏貌美，誘文正夫婦入府，殺其父子，棄尸于井內(nèi)，并強(qiáng)占張氏，攜之趕鄭州安撫任。包拯賞軍回京，路遇怪風(fēng)，追蹤至曹府，于井中撈出文正父子尸身。大國舅聞訊，命人至鄭州殺張氏滅口。院子張青救張氏脫險，太白金星化老人送張氏到東京。大國舅出行，張氏誤以為是包拯而攔馬告狀，險被打死。二次至開封府鳴冤，包拯設(shè)計誘兩國舅至府下獄。曹府太郡夫人及曹皇后親至開封府求情。包拯不允。仁宗帝亦親臨說情，并頒赦書。及教書送至法場，二國舅已斬迄，大國舅遇赦，乃悟，出家修道，為八仙列之一
古時說八仙都是那幾個?
1.鐵拐李又稱“李鐵拐”“鐵拐先生”，為道教八仙中資歷最老的神仙。據(jù)《歷代神仙通鑒》卷五與《列仙全傳》卷一等道經(jīng)記載，鐵拐李蓬頭虬髯，巨眼坦腹踱足，模樣丑惡，金箍束發(fā)，鐵拐踱足，常背一藥葫蘆，浪跡江湖，行醫(yī)治病，后功行圓滿，被玉皇大帝封為上仙。2.鐘離權(quán)，中國民間及道教傳說中的八仙...
八仙是哪幾位?怎么排名?
1、八仙有鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑。八仙的順序排名，是按照他們的成仙時間、法力水平而排的：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、張果老、曹國舅、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子。1、鐵拐李 鐵拐李在民間傳說中為八仙之首，鐵拐李的法器是葫蘆。據(jù)說鐵拐李在成為神仙后一直...
八仙都是哪八仙 八仙出處及其由來
傳說八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤,由于八仙均為凡人得道,所以個性與百姓較為接近,晚近為道教中相當(dāng)重要的神仙代表,中國許多地方都有八仙宮,迎神賽會也都少不了八仙。“八仙”一詞在中國歷史上一直擁有不同的含意,直到明朝吳元泰的《八仙出處東游記》(一般稱為《東游記》),才正式定型為漢鐘離...
“八仙過海”中的“八仙”是那幾個神仙?
4. 呂洞賓，唐朝人，是一個飽讀詩書的書生，一心向仕。一天偶遇漢鐘離，被漢鐘離施法使其在夢中做了狀元，又被治罪，變得家破人亡。醒來后徹悟人間富貴，跟隨漢鐘離學(xué)道成仙。5. 何仙姑是八仙之中唯一的一個女性，本名叫何瓊。在其13歲時，入山采茶，遇到了呂洞賓，教她吃云母粉成仙的方法。于是每...
“八仙過海”中的“八仙”分別是哪幾個人?
八仙過海中的“八仙”分別是哪幾個人？1. 鐵拐李（李玄）：被尊為八仙之首，他是一位傳說人物，關(guān)于他的姓氏、籍貫和生活時代有多種說法。普遍接受的形象是：他臉色黝黑，頭發(fā)蓬松，頭戴金箍，胡須雜亂，眼睛圓瞪，瘸腿并拄著一只鐵制拐杖。2. 鐘離權(quán)（鐘離權(quán)）：又稱漢鐘離，是東漢、魏晉時期的...
八仙是哪八仙 八仙是哪幾位
八仙中有將軍、皇親國戚、叫花子、道士等等，并非生而為仙，而且都有些缺點(diǎn)，例如漢鐘離袒胸露乳、呂洞賓個性輕佻、鐵拐李酗酒成性等等。八仙也分別代表了男女老幼、富貴貧賤。一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是獨(dú)立設(shè)置八仙宮，而神明廟會也有八仙出現(xiàn)。八仙也常出現(xiàn)在年畫、刺繡、瓷器、花燈及戲劇之...
“八仙過海中的“八仙”分別是哪幾個人
在成語“八仙過海”中，所指的“八仙”是：鐵拐李、漢鐘離、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅和張果老。這八位仙人的故事在中國民間廣為流傳，其中最著名的一個版本最早出現(xiàn)在雜劇《爭玉板八仙過海》中。該故事講述的是白云仙長在蓬萊仙島牡丹盛開之際，邀請八仙及五圣共慶盛會，回程時鐵拐李...
八仙是幾男幾女
八仙是七男一女。八仙里面的八個神仙只有一位女性，就是何仙姑，而其他七位都是男性。八仙包括鐘離權(quán)、張果老、韓湘子、鐵拐李、呂洞賓、藍(lán)采和、曹國舅以及何仙姑。八仙過海是一個成語，也是我國古代流傳最廣、最為動人的神話傳說之一，在現(xiàn)在用來比喻依靠自己的能力就能創(chuàng)造出奇跡的事。相傳白云仙長...
八仙有那幾位
1.民間傳說中道教的八個仙人。即 鐵拐李、漢鐘離、 張果老、藍(lán)采和、 何仙姑、 呂洞賓、 韓湘子、 曹國舅。2.指容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長生、爾朱先生。 晉 譙秀《蜀紀(jì)》以為八人均在蜀得道成仙，故為八仙。3.指李白、賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、...
“八仙過海”中的“八仙”分別是哪幾個人?
1、鐵拐李又稱李鐵拐，李凝陽，李洪水，李玄，是中國民間傳說及道教中的八仙之首。是中國傳說八仙中資格最老的神仙，在中國民間影響很大，同時也是道教所尊崇的對象。在八仙中，有好幾位都是歷史上真實(shí)的人物，但李鐵拐卻例外。正是由于他是一位傳說人物，所以關(guān)于他的姓氏、籍貫和生活時代有各種說法。...
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偏關(guān)縣空間： ______ 1 資格最老的:鐵拐李. 《歷代神仙通鑒》稱鐵拐李是巨神氏李凝陽,是老子,宛丘生的弟子,按這個輩份 是最老的.之后的小說,如《東游記》,《八仙得道全傳》,...
偏關(guān)縣空間： ______ 八仙除了“八仙過海”的故事,還各有一套自身得道的故事,也都非常有名,流傳得非常廣泛. 漢鐘離,原復(fù)姓鐘離,名權(quán),燕臺人,字寂道,號和谷子,又號正陽子.全真道派尊其為“正陽祖師”,“北五祖”之一.初生時,異光數(shù)丈,狀若...
偏關(guān)縣空間： ______ 昨天,丁在美廉美超市門口看了秧歌隊(duì)的表演,“先是八仙過海,然后是'老太太秧歌'.”我想了好久才把八仙湊齊,但是“武器”就說不確切了,還是請教互聯(lián)網(wǎng)吧: 八仙是中國古代神話里的八位神仙,他們是漢鐘離、張果老、鐵拐李、韓...
偏關(guān)縣空間： ______ 絕招: 鐘離寶扇自搖搖,拐李葫蘆萬里燒. 洞賓掛起空中劍,采和一手把籃挑. 張國老人知古道,湘子橫吹一品蕭. 國舅曹公雙玉板,仙姑如意立浮橋. 歌謠中唱的正是八位神仙隨身所帶的法寶: 鐵拐李黑臉蓬頭,卷須巨眼,跛右一足;手...
偏關(guān)縣空間： ______ 八仙是中國古代神話里的八位神仙,他們是漢鐘離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、呂洞賓、藍(lán)采和、還有何仙姑.這八位神仙各有道術(shù),法力無邊.“八仙過海,各顯神通”,就是關(guān)于他們的一段家喻戶曉的故事. 有一天,八仙駕云去...
偏關(guān)縣空間： ______ 八仙 中國民間流傳的八位仙人.道教援引改造之,成一組上仙,即鐵拐李、鐘離權(quán)、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍(lán)采和、何仙姑.八仙的傳說起源很早,但人物有多種說法.如淮南八仙,所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八...
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