頗具特色的傈僳族婚俗文化
婚禮之日，女方家的送親隊伍熱鬧非凡，嫁妝豐富，新娘在舅舅的背上，伴隨著鞭炮與火槍聲，依依不舍地離開父母姐妹，但在賓客的《送親歌》中，踏上了新的旅程。男方家則早早準(zhǔn)備好迎接新娘的到來，庭院內(nèi)外聚集著眾多親友，用隆重的禮節(jié)迎接新娘及送親隊伍的到來。
新娘進(jìn)入男方家竹樓后，送親隊伍中的幾位壯漢會跳起《跺腳舞》，象征性地檢查竹樓的穩(wěn)固，隨后送親者進(jìn)屋就坐。此時，老一輩的人們圍坐在火塘邊，一邊飲酒一邊唱起《創(chuàng)業(yè)歌》，用歌聲教育新人銘記民族歷史與祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛。而歌手們則開始了一場對歌盛宴，時而個人對唱，時而領(lǐng)唱合唱，歌聲悠揚，歡聲笑語不斷，將婚禮的喜慶氣氛推向高潮。
婚禮當(dāng)天，女方家的送親者受到男方家的盛情款待。除了美酒佳肴外，男方家的人還會輪番前來敬酒、勸酒，不少送親者因此沉醉其中。送親者醉倒得越多，男方家越覺得高興，這甚至成為了一種美談。
婚禮次日早晨，送親隊伍返回時，男方會攜帶酒肉作為回禮贈予女方父母。由于婚禮當(dāng)天新婚夫婦不住在一起，因此晚上同房前會請一位老人在火塘邊持酒為新人祝福：“愿你們夫婦白頭偕老。”婚后不久至十多天內(nèi)，新郎會陪同新娘回門。
回門時新郎需攜帶豬肉、包谷粑粑等禮物贈予岳父家，并在岳父家?guī)兔谧魇嗳辗娇煞祷亍７祷貢r母親會贈予女兒一只雞、一口鍋和鐮刀等物寓意家庭吉祥幸福。傈僳族歷史上曾存在過的搖籃婚配、互換婚和搶婚習(xí)俗現(xiàn)已基本絕跡但其獨特的婚俗文化仍令人神往。
頗具特色的傈僳族婚俗文化
傈僳族，一個擁有獨特婚俗文化的少數(shù)民族，其婚禮習(xí)俗充滿了濃厚的民族特色與情感色彩。在傈僳族中，青年男女通過多樣的社交活動，如勞動、節(jié)日慶典、婚禮、豐收慶祝等，尋找并結(jié)識心儀的對象。一旦情愫漸生，他們便以歌聲為媒介，傳遞愛意。在鄉(xiāng)間小路、溜索旁、勞動現(xiàn)場或密林深處，一首首情歌悄然響起，彼...
傈僳族婚俗特點
德昌傈僳族婚禮，歷來推崇簡樸為榮，男方不送聘禮，女方娘家不送陪奩。熱熱鬧鬧樂送親 德昌傈僳族舉辦婚禮，大多數(shù)在農(nóng)歷臘月至次年二月間，最遲不超過三月。接親時，新郎家請兩位懂禮儀、會唱山歌的男子（傈僳族尊稱“娃拿扒”即證婚人），他們各自帶上一名助手也叫“伴郎”，帶上接親禮品如白酒、糕...
頗具特色的傈僳族婚俗文化
回門時，新郎要帶去豬肉、包谷粑粑、三腳架等物送給岳父家，同時要在岳父家?guī)椭墒嗳盏幕畈拍軘y手返回。返回時，母親會送給做了新娘的女兒一只雞、一口鍋和鐮刀等物，以祝福新人的家庭吉祥幸福。 僳僳族歷史上曾有搖籃婚配、互換婚和搶婚的習(xí)俗，但現(xiàn)在已基本絕跡了。
傈僳族婚俗婚俗特色
傈僳族婚俗以其獨特的方式展現(xiàn)了簡樸與誠信的婚戀觀念。訂親通常在農(nóng)歷“七月半”之后進(jìn)行，避開九月和冬月，因為冬月被視為“出靈月”。說親無需媒人，男方父母或兄姐攜帶簡單的禮物，如糕點和掛面，到女方家表達(dá)誠意。女方若同意聯(lián)姻，會收下禮品，通過“刮且”集體活動增進(jìn)雙方了解。德昌的婚禮習(xí)俗崇...
少數(shù)民族婚俗傈僳族婚姻習(xí)俗
舅舅和媒人必不可少。迎親隊伍中還有對歌跳舞的環(huán)節(jié)，氣氛熱鬧。新娘離開家時，通常由母親陪伴，兩家之間還有隔門對歌的習(xí)俗。新婚夫婦入門后，會拜見公婆，隨后是宴請賓客的歡慶活動。夜晚，村民們圍坐在篝火旁歌舞，酒興正濃，直到深夜仍樂此不疲。傈僳族的婚俗充滿了濃厚的民族特色和深厚的情感紐帶。
云南有哪些風(fēng)俗
在云南的彝、傣、白、阿昌、傈僳、景頗、瑤等民族都有搶婚習(xí)俗，通常是在男女自由戀愛婚姻受到阻攔的情況下發(fā)生。事先得到女方的默許，由男方繳約伙伴佯作搶親或約伙伴搶走暗中選好的姑娘，姑娘即使愿意，也必須佯作反抗。4、丟包 每年潑水節(jié)時，傣族男女青年身著節(jié)日盛裝，相對排成兩行，女方把花包...
少數(shù)民族婚俗之傈僳族婚姻觀念
傈僳人的婚姻是十分自由的，有的人家會為女兒在自家房子外建一間小房子。簡單得只能放一張小木床，放著女兒的行李。如果女兒看上了心愛的男人，就可以到野外散步，累了以后，就在小房子里過夜。據(jù)當(dāng)?shù)啬λ笕私榻B，在永寧地區(qū)的母系家庭中，沒有男子娶妻，沒有女子出嫁。男子夜晚去女方家屋住宿，清晨...
傈僳族婚俗風(fēng)俗
在傈僳族的傳統(tǒng)文化中，青年男女的戀情往往在日常生活中悄然萌發(fā)。他們通過共同的勞動，如在節(jié)日慶祝、參與慶典、慶祝豐收、社會集會、商業(yè)交往以及探望姑娘等場合，逐漸相互了解并產(chǎn)生了深深的情感。在這些平凡的互動中，諸如在小路上的偶遇、溜索旁的邂逅，甚至四間屋內(nèi)的共同勞作和密林砍柴，都成為了他們...
傈僳族婚俗德昌傈僳族的求偶習(xí)俗有什么特點?
常德傈僳族的求偶習(xí)俗新娘朱獨特的發(fā)帶引起了極大的關(guān)注。頭是用黑土布做的。頭大，有的巨大。讓頭傈僳族婚禮充滿了神秘的氣氛。結(jié)婚那天，新娘在娘家打扮得漂漂亮亮的，伴娘用手帕包著，和平時的包頭手帕不一樣。新娘的手帕很大，包得像個輪子。傈僳族的嫁妝很簡單，幾塊頭巾，一件衣服，一張床。頭巾...
傈僳族的風(fēng)俗習(xí)慣走婚
按照傈僳族婚俗，新娘進(jìn)了男方家的竹樓后，女方家送親隊伍中就會走出七八個健壯的小伙子圍著男方家火塘跳(跺腳舞)，以象征性地檢查新娘住的竹樓是否牢實。跳完后，送親的人們才進(jìn)屋子就坐。這時候，圍坐在火塘邊的老人一邊喝酒，一邊唱起了傈僳族的(創(chuàng)業(yè)歌)，以歌聲教育新人不忘民族的歷史，不忘恩負(fù)義...
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正藍(lán)旗滾子： ______ 其實我也有過這樣的情況.如果遇到那樣的情況,千萬不能逼著自己去想,深吸一口氣,讓自己放松,在從頭到尾回憶一遍.如果還是不行,就先把后面的題做了來.再返回來想.當(dāng)然如果這都不行,那就算了.平時也要多想想如何讓自己記憶得更加印象深刻.比如聯(lián)想.
正藍(lán)旗滾子： ______ 彝族婚姻有相好、說親、合婚、定婚、娶親、結(jié)婚等幾個過程. 彝族是個愛歌舞的民族,青年男女喜歡通過唱歌跳舞來談戀愛,唱得跳得合心 合意,就通過歌舞互相定下...
正藍(lán)旗滾子： ______ 髙山族的婚姻執(zhí)行一夫一妻制,禁止近親結(jié)婚.男女大多自由戀愛結(jié)合,如泰 雅人以吹口哨表示愛情,阿美人、泰雅人、排灣人地區(qū)的青年男女通常在勞動中選 擇對象.此外在唱歌和舞蹈等活動中也能得到公開戀愛的機(jī)會,但結(jié)婚必須取得 父母的同意. 其中,阿美人在社會組織上還帶有一些母系氏族制的殘余,如:男子入贅女家; 家業(yè)均由長女繼承;女戶主掌握一家的管理權(quán).排灣人地區(qū)不管男女一概由長子或長女繼承.泰雅人地區(qū)男子結(jié)婚后大都分家獨立生活,父母往注跟幼子在一起生活.
正藍(lán)旗滾子： ______ 利大于弊.水能開發(fā)可減輕大氣污染,所以水電的歷史是跨國界的.另外修建水電站,不僅有很大的發(fā)電效益,還有防洪,供水,旅游,水產(chǎn)等很多很多對環(huán)境有益的效益. 但不否認(rèn),在開發(fā)水利的過程中會產(chǎn)生一些對生態(tài)、對環(huán)境的負(fù)面影響.但是決不能因為有了點負(fù)作用就否定了水電的開發(fā).
正藍(lán)旗滾子： ______ 拉祜族人有一種習(xí)俗:結(jié)婚不需備辦酒席.結(jié)婚這天,通常先由一位德高望重 的老年人向新婚夫婦祝福,隨后打扮得漂漂亮亮的姑娘和小伙子們便伴著新郎新 娘,圍著燃起篝火的火塘載歌載舞.他們認(rèn)為,火塘標(biāo)志著夫妻雙方有一顆火熱的 心,人們圍著火塘歌舞是祝福新婚夫婦終生相愛.結(jié)婚這天用來招待客人的東西, 是自己的旱煙、烤茶、松子、栗果之類,從來不興講排場. 拉祜族人離婚儀式就不一樣了,一般由提出離婚的一方備辦豐盛的酒席請客, 客人不必送禮.這種帶有“懲罰”性質(zhì)的習(xí)俗,目的在于儆戒年輕人在選擇對象時 要慎重考慮,一旦結(jié)婚就要做到終生相愛.同時,“離婚宴”還含有儆戒雙方今后 不要相互仇視的意義.
正藍(lán)旗滾子： ______ 仫佬族青年男女歷來實行自由戀愛.除節(jié)日、集會和趕集時的交往相識之外, 主要的戀愛方式就是在“走坡”中傳歌互答交友. “走坡”的季節(jié)是陽春三月和八月金秋,...
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