文言文《宋人有得玉者》譯文 “宋人或得玉”這篇文言文的譯文與出自哪里？
所以宋國(guó)的長(zhǎng)者們說(shuō):"子罕不是沒(méi)有寶啊,是他所看重的東西跟一般人不同啊!"
這個(gè)道理就是,比如你拿一百金和一把零食給小孩子去選,他一定會(huì)選零食;而你如果拿和氏壁和一百金給沒(méi)見(jiàn)進(jìn)世面的人去選,他也一定會(huì)選一百金;以和氏壁與哲學(xué)至理道德之言讓賢達(dá)的人來(lái)選擇,賢者也一定會(huì)選道德.
懂得越多,選的越準(zhǔn),子罕的選擇才是對(duì)的啊!
新序二則 延陵季子將西聘晉 宋人有得玉者的翻譯
繼位的徐國(guó)國(guó)君說(shuō)：“先君沒(méi)有留下遺命，我不敢接受寶劍。”于是，季子把寶劍掛在了徐國(guó)國(guó)君墳?zāi)惯叺臉?shù)上就走了。（一個(gè)）徐國(guó)人贊美延陵季子，歌唱他說(shuō)：“延陵季子兮（可翻為“呵”，下同）不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓。”【宋人有得玉者】有一個(gè)得了一塊寶玉的宋人，把寶玉獻(xiàn)給宋國(guó)的大夫...
宋人或得玉文言文翻譯
道德才是寶貝以下是我整理宋人獻(xiàn)玉文言文翻譯的資料，歡迎閱讀參考原文 宋人或1得2玉，獻(xiàn)諸3子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰。譯文宋國(guó)有個(gè)人得了一塊玉石，便把它獻(xiàn)給自己尊敬的齊國(guó)大夫子罕，子罕不肯收獻(xiàn)玉石的人說(shuō)“我給玉匠看了，玉匠說(shuō)這是塊寶石，所以我才敢把它獻(xiàn)給您”子罕說(shuō)“我把不貪當(dāng)作寶...
《子罕弗受玉》文言文譯文
原文 宋人或（有人）得玉，獻(xiàn)諸子罕,子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為 宋人獻(xiàn)玉 寶也，故敢獻(xiàn)之”。子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)。納此以請(qǐng)死也。” 子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富...
宋人或得玉譯文
在古代宋國(guó)，有一位擁有者發(fā)現(xiàn)了一塊珍稀的玉器。他滿懷敬意地將其贈(zèng)予了當(dāng)時(shí)著名的賢臣子罕。然而，子罕面對(duì)這份禮物，卻表現(xiàn)出一種超然的態(tài)度。他拒絕接受，對(duì)獻(xiàn)玉者說(shuō)：“我所珍視的并非物質(zhì)財(cái)富，而是不貪的美德。你將玉石視為至寶，但如果我接受了它，我們都會(huì)失去各自的寶物。”子罕認(rèn)為，真正...
宋人有得玉者中心
宋國(guó)有個(gè)人得到了一塊寶玉，這個(gè)故事以獻(xiàn)玉者與子罕對(duì)珍寶的不同理解為開(kāi)篇。子罕所謂的“寶”，超越了物質(zhì)層面，指的是精神的財(cái)富。他視此為寶，彰顯了子罕超越常人的高尚道德情操。作者巧妙地運(yùn)用比喻，通過(guò)對(duì)比人們對(duì)寶物的態(tài)度，突出了子罕不貪的美德和高尚的品行操守。從中我們可以領(lǐng)悟到，“其知...
子罕弗受玉原文譯文
宋人或得玉,獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之”。 子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶。” 稽首而告曰：“小人懷碧，不可以越鄉(xiāng)。納此以請(qǐng)死也。” 子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。譯文 ...
“宋人或得玉……不若人有其寶”原文+翻譯,
宋人得玉，意在獻(xiàn)于子罕，但子罕卻以不貪為寶，拒絕接受。獻(xiàn)玉者解釋，他已請(qǐng)教玉匠，確認(rèn)此玉為珍寶，故敢獻(xiàn)予。子罕回應(yīng)，他珍視清廉，視不貪為寶，而玉匠視之為寶，若得之，雙方皆失其寶。因此，他主張不如各自保有各自的寶物，即不貪與玉。子罕的抉擇，體現(xiàn)了他高尚的道德觀和對(duì)珍寶...
宋人或得玉 翻譯
宋國(guó)有個(gè)人獲得了一塊珍貴的玉，試圖將其獻(xiàn)給廉潔的官員子罕。獻(xiàn)玉者解釋說(shuō)，他原本認(rèn)為此玉為寶，經(jīng)琢玉人鑒定后，才認(rèn)為值得獻(xiàn)給子罕，視其不貪為真正的寶物。子罕則認(rèn)為，不貪婪才是他所珍視的寶，而讓獻(xiàn)玉者保留玉，實(shí)際上是保持各自的寶物。獻(xiàn)玉者為了保命，表示自己持有玉會(huì)遇到困擾，于是...
名人名言關(guān)于貪婪的誰(shuí)知道?
不貪為寶 ■原文：宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶。”故宋國(guó)之長(zhǎng)者曰：“子罕非無(wú)寶也，所寶者異也。”今以百金與搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣；...
宋人有得玉者的介紹
宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之。”子罕曰：“我以不貪為寶，爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶。”故宋國(guó)之長(zhǎng)者曰：“子罕非無(wú)寶也，所寶者異也。”今以百金與搏黍以示兒子，兒子必取搏黍矣；以和氏之壁與百金...
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