語文書必修三上《寡人之于國也》全部的注釋，謝謝 寡人之于國也語文書必修三上的全部注釋，謝謝
1.《蜀道難》：樂府舊題，屬"相和歌辭·瑟調(diào)曲"中的調(diào)名，內(nèi)容多寫蜀道的艱險(xiǎn)。今存《蜀道難》詩除此之外，尚有梁簡文帝二首，劉孝威二首，陰鏗一首，唐張文琮一首。李白此詩大約是在長安送友人入蜀而作，本陰鏗《蜀道難》"蜀道難如此，功名詎可要"之意。
2.噫吁嚱：蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上："蜀人見物驚異，輒曰'噫吁嚱'。"
3.蠶叢、魚鳧：傳說古蜀國兩位國王的名字。《文選》卷四《三都賦》劉逵注："揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》曰：'蜀王之先，名蠶叢、柏濩、魚鳧、蒲澤、開明。從開明上到蠶叢，積三萬四千歲。'"《華陽國志·蜀志》："蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王，死作石棺，石槨，國人從之。故俗以石棺槨為縱目人冢也。次王曰柏灌，次王曰魚鳧。魚鳧王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之為立祠?
4.爾來：從那時(shí)以來。四萬八千歲，夸張面大約言之。
5.太白：太白山，又名太乙山，在長安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過的小路。
6.地崩句：《華陽國志·蜀志》："秦惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時(shí)壓殺五人及秦五女并將從，而山分為五嶺。"
7.六龍回日：《初學(xué)記》卷一天部三：《淮南子》云："爰止羲和，爰息六螭，是謂懸車?quot;注曰："日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。"螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識的最高峰。一說高標(biāo)山又名高望山，乃嘉定府之主山。
8.逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。
9.猿猱：蜀山中最善攀援的猴類。
10.青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西吃力略陽縣北。《元和郡縣志》卷二十二山南道貌岸然興州長舉縣："青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。"
11.捫參歷井：參、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國，叫做"分野"，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫：用手摸。歷：經(jīng)過。脅息：屏氣不敢呼吸。
12.膺：胸。
13.子規(guī)：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀。《文選》卷四左思《蜀都賦》："鳥生杜宇之魄。"劉淵林注引《蜀記》曰："昔有人姓杜名宇，王蜀，號曰望帝。宇死，俗說云宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也。"王注："按子規(guī)即杜鵑也，蜀中最多，南方亦有之，狀如雀鷂，而色慘黑，赤口，有小冠，春暮即鳴，夜啼達(dá)旦，至夏尤甚，晝夜不止，鳴必向北，若云'不如歸去'，聲甚哀切"。
14.喧豗：水流轟響聲。砯崖：水撞石之聲。轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)。
15.胡為：為什么。
16.劍閣：又名劍門關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長約三十余里。《華陽國志》、《水經(jīng)注》卷二十、《元和郡縣志》卷三十三均有記載。
17.一夫句：《文選》卷四左思《蜀都賦》："一人守隘，萬夫莫向"。《文選》卷五十六張載《劍閣銘》："一人荷戟，萬夫趦趄。形勝之地，匪親勿居"。
18.錦城：《元和郡縣志》卷三十一劍南道成都府成都縣："錦城在縣南十里，故錦官城也。"今四川成都市。
19.咨嗟：嘆息。
杜甫詩三首
《秋興八首》(其一)
唐·杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。3.兼天涌：波浪滔天。4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。"接地"又作"匝地"。5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。6.故園，此處當(dāng)指長安。7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。8.白帝城，即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧：搗衣石。9.急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
1 荊門：山名，在今湖北宜都西北．2明妃：王昭君．名嬙（qiáng）3去：離開．4紫臺(tái)：紫宮，宮廷．5朔漠：北方的沙漠．6省：曾經(jīng)7春風(fēng)面：形容王昭君的美貌 登高風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚(zhǔ)清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下 ， 不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客 ，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢（bìn)， 潦倒新停濁酒杯。⑴詩題一作《九日登高》。古代農(nóng)歷九月九日有登高習(xí)俗。選自《杜詩詳注》。作于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽節(jié)。⑵嘯哀：指猿的叫聲凄厲。⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風(fēng)中飛舞盤旋。回：回旋。⑷落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：模擬草木飄落的聲音。⑸萬里：指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。常作客：長期漂泊他鄉(xiāng)。⑹百年：猶言一生。⑺艱難：兼指國運(yùn)和自身命運(yùn)。苦恨：極恨，極其遺憾。苦，極。繁霜鬢：增多了白發(fā)，如鬢邊著霜雪。 繁，這里作動(dòng)詞，增多。⑻潦倒：衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停：剛剛停止。杜甫晚年因病戒酒，所以說“新停”。
琵琶行元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓（pén）浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚（zhēng）錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈（gǔ）人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫（mǐn）然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙（xǐ）于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（zhé）意。因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。潯（xún）陽江頭夜送客，楓葉荻（dí）花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳（nícháng）》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間（jiān）關(guān)鶯語花底滑，幽咽（yè）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女，家在蝦蟆（háma）陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵少年?duì)幚p頭，一曲紅綃（xiāo）不知數(shù)。(diàn)頭銀篦(bì)擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（chóng）唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 我從去年辭帝京，謫(zhé)居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓(pén)江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝（zhāo）秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（ōuyāzhāozhā）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重（chóng）聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。1〕左遷：貶官，降職。古以左為卑，故稱“左遷”。
〔2〕明年：第二年。 （3）錚錚：形容金屬、玉器等相擊聲。 〔4〕京都聲：指唐代京城流行的樂曲聲調(diào)。〔5〕倡女：歌女。倡，古時(shí)歌舞藝人。〔6〕善才：當(dāng)時(shí)對琵琶師或曲師的通稱。是“能手”的意思。 〔7〕委身：托身，這里指嫁的意思。 〔8〕為：做。〔9〕賈人：商人。 〔10〕命酒：叫（手下人）擺酒。〔11〕快：暢快。 〔12〕憫然：憂郁的樣子。 〔13〕漂淪：漂泊淪落。 〔14〕出官：（京官）外調(diào)。 〔15〕恬然：淡泊寧靜的樣子。（16）遷謫：貶官降職或流放。 〔17〕為：創(chuàng)作。〔18〕長句：指七言詩。〔19〕歌：作歌。〔20〕凡：總共。〔21〕言：字。〔22〕命：命名，題名。 〔23〕潯陽江：據(jù)考究，為流經(jīng)潯陽城中的湓水，即今九江市中的龍開河（97年被人工填埋），經(jīng)湓浦口注入長江。瑟瑟：形容楓樹、 蘆荻被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。 〔24〕瑟瑟：形容楓樹、蘆荻被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。（25）主人：詩人自指。 〔26〕回?zé)簦褐匦聯(lián)芰翢艄狻；兀涸佟?〔27〕轉(zhuǎn)軸拔弦：將琵琶上纏繞絲弦的軸，以調(diào)音定調(diào)。 〔28〕掩抑：掩蔽，遏抑。〔29〕思：悲，傷。 （30〕信手：隨手。〔31〕續(xù)續(xù)彈：連續(xù)彈奏。 〔32〕攏：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。〔33〕捻：揉弦的動(dòng)作。〔34〕抹：向左拔弦，也稱為“彈”。〔35〕挑：反手回?fù)艿膭?dòng)作。〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本為西域樂舞，唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述依曲創(chuàng)聲后流入中原。〔37〕《六幺》：大曲名，又叫《樂世》、《綠腰》、《錄要》，為歌舞曲。 〔38〕大弦：指最粗的弦。〔39〕嘈嘈：聲音沉重抑揚(yáng)。〔40〕小弦：指最細(xì)的弦。〔41〕切切：細(xì)促輕幽，急切細(xì)碎。 〔42〕間關(guān)：鶯語流滑叫“間關(guān)”。鳥鳴聲。〔43〕幽咽：遏塞不暢狀。〔44〕冰下難：泉流冰下阻塞難通，形容樂聲由流暢變?yōu)槔錆！?5〕凝絕：凝滯。 〔46〕迸：濺射。 〔47〕曲終：樂曲結(jié)束。〔48〕拔：彈奏弦樂時(shí)所用的拔工具。〔49〕當(dāng)心畫：用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結(jié)束時(shí)經(jīng)常用到的右手手法。 〔50〕舫：船。 〔51〕斂容：收斂（深思時(shí)悲憤深怨的）面部表情。 〔52〕蝦蟆陵：在長安城東南，曲江附近，是當(dāng)時(shí)有名的游樂地區(qū)。 〔53〕教坊：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。 〔54〕秋娘：唐時(shí)歌舞妓常用的名字。 〔56〕五陵：在長安城外，漢代五個(gè)皇帝的陵墓。〔57〕纏頭：用錦帛之類的財(cái)物送給歌舞妓女。〔58〕綃：精細(xì)輕美的絲織品。 〔59〕鈿頭銀篦：此指鑲嵌著花鈿的篦形發(fā)飾。〔60〕擊節(jié)：打拍子。 〔61〕顏色故：容貌衰老。 〔62〕浮梁：古縣名，唐屬饒州。在今江西省景德鎮(zhèn)市，盛產(chǎn)茶葉。 〔63〕去來：走了以后。 〔64〕夢啼妝淚：夢中啼哭，勻過脂粉的臉上帶著淚痕。〔65〕闌干：縱橫散亂的樣子。 〔66〕重：重新，重又之意。〔67〕唧唧：嘆聲。 〔68〕嘔啞嘲哳：形容聲音噪雜。 〔69〕琵琶語：琵琶聲，琵琶所彈奏的樂曲。〔70〕暫：突然。 〔71〕卻坐：退回到原處。〔72〕促弦：把弦擰得更緊。 〔73〕向前聲：剛才奏過的單調(diào)。〔74〕掩泣：掩面哭泣。 〔75〕青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易當(dāng)時(shí)的官階是將侍郎，從九品，所以服青衫。 李商隱詩兩首錦瑟錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。⑴錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。”《漢書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”古瑟大小不等，弦數(shù)亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”。無端：沒來由，無緣無故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調(diào)。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。商隱享年不足五十，故此借“五十弦”起興，暗喻生平，引發(fā)以下“一弦一柱”之思憶。⑵莊生曉夢迷蝴蝶：《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。”商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。⑶望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)。”傳說蜀國的杜宇帝因水災(zāi)讓位于自己的臣子，而自己則隱歸山林，死后化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來.。⑷滄海月明珠有淚：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”《新唐書·狄仁杰傳》：“仁杰舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”⑸藍(lán)田日暖玉生煙：《元和郡縣志》：“關(guān)內(nèi)道京兆府藍(lán)田縣：藍(lán)田山，一名玉山，在縣東二十八里。”《文選》陸機(jī)《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”《困學(xué)紀(jì)聞》卷十八：司空表圣云：“戴容州謂詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義玉生煙之句蓋本于此。”⑹此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然：攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用這兩句詩表達(dá)出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。馬嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁！{能答的就這么多了，并不全，僅供你參考}
（1）梁惠王：即魏惠王，名罃（ying）。他在位時(shí)，把國都由安邑（故址在今山西運(yùn)城西）遷到大梁（今河 南開封市），故魏國又稱梁國，魏王又稱梁王。
之：這樣
（2）寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。
（3）于：介詞，對于。
（4）盡心焉耳矣：真是費(fèi)盡心力了。盡心，費(fèi)盡心思 焉耳矣 ，都是句末助詞，重疊使用，增強(qiáng)語氣。
（5）河內(nèi)：魏國的黃河以北地區(qū)，今河南濟(jì)源一帶。
（6）兇：災(zāi)兇，此指饑荒。
（7）于：到。
（8）河?xùn)|：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境， 自北而南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。
（9）粟：谷子，脫殼后為小米，這里泛指糧食。
（10）亦然：也是這樣。
（11）察：考察。
（12）政：當(dāng)權(quán)者。
（13）無如：沒有像……。
（14）加少：更少。加：更。古代人口少，為了增加勞力和擴(kuò)充兵員，希望人口增多，以人口增多為好事。
（15）對：回答。
（16）王好戰(zhàn)：大王喜歡打仗。好：喜歡。
（17）請：有“請?jiān)试S我”的意思。
（18）喻：打比方，作說明。
（19）填：擬聲詞，模擬鼓聲。
（20）鼓之：敲起鼓來。鼓，動(dòng)詞，擊鼓。之，沒有實(shí)在意義的襯字。下文“樹之”的“之”用法相同。
（21）兵刃既接：兩軍的兵器已經(jīng)接觸，指戰(zhàn)斗已開始。兵：兵器。既：已經(jīng)。接，接觸、交鋒。
（22）甲：鎧甲，古代的戰(zhàn)衣，上面綴有金屬片，可以保護(hù)身體。
（23）曳兵：拖著武器。
（24）走：跑，這里指逃跑。
（25）或：有的人。
（26）則：連詞，那么。
（27）何如：怎么樣。
（28）直：通“只”，只是，不過。
（29）是：代詞，此，這，指代上文“五十步而后止”。
（30）如：如果。
（31）則：連詞，就。
（32）無：通“毋”，不要。
（33）望：希望。
（34）于：比。
（35）違：違反，耽誤。這里指耽誤。
（36）時(shí)：季節(jié)。
（37）谷：糧食的統(tǒng)稱。
（38）勝：完全，盡。
（39）數(shù)：細(xì)密。
（40）罟：網(wǎng)。
（41）洿：低洼地，這里指池塘。
（42）斤：斧頭的一種。
（43）以時(shí)：按一定的季節(jié)。
（44）養(yǎng)生：供養(yǎng)活著的人。
（45）喪死：為死者辦喪事。
（46）憾：遺憾。
（47）王道：孟子主張用仁政來治理天下，稱之為“王道”。
（48）始：開端。
（49）五畝之宅：相傳古代一個(gè)成年的農(nóng)民可分得五畝宅基地，住房和園田各占兩畝半。
（50）樹：給……種植。
（51）衣帛：穿上絲織品的衣服。衣，穿。
（52）豚：小豬。
（53）彘：豬。
（54）畜：牲畜。
（55）之：助詞。
（56）無：通“毋”，不要。
（57）失：與下文的“奪”均為“錯(cuò)過”意。
（58）百畝之田：相傳古代一個(gè)成年農(nóng)民可以分得一百畝耕地。
（59）謹(jǐn)：謹(jǐn)慎，這里指認(rèn)真從事。
（60）庠序：古代鄉(xiāng)學(xué)的名稱，商（殷）代稱“序”，周代稱“庠”。
（61）教：教化。
（62）申：重復(fù)。這里有反復(fù)教導(dǎo)的意思。
（63）孝悌：古代尊敬父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”。
（64）義：道理。
（65）頒白者不負(fù)戴于道路矣：頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。意思是，年輕人知道孝敬老人，都來代勞了。頒白，頭發(fā)花白。頒：通“斑”。負(fù)，背上馱東西。戴，頭上頂東西。
（66）黎民：指老百姓。
（67）然而：這樣（如此）卻。
（68）王：即稱王天下，指以仁政來統(tǒng)治天下。
（69）未之有也：賓語前置，“未有之也”。從來不曾有過的。
（70）食：動(dòng)詞，吃。
（71）食：名詞，食物。
（72）檢：約束。
（73）涂：通“途”，路上。
（74）莩：餓死的人。
（75）發(fā)：指開倉放糧以賑救饑民。
（76）歲：年成。
（77）非我也，兵也：不是我殺人，是兵器殺人。
（78）無：通“毋”，不要。
（79）罪：歸咎，歸罪。
（80）斯天下之民至焉：這樣普天下的老百姓就都會(huì)投奔到您這來了。斯：這樣、那么。至：到，這里指歸順。
東郭蕊15677581636： 高一語文必修三、四必背文言文,詩歌 -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ 高考必背古詩文目錄 (括號內(nèi)的阿拉伯?dāng)?shù)字為必修課本的冊數(shù)) 一、古詩詞部分: 4. 蜀道難(3)李白 5. 秋興八首(其一,3)杜甫 6. 詠懷古跡 (其三,3) 杜甫 7. 登高(3)杜甫 8. 醉花陰(薄霧濃云愁永晝,4)李清照 9.聲聲慢(尋尋覓覓,4)李清照 10.水龍吟·登建康賞心亭(4)辛棄疾 11.永遇樂·京口北固亭懷古(4)辛棄疾 二、文言文部分: 5.寡人之于國也(全文,3)《孟子》 6.勸學(xué)(全文,3)《荀子》 7.過秦論(后三段,3)賈誼 8.廉頗藺相如列傳(負(fù)荊請罪部分,4)司馬遷
東郭蕊15677581636： 人教版高中語文必修三詩詞默寫重點(diǎn) -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ 一、《蜀道難》全篇 二、杜甫詩三首:1.《秋興八首》(其一) 叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心. 江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰. 2.《登高》 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回. 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來. 萬里悲秋常作客,...
東郭蕊15677581636： 高一語文必修三 -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ 我是鄭州的,也是人教版,可是高一語文必修三第四單元不是文言文單元呀! 我的書上,目錄是這樣的 第一單元:《林黛玉進(jìn)賈府》《祝福》《老人與海》 第二單元:《蜀道難》 《杜甫詩三首—秋興八首(其一)—詠懷古跡(其三)—登高...
東郭蕊15677581636： 一、填空題 1.《寡人之于國也》節(jié)選自___________________.此書是記載__________________的書,由__________________________編成.內(nèi)容涉及__... -
達(dá)日縣調(diào)速： ______[答案] 孟子 梁惠王上 孟子的思想和政治言論 孟軻及其弟子 “仁政”“王道”等
東郭蕊15677581636： 狗齜食人食而不知檢,途有餓俘而不知發(fā).人死,則曰:“非我也,歲也.,哪篇古文,翻譯 -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ (浪費(fèi)奢侈到)豬狗吃人吃的食物而不知道檢點(diǎn),路途上有餓死的濟(jì)民而置之不理不去收斂,人民死亡,就辯解說“不是我的過錯(cuò)啊,是荒年造成的.”-------典出《孟子》“寡人之于國也”篇,現(xiàn)選為高中語文第一冊第六單元第22課《寡人之于國也》 由于古文多通假字多義字,自古以來“檢”與“發(fā)”在文中被理解為兩種意思:一為行為檢點(diǎn)和收斂尸體.一為“豐年則收于官倉”之“檢”;“荒年則開倉賑災(zāi)”之“發(fā)”.現(xiàn)在其釋義多取后者.總的意思就是指責(zé)當(dāng)權(quán)者治國無方,豐年不知收藏荒年不知賑濟(jì),一味推卸責(zé)任與天災(zāi).
東郭蕊15677581636： 普通高中語文標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(人教)必修3和必修4的背誦篇目都有那些? -
達(dá)日縣調(diào)速： ______[答案] 新課標(biāo)高中人教版必修(3) 1、《蜀道難》2、《秋興八首》(其一)3、《詠懷古跡》(其三)4、《登高》 *5、《琵琶行》(并序)6、《寡人之于國也》7、《勸學(xué)》8、《過秦論》(第3、4、5段) *9、《錦瑟》*10、《馬嵬》(其二)*11、《...
東郭蕊15677581636： 就要期中考試了,我想知道語文必修三最有可能考哪些文言文翻譯句子,我想再過一遍 -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ 1、寡人之于國也 王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走.或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,則何如?不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也.謹(jǐn)庠序...
東郭蕊15677581636： 人教版語文必修三必修四古詩文所有名句 -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ 古詩就兩課,古文有一堆…… 第二單元:《蜀道難》 《杜甫詩三首—秋興八首(其一)—詠懷古跡(其三)—登高》(* 古詩) 《琵琶行-并序》 《李商隱詩兩首—錦瑟—馬嵬(其二)》(* 古詩) 第三單元:《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過秦論》《師說》
東郭蕊15677581636： 高中語文必修三必背詩詞 -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ 《琵琶行》,《蜀道難》,《登高》,《秋興八首》,《詠懷古跡》,《馬嵬》,《錦瑟》,《寡人之于國也》,《勸學(xué)》,還有《過秦論》.
東郭蕊15677581636： 人教版語文必修3要求背誦的篇目,高中 -
達(dá)日縣調(diào)速： ______ 勸學(xué),師說,琵琶行
2.噫吁嚱：蜀方言。宋庠《宋景文公筆記》卷上："蜀人見物驚異，輒曰'噫吁嚱'。"
3.蠶叢、魚鳧：傳說古蜀國兩位國王的名字。《文選》卷四《三都賦》劉逵注："揚(yáng)雄《蜀王本紀(jì)》曰：'蜀王之先，名蠶叢、柏濩、魚鳧、蒲澤、開明。從開明上到蠶叢，積三萬四千歲。'"《華陽國志·蜀志》："蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王，死作石棺，石槨，國人從之。故俗以石棺槨為縱目人冢也。次王曰柏灌，次王曰魚鳧。魚鳧王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之為立祠?
4.爾來：從那時(shí)以來。四萬八千歲，夸張面大約言之。
5.太白：太白山，又名太乙山，在長安西（今陜西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：只有鳥能飛過的小路。
6.地崩句：《華陽國志·蜀志》："秦惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀。蜀遣五丁迎之。還到梓潼，見一大蛇入穴中。一人攬其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼拽蛇，山崩時(shí)壓殺五人及秦五女并將從，而山分為五嶺。"
7.六龍回日：《初學(xué)記》卷一天部三：《淮南子》云："爰止羲和，爰息六螭，是謂懸車?quot;注曰："日乘車，駕以六龍。羲和御之。日至此面而薄于虞淵，羲和至此而回六螭。"螭即龍。高標(biāo)：指蜀山中可作一方之標(biāo)識的最高峰。一說高標(biāo)山又名高望山，乃嘉定府之主山。
8.逆折：水流回旋。回川：有漩渦的河流。
9.猿猱：蜀山中最善攀援的猴類。
10.青泥：青泥嶺，在今甘肅徽縣南，陜西吃力略陽縣北。《元和郡縣志》卷二十二山南道貌岸然興州長舉縣："青泥嶺，在縣西北五十三里，接溪山東，即今通路也。懸崖萬仞，山多云雨，行者屢逢泥淖，故號青泥嶺。"
11.捫參歷井：參、井是二星宿名。古人把天上的星宿分別指配于地上的州國，叫做"分野"，以便通過觀察天象來占卜地上所配州國的吉兇。參星為蜀之分野，井星為秦之分野。捫：用手摸。歷：經(jīng)過。脅息：屏氣不敢呼吸。
12.膺：胸。
13.子規(guī)：即杜鵑鳥，蜀地最多，鳴聲悲哀。《文選》卷四左思《蜀都賦》："鳥生杜宇之魄。"劉淵林注引《蜀記》曰："昔有人姓杜名宇，王蜀，號曰望帝。宇死，俗說云宇化為子規(guī)。子規(guī)，鳥名也。蜀人聞子規(guī)鳴，皆曰望帝也。"王注："按子規(guī)即杜鵑也，蜀中最多，南方亦有之，狀如雀鷂，而色慘黑，赤口，有小冠，春暮即鳴，夜啼達(dá)旦，至夏尤甚，晝夜不止，鳴必向北，若云'不如歸去'，聲甚哀切"。
14.喧豗：水流轟響聲。砯崖：水撞石之聲。轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)動(dòng)。
15.胡為：為什么。
16.劍閣：又名劍門關(guān)，在四川劍閣縣北，是大、小劍山之間的一條棧道，長約三十余里。《華陽國志》、《水經(jīng)注》卷二十、《元和郡縣志》卷三十三均有記載。
17.一夫句：《文選》卷四左思《蜀都賦》："一人守隘，萬夫莫向"。《文選》卷五十六張載《劍閣銘》："一人荷戟，萬夫趦趄。形勝之地，匪親勿居"。
18.錦城：《元和郡縣志》卷三十一劍南道成都府成都縣："錦城在縣南十里，故錦官城也。"今四川成都市。
19.咨嗟：嘆息。
杜甫詩三首
《秋興八首》(其一)
唐·杜甫玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節(jié)）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。3.兼天涌：波浪滔天。4.塞上：指巫山。接地陰：風(fēng)云蓋地。"接地"又作"匝地"。5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關(guān)，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。6.故園，此處當(dāng)指長安。7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。8.白帝城，即今奉節(jié)城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧：搗衣石。9.急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
詠懷古跡（其三）群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
1 荊門：山名，在今湖北宜都西北．2明妃：王昭君．名嬙（qiáng）3去：離開．4紫臺(tái)：紫宮，宮廷．5朔漠：北方的沙漠．6省：曾經(jīng)7春風(fēng)面：形容王昭君的美貌 登高風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚(zhǔ)清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下 ， 不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客 ，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢（bìn)， 潦倒新停濁酒杯。⑴詩題一作《九日登高》。古代農(nóng)歷九月九日有登高習(xí)俗。選自《杜詩詳注》。作于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽節(jié)。⑵嘯哀：指猿的叫聲凄厲。⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小塊陸地。鳥飛回：鳥在急風(fēng)中飛舞盤旋。回：回旋。⑷落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：模擬草木飄落的聲音。⑸萬里：指遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。常作客：長期漂泊他鄉(xiāng)。⑹百年：猶言一生。⑺艱難：兼指國運(yùn)和自身命運(yùn)。苦恨：極恨，極其遺憾。苦，極。繁霜鬢：增多了白發(fā)，如鬢邊著霜雪。 繁，這里作動(dòng)詞，增多。⑻潦倒：衰頹，失意。這里指衰老多病，志不得伸。新停：剛剛停止。杜甫晚年因病戒酒，所以說“新停”。
琵琶行元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓（pén）浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚（zhēng）錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈（gǔ）人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫（mǐn）然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙（xǐ）于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫（zhé）意。因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。潯（xún）陽江頭夜送客，楓葉荻（dí）花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳（nícháng）》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間（jiān）關(guān)鶯語花底滑，幽咽（yè）泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。 自言本是京城女，家在蝦蟆（háma）陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵少年?duì)幚p頭，一曲紅綃（xiāo）不知數(shù)。(diàn)頭銀篦(bì)擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重（chóng）唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！ 我從去年辭帝京，謫(zhé)居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓(pén)江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝（zhāo）秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳（ōuyāzhāozhā）難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重（chóng）聞皆掩泣。座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。1〕左遷：貶官，降職。古以左為卑，故稱“左遷”。
〔2〕明年：第二年。 （3）錚錚：形容金屬、玉器等相擊聲。 〔4〕京都聲：指唐代京城流行的樂曲聲調(diào)。〔5〕倡女：歌女。倡，古時(shí)歌舞藝人。〔6〕善才：當(dāng)時(shí)對琵琶師或曲師的通稱。是“能手”的意思。 〔7〕委身：托身，這里指嫁的意思。 〔8〕為：做。〔9〕賈人：商人。 〔10〕命酒：叫（手下人）擺酒。〔11〕快：暢快。 〔12〕憫然：憂郁的樣子。 〔13〕漂淪：漂泊淪落。 〔14〕出官：（京官）外調(diào)。 〔15〕恬然：淡泊寧靜的樣子。（16）遷謫：貶官降職或流放。 〔17〕為：創(chuàng)作。〔18〕長句：指七言詩。〔19〕歌：作歌。〔20〕凡：總共。〔21〕言：字。〔22〕命：命名，題名。 〔23〕潯陽江：據(jù)考究，為流經(jīng)潯陽城中的湓水，即今九江市中的龍開河（97年被人工填埋），經(jīng)湓浦口注入長江。瑟瑟：形容楓樹、 蘆荻被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。 〔24〕瑟瑟：形容楓樹、蘆荻被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。（25）主人：詩人自指。 〔26〕回?zé)簦褐匦聯(lián)芰翢艄狻；兀涸佟?〔27〕轉(zhuǎn)軸拔弦：將琵琶上纏繞絲弦的軸，以調(diào)音定調(diào)。 〔28〕掩抑：掩蔽，遏抑。〔29〕思：悲，傷。 （30〕信手：隨手。〔31〕續(xù)續(xù)彈：連續(xù)彈奏。 〔32〕攏：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。〔33〕捻：揉弦的動(dòng)作。〔34〕抹：向左拔弦，也稱為“彈”。〔35〕挑：反手回?fù)艿膭?dòng)作。〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本為西域樂舞，唐開元年間西涼節(jié)度使楊敬述依曲創(chuàng)聲后流入中原。〔37〕《六幺》：大曲名，又叫《樂世》、《綠腰》、《錄要》，為歌舞曲。 〔38〕大弦：指最粗的弦。〔39〕嘈嘈：聲音沉重抑揚(yáng)。〔40〕小弦：指最細(xì)的弦。〔41〕切切：細(xì)促輕幽，急切細(xì)碎。 〔42〕間關(guān)：鶯語流滑叫“間關(guān)”。鳥鳴聲。〔43〕幽咽：遏塞不暢狀。〔44〕冰下難：泉流冰下阻塞難通，形容樂聲由流暢變?yōu)槔錆！?5〕凝絕：凝滯。 〔46〕迸：濺射。 〔47〕曲終：樂曲結(jié)束。〔48〕拔：彈奏弦樂時(shí)所用的拔工具。〔49〕當(dāng)心畫：用拔子在琵琶的中部劃過四弦，是一曲結(jié)束時(shí)經(jīng)常用到的右手手法。 〔50〕舫：船。 〔51〕斂容：收斂（深思時(shí)悲憤深怨的）面部表情。 〔52〕蝦蟆陵：在長安城東南，曲江附近，是當(dāng)時(shí)有名的游樂地區(qū)。 〔53〕教坊：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機(jī)關(guān)。 〔54〕秋娘：唐時(shí)歌舞妓常用的名字。 〔56〕五陵：在長安城外，漢代五個(gè)皇帝的陵墓。〔57〕纏頭：用錦帛之類的財(cái)物送給歌舞妓女。〔58〕綃：精細(xì)輕美的絲織品。 〔59〕鈿頭銀篦：此指鑲嵌著花鈿的篦形發(fā)飾。〔60〕擊節(jié)：打拍子。 〔61〕顏色故：容貌衰老。 〔62〕浮梁：古縣名，唐屬饒州。在今江西省景德鎮(zhèn)市，盛產(chǎn)茶葉。 〔63〕去來：走了以后。 〔64〕夢啼妝淚：夢中啼哭，勻過脂粉的臉上帶著淚痕。〔65〕闌干：縱橫散亂的樣子。 〔66〕重：重新，重又之意。〔67〕唧唧：嘆聲。 〔68〕嘔啞嘲哳：形容聲音噪雜。 〔69〕琵琶語：琵琶聲，琵琶所彈奏的樂曲。〔70〕暫：突然。 〔71〕卻坐：退回到原處。〔72〕促弦：把弦擰得更緊。 〔73〕向前聲：剛才奏過的單調(diào)。〔74〕掩泣：掩面哭泣。 〔75〕青衫：唐朝八品、九品文官的服色。白居易當(dāng)時(shí)的官階是將侍郎，從九品，所以服青衫。 李商隱詩兩首錦瑟錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。⑴錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。”《漢書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”古瑟大小不等，弦數(shù)亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”。無端：沒來由，無緣無故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調(diào)。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。商隱享年不足五十，故此借“五十弦”起興，暗喻生平，引發(fā)以下“一弦一柱”之思憶。⑵莊生曉夢迷蝴蝶：《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。”商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。⑶望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時(shí)適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)。”傳說蜀國的杜宇帝因水災(zāi)讓位于自己的臣子，而自己則隱歸山林，死后化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來.。⑷滄海月明珠有淚：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”《新唐書·狄仁杰傳》：“仁杰舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”⑸藍(lán)田日暖玉生煙：《元和郡縣志》：“關(guān)內(nèi)道京兆府藍(lán)田縣：藍(lán)田山，一名玉山，在縣東二十八里。”《文選》陸機(jī)《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”《困學(xué)紀(jì)聞》卷十八：司空表圣云：“戴容州謂詩家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義玉生煙之句蓋本于此。”⑹此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然：攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用這兩句詩表達(dá)出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。馬嵬海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。
此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。
如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁！{能答的就這么多了，并不全，僅供你參考}
（1）梁惠王：即魏惠王，名罃（ying）。他在位時(shí)，把國都由安邑（故址在今山西運(yùn)城西）遷到大梁（今河 南開封市），故魏國又稱梁國，魏王又稱梁王。
之：這樣
（2）寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。
（3）于：介詞，對于。
（4）盡心焉耳矣：真是費(fèi)盡心力了。盡心，費(fèi)盡心思 焉耳矣 ，都是句末助詞，重疊使用，增強(qiáng)語氣。
（5）河內(nèi)：魏國的黃河以北地區(qū)，今河南濟(jì)源一帶。
（6）兇：災(zāi)兇，此指饑荒。
（7）于：到。
（8）河?xùn)|：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境， 自北而南，故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。
（9）粟：谷子，脫殼后為小米，這里泛指糧食。
（10）亦然：也是這樣。
（11）察：考察。
（12）政：當(dāng)權(quán)者。
（13）無如：沒有像……。
（14）加少：更少。加：更。古代人口少，為了增加勞力和擴(kuò)充兵員，希望人口增多，以人口增多為好事。
（15）對：回答。
（16）王好戰(zhàn)：大王喜歡打仗。好：喜歡。
（17）請：有“請?jiān)试S我”的意思。
（18）喻：打比方，作說明。
（19）填：擬聲詞，模擬鼓聲。
（20）鼓之：敲起鼓來。鼓，動(dòng)詞，擊鼓。之，沒有實(shí)在意義的襯字。下文“樹之”的“之”用法相同。
（21）兵刃既接：兩軍的兵器已經(jīng)接觸，指戰(zhàn)斗已開始。兵：兵器。既：已經(jīng)。接，接觸、交鋒。
（22）甲：鎧甲，古代的戰(zhàn)衣，上面綴有金屬片，可以保護(hù)身體。
（23）曳兵：拖著武器。
（24）走：跑，這里指逃跑。
（25）或：有的人。
（26）則：連詞，那么。
（27）何如：怎么樣。
（28）直：通“只”，只是，不過。
（29）是：代詞，此，這，指代上文“五十步而后止”。
（30）如：如果。
（31）則：連詞，就。
（32）無：通“毋”，不要。
（33）望：希望。
（34）于：比。
（35）違：違反，耽誤。這里指耽誤。
（36）時(shí)：季節(jié)。
（37）谷：糧食的統(tǒng)稱。
（38）勝：完全，盡。
（39）數(shù)：細(xì)密。
（40）罟：網(wǎng)。
（41）洿：低洼地，這里指池塘。
（42）斤：斧頭的一種。
（43）以時(shí)：按一定的季節(jié)。
（44）養(yǎng)生：供養(yǎng)活著的人。
（45）喪死：為死者辦喪事。
（46）憾：遺憾。
（47）王道：孟子主張用仁政來治理天下，稱之為“王道”。
（48）始：開端。
（49）五畝之宅：相傳古代一個(gè)成年的農(nóng)民可分得五畝宅基地，住房和園田各占兩畝半。
（50）樹：給……種植。
（51）衣帛：穿上絲織品的衣服。衣，穿。
（52）豚：小豬。
（53）彘：豬。
（54）畜：牲畜。
（55）之：助詞。
（56）無：通“毋”，不要。
（57）失：與下文的“奪”均為“錯(cuò)過”意。
（58）百畝之田：相傳古代一個(gè)成年農(nóng)民可以分得一百畝耕地。
（59）謹(jǐn)：謹(jǐn)慎，這里指認(rèn)真從事。
（60）庠序：古代鄉(xiāng)學(xué)的名稱，商（殷）代稱“序”，周代稱“庠”。
（61）教：教化。
（62）申：重復(fù)。這里有反復(fù)教導(dǎo)的意思。
（63）孝悌：古代尊敬父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”。
（64）義：道理。
（65）頒白者不負(fù)戴于道路矣：頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。意思是，年輕人知道孝敬老人，都來代勞了。頒白，頭發(fā)花白。頒：通“斑”。負(fù)，背上馱東西。戴，頭上頂東西。
（66）黎民：指老百姓。
（67）然而：這樣（如此）卻。
（68）王：即稱王天下，指以仁政來統(tǒng)治天下。
（69）未之有也：賓語前置，“未有之也”。從來不曾有過的。
（70）食：動(dòng)詞，吃。
（71）食：名詞，食物。
（72）檢：約束。
（73）涂：通“途”，路上。
（74）莩：餓死的人。
（75）發(fā)：指開倉放糧以賑救饑民。
（76）歲：年成。
（77）非我也，兵也：不是我殺人，是兵器殺人。
（78）無：通“毋”，不要。
（79）罪：歸咎，歸罪。
（80）斯天下之民至焉：這樣普天下的老百姓就都會(huì)投奔到您這來了。斯：這樣、那么。至：到，這里指歸順。
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)翻譯
展開全部 這兩句話的意思是:豬狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開倉賑濟(jì)。 ……… 【出處】:先秦·孟子弟子錄《寡人之于國也》 ……… 【原文】: 梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民...
高中語文如何講解《寡人之于國也》第5到7段的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),比喻論證,劃分...
展開全部 《寡人之于國也》教案教學(xué)目標(biāo):1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項(xiàng),掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何異于……”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。3.熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。教學(xué)重點(diǎn) :多義詞義項(xiàng)的歸納和孟子仁政思想的理解。教學(xué)難點(diǎn) :課文中“以五十...
高中高二上冊語文《寡人之于國也》課文、教案及反思
展開全部 【 #教案# 導(dǎo)語】《寡人之于國也》是必修三中的第一篇文言文,篇幅短,語法簡單,學(xué)生很容易讀懂。 無 準(zhǔn)備了以下內(nèi)容,供大家參考! 課文 梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多...
語文書必修三上《寡人之于國也》全部的注釋,謝謝
語文書必修三上《寡人之于國也》全部的注釋,謝謝 我來答 2個(gè)回答 #熱議# 你覺得同居會(huì)更容易讓感情變淡嗎?匿名用戶 2014-03-05 展開全部 1.《蜀道難》:樂府舊題,屬"相和歌辭·瑟調(diào)曲"中的調(diào)名,內(nèi)容多寫蜀道的艱險(xiǎn)。今存《蜀道難》詩除此之外,尚有梁簡文帝二首,劉孝威二首,陰鏗一首,唐...
《寡人之于國也》《勸學(xué)》《過秦論》這三課中,常考的翻譯 追加高分!
如《寡人》一文（1）或百步而后止，或五十步而后止 有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑了五十步然后停下來。（2）直不百步耳，是亦走也 只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊。（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？”這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是...
寡人之于國也講解仁政的意義
《寡人之于國也》中孟子仁政思想的具體內(nèi)容是說如果統(tǒng)治者實(shí)行仁政，可以得到人民的衷心擁護(hù)，反之如果不顧人民死活，推行虐政，將會(huì)失去民心而變成獨(dú)夫民賊，被人民推翻。文章運(yùn)用“引君入彀”的論辯方式。迫使梁惠王承隊(duì)自己“盡心于國”之舉，只是臨時(shí)應(yīng)付，不是真正愛民，與鄰國之政并無本質(zhì)區(qū)別；...
文言文盡的意思大全
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高二上冊語文《寡人之于國也》課文內(nèi)容分析
展開全部 課文記載了孟子和梁惠王的一次對話,圍繞“民不加多”的問題展開討論,闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容,并在一定程度上揭露了社會(huì)的不平等。下面是我整理的《寡人之于國也》課文內(nèi)容分析,希望對你有幫助! 簡要分析 孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派最有聲望的大師。他的學(xué)說的核心就是要講“仁義”行“仁政”,即...
《孟子》三章文言文翻譯是什么?
古之人與民偕樂，故能樂也。《湯誓》曰：‘時(shí)日曷喪，予及女偕亡。’民欲與之偕亡，雖有臺(tái)池鳥獸，豈能獨(dú)樂哉？”3、梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？
趙誤子文言文翻譯
部分詞語注釋: 恃:shì 依靠;憑借。 《論積貯疏》:“故其畜積足恃。”恣:zì 聽任;任憑。 《觸龍說趙太后》:“恣君之所使之。”俱: 全;都;皆。 《祭十二郎文》:“吾與汝俱少年。”尋: 不久《桃花源記》:“未果,尋病終。” 或: 有的;有的人;有的事。《寡人之于國也》:“或百步而后...
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