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1. 文言文翻譯
原發(fā)布者： *** 亞
他文言文怎么說【篇一：他文言文怎么說】第一人稱：又叫“自稱”.常用“吾、我、余、予”等，還有帝王的專稱“朕”和“孤”字.通常都可譯為“我”、“我們”、“我的”、“我們的”.例：1、已得履，乃曰：“吾亡持度.”《鄭人買履》——已經(jīng)拿到了鞋子，竟然說：“我忘記了拿尺碼.”“吾”用于句首，作主語，代替“我”.2、吾知子所以距我也，吾不言.《公輸》——我知道你用什么辦法來對付我，但我不說.“我”用于句末，代替說話之人，作賓語.3、余聞而愈悲.《捕蛇者說》——我越聽越覺得悲傷.“余”用于句首，代替聽話之人，也就是柳宗元，作主語.4、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖.《岳陽樓記》——我看那巴陵的美景，全集中在洞庭湖上.“予”字用于句首，代替“我”，作主語.5、朕乃天子，說話豈能兒戲？——我乃一國之君，說話豈能反悔？“朕”便是皇帝的自稱“我”.6、孤之有孔明，猶魚之有水也，《隆中對》——我有了孔明，就像魚兒有了水.“孤”字用于句首，代替劉備，作主語.第二人稱：又叫對稱，常用“爾、汝、女、若、乃、而”等.通常譯為“你、你的、你們、你們的.”例：7、爾安敢輕吾射！《賣油翁》——你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)呢！“爾”字用于句首，用來稱代賣油老人，譯為“你”，作主語.8、汝心之固，固不可徹.《愚公移山》——你的思想頑固啊，頑固到了不可改變的地步.“汝”字用于句首，用來指代“智叟”譯為“你”，作主語.9、子曰：“由，誨女知之乎？”《論語十則》——孔子說：“仲由，教導你的話都明白了嗎？
2. 文言文翻譯
文言文啟蒙讀本 95鄧攸保侄 翻譯
鄧攸，晉人也。有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時值動亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走。”妻涕如雨。攸慰之曰：“毋哭，吾輩尚壯，日后當有兒。”妻從之。
鄧攸是晉朝人。鄧攸的弟弟很早便過世了，留有一個小孩，叫遺民。正值社會動亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉(xiāng)。食物吃光了，胡人追的緊。鄧攸對妻子說：“我的弟弟死得早，只留下了遺民一個孩子。如果我們帶著兩個小孩子逃命，都會死。不如我們撇下我們的孩子，帶著遺民逃走吧。”妻子聽后淚如雨下。鄧攸安慰她說：“不要哭了，我們還年輕，日后還會有孩子的。”妻子最后同意了。
文言文啟蒙讀本》中《小人》的翻譯
清朝康熙年間，有個玩摩術(shù)的人，帶著一個盒子，盒子里藏著個小人，這個小人高有一尺左右。有人向盒子中投了錢，玩魔術(shù)人就打開盒子讓小人出來唱曲。唱完以后，小人就退回到盒子里去。玩魔術(shù)的人到了宮掖時，管理宮掖的負責人把盒子給搞魔術(shù)的人要過來，拿到辦公的地方，仔細查問盒子中小人來自哪里。小人開始的時候不敢說。這個負責人一再追問，小人才自己說出了他是哪里的屬于哪個家族。原來，這個小人是讀書童子，從私塾老師那里回來的時候，被玩魔術(shù)的人麻醉了。玩魔術(shù)的人接著讓他吃了藥，使他四肢極度縮小；會魔術(shù)的人于是就拾帶著他到處走，當作戲耍的工具。知道這些情況后，宮掖的負責人大怒，用棍棒打殺了這個玩魔術(shù)的人。
黃生，乃李氏少時之友也。越十年，二人遇于途。李氏延其至家，殺雞作食。而鼓許，黃生腹痛，汗大若珠。李氏夫婦恐甚，欲召醫(yī)治之。黃生固執(zhí)止之，以為舊疾復作，無妨。李不聽，即去。時值暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。逾半夜，攜醫(yī)歸。醫(yī)灸之，少時即愈。黃生曰：“汝為吾苦矣！吾何以報？”李氏夫婦曰：汝為我友，當悉心以待，何出是言？”翌日天朗，黃生辭行。
102課《李氏夫婦》的譯文
黃生，是李氏小時候的朋友。（分別）十年后，二人在路途中相遇。李氏把他請到家，殺雞做飯。但是吃過不久，黃生的肚子就很疼，疼的流下豆子般大小的汗滴。李氏夫婦非常驚恐，打算找醫(yī)生（趕快）來看看。黃生堅持不讓他們?nèi)ィㄕ裔t(yī)生），說是老毛病又犯了，沒有關(guān)系。李氏不聽從，堅持去請醫(yī)生。當時正在下暴雨，漫天烏黑，山道崎嶇，路滑難行。過了大半夜，帶著醫(yī)生回來了。醫(yī)生給（黃生）針灸，一會（病）就好了。黃生（對李氏）說：“你為我吃苦了！我拿什么報答你？”李氏夫婦說：你是我朋友，應(yīng)當很仔細耐心的對待你，你為什么要說（報答的）這些話呢？”第二天天晴了，黃生就告辭離去了。
3. 文言文翻譯
季羔為衛(wèi)之士師，獄官刖人之足，俄而衛(wèi)有蒯聵之亂，初衛(wèi)靈公太子蒯聵得罪
出奔晉靈公卒立其子輒蒯聵自晉襲衛(wèi)時子羔子路并位于衛(wèi)也季羔逃之，走郭門，刖
者守門焉.謂季羔曰：“彼有●.”季羔曰：“君子不逾.”又曰：“彼有竇.”
季羔曰：“君子不隧.”隧從竇出又曰：“于此有室.”季羔乃入焉.既而追者罷，
季羔將去，謂刖者：“吾不能虧主之法而親刖子之足矣，今吾在難，此正子之報怨
之時，而逃我者三，何故哉？”刖者曰：“斷足固我之罪，無可奈何，曩者君治臣
以法令，先人后臣，欲臣之免也，臣知獄決罪定，臨當論刑，君愀然不樂，見君顏
色，臣又知之，君豈私臣哉？天生君子，其道固然，此臣之所以悅君也.”孔子聞
之曰：“善哉為吏，其用法一也.思仁恕則樹德，加嚴暴則樹怨，公以行之，其子
羔乎.”
翻譯如下：：：：
語出《孔子家語·致思第八》
季羔為衛(wèi)之士師，刖人之足。俄而，衛(wèi)有蒯聵之亂。季羔逃之，走郭門。
刖者守門焉，謂季羔曰：“彼有缺。”季羔曰：“君子不逾。”又曰：“彼有竇。”季羔曰：“君子不隧。”又曰：“于此有室。”季羔乃入焉。既而追者罷，季羔將去，謂刖者曰：“我不能虧主之法而親刖子之足矣，今吾在難，此正子之報怨之時，而逃我者三，何故哉？”刖者曰：“斷足，固我之罪，無可奈何。曩者，君治臣以法，令先人后臣，欲臣之免也，臣知之。獄決罪定，臨當論刑，君愀然不樂，見君顏色，臣又知之。君豈私臣哉？天生君子，其道固然。此臣之所以悅君也。”孔子聞之，曰：“善哉！為吏，其用法一也，思仁恕則樹德，加嚴暴則樹怨。公以行之，其子羔乎！”
注意：初，衛(wèi)靈公太子蒯聵得罪，出奔晉。靈公卒，立其子輒。蒯聵自晉襲衛(wèi)，時子羔、子路并位于衛(wèi)也。這段文字是王肅的注，你混進去了。
我的博客里相關(guān)的論述，但沒有準確的翻譯。以后我有時間，慢慢翻譯給你聽
4. 文言文翻譯
原發(fā)布者：nilupar2002
151.狐豬爭功，文言文翻譯狐笑豬曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”豬曰：“汝何必笑我，汝亦不見得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被蒼生，如何言無功？若汝則無功耳。”豬曰：“我之肉，能供人果腹，如何言無功？”羊貿(mào)貿(mào)然來，曰：“汝等不必爭，我能兼汝二者之長，又當如何？”語未竟，狼突如其來，盡撲殺而食之。笑曰：“這一班奴隸性質(zhì)的畜生，動輒言功，只合做我的犧牲也。”譯文：狐貍笑豬說：“你是一個大蠢物，哪能和我相比呢？”豬說：“你就不必譏笑我了，你也不見得在世界上有什么功勞。”狐貍說：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么說我沒有功勞呢？如果是你則沒有功勞了。”豬說：“我的肉，能讓人吃飽肚子，怎么能說沒有功勞呢？”這時一只羊莽莽撞撞地走過來了，說：“你們就不用再爭了，我兼有你們兩個的長處，你們覺得呢？”話還沒說完，一只狼突然來到，將它們?nèi)繐錃⒘恕Ｈ缓笮χf：“這一幫只適合做奴隸的動物，動不動就說自己的功勞，只能做我的食物罷了！”152.文言文《沈沌子多憂》的翻譯沈屯子生性多慮，整日憂心忡忡。一天，他與朋友一塊來到集市上，聽說書人說到“楊文廣圍困柳州城中，內(nèi)乏糧，外無援”時，他立時緊皺眉頭，站在一旁唏噓不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨著：“文廣被困在那里，怎么才能解脫呢？”竟因此憂愁得生了一場大玻家里人勸他到外面走走，散散心，他就走了出來。途中正好看見有人扛著一捆竹竿
5. 文言文翻譯
原文：晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊曰：“解狐可。”
平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：“善。”
遂用之，國人稱善焉。 居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。”
平公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也。”平公曰：“善。”
又遂用之，國人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”
譯文： 晉平公問祁黃羊，說：“南陽沒有縣令，你認為誰可以勝任？”祁黃羊說：解狐可以。 晉平公說：解狐不是你的仇人嗎？ 他回答說：您是問我誰能勝任而不是誰是我的仇人。
晉平公說：好。就用他做縣令了，全國的百姓都稱贊祁黃羊。
過了些日子，平公又問祁黃羊，說：國家沒有太尉，你認為誰可以勝任？”祁黃羊說：午可以。晉平公說：午不是你的兒子嗎？他回答說：您是問誰可以勝任而不是誰是我的兒子，晉文公說好。
又任用了。全國的百姓都稱贊祁黃羊。
孔子聽說后，感嘆道：“唉，祁黃羊做的是對的，他薦舉別人，大公無私啊！” 原文：孟子曰：“舜發(fā)于畎畝①之中，傅說②舉于版筑③之間，膠鬲（4）舉于魚鹽之中，管夷吾舉于土⑤，孫叔敖舉于海（6），百里奚舉于市（7）。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空 乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾（8）益其所不能。
人恒過， 然后能改；困于心，衡（9）于慮，而后作；征（10）于色，發(fā)于聲，而后 喻。入則無法家拂士（11），出則無敵國外患者，國恒亡。
然后知生于憂患而死于安樂也。” 譯文：孟子說：“舜從田間勞動中成長起來，傅說從筑墻的工作中被 選 *** ，膠鬲被選拔于魚鹽的買賣之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從海邊被發(fā)現(xiàn)，百里奚從市場上被選拔。
所以，上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。
人總是要經(jīng)常犯錯誤，然后才能改正錯誤；。心氣郁結(jié)，殫思極慮，然后才能奮發(fā)而起；顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。
一個國家，內(nèi)沒有守法的大臣和輔佐的賢士，外沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。由此可以知道， 憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。”
狼 [原文] 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從復投之，后狼止而前狼又至。
骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。才欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。
身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
[譯文] 一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠. 屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。
一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。
屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。
但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。
屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁?/p>
兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。 一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出 *** 和尾巴。
屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。 【原文】 孔融被收，中外惶怖①。
時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容②。融謂使者曰：“冀罪止于身③，二兒可得全不。”
兒徐④進曰：“大人豈見覆巢之下復有完卵乎⑤？”尋亦收至⑥。 【注釋】 ①孔融被收，中外惶怖：這里敘述孔融被曹操逮捕一事。
收：捉捕。中外：指朝廷內(nèi)外。
惶怖：指驚恐 ②琢釘戲：一種小孩玩的游戲。了：完全。
遽（jù）容：恐懼的臉色。 ③冀：希望 。
只：通“只”。 ④徐：慢慢的，緩慢的 ⑤大人：對父親的敬稱。
完：完整，按：這句話比喻主體傾覆，依附的東西不能幸免，必受株連。 ⑥尋亦收至：不久（來拘捕兩個兒子的）差役也到了。
尋：不久。收：差役。
【譯文】 孔融被捕，朝廷內(nèi)外都很驚恐。
6. 文言文翻譯
魏文侯過段干木之閭而軾之，其仆曰：“君胡為軾？”曰：“此非段干木之閭歟？段干木蓋賢者也，吾安敢不軾？且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也，吾安敢驕之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎義，寡人富乎財。”其仆曰：“然則君何不相之？” 於是君請相之，段干木不肯受。則君乃致祿百萬，而時往館之。於是國人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”秦君以為然，乃按兵，輟不敢攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見其形，其功已成，其此之謂也。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量於澤矣，而國之存亡、主之死生猶不可知也。其離仁義亦遠矣！
魏文侯從段干木居住的里巷前經(jīng)過，手扶車軾表示敬意。他的車夫說：“您為什么要挾軾致敬？”魏文侯；“這不是段千木住的里巷嗎？段干木是個賢者呀，我怎么敢不致敬？而且我聽說，段干木把操守看得比什么都重要，即使拿我的君位同他的操守相交換，他也絕不會同意，我怎么敢對他驕慢無禮呢？段干木是在德行上顯耀，而我只是在地位上顯耀，段干木是在道義上富有，而我只是在財物上富有。”他的車夫說。“既然如此，那么您為什么不讓他敞國相呢？”于是魏文侯就請段干木做國相，段干木不肯接受這個職位。文侯就給了他豐厚的俸祿，并且時常到家里去探望他。于是國人都很高興，共同吟詠道；“我們國君喜歡廉正，把段干木來敬重，我們國君喜歡忠誠，把段干木來推崇。”過了沒多久，秦國出兵，想去攻魏，司馬唐勸諫秦君說： “段干木是個賢者，魏國禮敬他，天下沒有誰不知道，恐怕不能對魏國動兵吧？”秦君認為司馬唐說得很對，于是止住軍隊，不再攻魏。魏文侯可以說是善于用兵了。曾聽說君子用兵，沒有人看見軍隊的舉動，大功卻已告成，恐怕說的就是魏文侯這種情況。鄙陋無知的人用兵，則是鼓聲如雷，喊聲動地，煙塵滿天，飛箭如雨，扶救傷兵，抬運死尸，踩著尸體，踏著血泊，使無辜百姓尸橫遍野。盡管這樣，國家的存亡、君主的生死仍然不可料定。這種做法離仁義實在是太遠了。
7. 文言文翻譯
原文：陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”
傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！” 二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。
會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。
陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。
扶蘇以數(shù)諫敵，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。
百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。
或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”
吳廣以為然。乃行卜。
卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”
乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。
旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 吳廣素愛人，士卒多為用者。
將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。
尉劍起，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。
召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。
且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。
袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。
陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。
蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。
比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門中。
弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。
三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。
當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。譯文：陳勝是陽城縣人，表字叫涉。
吳廣是陽夏縣人，表字叫叔。陳勝年輕的時候，曾經(jīng)跟別人一道被雇傭耕地。
（有一天，）他停止耕作走到田邊高地（休息），悵然地嘆息了好長時間以后，對同伴們說：“有朝一日有誰富貴了，可別忘記咱窮哥兒們。”洞伴們笑著回答他：“你給人家耕地當牛馬，哪里談得上富貴啊！”陳勝長嘆一聲，說：“燕雀怎么能知道鴻鴿的 凌云壯志啊！” 秦二世皇帝元年7月.征召窮苦的平民900人去戍守漁陽，臨時駐扎在大澤鄉(xiāng)。
陳勝、吳廣都被編進這支隊伍，并擔任小隊長。正碰上下大雨，道路不通，估計已經(jīng)誤了期限。
誤了期限，按秦王朝的軍法，就要殺頭。陳勝、吳廣在一起商量，說：“如今逃跑（抓了回來）也是死，起來造反也是死，反正都是死，倒不如為恢復楚國而死，這樣好吧？”陳勝說：“全國人民長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。
我聽說二世是（秦始皇的周。兒子，不該立為國君，該立的是太子扶蘇。
扶蘇因為多次諫勸始皇的緣故，始是派他到邊疆去帶兵。最近傳聞?wù)f，并不為什么罪名，二世就將他殺害。
老百姓大多聽說他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項燕擔任楚國將領(lǐng)的時候，（曾）多次立功，又愛護士卒，楚國人很愛憐他，有人認為他戰(zhàn)死了，有人認為逃走了。
如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發(fā)出號召，應(yīng)當有很多人來響應(yīng)的。”吳廣認為（這個見解很正確。
（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖，說：“你們的事都能辦成，能建功立業(yè)。
不過你們還是去問問鬼神吧！”陳勝、吳廣很高興，（又）捉摸這“問問鬼神”的意思，終于悟出：“這是教我們先在眾人中樹立威信啊。”于是用朱砂在調(diào)條上寫了“陳勝王”三個字，再把綢條塞進入家網(wǎng)起來的一條魚肚子里，士兵買魚回來烹食，發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條，本來已經(jīng)覺得奇怪了。
（陳勝）又暗地里派吳廣潛藏在駐地附近被草樹包圍著的詞堂里，天黑以后點上燈籠（裝鬼人），裝作狐貍的聲音，向（士兵們）喊道：“大楚復興，陳勝為王。”士兵們一整夜既驚且伯。
第二天，大家到處談?wù)撨@件事，都指指點點的，互相示意的看著陳勝。 吳廣平時很關(guān)心周圍的人，士兵們大多愿意為他出力。
（那天，）（兩個）軍官喝醉了，吳廣故意再三地提出要逃走，惹他們起火，讓他們責罰他，借此來激怒士兵群眾。那軍官果然鞭打了吳廣。
（眾士兵憤憤不平，）軍官（剛）拔出劍來威嚇（士兵），吳廣一躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺了兩個軍官。
陳勝把眾戍卒召集起來，宣布號令，說：“各位（在這里）遇到大雨，都超過了規(guī)定到達漁陽的期限。過期到達就要殺頭。
就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的八十個中也得死去六七個。再說，大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。
王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒齊聲應(yīng)道：“一定聽從您的號令。”于是冒充是公子扶蘇和項燕的隊伍，為的是順從百姓的愿望。
大家露出右臂叫乍為義軍。
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如何科學、高效、到位地翻譯文言文成為學生解決問題的關(guān)鍵所在。 一、最近幾年的高考文言文命題方式還會從以下幾個方面的規(guī)律:1. 選文標準---淺易突出,這方面的標準因該從以下幾個方面來體現(xiàn):(1).從文章運用的詞匯來看,主要是文言文中的常用詞和次常用詞。(2).從文章中出現(xiàn)的語法結(jié)構(gòu)來看,主要采用中學語文課本...
經(jīng)年無主然后乃做文言文翻譯
乃決汴水入塹中,引諸道竹木排筏及船運雜材,盡自塹中入至宮門。事畢,卻以斥棄瓦礫灰塵壤實於塹中,復為街衢。一舉而三役濟,計省費以億萬計! 5. 文言文翻譯 原文 子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之。”公西華曰:“由也問聞斯行諸...
文言文翻譯翻譯下面的句子
乃賜錢五百萬,金二百斤,銀五百斤,錦繡寶玩之物,不可稱數(shù)。親帥百官送于江上,作五言詩贈者百余人。凡見禮敬如此比。略始濟淮。明帝拜署侍中義陽王,食邑千戶。略至闕,詔曰:“昔劉蒼好善,利建東平④;曹植能文,大啟陳國⑤,是用聲彪盤石,義郁維城⑥。侍中義陽王略,體自藩華,門勛夙著,內(nèi)潤外朋,...
文言文翻譯``
文言文翻譯`` 報任安書課文兵法修列后2句是什么?光要后2句啊```你給我這么多干什么?... 報任安書課文 兵法修列 后2句是什么?光要后2句啊```你給我這么多干什么? 展開 我來答 3個回答 #熱議# 《請回答2021》瓜分百萬獎金 Aardvark7e1 2007-03-29 · TA獲得超過8.2萬個贊 知道大...
進學解文言文翻譯
《進學解》是唐代文學家韓愈創(chuàng)作的一篇古文，是作者假托向?qū)W生訓話借以抒發(fā)牢騷之作。下面，我為大家分享進學解文言文翻譯，希望對大家有所幫助！原文 國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇畯良。占小善者率...
牧豎文言文翻譯
牧豎文言文翻譯及原文如下：翻譯：有兩個牧童，在山里發(fā)現(xiàn)了一個狼穴，里面有兩只小狼。他們商量好每人捉一只小狼，分別爬上一棵相距數(shù)十步的樹。不一會，大狼回來了，進洞一看，兩只小狼不見了，非常驚慌。一個牧童在樹上扭小狼的爪子和耳朵，故意讓小狼嗥叫。大狼聽見后，仰起頭尋找，憤怒地奔到...
語文文言文翻譯,急!!!
[注釋]①奉——呈獻。②俄而——過了一會兒。母弟——這星指同母弟。③汝曹——你們。④戮（lù）力——合力，共同盡力。⑤社稷（lì）——古代用作國家的代稱。社，土神。稷，谷神。譯文 阿豺有二十個兒子。有一天，阿豺?qū)λ麄冋f：“你們每人給我拿一支箭來。”兒子們每人奉上一支箭。阿豺...
唐河店樞文言文翻譯
1. 翻譯文言文 【原文】 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，今何后為？”曰：“吾腰千錢，重，是以后。”曰：“何不去之？”不應(yīng)，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽...
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南召縣透老： ______ 【原文】 齊田氏祖于庭,食客千人.有獻魚、雁者,田氏視之,乃嘆曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生魚鳥,以為之用.”眾客和之.有鮑氏之子,年十二,亦在坐,進曰:“不如君言.天地萬物與我并生,類也.類無貴賤,徒以小大智力而相...
南召縣透老： ______ 文言文翻譯須做到“信”、“達”、“雅”.“信”即準確,不可會錯文義;“達”即通順,不可生澀拗口;“雅”即用語規(guī)范,不可濫用俚語土話.在遵循以上原則的基礎(chǔ)上,我們還必須掌握必要的翻譯技巧,這樣在翻譯文言文時才能得心應(yīng)...
南召縣透老： ______ 應(yīng)是:乃丹書帛曰 語出《陳涉世家》:乃丹書帛曰“陳勝王”.乃丹書帛曰“陳勝王”:于是(用)丹砂(在)綢子上寫“陳勝王”(三個字).丹,朱砂.這里是“用朱砂”的意思.書,寫.王,稱王.《陳涉世家》原文 二世元年七月,發(fā)...
南召縣透老： ______ 一、錄 “錄”,就是把文言文句子中不必翻譯的詞抄錄下來.文言文中不必翻譯的詞大體分兩類:一類是特殊名詞,如:人名、地名、官名、年號、日期等;一類是與現(xiàn)代漢語意思相同不必翻譯的詞,如:山、石、高、遠等.例句①:“元豐中...
南召縣透老： ______ 君乃吾之至知者也! 或:君至知吾矣! 僅供參考!
南召縣透老： ______ 一、 基本方法:直譯和意譯 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種. 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯,做到實詞、虛詞盡可能文意相對.直譯的好處是字字落實;其不足之處是有時譯句文意難懂,語言也...
南召縣透老： ______ 淺談文言文翻譯法: 前言:時下文言文翻譯已成為高考和中考的一個重點,不管是考課內(nèi)文言文還是課外文言文都會有要求學生翻譯文中的重點語句題目,而文言文學習恰恰是學生學習的一個難點,很多同學一學文言文就拿一本翻譯參考書,...
南召縣透老： ______ Be prepare to get off,we are almost there.Knowing nothing about it,i remianed silence.
南召縣透老： ______ 文言文翻譯:汝乃至,保不毆. 還有人把它翻譯成優(yōu)美的古風文字:我怎么敢轉(zhuǎn)身,見你掌心淚痕,斷了我心中安穩(wěn),你的蕭瑟愛恨. 文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語.最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工.文言文是...
南召縣透老： ______ 東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生.(一天)他順著溪水劃船,不知道走了多遠.忽然遇到一片桃花林,夾著溪流兩岸走了幾百步,中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多.他對此感到非常詫異.又繼續(xù)...
