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    羅貫中的文學(xué)特點(diǎn) 羅貫中文學(xué)特點(diǎn)50字

    羅貫中被稱為中國章回小說的鼻祖,他的章回小說特色是分章敘事,分回標(biāo)目,每回故事相對獨(dú)立,段落整齊,但又前后勾連、首尾相接,將全書構(gòu)成統(tǒng)一的整體。且已經(jīng)分卷分目,目錄文字也很講究。今見最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三國志通俗演義》,每回標(biāo)題都是單句七字。他與施耐庵合著的《水滸傳》每回的標(biāo)題已是雙句,大致對偶。除分回立目之外,他的章回小說還保存了宋元話本中開頭引開場詩,結(jié)尾用散場詩的體制。正文常以“話說”兩字起首,往往在情節(jié)開展的緊要關(guān)頭煞尾,用一句“欲知后事如何,且聽下回分解”的套語,中間又多引詩詞曲賦來作場景描寫或人物評贊等。
    他的章回小說在體制上得以定型的同時,在藝術(shù)表現(xiàn)方面也日趨成熟。他的作品文學(xué)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:成書過程從歷代集體編著過渡到個人獨(dú)創(chuàng);創(chuàng)作意識從借史演義,寓言寄托,到面對現(xiàn)實(shí),關(guān)注人生;表現(xiàn)題材從著眼于興廢爭戰(zhàn)等國家大事,到注目于日常生活、家庭瑣事;描寫的人物從非凡的英雄怪杰,到尋常的平民百姓;塑造的典型從突出特征性的性格到用多色、動感的筆觸去刻畫人物的個性;情節(jié)結(jié)構(gòu)從線性的流動,到網(wǎng)狀的交叉;小說的語言從半文半白,到口語化、方言化;如此等等,都足以說明羅貫中的章回小說在中國的小說史上所取得的巨大成就。這也為明代中后期的白話短篇小說出現(xiàn)鼎盛的局面,發(fā)展得更為精致奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。
    羅貫中是中國文學(xué)史上一位有特殊貢獻(xiàn)的作家。他所寫的小說很多,都是以亂世為題材,中國歷史上只有七個分裂的時代,羅貫中就寫了其中三個,除《三國演義》外,相傳還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三逐平妖傳》等著作,也曾參與了《水滸傳》的編纂、創(chuàng)作。他亦能詞曲,所作的雜劇,今所知者,有《宋太祖龍虎風(fēng)云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》三種,后二種已佚去。羅貫中經(jīng)歷了元末的社會大動亂,目睹現(xiàn)實(shí)的紛爭,對人民苦難深重的生活處境比較了解,對他們的理想追求也有所認(rèn)識。他從事小說創(chuàng)作的動機(jī),一方面“無過于泄憤一時,取快四載”,另一方面,也是為了改變當(dāng)時話本藝術(shù)中存在的弊端,為民眾,為說話藝人提供一個好的、方便的說話底本。他從社會的、文學(xué)的需要出發(fā),對幾種在民間影響較大的話本小說材,進(jìn)行了搜集、整理、充實(shí)等扎實(shí)的新創(chuàng)工作。羅貫中的作品,尤其是《三國演義》的出現(xiàn),標(biāo)志著中國古代小說從“話本”階段向長篇章回體過渡的完成,揭開了中國小說發(fā)展歷史嶄新的一頁 。
    羅貫中的藝術(shù)造詣,首先得益于他對歷史資料的諳熟、對歷史人物的深刻了解。他吸收了陳壽的《三國志》的長處,取得了民間話本《說三分》的精華,收集了數(shù)以百計的大小故事。他對成百上千的帝王將相謀臣武夫的姓名、性格特征,甚至不少人物的社會關(guān)系、歷史命運(yùn)和仕途風(fēng)云,都了如指掌。這一番廣采博納、熟記活用的功夫,是羅貫中將一百年歷史盡收眼底、聚整世紀(jì)風(fēng)云于筆端的底氣所在。
    矛盾沖突,是歷史小說的最誘人之處。作者可以用它來造勢,用它來展示人物行動和推動故事情節(jié)的發(fā)展。羅貫中的拿手好戲之一,是善于造勢。造成緊張的形勢,以此作為矛盾沖突的原動力。
    羅貫中最善于寫戰(zhàn)爭,《三國演義》中的上百場戰(zhàn)爭都寫得各具特色,無一重復(fù)。赤壁之戰(zhàn),尤其寫得精彩。赤壁之戰(zhàn)的第一個特色是兩國開戰(zhàn),三方參與;既有大量的軍事活動,又有大量的外交活動,將三國時期的主要謀臣戰(zhàn)將都引人這些活動之中。第二個特色是推進(jìn)和解決矛盾的方法是以斗智、伐謀為主,而不是以交鋒為主。作品中大量描寫和記敘的是文戰(zhàn)而不是武戰(zhàn)。第三個特色是時代特征,赤壁之戰(zhàn)之前是諸多軍閥混戰(zhàn)時期,而赤壁之戰(zhàn)的一把火,燒出了半個世紀(jì)的三國鼎立的歷史。第四個特色是地理特征,曹操、孫權(quán)雙方,中間橫著一條長江,這條長江上垂高天,下接厚地,渺乎蒼蒼,浩乎無際,或大霧迷天,或驚濤拍岸。于是作戰(zhàn)雙方,都圍繞這一條大江大做文章。這條大江的陰晴變化,時刻都影響著作戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。第五個特色是多重矛盾相互交叉,既有敵我之間的矛盾如曹操要滅孫權(quán),又有盟軍內(nèi)部的矛盾如周瑜要?dú)⒅T葛亮;既有明槍、有暗箭、有勾結(jié)、有背叛、有正義的伸張,又有陰謀的破滅。第六個特征是:矛盾斗爭的結(jié)果出人意料:最強(qiáng)者敗,最弱者勝;兵最多者敗得最慘,兵最少者獲利最大。
    羅貫中最突出的成就,就是塑造出了永遠(yuǎn)都光芒四射的典型人物。這些人物,幾百年來都活躍在中國的舞臺上,印在中國老百姓的心坎里。
    情節(jié)曲折而新奇,語言個性化而凝練,也是羅貫中的歷史小說的一個特征。
    編輯于 2016-05-09
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    評論
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    羅貫中文學(xué)特點(diǎn)50字
    特點(diǎn):非凡的敘事才能,全景式的戰(zhàn)爭描寫,特征化性格的藝術(shù)典型,淺近的文言,精于塑造人物形象,能通過敘述人物的行動和舉止,來反映他們的獨(dú)特個性。文學(xué)結(jié)構(gòu)宏偉緊密,全書人物眾多,頭緒紛繁,情節(jié)復(fù)雜,語言方面夾用文言白話,明快生動,既吸收古代文言的精華,亦加以適當(dāng)?shù)耐ㄋ谆誓堋拔牟簧跎睿圆簧跛住保昭潘坠操p之藝術(shù)效果。
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    羅貫中簡介
    羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國志通俗演義》的作者。山西并州太原府人,7歲開始,他在私塾學(xué)四書五經(jīng)。14歲時母親病故,于是輟學(xué)隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。 但是羅貫中對商業(yè)不感興趣,在父親的同意下,他到慈溪隨當(dāng)時的著名學(xué)者趙寶豐學(xué)習(xí)。元惠宗至正十六年(1356年),羅貫中辭別趙寶豐,“有志圖王”的羅貫中到農(nóng)民起義軍張士誠幕府作賓。起事稱霸的張士誠是滅元功臣。 到至正二十三年,張士誠看到元朝沒落,又再次稱王。包括羅貫中在內(nèi)的許多幕僚都建議暫緩稱王,但是不被采納。劉亮、魯淵等人紛紛離去,羅貫中自此對張士誠失去了信心,返回老家太原。在羅貫中寫作《三國志通俗演義》期間,施耐庵從蘇州遷移到興化,并在洪武三年逝世。 擴(kuò)展資料羅貫中的文學(xué)特點(diǎn) 羅貫中被稱為中國章回小說的鼻祖,他的章回小說特色是分章敘事,分回標(biāo)目,每回故事相對獨(dú)立,段落整齊,但又前后勾連、首尾相接,將全書構(gòu)成統(tǒng)一的整體。且已經(jīng)分卷分目,目錄文字也很講究。 在藝術(shù)表現(xiàn)方面也日趨成熟。他的作品文學(xué)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:成書過程從歷代集體編著過渡到個人獨(dú)創(chuàng);創(chuàng)作意識從借史演義,寓言寄托,到面對現(xiàn)實(shí),關(guān)注人生;表現(xiàn)題材從著眼于興廢爭戰(zhàn)等國家大事,到注目于日常生活、家庭瑣事。 描寫的人物從非凡的英雄怪杰,到尋常的平民百姓;塑造的典型從突出特征性的性格到用多色、動感的筆觸去刻畫人物的個性;情節(jié)結(jié)構(gòu)從線性的流動,到網(wǎng)狀的交叉;小說的語言從半文半白,到口語化、方言化。 參考資料來源:百度百科—羅貫中
    35贊·4,234瀏覽2019-06-27
    羅貫中的詳細(xì)介紹
    寓居江南 羅貫中 羅貫中 (3張) 當(dāng)元仁宗延祐年間,羅貫中父為絲綢商人。元代中期,由于滅宋戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷逐漸平息,社會的經(jīng)濟(jì)、文化重心也開始由北方轉(zhuǎn)移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口云集、商業(yè)發(fā)達(dá)的繁華城市,也成為戲劇演出和“說話”藝術(shù)發(fā)展的重要中心。因此,不少北方的知識分子、“書會材人”,如關(guān)漢卿、鄭光祖等人,都先后搬遷到了杭州一帶。身為小說兼雜劇作家的羅貫中,也必然受到這一社會潮流的影響,成為這類南遷作家中的一個。7歲開始,他在私塾學(xué)四書五經(jīng)。14歲時母親病故,于是輟學(xué)隨父親去蘇州、杭州一帶做生意。但是羅貫中對商業(yè)不感興趣,在父親的同意下,他到慈溪隨當(dāng)時的著名學(xué)者趙寶豐學(xué)習(xí)。羅貫中號“湖海散人”,這個稱號就寄寓著漫游江湖、浪跡天涯的意味。大約在公元1345~1355年間,他來到了杭州。許多說話藝人在這里說書,一些雜劇作家,也在這里活動。羅貫中與志同道合者為友。加上他對民間文學(xué)又極其喜愛,到了這里,自然不愿離開遠(yuǎn)去。[2] 有志圖王 元惠宗至正十六年(1356年),羅貫中辭別趙寶豐,“有志圖王”的羅貫中到農(nóng)民起義軍張士誠幕府作賓。起事稱霸的張士誠是滅元功臣。第二年在羅貫中的建議下,張士誠打敗了朱元璋的部下康茂才的進(jìn)攻。同年,張士誠的弟弟兵敗被元朝俘虜,張士誠只好投降。降元后,張士誠貪圖享樂。到至正二十三年,張士誠看到元朝沒落,又再次稱王。包括羅貫中在內(nèi)的許多幕僚都建議暫緩稱王,但是不被采納。劉亮、魯淵等人紛紛離去,羅貫中自此對張士誠失去了信心,返回老家太原。至正二十三年(公元1363年)九月,不久,羅貫中也離開了張士誠,再次北上,到至正二十六年,羅貫中又回到了杭州。《三國志通俗演義》的寫作,當(dāng)在該年以后。這時,他已是五十多歲的人了,對歷史、對人生都有了比較成熟的看法,完全具備了創(chuàng)作《三國志通俗演義》的條件。到明太祖洪武三年(公元1370年),羅貫中已寫了十二卷,之后卷數(shù)的寫作,是洪武四年以后的事了。[2] 在羅貫中寫作《三國志通俗演義》期間,施耐庵從蘇州遷移到興化,并在洪武三年逝世。為了紀(jì)念他的師傅施耐庵,羅貫中在完成《三國志通俗演義》[3] 之后,決定加工、增補(bǔ)施氏的《水滸傳》。成書于洪武四年至十年之間。在加工、增補(bǔ)《水滸傳》的同時,羅貫中繼續(xù)創(chuàng)作歷史演義系列作品。[2] 發(fā)憤著書 元朝末年,天下大亂,群雄并起,他也曾參與其中。明人王圻在《稗史匯編》中,稱他是一位“有志圖王者,乃遇真主”,也就是看到天下將不免落到朱元璋手里,才不得已淡出江湖。不久,羅貫中遠(yuǎn)走江南,流寓于江、浙一帶,以小說抒寫其“圖王”霸業(yè)之胸襟。圖王未果,發(fā)憤著書。[2] 不過,這也可能只是一個傳說。因?yàn)榍孱欆摺端皥@集》卷四《跋水滸圖》記載“羅貫中客霸府張士誠”,這與“有志圖王者”的形象不符合。這兩則記載雖有矛盾的地方,但足以表明羅貫中在元末曾經(jīng)想有所作為,“傳神稗史”,只是在現(xiàn)實(shí)中失敗后無奈的選擇。 明朝建立后,朱元璋為了鞏固自己的地位,曾令各行省連試三年。由于曾與朱元璋為敵,羅貫中不得不放棄了讀書人步入官場的機(jī)會。明洪武14年,羅貫中寫出了《三遂平妖傳》(20回本),此后,便一發(fā)而不可收,創(chuàng)作了《殘?zhí)莆宕费萘x傳》《隋唐志傳》等著作。 有專家認(rèn)為,“有志圖王”的早期經(jīng)歷與其晚年的特殊心境,是羅貫中偏好政治歷史題材小說,并在這類小說上取得藝術(shù)成功的關(guān)鍵。一是用三國故事作為題材寫出了《三國演義》,一是用兼歷史與英雄傳奇品質(zhì)的梁山好漢故事編輯《水滸傳》(通行的說法,比如說《中國文學(xué)史》贊同由施耐庵原創(chuàng)、羅貫中編輯整理成書的說法)。 羅貫中在創(chuàng)作完了這些作品以后,已是六十幾歲的老人了。他為了出版這些作品,于洪武十三年左右從杭州來到了福建,因?yàn)楫?dāng)時福建的建陽是出版業(yè)的中心之一。但是,羅貫中的這一目的未能實(shí)現(xiàn)。羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。他寫過樂府隱語和戲曲,但以小說成就為主。關(guān)于他的小說,《西湖游覽志馀》稱他“編撰小說數(shù)十種”,又相傳他寫過《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品,除《三國志通俗演義》外,還有《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三遂平妖傳》也和施耐庵一起編寫過《水滸傳》。 這些作品中《三國志通俗演義》的成就最高。全書以宏大的結(jié)構(gòu)描繪了三國時期復(fù)雜的政治軍事斗爭,起自黃巾起義,終于西晉統(tǒng)一。作品譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,反映了動亂時代人民的痛苦和對清明政治、對仁君的向往,體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”傾向。《三國志通俗演義》“文不甚深、言不甚俗”,語言簡潔明快而又生動。它把歷史和文學(xué)自然結(jié)合,有現(xiàn)實(shí)的描繪,又充滿了浪漫主義的傳奇色彩。羅貫中《三國志通俗演義》現(xiàn)存最早刊本為嘉靖本,最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本。除小說創(chuàng)作外,賈仲明《錄鬼簿續(xù)編》說他“樂府隱語,極為清新”。他現(xiàn)存戲曲作品有《趙太祖龍虎風(fēng)云會》雜劇。雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似,描寫君臣之間的親密關(guān)系,并希望通過“正三綱、謹(jǐn)五常”來結(jié)束奸雄爭霸造成的悲慘局面。 大約在公元1385~1388年間,羅貫中活了七十歲,在宋代民族英雄文天祥的故里廬陵(今江西吉安)逝世。[2] 主要作品編輯 劇本:《趙太祖龍虎風(fēng)云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》。 小說:《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、施耐庵合著《水滸傳》、《三國演義》[3] 、《隋唐兩朝志傳》[3] 。 文學(xué)特點(diǎn)編輯 羅貫中 羅貫中 羅貫中被稱為中國章回小說的鼻祖,他的章回小說特色是分章敘事,分回標(biāo)目,每回故事相對獨(dú)立,段落整齊,但又前后勾連、首尾相接,將全書構(gòu)成統(tǒng)一的整體。且已經(jīng)分卷分目,目錄文字也很講究。今見最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三國志通俗演義》,每回標(biāo)題都是單句七字。他與施耐庵合著的《水滸傳》每回的標(biāo)題已是雙句,大致對偶。除分回立目之外,他的章回小說還保存了宋元話本中開頭引開場詩,結(jié)尾用散場詩的體制。正文常以“話說”兩字起首,往往在情節(jié)開展的緊要關(guān)頭煞尾,用一句“欲知后事如何,且聽下回分解”的套語,中間又多引詩詞曲賦來作場景描寫或人物評贊等。 他的章回小說在體制上得以定型的同時,在藝術(shù)表現(xiàn)方面也日趨成熟。他的作品文學(xué)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:成書過程從歷代集體編著過渡到個人獨(dú)創(chuàng);創(chuàng)作意識從借史演義,寓言寄托,到面對現(xiàn)實(shí),關(guān)注人生;表現(xiàn)題材從著眼于興廢爭戰(zhàn)等國家大事,到注目于日常生活、家庭瑣事;描寫的人物從非凡的英雄怪杰,到尋常的平民百姓;塑造的典型從突出特征性的性格到用多色、動感的筆觸去刻畫人物的個性;情節(jié)結(jié)構(gòu)從線性的流動,到網(wǎng)狀的交叉;小說的語言從半文半白,到口語化、方言化;如此等等,都足以說明羅貫中的章回小說在中國的小說史上所取得的巨大成就。這也為明代中后期的白話短篇小說出現(xiàn)鼎盛的局面,發(fā)展得更為精致奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。[5] 羅貫中是中國文學(xué)史上一位有特殊貢獻(xiàn)的作家。他所寫的小說很多,都是以亂世為題材,中國歷史上只有七個分裂的時代,羅貫中就寫了其中三個,除《三國演義》外,相傳還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三逐平妖傳》等著作,也曾參與了《水滸傳》的編纂、創(chuàng)作。他亦能詞曲,所作的雜劇,今所知者,有《宋太祖龍虎風(fēng)云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》三種,后二種已佚去。羅貫中經(jīng)歷了元末的社會大動亂,目睹現(xiàn)實(shí)的紛爭,對人民苦難深重的生活處境比較了解,對他們的理想追求也有所認(rèn)識。他從事小說創(chuàng)作的動機(jī),一方面“無過于泄憤一時,取快四載”,另一方面,也是為了改變當(dāng)時話本藝術(shù)中存在的弊端,為民眾,為說話藝人提供一個好的、方便的說話底本。他從社會的、文學(xué)的需要出發(fā),對幾種在民間影響較大的話本小說材,進(jìn)行了搜集、整理、充實(shí)等扎實(shí)的新創(chuàng)工作。羅貫中的作品,尤其是《三國演義》的出現(xiàn),標(biāo)志著中國古代小說從“話本”階段向長篇章回體過渡的完成,揭開了中國小說發(fā)展歷史嶄新的一頁[6] 。 羅貫中的藝術(shù)造詣,首先得益于他對歷史資料的諳熟、對歷史人物的深刻了解。他吸收了陳壽的《三國志》的長處,取得了民間話本《說三分》的精華,收集了數(shù)以百計的大小故事。他對成百上千的帝王將相謀臣武夫的姓名、性格特征,甚至不少人物的社會關(guān)系、歷史命運(yùn)和仕途風(fēng)云,都了如指掌。這一番廣采博納、熟記活用的功夫,是羅貫中將一百年歷史盡收眼底、聚整世紀(jì)風(fēng)云于筆端的底氣所在。 矛盾沖突,是歷史小說的最誘人之處。作者可以用它來造勢,用它來展示人物行動和推動故事情節(jié)的發(fā)展。羅貫中的拿手好戲之一,是善于造勢。造成緊張的形勢,以此作為矛盾沖突的原動力。 羅貫中最善于寫戰(zhàn)爭,《三國演義》中的上百場戰(zhàn)爭都寫得各具特色,無一重復(fù)。赤壁之戰(zhàn),尤其寫得精彩。赤壁之戰(zhàn)的第一個特色是兩國開戰(zhàn),三方參與;既有大量的軍事活動,又有大量的外交活動,將三國時期的主要謀臣戰(zhàn)將都引人這些活動之中。第二個特色是推進(jìn)和解決矛盾的方法是以斗智、伐謀為主,而不是以交鋒為主。作品中大量描寫和記敘的是文戰(zhàn)而不是武戰(zhàn)。第三個特色是時代特征,赤壁之戰(zhàn)之前是諸多軍閥混戰(zhàn)時期,而赤壁之戰(zhàn)的一把火,燒出了半個世紀(jì)的三國鼎立的歷史。第四個特色是地理特征,曹操、孫權(quán)雙方,中間橫著一條長江,這條長江上垂高天,下接厚地,渺乎蒼蒼,浩乎無際,或大霧迷天,或驚濤拍岸。于是作戰(zhàn)雙方,都圍繞這一條大江大做文章。這條大江的陰晴變化,時刻都影響著作戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。第五個特色是多重矛盾相互交叉,既有敵我之間的矛盾如曹操要滅孫權(quán),又有盟軍內(nèi)部的矛盾如周瑜要?dú)⒅T葛亮;既有明槍、有暗箭、有勾結(jié)、有背叛、有正義的伸張,又有陰謀的破滅。第六個特征是:矛盾斗爭的結(jié)果出人意料:最強(qiáng)者敗,最弱者勝;兵最多者敗得最慘,兵最少者獲利最大。[7] 羅貫中最突出的成就,就是塑造出了永遠(yuǎn)都光芒四射的典型人物。這些人物,幾百年來都活躍在中國的舞臺上,印在中國老百姓的心坎里。 情節(jié)曲折而新奇,語言個性化而凝練,也是羅貫中的歷史小說的一個特征。[7] 人物評價編輯 現(xiàn)代創(chuàng)作的羅貫中畫像 現(xiàn)代創(chuàng)作的羅貫中畫像 羅貫中不僅是公認(rèn)中國最早的章回體小說之一、“歷史演義”類型的開山作《三國演義》的作者,而且分別被認(rèn)為開創(chuàng)了章回小說中“英雄傳奇”和“神魔小說”類型的《水滸傳》和《三遂平妖傳》的作者都有包含羅貫中的說法,而另一大類“世情小說”則源自改編自《水滸傳》情節(jié)的《金瓶梅》。由此可以認(rèn)為,羅貫中一人擔(dān)當(dāng)了中國古典長篇章回體小說四大主要類別鼻祖(或至少鼻祖之一),對中國小說的發(fā)展有劃時代的意義。[8] 有人甚至稱羅貫中為“中國古代小說之王”。[9] 后世紀(jì)念編輯 山東東平 山東東平紀(jì)念館 山東東平紀(jì)念館 羅貫中紀(jì)念館坐落于山東省泰安市東平縣城新區(qū)羅莊村,占地面積34400平方米,建筑面積6700平方米,由曲阜古建筑學(xué)院設(shè)計,仿明代建筑風(fēng)格而建,青磚灰瓦,雕梁畫棟。主體建筑有貫中堂、水滸苑、三國苑、貫中居、羅園、碑廊等,紀(jì)念館外建有南北兩座羅貫中故里牌坊,北牌坊雕繪三國故事,南牌坊雕繪水滸故事。兩座牌坊分別由學(xué)者馮其庸、歐陽中石題寫坊名。兩架牌坊均高16.6米,寬30米。 紀(jì)念館主體建筑貫中堂為明代宮殿式風(fēng)格,羅貫中鑄銅坐像,高2.7米,重1噸。兩側(cè)對聯(lián)“至圣尼山孔夫子,大賢東原羅貫中”。[10] 山西清徐 山門建筑 清徐羅貫中紀(jì)念館 清徐羅貫中紀(jì)念館 羅貫中紀(jì)念館山門為仿古歇山式建筑。門前有一對青雕石獅。門上懸掛有當(dāng)代文化名人馮其庸先生手書“羅貫中紀(jì)念館”匾額,山門前廣場對面是一座金碧輝煌的五彩影壁,上嵌麒麟吐玉書琉璃浮雕。步入山門,首先映入眼簾的是花崗石雕羅貫中豎像。身高四米,其神態(tài)莊重深沉,兩目炯炯凝視遠(yuǎn)方,氣宇軒昂,栩栩如生。雕像臺基高五米,三層漢白玉雕欄。大院中軸線有一塘碧水,清澈見底,魚嬉其中,橫跨碧池有一彩虹玉帶橋,漢白玉欄桿上雕有八對石獅,形神各異,憨態(tài)可掬。庭院東西各有三間廂房,西廂房為中國羅貫中與《三國演義》研究資料中心,內(nèi)存各種羅貫中著作的版本以及各種有關(guān)書籍、論文資料,東廂房為羅貫中研究會辦公及接待賓客所用,也是文人墨客品茗弈棋、撰文尋雅之所在。 軼事典故編輯 籍貫爭議 十種記載 (一)《西湖游覽志馀》云:錢塘羅貫中本者,南朝時人,編撰小說數(shù)十種。 (二)《續(xù)文獻(xiàn)通志》云:《水滸》羅貫中箸。字貫中,杭州人。 (三)《七修類稿》云:《三國》《宋江》二書乃杭州羅本貫中所編。 (四)《三國志傳》萬歷本署,東原羅道本編次。 (五)《三遂平妖傳》署:東原羅貫中編撰。 (六)《水滸志傳評林》署:中原貫中羅道本名卿父編輯。 (七)《水滸傳》署:中原羅貫中編輯。 (八)《說唐全傳》舊本署:廬陵羅本撰。 (九)《因樹屋書影》云:《水滸傳》相傳為洪武初越人羅貫中作。 (十)《錄鬼簿續(xù)編》云:羅貫中,太原人,號湖海散人,與人寡合,樂府隱語,極為清新,與余為忘年交,遭時多故,各天一方。至正甲辰復(fù)會,別來又六十余年,竟不知其所終。[12] 五種說法 三國演義 三國演義 五種說法分別為:杭州、廬陵、中原、東原、太原。最受關(guān)注的是杭州,東原、太原三說。[12] 杭州說:杭州地方學(xué)者趙寶峰的《趙寶峰文集》中所附(門人祭寶峰先生文)的名單中第十六位有個羅本的名字。杭人以此認(rèn)為羅本即羅貫中,但羅貫中曾參加過許多地方的政治活動不能以其中的一個地方便認(rèn)定其正式籍貫。杭州一說不能成立。[12] 東原說出于明弘治六年庸愚子(蔣大器)先生,蔣大器認(rèn)為在東原一代得書,把作者歸為東原。東原說不可信,不能成立。[12] 太原說,來自《續(xù)錄鬼簿》作者無名氏,經(jīng)考證,作者為賈仲明。[12] 從羅貫中的作品在不同地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)來分析,他曾走過許多地方,在各地留有足跡,從而造成對他籍貫有多種說法的原因之一。是一致的。當(dāng)時,賈仲明提出“太原人”,太原范圍很大,是那洲、那縣人,賈仲明沒有提出。但是從羅氏最集中的河灣村所發(fā)現(xiàn)的家譜,神紙、護(hù)梁簽、墓穴、硯臺、牌匾等,六大實(shí)證。可以說明羅貫中直屬當(dāng)時歸太原管轄的祁縣。[12] 與施耐庵 化名“施耐庵” 2006年8月,在山東舉行的“羅貫中與《三國》、《水滸》國際研討會”上,來自國內(nèi)外的500位專家普遍認(rèn)為,《水滸傳》在明初是禁書,不可能實(shí)名出版,羅貫中本身就是山東東平人,而施耐庵在歷史資料中卻查不到蹤跡。在這種情況下,作者很有可能托名出版。在明代早期版本中就有羅貫中單獨(dú)署名,后期又發(fā)現(xiàn)施耐庵和羅貫中的聯(lián)合署名。 “施耐庵”倒著寫就是“俺乃是”,用山東口音說施耐庵,發(fā)音也是“實(shí)乃俺”,而根據(jù)當(dāng)時許多作家撰書署名的習(xí)慣,“施耐庵-羅貫中”的潛臺詞很可能就是“俺乃是羅貫中”。在結(jié)合了《三國演義》和《水滸傳》的寫作特點(diǎn)后,部分專家們認(rèn)為這兩本巨著是羅貫中運(yùn)用了不同的作品采集方式撰寫而成的。[13] 師徒關(guān)系 紀(jì)連海并不認(rèn)同《水滸傳》由羅貫中單獨(dú)著書的說法,他更認(rèn)同流傳很廣的“施耐庵羅貫中為師徒關(guān)系”之說。他說,施耐庵和羅貫中是師生關(guān)系這一說法,出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》等書中。 王道生說:“每成一稿,必與門人校對,以正亥魚,其得力于羅貫中者為尤多。”胡應(yīng)麟在談起《水滸傳》創(chuàng)作緣起時說施耐庵“得宋張叔夜擒賊招語一通,備悉其一百八人所由起,因潤飾成此編。其門人羅本亦效之為《三國志演義》,絕淺陋可也。羅貫中姓羅名本字貫中。盡管歷史記載不多,但依然可以考證施耐庵、羅貫中同屬元末明初,施耐庵年長二三十歲,二人曾先后參加張士誠起義。有《錄鬼簿續(xù)編》介紹,羅貫中”樂府隱語,極為清新“,因此很多學(xué)者認(rèn)為《水滸傳》中詩詞的摻入多為羅貫中所為,作為纂修者羅貫中又對《水滸傳》進(jìn)行了修改,這樣與《三國演義》有部分情節(jié)相似也是正常現(xiàn)象。[13]
    6贊·366瀏覽2016-02-22
    名人對羅貫中本人的評價
    羅貫中一人擔(dān)當(dāng)了中國古典長篇章回體小說四大主要類別鼻祖,對中國小說的發(fā)展有劃時代的意義。他寫的《三國演義》具有劃時代的意義。 至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖;惟于關(guān)羽,特多好語,義勇之概,時時如見矣。 ——來自魯迅的評價 《三國演義》的社會影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價值。顯然,就文學(xué)而論,它的人物塑造功夫也確是第一流的,中國后世的小說家都從其中吸取了營養(yǎng)。 ——來自金庸的評價 .《三國演義》在表現(xiàn)著中國人民藝術(shù)天才的許多長篇小說之中占有顯著的地位,它可說是一部真正具有豐富人民性的杰作。 ——來自俄國科洛克洛夫的評價 擴(kuò)展資料: 羅貫中文學(xué)特點(diǎn): 羅貫中,元末明初小說家。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后,專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。 他的章回小說特色是分章敘事,每回故事相對獨(dú)立,段落整齊,但又前后勾連、首尾相接,將全書構(gòu)成統(tǒng)一的整體。被稱為中國章回小說的鼻祖。羅貫中的拿手好戲之一,是善于造勢。造成緊張的形勢,以此作為矛盾沖突的原動力。 參考資料:百度百科-羅貫中 百度百科-《三國演義》
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    羅貫中被稱為中國章回小說的鼻祖,他的章回小說特色是分章敘事,分回標(biāo)目,每回故事相對獨(dú)立,段落整齊,但又前后勾連、首尾相接,將全書構(gòu)成統(tǒng)一的整體。且已經(jīng)分卷分目,目錄文字也很講究。今見最早的嘉靖壬午(1522)刻本《三國志通俗演義》,每回標(biāo)題都是單句七字。他與施耐庵合著的《水滸傳》每回的標(biāo)題已是雙句,大致對偶。除分回立目之外,他的章回小說還保存了宋元話本中開頭引開場詩,結(jié)尾用散場詩的體制。正文常以“話說”兩字起首,往往在情節(jié)開展的緊要關(guān)頭煞尾,用一句“欲知后事如何,且聽下回分解”的套語,中間又多引詩詞曲賦來作場景描寫或人物評贊等。
    他的章回小說在體制上得以定型的同時,在藝術(shù)表現(xiàn)方面也日趨成熟。他的作品文學(xué)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:成書過程從歷代集體編著過渡到個人獨(dú)創(chuàng);創(chuàng)作意識從借史演義,寓言寄托,到面對現(xiàn)實(shí),關(guān)注人生;表現(xiàn)題材從著眼于興廢爭戰(zhàn)等國家大事,到注目于日常生活、家庭瑣事;描寫的人物從非凡的英雄怪杰,到尋常的平民百姓;塑造的典型從突出特征性的性格到用多色、動感的筆觸去刻畫人物的個性;情節(jié)結(jié)構(gòu)從線性的流動,到網(wǎng)狀的交叉;小說的語言從半文半白,到口語化、方言化;如此等等,都足以說明羅貫中的章回小說在中國的小說史上所取得的巨大成就。這也為明代中后期的白話短篇小說出現(xiàn)鼎盛的局面,發(fā)展得更為精致奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。
    羅貫中是中國文學(xué)史上一位有特殊貢獻(xiàn)的作家。他所寫的小說很多,都是以亂世為題材,中國歷史上只有七個分裂的時代,羅貫中就寫了其中三個,除《三國演義》外,相傳還有《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x傳》和《三逐平妖傳》等著作,也曾參與了《水滸傳》的編纂、創(chuàng)作。他亦能詞曲,所作的雜劇,今所知者,有《宋太祖龍虎風(fēng)云會》《忠正孝子連環(huán)諫》《三平章死哭蜚虎子》三種,后二種已佚去。羅貫中經(jīng)歷了元末的社會大動亂,目睹現(xiàn)實(shí)的紛爭,對人民苦難深重的生活處境比較了解,對他們的理想追求也有所認(rèn)識。他從事小說創(chuàng)作的動機(jī),一方面“無過于泄憤一時,取快四載”,另一方面,也是為了改變當(dāng)時話本藝術(shù)中存在的弊端,為民眾,為說話藝人提供一個好的、方便的說話底本。他從社會的、文學(xué)的需要出發(fā),對幾種在民間影響較大的話本小說材,進(jìn)行了搜集、整理、充實(shí)等扎實(shí)的新創(chuàng)工作。羅貫中的作品,尤其是《三國演義》的出現(xiàn),標(biāo)志著中國古代小說從“話本”階段向長篇章回體過渡的完成,揭開了中國小說發(fā)展歷史嶄新的一頁 。
    羅貫中的藝術(shù)造詣,首先得益于他對歷史資料的諳熟、對歷史人物的深刻了解。他吸收了陳壽的《三國志》的長處,取得了民間話本《說三分》的精華,收集了數(shù)以百計的大小故事。他對成百上千的帝王將相謀臣武夫的姓名、性格特征,甚至不少人物的社會關(guān)系、歷史命運(yùn)和仕途風(fēng)云,都了如指掌。這一番廣采博納、熟記活用的功夫,是羅貫中將一百年歷史盡收眼底、聚整世紀(jì)風(fēng)云于筆端的底氣所在。
    矛盾沖突,是歷史小說的最誘人之處。作者可以用它來造勢,用它來展示人物行動和推動故事情節(jié)的發(fā)展。羅貫中的拿手好戲之一,是善于造勢。造成緊張的形勢,以此作為矛盾沖突的原動力。
    羅貫中最善于寫戰(zhàn)爭,《三國演義》中的上百場戰(zhàn)爭都寫得各具特色,無一重復(fù)。赤壁之戰(zhàn),尤其寫得精彩。赤壁之戰(zhàn)的第一個特色是兩國開戰(zhàn),三方參與;既有大量的軍事活動,又有大量的外交活動,將三國時期的主要謀臣戰(zhàn)將都引人這些活動之中。第二個特色是推進(jìn)和解決矛盾的方法是以斗智、伐謀為主,而不是以交鋒為主。作品中大量描寫和記敘的是文戰(zhàn)而不是武戰(zhàn)。第三個特色是時代特征,赤壁之戰(zhàn)之前是諸多軍閥混戰(zhàn)時期,而赤壁之戰(zhàn)的一把火,燒出了半個世紀(jì)的三國鼎立的歷史。第四個特色是地理特征,曹操、孫權(quán)雙方,中間橫著一條長江,這條長江上垂高天,下接厚地,渺乎蒼蒼,浩乎無際,或大霧迷天,或驚濤拍岸。于是作戰(zhàn)雙方,都圍繞這一條大江大做文章。這條大江的陰晴變化,時刻都影響著作戰(zhàn)雙方的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。第五個特色是多重矛盾相互交叉,既有敵我之間的矛盾如曹操要滅孫權(quán),又有盟軍內(nèi)部的矛盾如周瑜要?dú)⒅T葛亮;既有明槍、有暗箭、有勾結(jié)、有背叛、有正義的伸張,又有陰謀的破滅。第六個特征是:矛盾斗爭的結(jié)果出人意料:最強(qiáng)者敗,最弱者勝;兵最多者敗得最慘,兵最少者獲利最大。
    羅貫中最突出的成就,就是塑造出了永遠(yuǎn)都光芒四射的典型人物。這些人物,幾百年來都活躍在中國的舞臺上,印在中國老百姓的心坎里。
    情節(jié)曲折而新奇,語言個性化而凝練,也是羅貫中的歷史小說的一個特征。



    羅貫中的資料
    一、生平概述 羅貫中,字貫中,號湖海散人,山西太原人。生活在元末明初的動亂時期,社會背景復(fù)雜多變,他因此而擁有廣博的知識與深厚的歷史積淀。作為一名文學(xué)家、歷史學(xué)家,他在文學(xué)上的貢獻(xiàn)卓越,尤以小說創(chuàng)作見長。二、文學(xué)創(chuàng)作 羅貫中最著名的作品是《三國演義》,該小說通過生動的歷史敘述,成功塑...

    羅貫中的代表作是什么?
    羅貫中,名本,字貫中,別號湖海散人,山西太原(一說錢塘)人。元末明初著名文學(xué)家。他的杰作《三國志通俗演義》(即《三國演義》)是我國長篇章回小說的開山之作。 羅貫中生活的元代中后期,是一個民族矛盾和階級矛盾更加尖銳的時代。羅貫中抱著不與元朝統(tǒng)治者茍合的態(tài)度,置身于下層人民之中,從群眾文化里汲取營養(yǎng)。 ...

    羅貫中的詳細(xì)介紹
    他的作品文學(xué)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:成書過程從歷代集體編著過渡到個人獨(dú)創(chuàng);創(chuàng)作意識從借史演義,寓言寄托,到面對現(xiàn)實(shí),關(guān)注人生;表現(xiàn)題材從著眼于興廢爭戰(zhàn)等國家大事,到注目于日常生活、家庭瑣事;描寫的人物從非凡的英雄怪杰,到尋常的平民百姓;塑造的典型從突出特征性的性格到用多色、動感的筆觸去刻畫人物的個性;情節(jié)結(jié)構(gòu)從...

    羅貫中簡介。
    羅貫中(約1330-約1400),漢族,山東東原人(今山東東平縣)名本,字貫中,號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖。羅貫中的一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》、《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕?..

    《三國演義》的作者是誰?
    其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中還有著多方面的藝術(shù)才能,除小說創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》。[1]目錄1生平經(jīng)歷2主要作品3文學(xué)特點(diǎn)4人物評價5后世紀(jì)念6爭議1生平經(jīng)歷羅貫中(3張)羅貫中始祖羅仲祥,原籍四川成都府人。五代后唐(公元924...

    請問羅貫中是誰?
    羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國志通俗演義》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小說:《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。除...

    三國演義作者簡介
    羅貫中(約1330年-約1400年),名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,《三國志通俗演義》的作者。山西并州太原府人,其它主要作品有小說:《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的力作,這部長篇小說對后世...

    三國演義作者羅貫中簡介 羅貫中號什么
    羅貫中,字貫中,是元末明初的小說家,他的代表作是《三國演義》,這部作品被后人譽(yù)為四大名著之一。關(guān)于羅貫中的具體去世年份,歷史資料并沒有明確的記載,但據(jù)估計,他大約在1385到1388年間不再有消息。他的祖籍一直存在爭議,但后來在山西太原祁縣的河灣村發(fā)現(xiàn)了他的遺跡和家族圖譜,從而證實(shí)了他山西...

    三國演義簡介
    《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。《三國演義》描寫了從東漢末年到...

    四大名著作者各是誰
    2、羅貫中:名本、才本,字貫中,號湖海散人。元末明初作家,戲曲家。羅貫中生于元末社會動亂之時,有自己的政治理想,不茍同于流俗。明朝建立之后,專心致力于文學(xué)創(chuàng)作。著有小說《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》《粉妝樓》、《三國演義》。3、吳承恩:創(chuàng)作的《西游記》是...

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    扎魯特旗內(nèi)螺: ______ 一、上代文學(xué)1、萬葉集(神話與民謠)* 額田王* 柿本人麻呂* 山上億良2、古事記* 須佐之男的《八云立つ》二、中古文學(xué)(貴族與物語)1、竹取物語(最初的物語)2、...
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    扎魯特旗內(nèi)螺: ______ 首先是在人物塑造上有著驚人的成就.這部小說寫了大約四百多個人物,其中的主要人物,如諸葛亮、曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜等等,都具有鮮明的個性,成為文學(xué)史上不朽的典型形象. 其次是在戰(zhàn)爭描繪上有著宏偉的構(gòu)思.這部小說寫了一系列大大小小的戰(zhàn)爭,展開了一幕又一幕驚心動魄的場面.這些戰(zhàn)爭在作者筆下千變?nèi)f化,不重復(fù),不呆板,各具特點(diǎn),表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性. 在小說結(jié)構(gòu)藝術(shù)上,把歷史演義小說推到了最高峰,對后世歷史小說的創(chuàng)作,有著極為深遠(yuǎn)的影響,也給其他藝術(shù)形式的創(chuàng)作提供了很好的素材,中國文學(xué)也因此而進(jìn)入了長篇小說興盛的時代. 再者,語言特色,《三國演義》是用淺白的文言寫成的,言簡意賅,語氣明快.
  • 道性18290465888: 關(guān)于孫悟空的性格特點(diǎn)的文章 -
    扎魯特旗內(nèi)螺: ______ 西游記》充分展現(xiàn)出了孫悟空對取經(jīng)事業(yè)的追求和降魔伏怪的英雄氣概.他知恩圖報,尊師敬業(yè),對取經(jīng)事業(yè)忠心耿耿,勇往直前,從不計較個人得失.他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng),而...
  • 道性18290465888: 羅貫中為什么寫《三國演義》? -
    扎魯特旗內(nèi)螺: ______ 羅貫中從事小說稗史的創(chuàng)作,似乎應(yīng)得益于他政治上的失意.正是由于此,他才有時間和有可能致力于文學(xué)創(chuàng)作,成為我國文學(xué)史上首先用全力從事小說創(chuàng)作的作家.他有許多的著作傳世,諸如《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》和雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》等.相傳,他還寫過十七史通俗演義,并曾參與了《水滸傳》的撰寫.尺蠖齋評釋的《西晉志傳通俗演義》序文就說:“羅氏生不逢時,才郁而不得展,始作《水滸傳》,以抒其不平之鳴.”.
  • 道性18290465888: 四大名著的作者、主要內(nèi)容、主要人物、一個主要人物的性格特點(diǎn)
    扎魯特旗內(nèi)螺: ______ 西游記 吳承恩 孫悟空: 叛逆 追求自由 抱打不平 疾惡如仇 《三國演義》 作者:(元末明初)羅貫中 諸葛亮:勤奮,博學(xué),機(jī)敏,忠貞,穩(wěn)重,深邃. 《紅樓夢》 作者:(清)曹雪芹 林黛玉真實(shí)、易傷感,絕頂聰明,多愁善感 水滸傳的作者是(施耐庵 羅貫中 ), 吳用的性格特點(diǎn)是:沉著冷靜,足智多謀 武松一身虎膽,武藝高超,疾惡如仇,行俠仗義,愛打抱不平.
  • 道性18290465888: 《三國志》、《三國演義》、三國時期的歷史沒用嗎?
    扎魯特旗內(nèi)螺: ______ 《三國志》與《三國演義》:熟知三國歷史的人必然會讀過這兩本書,前者是正史,... 突出了羅貫中對諸葛亮的喜愛,小說中周瑜的性格特點(diǎn)主要是心胸狹窄,特別忌妒諸...
  • 道性18290465888: 羅貫中的簡介. -
    扎魯特旗內(nèi)螺: ______ 羅貫中(約1330—約1400),漢族,名本,字貫中,號湖海散人.他的籍貫一說是太原(今山西太原) ,一說是東原(今山東東平), 一說是錢塘(今浙江杭州),不可確考.但是,近年來由于在山西省祁縣河灣村發(fā)現(xiàn)了羅貫中之家譜,以及個人使用的印章,故基本可以確定其籍貫為太原府祁縣.元末明初著名小說家、戲曲家,是中國章回小說的鼻祖.一生著作頗豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風(fēng)云會》《忠正孝子連環(huán)諫》、《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵合著的《水滸傳》、代表作《三國演義》等.
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