“六道”是什么樣子，“輪回”的根源是什么？
“六道輪回”是一個佛教里的概念，或者說是一個解釋宇宙運行的理論，而佛教的這個理論也是采用于古印度婆羅門教的世界觀。六道是宇宙眾生所處的六道，分別為：地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天人。而輪回則是生命死亡之后會繼續(xù)投生到下一個場景，造成輪回的根源是業(yè)力。有道是：“法術(shù)不敵神通，神通不敵業(yè)力。”在佛教里，業(yè)力是牽引眾生處在六道哪個位置的決定因素。下面分別說說六道和輪回。
六道根據(jù)報應處境，又分為三善道和三惡道。顯而易見，地獄、餓鬼、畜生是三惡道；阿修羅、人、天人則是三善道。一個生命如果善良，那么進入輪回，它可能成為阿修羅、人或者天人，反之進入餓到受苦。用時下流行的話來說，六道不同眾生所受的福報多少不同。
地獄道：六道之中，地獄道眾生因前生惡業(yè)重大，故而轉(zhuǎn)生到此，地獄道眾生福報最少，受痛苦最大，其間有無數(shù)大地獄輪流折磨，求出無期。
餓鬼道：生于餓鬼道的一般是不為善行所致，比如見死不救，見急難不救，惡鬼顧名思義，就是要受饑渴之苦，釋迦牟尼的弟子目犍連的母親，就曾墮入餓鬼道，目犍連救母心切，以神通幻化出食物，其母親也只能看著卻也不能下咽，這就是神通不敵業(yè)力。
畜生道：也就是我們這個世界上看到的一切動物，都是佛教所說的畜生道，畜生受到的痛苦好于餓鬼，但仍要受到被人駕馭宰殺食用之苦。
人道：也就是投身為人，人的福僅次于天人和阿修羅，要受生老病死之苦，但是人間確實最適合修持佛法的地方。
阿修羅道：阿修羅是一個梵語詞，意思是“非天”，阿修羅道本性善良，但是有嗔恨心并且好斗，故而有天人的福報、神通，卻沒有天人的德行。
天人道：三善道之首，福報最大，享有錦衣盛著、珍饈佳肴、天女圍繞、鮮花環(huán)簇，盡管如此，天人仍未脫離輪回，也會死亡，并且墮落到苦道之中。按照佛教理論來解釋，基督教的上帝，道教的神仙，都是屬于天人道。
天人死亡時會出現(xiàn)天人五衰，在金庸的小說《天龍八部》中，喬峰對應的就是天人，他的一路悲劇到最后自殺也對應了“天人五衰”。
輪回的根源：業(yè)力是什么？
業(yè)力也是佛教采自婆羅門教的一個理論，可以將之視作推動生命延續(xù)的一種無形的力量。業(yè)力根據(jù)性質(zhì)分為善業(yè)、惡業(yè)、無記業(yè)，根據(jù)來源可以分為身業(yè)、口業(yè)和意業(yè)。
六道外表上看起來像一個輪轉(zhuǎn)的圈。六道有阿修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道，人道。天人道。他們一共構(gòu)成了佛教中的三十六天。輪回起源于人類的妄想和分別心，所謂“心造輪回”就是這個意思。《華嚴經(jīng)》：若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。
“六道”是什么樣子,“輪回”的根源是什么?
六道是宇宙眾生所處的六道，分別為：地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天人。而輪回則是生命死亡之后會繼續(xù)投生到下一個場景，造成輪回的根源是業(yè)力。有道是：“法術(shù)不敵神通，神通不敵業(yè)力。”在佛教里，業(yè)力是牽引眾生處在六道哪個位置的決定因素。下面分別說說六道和輪回。六道根據(jù)報應處境，...
所謂“六道輪回”指的是哪六道?來源于哪個宗教?
“六道輪回”是佛教中的一個重要概念，源于古印度婆羅門教。它描述了眾生在生死輪回中的六個去處，分別是地獄、餓鬼、畜生、天、人和修羅。這一概念體現(xiàn)了佛教對生命流轉(zhuǎn)的深刻認識，認為眾生的命運取決于他們的行為（業(yè)力），善行會得到樂報，惡行則會受到苦報。2.【八苦】佛教中提到的“八苦”概括了...
佛曰人死后有六道輪回,這六道是哪六道?又有什么規(guī)則?
佛教中的六道輪回是指天人道、人間道、餓鬼道、牲畜道、修羅道和地獄道，這是根據(jù)眾生在世的善行和惡行來決定的。以下是六道的基本介紹和規(guī)則：1. 天人道：這是六道中待遇最高的一道，主要是對那些生前行善積德的人的獎勵。行過上品十善的人，因為積累了善德和良好的品行，死后有資格進入天人道，成為...
佛家所謂六道輪回何解?
六道輪回的概念是指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄這六道眾生，皆處于迷的境界，無法擺脫生死輪回。眾生在這一世生于某一道，下一世又可能轉(zhuǎn)生到另一道，如同車輪般不斷旋轉(zhuǎn)，永無止境，因此稱為六道輪回。六道輪回又被稱為六趣，因為其中包含胎、卵、濕、化四種不同的眾生類型。關(guān)于六道輪回的成因...
六道輪回有哪六道,各有什么來歷?
六道輪回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦，愛別離苦，所求不得苦，五陰盛苦。如此，六道輪回可以說苦多于樂，所以人生是苦海也。依解脫道論來說：「戒定慧，是解脫之道，守戒的人，是威儀的意義，也是行善之本。修定的人，他的心不散亂。而有智慧的人，他可以先知先覺。所謂解脫，就是...
六道輪回是什么意思?
六道輪回是指在宇宙中，生命存在的天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄這六個層次，生命在這些層次中不斷地重生和死亡。二、輪回的分類 輪回分為六大類，佛教稱之為六道。從高到低分別是：天道、人道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。這些道是由人們在世時的行為善惡決定的。五戒十善分為上中下三品...
什么是六道輪回?它的來歷是什么?
六道輪回，即眾生在六道之間不斷輪回，受不同因果報應。道在此有路徑之意，六道中眾生通過因果報應，互相通達，故稱為道。六道輪回的概念源自古印度婆羅門教，婆羅門教認為，眾生因造作善惡行為而輪回至不同道中，這與佛教相似。釋迦牟尼佛在世時，順應婆羅門教的世界觀，利用六道輪回的概念來引導人們斷...
六道輪回誰造的?從什么時候開始的?
“六道輪回”是佛教用語，指的是佛教修行者根據(jù)六道（天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道）的善惡報應，而產(chǎn)生的六個層次的輪回。“六道輪回”的造作者是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼，他在修行過程中，觀察到六道（天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道）的善惡報應，從而產(chǎn)生了輪回的念頭...
六道輪回是什么
六道輪回中的“六道”指的是六種不同的存在狀態(tài)或境界，包括天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。這些狀態(tài)根據(jù)眾生所受的苦樂程度以及業(yè)力的大小進行劃分。例如，天道是眾生因修行十善或其他功德而生在天上的境界，而地獄道則是六道中最痛苦的存在狀態(tài)。輪回的根本原因是業(yè)力，即眾生過去的...
佛教中的六道輪回是指什么,是否真實的存在?
佛教中的六道輪回是指眾生在天道、人道、修羅道、傍生道、鬼道和地獄道之間不斷輾轉(zhuǎn)輪回的過程。輪回并非簡單的圓環(huán)運動，而是上下浮沉的生死流轉(zhuǎn)。佛教將這六種流類稱為六道，其中天道、人道、修羅道稱為上三道，傍生道、鬼道、地獄道稱為下三道。上三道源于五戒十善的修持，下三道源于十惡五逆的...
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龍山區(qū)回轉(zhuǎn)： ______ 六道是三善道、天道 (佛與神明住的世界)、修羅道、人道 (我們住的世界),三惡道、畜生 (牲畜動物的世界)、餓鬼、地獄 (孤魂野鬼的世界)
龍山區(qū)回轉(zhuǎn)： ______ 六道可分為三善道和三惡道.三善道為天、人、阿修羅; 三惡道為畜生、餓鬼、地獄
龍山區(qū)回轉(zhuǎn)： ______ 所謂六道輪回,乃指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六道眾生,都是屬迷之境界,不能脫離生死,這一世生在這一道,下一世又生在那一道,總是在六道里輪來輪去,像車輪一樣地轉(zhuǎn),永遠轉(zhuǎn)不出去,所以叫做六道輪回.又因此六道是一...
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龍山區(qū)回轉(zhuǎn)： ______ 六道輪回分為 三善道 (天道 人道 阿修羅道) 三惡道( 地獄道 餓鬼道 畜生道)
