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    關(guān)于文明的詩句名言(關(guān)于文明的詩句大全)

    1.關(guān)于文明的詩句大全

    靜以修身,儉以養(yǎng)德. —— 諸葛亮 君子憂道不憂貧. —— 孔丘 貧而無諂,富而無驕. —— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧. —— 荀況 侈而惰者貧,而力而儉者富. —— 韓非 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn). —— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前. —— 白居易 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也. —— 魏徵 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢. —— 李商隱 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降.豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石 侈則多欲.君子多欲則念慕富貴,枉道速禍. —— 司馬光 誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾 不學(xué)禮,無以立.——孔子 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.。

    2.關(guān)于文明的名言警句

    文明就是要造就有修養(yǎng)的人--羅斯金 良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

    不學(xué)禮,無以立。——孔子

    凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

    在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞

    無禮是無知的私生子。——巴特勒

    利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生

    人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁

    勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

    不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

    土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白

    行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

    入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來

    一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

    應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

    理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

    人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

    良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

    我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭

    自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —— 鄒韜奮

    知恥近乎勇。 —— 孔丘

    不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉

    要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

    靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

    君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

    貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢

    強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況

    侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非

    夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 —— 諸葛亮

    歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱

    霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石

    侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。 —— 司馬光

    誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 —— 薩迪

    3.關(guān)于文明的古詩或名言有哪些

    靜夜思 【唐】李白 床前明月光, 疑是地上霜。

    舉頭望明月, 低頭思故鄉(xiāng)。 陰雨 【唐】白居易 嵐霧今朝重,江山此地深。

    灘聲秋更急,峽氣曉多陰。 望闕云遮眼,思鄉(xiāng)雨滴心。

    將何慰幽獨?賴此北窗琴。 客中寒食 【唐】李中 旅次經(jīng)寒食,思鄉(xiāng)淚濕巾。

    音書天外斷,桃李雨中春。 欲飲都無緒,唯吟似有因。

    輸他郊郭外,多少踏青人。 江岸秋思 【唐】杜荀鶴 驅(qū)馬傍江行,鄉(xiāng)愁步步生。

    舉鞭揮柳色,隨手失蟬聲。 秋稼緣長道,寒云約古城。

    家貧遇豐歲,無地可歸耕。 江上送友人南游 【唐】張喬 何處積鄉(xiāng)愁,天涯聚亂流。

    岸長群岫晚,湖闊片帆秋。 買酒過漁舍,分燈與釣舟。

    瀟湘見來雁,應(yīng)念獨邊游。 思鄉(xiāng)作 【唐】布燮 瀘北行人絕,云南信未還。

    庭前花不掃,門外柳誰攀。 坐久銷銀燭,愁多減玉顏。

    懸心秋夜月,萬里照關(guān)山。 冬日山居思鄉(xiāng) 【唐】周賀 大野始嚴(yán)凝,云天曉色澄。

    樹寒稀宿鳥,山迥少來僧。 背日收窗雪,開爐釋硯冰。

    忽然歸故國,孤想寓西陵。 云夢故城秋望 【唐】戎昱 故國遺墟在,登臨想舊游。

    一朝人事變,千載水空流。 夢渚鴻聲晚,荊門樹色秋。

    片云凝不散,遙掛望鄉(xiāng)愁。 除夜作 【唐】高適 旅館寒燈獨不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。

    故鄉(xiāng)今夜思千里,愁鬢明朝又一年。 故鄉(xiāng)杏花 【唐】司空圖 寄花寄酒喜新開,左把花枝右把杯。

    欲問花枝與杯酒,故人何得不同來? 江外思鄉(xiāng) 【唐】韋莊 年年春日異鄉(xiāng)悲,杜曲黃鶯可得知。 更被夕陽江岸上,斷腸煙柳一絲絲。

    遠(yuǎn)望 【唐】元稹 滿眼傷心冬景和,一山紅樹寺邊多。 仲宣無限思鄉(xiāng)淚,漳水東流碧玉波。

    和三鄉(xiāng)詩 【唐】高衢 南北千山與萬山,軒車誰不思鄉(xiāng)關(guān)。 獨留芳翰悲前跡,陌上恐傷桃李顏。

    鄉(xiāng)思 【唐】薛濤 峨嵋山下水如油,憐我心同不系舟。 何日片帆離錦浦,棹聲齊唱發(fā)中流。

    4.文明禮儀的名人名言

    1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

    ——愛默生2、不學(xué)禮,無以立。——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

    ——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞5、無禮是無知的私生子。

    ——巴特勒6、利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生7、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。

    —— 但丁8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。

    —— 劉備9、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡10、土扶可城墻,積德為厚地。

    —— 李白11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。

    —— 周恩來13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。

    —— 德謨克利特15、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基16、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。

    —— 契訶夫17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

    —— 盧梭19、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 — 鄒韜奮20、知恥近乎勇。

    —— 孔丘21、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉22、要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。

    —— 德謨克利特23、靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮24、君子憂道不憂貧。

    —— 孔丘25、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢26、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。

    —— 荀況27、侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非28、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

    —— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

    —— 魏徵31、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱32、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。

    豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。

    —— 司馬光34、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時就容易度過難關(guān);誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪35、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。

    —— 孟德斯鳩36、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

    —— 蘇軾38、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇39、禮貌是人類共處的金鑰匙。

    —— 松蘇內(nèi)吉40、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪41、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

    —— 約翰•洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩43、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。

    —— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。

    浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。—— 泰戈爾46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大,禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀——愛默生49、如果把禮儀看得比月亮還高,結(jié)果就會失去人與人真誠的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬•艾琪渥斯53、一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情 ——喬•斯威夫特54、人們最看重的是特權(quán),哪怕是主持葬禮的特權(quán)——詹•拉•洛威爾55、禮者,人道之極也——荀子56、安上治民,莫善于禮——孝經(jīng)57、道之以告德,齊之以禮——論語58、不學(xué)禮,無以立——論語59、禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣——左傳60、禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳61、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧——荀子62、人有禮則安,無禮則危——禮記63、禮以行義,義以生利,利民,政之大節(jié)也——左傳64、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子65、衣食以厚民生,禮義以養(yǎng)其心——元•許衡66、禮義生于富足,盜竊起于貧窮——漢•王符67、仁者愛人,有禮者敬人。

    愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

    69、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。70、明德尚美,求真揚(yáng)善。

    71、生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!72、天空是廣闊的,而比天空更廣闊的是人的心靈。73、校園從此而美麗,從我做起. 閃光的青春,從文明起步。

    5.有關(guān)文明的名言警句

    文明時代是學(xué)會天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時期,是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期。 ----恩格斯

    用整個社會的力量來共同經(jīng)營生產(chǎn)和由此而引起的生產(chǎn)的新發(fā)展,也需要有種全新的人,并

    將創(chuàng)造出這種人類。 ------恩格斯

    愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。 ------孟 軻

    禮,所以正身也;師,所以正禮也。 ------荀 況

    古者小學(xué),教人以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié),愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。 ------朱 熹

    近朱者赤,近墨者黑。 ------傅 玄

    音樂應(yīng)當(dāng)使人類的精神迸發(fā)出火花。 ------貝多芬

    道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務(wù)的。 ------列 寧

    愛護(hù)公有財產(chǎn),就是共產(chǎn)主義的特征。 ------加里寧

    6.關(guān)于文明的5條名人名言

    文明是一種運(yùn)動而不是狀態(tài),它是一次航行而不是一個港口。

    把理想運(yùn)用到真實的事物上,便有了文明。------雨果

    真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。------豐田露伴

    文明的建立靠的不是機(jī)器而是思想。-------諾曼•卡雷斯

    一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。------歌德

    和藹可親的態(tài)度是永遠(yuǎn)的介紹信------培根

    講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪

    不學(xué)禮,無以立。——孔子

    知恥近乎勇。 —— 孔丘

    強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況

    奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易

    行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

    人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

    夠不夠?

    7.關(guān)于文明禮儀的名言警句

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    竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除關(guān)于禮儀的名言名句篇一:關(guān)于禮儀的那些名言名句關(guān)于禮儀的那些名言名句*_*善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲*天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾*人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。——孔子*唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳*我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候,也應(yīng)該受得起。——劉少奇*禮貌之風(fēng)為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。——諾?文?皮爾*懷著善意的人,是不難于表達(dá)他對人的禮貌的。——盧梭*禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。——培根*一個人的禮貌,就是一面照出他肖像的鏡子。——歌德*有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾*禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉*講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪*壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫*禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美*禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾*脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣,就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文*蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈爾*(來源:網(wǎng)絡(luò))http://

    8.關(guān)于文明的名言有哪些

    1、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。——荀子

    2、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

    3、有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。——德.歌德

    4、道之以告德,齊之以禮。——論語

    5、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——法.孟德斯

    6、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

    7、禮,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。——左傳

    8、奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

    9、貧而無諂,富而無驕。——子貢

    10、要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

    9.關(guān)干文明的古詩或名言

    文明名人名言大全:

    良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

    不學(xué)禮,無以立。——孔子

    凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。——《晏子春秋》

    在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞

    無禮是無知的私生子。——巴特勒

    利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生

    人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 —— 但丁

    勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

    不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡

    土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白

    行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光

    入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 —— 周恩來

    一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

    應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

    理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

    人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

    良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思

    10.關(guān)于“文明”的詩句

    日出東南隅,照我秦氏樓。

    秦氏有好女,自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑,采桑城南隅。

    青絲為籠系,桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻,耳中明月珠。

    緗綺為下裙,紫綺為上襦。 行者見羅敷,下?lián)埙陧殹?/p>

    少年見羅敷,脫帽著綃頭。 耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。

    來歸相怒怨,但坐看羅敷。 使君從南來,五馬立踟躕。

    使君遣吏往,問是誰家姝。 秦氏有好女,自名為羅敷。

    羅敷年幾何,二十尚不足, 十五頗有余。使君謝羅敷, 寧可共載不。

    羅敷前置辭, 使君一何愚。使君自有婦, 羅敷自有夫。

    東方千余騎, 夫婿居上頭。何用識夫婿, 白馬從驪駒。

    青絲系馬尾, 黃金絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍, 可值千萬余。

    十五府小吏, 二十朝大夫。三十侍中郎, 四十專城居。

    為人結(jié)白皙, 鬑鬑頗有須。盈盈公府步, 冉冉府中趨。

    坐中數(shù)千人。



    關(guān)于文明的文言文或詩句
    1.1 不學(xué)禮,無以立。 —— 春秋戰(zhàn)國時期·孔子的弟子及其再傳弟子《論語·季氏篇第十六》白話譯文:不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。1.2 非仁無為也,非禮無行也。 —— 戰(zhàn)國時期·孟子《愛人者人恒愛之》白話譯文:不是仁愛的事不干,不合于禮的事不做。1.3 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒...

    文明禮儀的名言和詩句
    37、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 38、 生命因你而美麗,世界因我而精彩,村莊因文明而美好! 39、 天空是廣闊的,而比天空更廣闊的是人的心靈。 40、 村莊美麗,從我做起,閃光的青春,從文明起步。 41、 擁有一顆豁達(dá)開朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。 42、 敬人者,人恒敬之;愛人者,...

    關(guān)于文明的詩句名言(關(guān)于文明的詩句大全)
    —— 司馬光 誰善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵. —— 管仲 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒. —— 蘇軾 不學(xué)禮,無以立.——孔子 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也.——《晏子春秋》 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.。 2.關(guān)于文明的名言警句 文明就是要造就有修養(yǎng)的人--羅斯...

    關(guān)于文明的名言詩句
    人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧;應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德;有兩種和平的暴力,那就是法律和禮貌。道之以告德,齊之以禮;禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅;夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。禮,經(jīng)國家,...

    文明的詩句和名言
    “文明燭無疆,煌煌中天衢”——李廌《送霍子侔還都》,形容文明之光普照四方,照亮了整個世界。“安上治民,莫善于禮”——《孝經(jīng)》,指出以禮治國是最佳的治理方式。“漢文明圣賈生賢,謫向長門”——楊巨源《春日奉獻(xiàn)圣壽無疆詞十首》,贊美漢代文明和賈誼的賢德。這些詩句和名言反映了古人對文明...

    古代關(guān)于文明的詩句
    文明禮儀名言名句 1、靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮 2、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。——孟子 3、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?——王安石 4、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。——荀子 5、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲 6、...

    關(guān)于講文明的古代名言
    勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。知恥近乎勇。不學(xué)禮,無以立。親善產(chǎn)生幸福,文明帶來和諧。奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。詩經(jīng)——《子衿》青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子...

    關(guān)于講文明的名言
    1、敬人者,人恒敬之。——孟子 2、禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。——培根 3、美德是精神上的一種寶藏,但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。4、君子憂道不憂貧。——孔丘 5、要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比...

    關(guān)于文明的名人名言詩句
    1. 關(guān)于談文明的詩句 關(guān)于談文明的詩句 1.關(guān)于文明禮儀的古詩 靜以修身,儉以養(yǎng)德. —— 諸葛亮 君子憂道不憂貧. —— 孔丘 貧而無諂,富而無驕. —— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用bai,則天不能貧. —— 荀況 侈而惰者貧du,而力而儉者富. —— 韓非 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非...

    關(guān)于文明的文言文或詩句
    1. 有關(guān)文明禮儀的古文詩詞 1、不學(xué)禮,無以立。——春秋戰(zhàn)國時期·孔子的弟子及其再傳弟子《論語·季氏篇第十六》 白話譯文:不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。 2、非仁無為也,非禮無行也。——戰(zhàn)國時期·孟子《愛人者人恒愛之》 白話譯文:不是仁愛的事不干,不合于禮的事不做。 3、愛人者,人恒愛之;敬人者,...

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  • 貫釣13692496075: 關(guān)于文明禮儀的詩歌,要簡短,押韻,快!!!! -
    河間市回風(fēng): ______ 1:晨風(fēng)吹,陽光照.好學(xué)生,講禮貌.見老師,問聲好.見同學(xué),問聲早. 與師談,遵教導(dǎo).見師忙,不打擾.寫作業(yè),不互抄.做清潔,一起忙. 要誠實,不說謊.習(xí)慣好,更重要. 2:學(xué)習(xí)爭先雖重要,文明禮貌也要好.學(xué)校規(guī)定都遵守...
  • 貫釣13692496075: 有哪些關(guān)于文明的詩句 -
    河間市回風(fēng): ______ 無米不成炊 無禮不成書
  • 貫釣13692496075: 關(guān)于文明的古詩句,急!!!插根雞毛! -
    河間市回風(fēng): ______ 文明/詩詞 【七步詠】《世說新語·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法.應(yīng)聲便為詩曰:'煮豆持作羹,漉菽以為汁.萁在釜下燃,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急.'帝深有慚色.”O(jiān)指人才思敏捷,才氣過人.唐于...
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    河間市回風(fēng): ______ 中國禮儀代代傳 孔融讓梨敬父母 黃香暖被教育人 中國禮儀不能忘 爭做禮儀小標(biāo)兵 織夢 冥冥的天空中 我在找你凄凄的笑容 它幽幽地飄蕩在草叢 訴說你金色的夢 這個夢是你唯一的珍重 可惜它消逝得太匆匆 惟獨剩余你憂傷的面容 在那里將希望聚...
  • 貫釣13692496075: 關(guān)于“文明”的詩句 -
    河間市回風(fēng): ______ 日出東南隅,照我秦氏樓. 秦氏有好女,自名為羅敷. 羅敷喜蠶桑,采桑城南隅. 青絲為籠系,桂枝為籠鉤. 頭上倭墮髻,耳中明月珠. 緗綺為下裙,紫綺為上襦. 行者見羅敷,下?lián)埙陧? 少年見羅敷,脫帽著綃頭. 耕者忘其犁,鋤者忘...
  • 貫釣13692496075: 關(guān)于講文明的詩歌 -
    河間市回風(fēng): ______ 人類走向文明 順著河岸走, 河水向東流, 不知經(jīng)過多少彎, 匯入海洋留. 人生多磨難, 文明在前頭, 一步一步向優(yōu)秀, 人類生活“牛”. 發(fā)展有曲折, 有時有回頭, 大勢總是向前走, 復(fù)辟志不酬. 科技有日新, 研究全宇宙, 動力取自日熱里, 燃料夠需求. 順著河岸走, 河水向東流, 不知經(jīng)過多少彎, 匯入海洋留. 文明 一條黑色的河流 在嚴(yán)冬的清晨 升騰著氤氳的白氣 從城市的深處 闖入你的視野 也許它是 城市前進(jìn)的潤滑劑 不斷加深的顏色 換取了文明更迭的動力 鏗鏘的音樂 演奏著時代的主旋律 把充滿希翼的人們 沉浸在忘我的陣痛中 只是 你不希望看到的是 殺雞取卵的悲劇 給現(xiàn)代文明 注釋著原始的野蠻行徑
  • 貫釣13692496075: 關(guān)于講文明的詩句 -
    河間市回風(fēng): ______ 1、微笑是我們的語言,文明是我們的信念. 2、禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但她卻是最珍貴的事情. 3、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙. 4、鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步. 5、關(guān)心學(xué)校,我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,我們的心聲. 6、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所,文明是成功之本. 7、讓我
  • 貫釣13692496075: 誰有關(guān)于文明的詩歌!!!急啊!!! -
    河間市回風(fēng): ______ 《城市光榮使者》北極君著我看到城市密密麻麻的人群勤懇的勞動者是我們最敬愛的人快遞員在自行車上飛馳送水工在三輪上唱“兩只蝴蝶”建筑工人奢侈著汗水……他們是城市...
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