有沒有戴帽子的文言文
1. 誰知道在漢語里有哪“一個字”的含義或意思是帽子
冠 在我國古代,人們把系在頭上的裝飾物稱為“頭衣”,主要有:冠、冕、弁、幘四種,其中“冠”是專門供貴族戴的帽子,漢代的時候,冠的種類非常多。
起初,發(fā)冠是套在束起的發(fā)髻上的一個罩子,人們戴發(fā)冠只是為了美觀的需要,樣式也沒有什么具體的規(guī)定。大約在商朝,開始出現(xiàn)冠服制度。
到了漢代,衣冠制度又被重新制定,通過冠帽就可以區(qū)分出一個人的身份和等級。漢代主要的冠帽有:冕冠、通天冠、長冠、進賢冠、武冠和法冠等等。
不同身份、不同場合所戴冠帽有嚴格規(guī)定,帝王在參加祭祀大典的時候要戴冕冠;在朝會和宴會上,帝王一般戴通天冠;長冠是參加祭祀時官員所戴的冠帽。武冠是各級武職人員在朝會時所戴的禮冠;進賢冠專門為文官和儒士所佩戴。
【guan】 冠 coronal;coro;crest;hat;precede;put on a hat;the best; 冠2 guàn 〈動〉 (1) 戴;戴帽子 [put on a cap or hat] 帶長鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬。――《楚辭·屈原·涉江》 許子冠乎?曰:“冠”。
曰:“奚冠?”曰:“冠素。”――《孟子·滕文公上》 孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之。
――《戰(zhàn)國策·齊策》 (2) 又如:沐猴而冠;冠帶(戴帽系帶子。借指穿著官服);冠巾(戴上帽子、頭巾);冠狗(戴帽的狗。
比喻不知禮義的人) (3) 超出眾人;超過;位居第一 [precede;crown with;surpass] 位冠群臣,聲施后世。――《史記·蕭相國世家》 將軍勇冠三軍,才為出世,棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔。
――南朝梁·丘遲《與陳伯之書》 近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業(yè)大,人莫之非。――宋·司馬光《訓儉示康》 (4) 又如:冠帶醫(yī)生(大醫(yī)院有稱職的醫(yī)生);冠首(位居于眾人之上);冠絕(遙居首位);冠倫(蓋過同輩) (5) 加在前頭 [precede]。
如:冠頭(加在前頭);冠序(在書前加序言);冠篇(寫序言);冠以題辭 冠 guàn (1) 古代男子到成年則舉行加冠禮,叫做冠。一般在二十歲 [ceremony marking a man's ing of age at 20] 男子二十冠而字。
――《禮記·曲禮上》 既加冠,益慕圣賢之道。――明·宋濂《送東陽馬生序》 冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。
――《論語·先進》 弱冠弄柔翰。――左思《詠史》 (2) 又如:冠字(古代男子二十歲而冠,并賜以字);冠士(已行過冠禮的成年之士);冠子(已行過冠禮的男子。
指二十歲成年男子);冠歲(男子二十歲);弱冠(剛成年);冠者(指成年人) (3) 排于首位的事例 [first place]。如:冠部(吏部。
古代中央設(shè)六部,以吏部為首);冠族(顯貴的豪門世族);冠首(首位) (4) 勝利的獎賞或榮譽的標志,尤指代表運動中獲得冠軍的稱號 [champion]。如:奪冠 (5) [語]∶冠詞的簡稱 [article] 另見guān 冠軍 guànjūn [champion] 泛指第一名的稱號 拳擊冠軍 冠1 guān 〈名〉 (1) (會意。
從“冖”(mì,用布帛蒙覆。從“元”(人頭),從“寸”(手)。
意思是:手拿布帛之類的制品加在人的頭上,即“冠”。本義:帽子) (2) 同本義 [hat] 冠,弁冕之總名也。
――《說文》 冠至尊也。――《禮記·問喪》 緇布冠。
――《儀禮·士冠禮》。注:“今小吏冠。”
凡甸冠弁服。――《周禮·司服》 怒發(fā)上沖冠。
――《史記·廉頗藺相如列傳》 新沐者必彈冠。――《楚辭·漁父》 冠蓋相望,乘堅策肥。
――漢·晁錯《論貴粟疏》 小民罷市,喪出江上,白衣冠送者夾岸。――《明史·海瑞傳》 峨大冠,拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊皋之業(yè)耶?――明·劉基《賣柑者言》 (3) 又如:衣冠整齊;怒發(fā)沖冠;二十而冠;冠禮;冠巾;冠玉(帽子上裝飾的美玉。
后多用來指代美男子);冠佩(帽子與佩玉。亦指官吏士紳);冠綬(禮帽與印綬) (4) 頂端 [cap] 。
如:群芳之冠;冠石(以三石為足而聳立于地的大石) (5) 指突起像帽子的東西 [cap-like object]。如:樹冠;花冠;冠珥(太陽邊緣外面的發(fā)光氣團);冠銹病 (6) 公雞頭上的肉瘤或高出的羽毛 [b] 旋見雞伸頸擺撲,臨視,則蟲集冠上,加丁不釋。
――《聊齋志異·促織》 (7) 如:雞冠 另見guàn 冠蓋如云 guāngài-rúyún [gathering of dignitaries] 冠,古代官吏的禮帽;蓋:車篷。形容集會時官吏士紳很多 冠蓋如云,七相五公。
――漢·班固《西都賦》 冠蓋相望 guāngài-xiānwàng [one official is succeeded by another ] 舊時形容 *** 的使者或官員來往不斷 齊楚約而欲攻魏,魏使人求救于秦,冠蓋相望,秦救不出。――《戰(zhàn)國策·魏策四》 冠冕 guānmiǎn (1) [royal crown;official hat]∶古代皇冠或官員的帽子 (2) [high-sounding]∶比喻受人擁戴或出人頭地 冠冕之盛,當時莫與比焉。
――《北史·寇洛等傳論》 冠冕堂皇 冠冕堂皇 guānmiǎn-tánghuáng [high-sounding;of dignified bearing;ostentatious] 比喻光明正大、尊貴嚴整的狀態(tài),多用以批評人的言詞、聲明圖有其表 他自己也就把那回身就跑的旖旎風情藏起來,換了一副冠冕堂皇的面目了。――清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》 冠飾 guānshì [cymatium] 古典建筑中一種頂部線腳 冠心病 guānxīnbìng [。
2. 初中語文丟帽記
丟帽記 余光中 ①去年底在中文大學演講結(jié)束后離場,準備上車,天寒風氣,需要戴帽,遍尋周遭發(fā)現(xiàn),我的帽子不見了。
②事后幾位朋友回到現(xiàn)場尋找,都不見帽子影子。我存①和我,夫妻倆像偵探,合力苦思最后看見帽子是在何時何地,無果,諄諄囑托友人,如果尋獲,務(wù)必寄我。
半個月的等待后,真相揭曉,那項可憐的帽子,終于是丟定了。③僅僅為了一頂帽子,無論有多貴或是多罕見,本來也不會令我如此大驚小怪。
④ 那頂帽子不是我買來的, 他人送的, 我身為人子繼承得來的。那是我父親生前戴過的,后來成了他身后的遺物,我存整理時所發(fā)現(xiàn),不忍徑棄,就說動我且戴起來。
果然正合我頭,而且款式瀟灑,毛色可親,就一直戴下去了。⑤那頂帽子呈扁楔形,前低后高,戴在頭上,由后腦斜壓在前額,有優(yōu)雅的緩緩坡度,大致上可稱貝瑞軟帽(beret),常覆在法國人頭頂。
至于毛色,則圓頂部分呈淺陶土色,看來溫暖體貼。四周部分則前窄后寬,織成細密的十字花紋,為淡米黃色。
戴在我的頭上,倜儻,有歐洲名士的超逸,不只一次贏得研究所女弟子的青睞。⑥但帽內(nèi)的乾坤,只有我自知冷暖,天氣越寒,尤其風大,帽內(nèi)就越加溫暖,仿佛父親的手掌正護在我頭上,掌心對著腦門。
畢竟,同樣的這一頂溫暖曾經(jīng)覆蓋著父親,如今移愛到我的頭上,恩佑兩代,不愧是父子相傳的忠厚家臣。⑦回顧自己的前半生,有幸集雙親之愛,才有今日之我。
當年父親愛我,應(yīng)該不遜于母親。但小時我不常在他身邊,始終呵護著我庇佑著我的,甚至在抗戰(zhàn)淪陷區(qū)逃難,生死同命的,是母親。
肌膚之親,操作之勞,用心之苦,凡她力之所及,哪一件沒有為我做過?反之,記憶中父親從來沒打過我,甚至也從未對我疾言厲色,所以絕非什么嚴父。⑧不過父子之間始終也不親熱。
小時他倒是常對我講論圣賢之道,勉勵我要立志立功。⑨長夏的蟬聲里,倒是有好幾次父子倆坐在一起看書:他靠在躺椅上看《綱鑒易知錄》,我坐在小竹凳上看《三國演義》。
冬夜的桐油燈下,他更多次為我啟蒙,苦口婆心引領(lǐng)我進入古文的世界,點醒了我的漢魄唐魂。張良啦,魏征啦,太史公啦,韓愈啦,都是他介紹我初識的。
⑩后來做父親的漸漸老了,做兒子的長大了,各忙各的。父子之間的交集少了。
⑪自中年起他就因關(guān)節(jié)病苦于腳痛,時發(fā)時歇,晚年更因青光眼近于失明。許多年來,父親的病情與日常起居,幸有我存悉心照顧。
身為他親生的獨子,我卻未能經(jīng)常省視侍疾,想到五十年前在臺大醫(yī)院的加護病房,母親臨終時的淚眼,諄諄叮囑:“爸爸你要好好照顧”,實在愧疚無已。父親和母親鶼鰈情深,是我前半生的幸福所賴。
⑫可憐的老人,以風燭之年獨承失明與痛風之苦,又不能看報看電視以遣憂,只有一架古董收音樂喋喋為伴。暗淡的孤寂中,他能想些什么呢?除了亡妻和歷歷的或是渺渺的往事。
除了獨子為什么不常在身邊。而即使在身邊時,也從未陪他久聊一會兒,更從未握他的手或緊緊擁抱他的病軀。
⑬所以在遺物之中竟還保有他長戴的帽子,無異于繼承了最重要的遺產(chǎn)。父親在世,我對他愛得不夠,而孺慕耿耿②也始終未能充分表達。
想必他深心一定感到遺憾,而自他去后,我遺憾更多。幸而還留下這么一頂帽子,未隨碑石俱冷,尚有余溫,讓我戴上,幻覺未盡的父子之情,并未告終。
⑭幻覺依靠這靈媒之介,猶可貫通陰陽,串聯(lián)兩代,一時還不至逕將上一個戴帽人完全淡忘。這一份與父共戴帽的心情,說得高些,是感恩,說得重些,是贖罪。
不幸,連最后的一點憑借竟也都失去,令人悔恨。⑮寒流來時,風勢助威——又在這天寒風氣之時,我,倍加畏冷。
對不起,父親。對不起,母親。
對不起,往日的一切…… 【注釋】①“我存”,是作者對自己妻子的稱呼。②孺慕耿耿,“孺幕”是敬仰、愛慕的意思:“耿耿”是心中不安寧的意思。
全詞是說:存于心中,無法忘卻的敬仰之情。【相關(guān)鏈接】余光中(1928—),現(xiàn)任臺灣中山大學文學院院長。
著作頗豐,除有大量詩歌創(chuàng)作外,還有不少散文、文藝批評以及譯作等,是當代具有很大影響力的華語作家。香港中文大學圖書館為余光中先生八秩慶生,舉辦了書刊手稿展覽,并邀請他重回沙田簽書、演講。
該文即寫于此后。21.第④段橫線上應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞依次為 A、只是也是而是B、其實不是也是 C、其實卻是也不是D、但是也不是而是22.具體說說第②段加點詞“終于”表達了作者當時怎樣的情感? 23.第⑬,“我遺憾更多”,作者有哪些遺憾?(1) (2) 24.第⑥段畫線句在文中的作用是:(1) (2) 25.聯(lián)系全文,說說第⑭段中,“感恩”和“贖罪”的原因各是什么? 26.請從結(jié)構(gòu)、修辭、環(huán)境描寫三個角度,對文章最后一段表達你的閱讀感受。
參考答案:21.D(3分)22.丟帽以后的失望,遍尋無獲之后的絕望(3分,只答到“失望”給2分)23.父親生前,我雖有機會但未能盡孝養(yǎng)老父親已逝,我絕無機會“省視侍疾”(4分,每空2分)24.(1)結(jié)構(gòu)上,“但”表示轉(zhuǎn)折,起到承上啟下的作用(2)內(nèi)容上,從對帽子的描寫轉(zhuǎn)入(引出)對父親的追憶(4分,每空2分)25.“感恩”是因為在父親鼓勵下立志立功,父親鼓勵下啟蒙引。
織屨徙越文言文
15、你們編了麻鞋是給人穿的,可是越國人是光腳走路的。你們織了白絹是給人做帽子戴的,可是越國人是被散頭發(fā)不戴帽子的。16、要根據(jù)需要來確定行動,否則只能碰釘子。4. 楚人徙越文言文翻譯 魯人徙越 韓非子一書中記載一個“魯人徙越”的故事。故事說: 魯國京城住著一對夫妻,男的善于編...
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《韓非子·說林上》。 文言文
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陳章侯蔑視顯貴文言文閱讀題
○1誕僻: 怪僻 ○2搦(nu)握 ○3齷齪:骯臟,引申為品行卑劣 ○4頭裸體:不戴帽子 12(1)下列“之”的解釋與文中加點詞“誘之入舟”相同的一項是 B (4分)A. 何陋之有? B. 今或聞無罪,二世殺之 C.言之,貌若甚戚者 D. 屬予作文以記之 (2)下列“去”的解釋符合文中加點...
魯人徒越的翻譯
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魯人徙越怎么翻譯這篇文言文
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魯人欲之越的文言文答案
魯國有個人善于編織草鞋,他的妻子善于紡紗,他們想一起遷徙到越國。于是就有人告誡他:“你一定會受窮的。”魯國人就問:“為什么?”那人說:“草鞋是用來穿的,但越國人卻赤腳走路;編紗是用來做帽子的,但越國人卻披頭散發(fā)不戴帽子。你們雖然有專長,但遷徙到毫無用武之地的國度,想不受窮,這...
魯人徙越文言文翻譯
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文言文《魯人織履》原文及譯文
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魯人徒越文言文翻譯
魯國有個人善于編織草鞋,他的妻子善于紡紗,他們想一起遷徙到越國。于是就有人告誡他:“你一定會受窮的。”魯國人就問:“為什么?”那人說:“草鞋是用來穿的,但越國人卻赤腳走路;編紗是用來做帽子的,但越國人卻披頭散發(fā)不戴帽子。你們雖然有專長,但遷徙到毫無用武之地的國度,想不受窮,這...
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