六年級上冊第七單元文言文二則筆記
六年級上冊第七單元文言文二則筆記內容如下：
一、《伯牙鼓琴》
1、原文：
伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：善哉！峨峨兮若泰山！志在流水。鐘子期曰：善哉！洋洋兮若江河！伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
2、翻譯：
伯牙彈琴的時候，內心想著登高山。鐘子期聽了，贊嘆道：你彈得太好了！雄偉而莊重，仿佛能俯瞰無窮的山川！伯牙內心想著流水。鐘子期聽了，贊嘆道：你彈得太好了！浩浩蕩蕩，宛如奔騰的大江大河！伯牙每次有所思念，鐘子期都能準確地揣測出他的心思。鐘子期死后，伯牙覺得世上再也沒有知音了，于是摔破了琴，扯斷了弦，一生不再彈琴。
3、注釋：
①伯牙：春秋時期晉國的上大夫，姓俞，名瑞，字伯牙。
②善哉：意思是好啊。
③峨峨：山高聳的樣子。
④洋洋：形容水勢盛大的樣子。
⑤所念：心中的想法、意圖。
⑥謂：認為。
⑦知音：了解自己心意、有共同語言的人。
⑧破琴絕弦：把琴摔破，把弦扯斷。比喻棄世絕俗，離開音樂生涯。
⑨終身不復鼓：終生不再彈琴。比喻決絕斷念，不再從事音樂生涯。
⑩不復鼓：不再彈琴。
二、《書戴嵩畫牛》
1、原文：
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，而一牧童見之，拊掌見笑，曰：此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗！處士笑而然之。古語云：耕當問奴，織當問婢。不可改也。
2、翻譯：
四川有個杜處士，喜愛書畫，珍藏的書畫作品數以百計。其中有一幅戴嵩畫的《牛》，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：這畫上畫的是角斗的牛呀！牛在角斗時力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了啊！
杜處士笑了笑認為牧童說得對。古人說：種田要問耕種的奴仆，織布要問織絹的婢女。這個道理是不可以改變的。
3、注釋：
①杜處士：姓杜的讀書人（這里可能是書中的杜處士）。
②書畫：書畫作品。
③寶：珍藏、喜愛。
④曝：晾曬。
文言文二則作品賞析：
一、《伯牙鼓琴》作品賞析
伯牙痛心疾首懷念子期，人們用此感嘆知音難覓。本文通過講述了楚國俞伯牙與鍾子期的故事，可以體會到朋友之間相互理解和欣賞的真摯友情，告訴我們純真友誼的基礎是理解。伯牙絕弦是交朋結友的千古楷模啊！
人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。純真友誼的基礎是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過于俞伯牙與鍾子期的故事了。伯牙絕弦是交結朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚的人際關系與友情的標準。
二、《書戴嵩畫牛》作品賞析
1、思想上，此文通過一個牧童指出大畫家戴嵩畫牛的錯誤之處，清楚地說明了實踐出真知的真理，深入淺出，耐人尋味；同時運用了寓言的手法，在一個看似平常的故事當中，寄寓了實踐出真知的真理，發(fā)人深思。
2、藝術上，此文有以下特點：首先，此文敘述故事簡煉生動。全文用字不多，卻能扣人心扉。其次，此文用人物的語言情態(tài)表現人物的形象。牧童看見這軸畫牛的名畫，不假思索，順口發(fā)問：此畫斗牛耶？通過發(fā)問指出此畫是斗牛圖。由于牧童熟悉牛的習性，了解斗牛時牛尾所在的位置，于是接著說：牛斗，力在角，尾搐之兩股間。而畫中的斗牛則不然，與斗牛的常態(tài)不合，違背生活現實。
3、此文引用了古語耕當向奴，織當間婢，引用得恰到好處，在文中起到很大的作用：
第一，點題。耕當問奴，織當問婢是為了說明畫牛當問牧童，充分肯定了牧童熟悉生活，對名畫批評得當。作者運用引用法，在篇末點題，不但突出主題，而且使主題得以升華，帶有普遍意義。
第二，結尾。引用古語結尾，留有余味，發(fā)人聯想。
第三，精警。此文所引用的古語，一共兩句八字精煉深刻可以說是優(yōu)美的警句，比用作者自己的話來敘述要精煉生動得多，從而節(jié)省了文字，效果也好得多。
六年級上冊文言文二則怎么讀
六年級上冊文言文二則如下：第一則：《伯牙鼓琴》譯文是：俞伯牙彈奏古琴，鐘子期聽。開始彈琴時，伯牙心里想著高山，鐘子期稱贊說：“彈得真好啊，我仿佛看見了巍峨的泰山。”不一會兒，伯牙心里想著流水，鐘子期又說：“彈得真好啊，我仿佛看見了水勢浩蕩的江河。”鐘子期死了，伯牙摔破古琴，剪斷琴弦，...
文言文二則的注釋
文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人,接著寫弈秋教兩個學習態(tài)度不同的人下棋,學習效果也截然不同,最后寫這兩個人學習結果不同,并不是因為智力上有多大差別。通過這件事,說明了學習應專心致志,不可三心二意的道理。 8. 小學六年級下第一課《文言文兩則》求全文翻譯 六年級下冊第一課文言文兩則翻譯: 《學弈...
六年級上冊文言文二則生字組詞
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22文言文二則書帶嵩畫牛,課堂筆記
4、對比閱讀：可以引入其他寓言故事或文言文篇章，讓學生進行對比閱讀。通過比較不同作品的主題、風格和寓意，幫助學生加深對寓言故事和文言文的理解和認識。5、課堂討論：可以組織學生進行課堂討論，圍繞本文的主題、寓意和實踐意義展開討論。讓學生發(fā)表自己的觀點和看法，促進思維碰撞和交流互動。課堂筆記的...
《文言文二則》教學反思
《文言文二則》是部編版六年級上冊第22課。本文由《伯牙鼓琴》和《書戴嵩畫牛》組成。在第一課時，學習《伯牙鼓琴》時，我是這樣進行教學設計的：一、導入新課 1.理解題目 二、讀課文 1.自由讀課文，讀準字音。2.指名讀，糾正讀音，隨文識字“哉、巍”。3.聽課文朗讀。4.指名讀，糾正朗讀，讀出...
文言文二則六年級上冊伯牙鼓琴
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在學習《文言二則》時,你記錄下了哪些聽課過程中產生的疑問,請寫一寫...
這個的話比如說在開場白的時候老師都會跟我們講一些歷史，然后歷史講完了之后，也跟我們講了一些怎樣學習者更好的方法，怎樣更加快速學習有效。
七年級上冊 世說新語 二則有什么比較好的加點字?
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六年級第22課文言文二則筆記
六年級第22課文言文二則筆記如下：1、重點詞語：方鼓琴而志在太山，錘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎其太山”少選之間而志在流水，錘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”2、句子翻譯：太山：高山。湯湯：水流的樣子。3、內容理解：本文講述了古代非常有名的琴師伯牙與錘子期一起賞琴的故事。伯牙...
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