柳宗元山水游記的特點(diǎn)
2、獨(dú)特的藝術(shù)性。柳宗元最出名的“永州八記”被后代的明朝人贊頌為“體之正”，以前的人在寫一些山水游記類的散文多是用比較有張力的粗重的線條來(lái)勾畫山水的景象，但是在描寫上還略顯不夠細(xì)膩，不能把山川之間的區(qū)別描寫的更細(xì)致。而柳宗元卻不同，他在山水游記類散文的描寫上繼承了前人寫法的同時(shí)又發(fā)展了山水游記類散文，把山水的美麗與自己內(nèi)心所要表達(dá)的情感相結(jié)合，豐富了山水景色的描寫。
3、對(duì)景色的描寫。柳宗元由于政治原因，一直被流放在偏遠(yuǎn)地方。而在偏遠(yuǎn)地區(qū)景色確實(shí)格外的迷人，他能夠根據(jù)這些景物進(jìn)行一些細(xì)致的描寫。柳宗元在描繪景色的時(shí)候，一般多是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)描寫全部的景色，對(duì)于局部又善于細(xì)致的描繪。比如《小石潭記》中，“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)”還沒(méi)走到小石潭就聽見(jiàn)了潭水的聲音，走到小石潭后“水尤清冽”展現(xiàn)了小石潭整體的水的特點(diǎn)。又繼續(xù)描寫小石潭的潭底和潭邊的景色都是什么樣子的，再寫潭水里的景象，“潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依”，寫出了生活在這的魚兒自由自在的姿態(tài)。《小石潭記》總體上是采用了由遠(yuǎn)到近、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相間的寫作手法，把小石潭的景象描繪的非常生動(dòng)，體現(xiàn)出了柳宗元對(duì)自然景物描繪的高超技藝。柳宗元在描寫景色的時(shí)候很善于去捕捉一些景色的特征，突出表現(xiàn)景色的獨(dú)特性。比如《小石潭記》中對(duì)于小石潭的描寫是“為坻、為嶼、為嵁、為巖”對(duì)于小石潭進(jìn)行全方位的描寫，描寫出它的多姿迷人。柳宗元在描寫時(shí)還很注意整個(gè)景色是否具有生命力，對(duì)其附上很強(qiáng)的生命力。
4、豐富的情感。柳宗元對(duì)于山水游記散文的描寫都是帶有一定的感情色彩的，這些景物不但是大自然所賦予的，還是作者在描寫的過(guò)程中對(duì)于景物的一些情感表達(dá)。比如《小石潭記》中，“竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”通過(guò)對(duì)小石潭的描寫，作者得出了一個(gè)結(jié)論就是小石潭給人的感受很是凄冷，帶有作者主觀的感情色彩。由此可見(jiàn)，柳宗元在對(duì)山水景色的描寫，都是帶有自己的一些感受，突出景色的自然美與人文美。柳宗元在寫山水游記的時(shí)候，更加的注重主觀情感的宣泄。通過(guò)對(duì)山水景色的描寫來(lái)表達(dá)對(duì)人生的感悟以及對(duì)人世間的一些憤恨不滿，使得山水游記類散文有了更豐富的內(nèi)涵。從文章中可以看到柳宗元的主體思想，能夠體現(xiàn)出他的一些高尚情操和民族情懷、審美風(fēng)格等。
5、優(yōu)美的語(yǔ)言。柳宗元在描寫山水游記主張要直白，不要含糊不清。對(duì)于語(yǔ)言的描寫多是簡(jiǎn)練，優(yōu)美而不華靡。比如《小石潭記》中“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)”，讀起來(lái)朗朗上口，有一種音韻美，在押韻的同時(shí)又體現(xiàn)出了文章的起伏變化，使文章很是簡(jiǎn)潔文雅。
小石潭記作者簡(jiǎn)介
唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)理性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
柳宗元簡(jiǎn)介 一百字以內(nèi)
。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)理性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
如何看待唐代古文運(yùn)動(dòng)在散文發(fā)展史上的地位
唐代古文運(yùn)動(dòng)是中國(guó)文學(xué)史上的一大重要時(shí)期，對(duì)于散文發(fā)展史的地位也非常重要。在古文運(yùn)動(dòng)中，許多文學(xué)家推崇古典文學(xué)，尊崇先賢，反對(duì)唐代流行的瑣碎、低俗文風(fēng)，主張以典、以義、以深文化。這些文學(xué)家致力于消除淺薄的唐代伎倆，摒棄這些伎倆所帶來(lái)的浮躁、庸俗、虛偽之風(fēng)，從而促進(jìn)了散文的發(fā)展。唐代古文...
柳宗元傳文言文翻譯及注釋
在永州九年，增其戶數(shù)。既來(lái)京師，間游山水，著《永州八記》。其《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》云云，皆在永州作。會(huì)宣武節(jié)度使劉禹錫來(lái)京師，與之偕行游山水。禹錫時(shí)為太子賓客分司，...
我想要些關(guān)于柳宗元,歐陽(yáng)修,蘇軾的事跡和素材,方便寫作文.(謝啦!)_百...
但他寫得更多、也更成功的,是那些抒寫個(gè)人情懷和山水景物的詩(shī)。 他的詩(shī)在藝術(shù)上主要受韓愈影響。《凌溪大石》、《石篆》、《紫石屏歌》等作品,模仿韓愈想象奇特的詩(shī)風(fēng)。但多數(shù)作品,主要學(xué)習(xí)韓愈“以文為詩(shī)”,即議論化、散文化的特點(diǎn)。雖然他以自然流暢的詩(shī)歌語(yǔ)言,避免了韓愈的險(xiǎn)怪艱澀之弊,但仍有一些詩(shī)說(shuō)理過(guò)...
段太尉逸事狀背誦句子
山水游記:最為膾炙人口,均寫于被貶后,以永州之作更勝。典范之作為永州八記:《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》。這些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而...
唐宋八大家分別是哪八位?
最為世人稱道者,是那些情深意遠(yuǎn)、疏淡峻潔的山水閑適之作。柳宗元與唐代另一位文學(xué)家韓愈,共同倡導(dǎo)了唐代的古文運(yùn)動(dòng)。在游記、寓言等方面,柳宗元同樣為后世留下了極其優(yōu)秀的作品。“永州八記”已成為中國(guó)古代山水游記名作。這些優(yōu)美的山水游記,生動(dòng)表達(dá)了人對(duì)自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領(lǐng)域,從而確立...
五代后唐史
梯宗元繼承了這一傳統(tǒng)而加以發(fā)展,單獨(dú)成篇,使之成為一種獨(dú)立文體。他的寓言小品都是針對(duì)社會(huì)中某種現(xiàn)象構(gòu)想成文,寓深刻的教訓(xùn)或諷刺意義,形象鮮明生動(dòng)而富于戰(zhàn)斗鋒芒。突出的如《三戒》、《羆說(shuō)》、《蝜蝂傳》等。第四類是山水游記。代表作是“永州八記”。其特點(diǎn)之一,是能描繪出永州山水的奇景勝境,八篇游記所寫...
“自緣身在此山中”的全詩(shī)
如果說(shuō)宋以前的詩(shī)歌傳統(tǒng)是以言志、言情為特點(diǎn)的話，那么到了宋朝尤其是蘇軾，則出現(xiàn)了以言理為特色的新詩(shī)風(fēng)。這種詩(shī)風(fēng)是宋人在唐詩(shī)之后另辟的一條蹊徑，用蘇軾的話來(lái)說(shuō)，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成這類詩(shī)的特點(diǎn)是：語(yǔ)淺意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《題西林壁》就是...
明清時(shí)期以小品文著稱的文學(xué)家是誰(shuí)?
這兩段文字，一則言名山勝景被埋沒(méi)之多，另一則言其被埋沒(méi)之易。在反復(fù)回環(huán)的議論感嘆之中，發(fā)泄了他不遇的憾恨和對(duì)世俗的鄙薄，深得柳宗元《永州八記》的騷體之精髓。但宗子畢竟不同于宗元：“山果有靈，焉能久困？余為山計(jì)，欲脫樊籬，斷須飛去。”（《峨眉山》）他比宗元多了一分自信，多...
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南譙區(qū)展成： ______[答案] 本文構(gòu)思精巧,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn). 寫景狀物的特點(diǎn) A、觀察細(xì)致,感受敏銳,能把人們常見(jiàn)又容易忽視的景致,用精簡(jiǎn)細(xì)膩的筆觸準(zhǔn)確再現(xiàn).如“其高下之勢(shì).四望如一 B、善于在動(dòng)靜,高低,虛實(shí)的相互映襯和比照中描寫景物,筆法多變. C、借景抒懷,...
南譙區(qū)展成： ______ C寄情于景,托物寓志.本文敘事寫景,都飽含著作者的感情色彩,表現(xiàn)了作者寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷.例如,寫“披草而坐,傾壺而醉”,正是他孤寂性格的表現(xiàn);寫西山“特立”,正是他傲世蔑俗的寫照.實(shí)際上,柳宗元所描寫的西山一帶,只是一般的丘陵,并非崇山峻嶺.他不過(guò)是借景抒懷,在山水之間澆灌自己的情感,賦予山水以個(gè)人的情志.山川壯麗卻無(wú)人賞識(shí),如同士人之懷才不遇.
南譙區(qū)展成： ______ 主要就是【詩(shī)歌辭賦】【散文寓言】 他的敘事詩(shī)文筆質(zhì)樸,描寫生動(dòng),寓言詩(shī)形象鮮明,寓意深刻,抒情詩(shī)更善于用清新峻爽的文筆,委婉深曲地抒寫自己的心情.不論何種體裁,都寫得精工密致,韻味深長(zhǎng),在簡(jiǎn)淡的格調(diào)中表現(xiàn)極其沉厚的感...
南譙區(qū)展成： ______ 游記的定義及特點(diǎn) 游記 ,顧名思義 ,它是旅游中所見(jiàn)所感的記述.它以敘述為主要表達(dá)方式 ,當(dāng)然也會(huì)用到描寫、抒情、議論和說(shuō)明.在文體歸屬上 ,它是散文家族中的一員 ,是記敘散文的一種 ,具有散文形式靈活、文情并茂、篇幅短小的...
南譙區(qū)展成： ______ 柳宗元和韓愈一樣,也是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和代表作家.他寫作的山水游記,在我國(guó)文學(xué)史上占有很重要的地位,為后人所重視.柳宗元的山水游記作品,主要寫在他貶官永州時(shí)期.柳宗元是一個(gè)很有熱情的政治家,他和劉禹錫等人一起,...
南譙區(qū)展成： ______ 柳宗元筆下的永州山水是流動(dòng)變幻、神秘瑰偉的,并且是有著強(qiáng)悍的生命力的錦繡畫卷.這與作者頑強(qiáng)執(zhí)著、自信自強(qiáng)的意愿相合,讓其精神為之一振,作者長(zhǎng)時(shí)間被壓抑的內(nèi)在不屈與傲岸的情緒得到了渲泄.
南譙區(qū)展成： ______ 寫作背景 柳宗元于唐順宗永貞元年(公元850年)因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害.政治上的失意,使他寄情于山水,并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇,成為后世寫作山水游記的楷模. 此間共寫了8篇知名的...
南譙區(qū)展成： ______ 柳宗元于唐順宗永貞元年(公元850年)因擁護(hù)王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害.政治上的失意,使他寄情于山水,并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇,成為后世寫作山水游記的楷模.此間共寫了8篇知名的山水游記,后稱《永州八記》.在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當(dāng)時(shí)的心情:＂自余為僇人,居是州,恒惴栗.” 《小石潭記》中景語(yǔ)即情語(yǔ),“悄愴幽邃,凄神寒骨”處的描寫,情景交融,很好地說(shuō)明了這一問(wèn)題
南譙區(qū)展成： ______ 觀魚和游覽結(jié)束時(shí)的不同心情,一樂(lè)一憂似難相容.而本文中,樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式,凄苦才是作者感情的主調(diào).作者借情山水正是為了擺脫他抑郁的心情,但這種暫時(shí)的歡快一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷、悲涼的心境又會(huì)流露出來(lái).
南譙區(qū)展成： ______ 作者抓住了西山“山勢(shì)險(xiǎn)要,高高聳立,與青山白水互相纏繞”的特點(diǎn). 作者主要是以側(cè)面描寫、側(cè)面烘托的手法來(lái)突出西山形象的. 因?yàn)槲闹袑憽拔覀儭钡巧降钠D險(xiǎn),以及從山頂往下四望,景物一覽無(wú)遺的情節(jié),都是屬于側(cè)面描寫和側(cè)面烘托的表現(xiàn)手法.
