燧人氏鉆木取火的燧明國(guó)在哪里
古書所載“燧明國(guó)”，其實(shí)是中國(guó)上古時(shí)代的一個(gè)城邦國(guó)家，由良渚古國(guó)與古巢國(guó)分化演變而來；是一個(gè)以商丘古城（時(shí)稱“燧明城”）為中心的城邦國(guó)家。后遷都于南莊頭古城（今河北南莊頭遺址）。
傳說，有巢氏之子燧人氏建立了“燧明國(guó)”，遺址位于黃河下游的河南商丘。燧明國(guó)的人，不識(shí)四時(shí)晝夜，其人不死，厭世則升天。國(guó)有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，云霧出于其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發(fā)出火光。燧人氏從中受到啟發(fā)，于是就折下燧枝鉆木取火，被后人尊稱為“燧皇”，位列三皇之首。
燧明國(guó)后來與華胥國(guó)合并，由燧人氏之子青帝太昊伏羲氏統(tǒng)治；并建立了羅奉國(guó)（伏羲王朝），為中國(guó)古史傳說中統(tǒng)一國(guó)家的最早雛形。伏羲自稱“龍師”，也是中國(guó)皇帝自視為“真龍?zhí)熳印钡淖钤缭搭^；而他統(tǒng)治下的民眾也就自然成了“龍的傳人”（或許稱為“龍的子民”更為合適）。
史書記載
《太平御覽》卷八六九引《王子年拾遺記》：“申彌國(guó)去都萬里。有燧明國(guó)，不識(shí)四時(shí)晝夜。其人不死，厭世則升天。國(guó)有火樹，名燧木，屈盤萬頃，云霧出於中間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若{號(hào)鳥}，以口啄樹，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號(hào)燧人氏。”同書卷七八引《禮古文嘉》云：“燧人始鉆木取火……遂天之意，故為燧人。”又有“燧人氏夏取棗杏之火”的傳說(見《藝文類聚》卷八七引《九州論》)。今河南商丘流傳有“燧人擊石取火”的活神話。燧明國(guó)，不識(shí)四時(shí)晝夜。有其人不死，厭世，嫉俗后則升天。
燧明人
燧人氏，又稱“燧人”，三皇之首，河南商丘人。遠(yuǎn)古人“茹毛飲血”，他鉆木取火，教人熟食，是人工取火的發(fā)明者。關(guān)于他的神話反映了中國(guó)原始時(shí)代從利用自然火，進(jìn)化到人工取火的情況。《尚書大傳》云：“遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農(nóng)為農(nóng)皇也。遂人以火紀(jì)，火，太陽也。陽尊，故托遂皇于天。”是神話中以智慧、勇敢、毅力為人民造福的英雄。
遠(yuǎn)古時(shí)期，燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火，教人熟食，是華夏人工取火的發(fā)明者，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，商丘因此被譽(yù)為華夏文明的發(fā)祥地。燧人氏死后葬于今天商丘古城西南1.5公里處，建有燧皇陵。
原文
遂明國(guó)不識(shí)四時(shí)晝夜，有火樹名遂木，屈盤萬頃。后世有圣人，游日月之外，至於其國(guó)，息此樹下。有鳥若鴞，啄樹則燦然火出。圣人感焉，因用小枝鉆火，號(hào)燧人。
譯文
遂明國(guó)全是一片黑暗混沌，那里的人從來不知道什么叫春夏秋冬，什么叫白天黑夜。國(guó)里有棵名叫遂木的火樹，屈盤起來，占的面積有一萬頃地那么大。后世有一個(gè)圣人，漫游到了日月所照以外的遠(yuǎn)方，來到此國(guó)，休息在這棵大樹下。(忽然看見)許多象鸮樣的鳥，(在大樹的枝葉間)用嘴啄木，每啄一下，就有燦然的火光發(fā)出。圣人于是感悟到了鉆木生火的道理，就試用小樹枝來鉆火，果然鉆出火來。于是后人就稱為他為燧人。
燧人氏鉆木取火講述了一個(gè)怎樣的故事,要概括寫
后來，有一個(gè)圣人，漫游到了日月所照以外的遠(yuǎn)方，來到此國(guó)，在這棵大樹下休息。忽然看見許多象_樣的鳥，在大樹的枝葉間用嘴啄木，每啄一下，就有燦然的火光發(fā)出。于是，圣人感悟到了“鉆木生火”的道理，所以就試用小樹枝來鉆火，果然鉆出火來。于是后人就稱他為燧人。
燧人氏鉆木取火講述了一個(gè)怎樣的故事,要概括寫
燧人氏鉆木取火的故事源于中國(guó)古代神話，講述了在一個(gè)名為燧明國(guó)的地方，人們首次發(fā)現(xiàn)了火的奧秘。這個(gè)國(guó)家位于今天的河南商丘地區(qū)，那里的居民從未經(jīng)歷過四季更迭或晝夜交替。國(guó)中有一顆巨大的遂木樹，其占地面積廣闊無比。一天，一位圣人來到這個(gè)國(guó)家，在這顆巨大的遂木樹下歇息。他注意到許多類似鸮...
太平御覽中燧人氏得名的原因是什么?
遠(yuǎn)古時(shí)代以燧木取火的氏族，又稱燧明國(guó)（今河南商丘一帶），不識(shí)四時(shí)晝夜。其人不死，厭世則升天。國(guó)有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，云霧出于其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發(fā)出火光。有位圣人，從中受到啟發(fā)，于是就折下燧枝鉆木取火，人們就把這位圣人稱為燧人氏。《太平御覽》卷八六九引《...
燧人氏詳細(xì)資料大全
燧人氏，華夏族，風(fēng)姓，名允婼，燧明國(guó)（今河南商丘）人。據(jù)【中華史表】與【三皇五帝年表】所載，燧人氏在位年限為前4464---前4354年，距今6482---6372年前。燧人氏鉆木取火，成為華夏人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，被后世奉為“火祖”，位列...
燧人氏 是什么意思?
燧人氏，舊石器時(shí)代燧明國(guó)（今河南商丘）人。 《尚書大傳》等古籍增補(bǔ)“三皇五帝”中被列為“三皇”之首，奉為“天皇”，尊稱“燧皇”。風(fēng)姓，名允婼。華夏族，前4354年逝世。燧人氏鉆木取火，成為華夏人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，被后世奉為...
燧人氏死于什么時(shí)候?
燧人氏，（前？---前4354年）風(fēng)姓，燧明國(guó)（今河南商丘）人。 燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火，成為華夏人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，被后世奉為“火祖”，位列三皇之一，尊稱“燧皇”。
中國(guó)上古神中是誰將火種帶到人間
在中國(guó)古代神話傳說中，燧人氏被尊為將火種帶到人間的上古神之一。相傳在一萬多年前，燧人氏在燧明國(guó)（今河南商丘一帶）發(fā)明了鉆木取火，開啟了華夏文明的起源。傳說中的燧明國(guó)是一個(gè)神奇的地方，那里的人們從未體驗(yàn)過春夏秋冬的變化，也未曾見過白日與黑夜的交替。在國(guó)中有一棵名叫遂木的火樹，它...
商丘燧人氏燃起遠(yuǎn)古第一把火
? ? ? 商丘，是中國(guó)歷史上第一個(gè)出場(chǎng)的城市。中華文明可以考證的第一位祖先-燧人氏，便生于此地，葬于此地。在此地鉆木取火，建立燧明國(guó)，并結(jié)繩記事，發(fā)明符號(hào)文字，始立姓氏，百獸命名，制定歷法，發(fā)明十天干……? ? ? 史學(xué)家呂振羽曾指出：“到了有巢氏...
燧人氏青史留名,他在歷史上是什么人呢?他的后人都是哪些人呢?
燧人氏（生卒年不詳）姓風(fēng)，名允婼，燧明國(guó)（今河南商丘）人。在遠(yuǎn)古原始時(shí)代，人類仍處于石器文明時(shí)代，過著茹毛飲血的生活。燧人氏鉆木取火，結(jié)繩記事等一系列突出貢獻(xiàn)，加速了我們?nèi)A夏文明的發(fā)展進(jìn)程。在遠(yuǎn)古蠻荒時(shí)代，原始人類還過著吃生肉、飲冷水的生活，這導(dǎo)致原始時(shí)期的人得病的幾率非常高。
關(guān)于伏羲氏燧人氏
燧人氏，風(fēng)姓，燧明國(guó)人。幾十萬年以前的舊石器時(shí)代，燧人氏在今河南商丘一帶鉆木取火，成為華夏人工取火的發(fā)明者，教人熟食，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史，開創(chuàng)了華夏文明，被后世奉為火祖，位列三皇之一，尊稱燧皇。華夏文明有文字記載的歷史始于燧人氏，燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先...
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