人類的起源是一個人還是多個人 人類是起源于 一個人.還是起源于兩個人.還是起源于
1。人類的起源
《起世經(jīng)》最后一品是《最勝品》，又稱《天地成品》，精彩的描述了人類的由來。
佛教認為，人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起，品嘗了地球上的“地肥”<1>，身體中地大的成分增加，因貪吃過甚，結(jié)果身體沉重得無法飛翔，只好在地球上居住下來，即成為人類的祖先。這就是佛教中關(guān)于人類的起源。
在《世紀經(jīng)》中，佛陀首先說明光音天上的生命狀況：“諸比丘，世間轉(zhuǎn)已，如是成時，諸眾生等，多得生于光音天上，是諸眾生，生彼天時，身心歡愉，喜悅為食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最勝色，年壽長遠，安樂而往。”
接著說明地球形成之后，空無一物，光音天人開始下凡到地球的狀況：“諸比丘，爾時世間轉(zhuǎn)壞已成，空無有物，諸梵宮中，未有眾生。光音天上，福業(yè)盡者，乃復下生梵宮殿中，不從胎生，忽然化出，此初梵天名娑訶波帝。”
娑訶波帝即為“世界主”，意為地球第一人，他不是從母胎降生，而是因緣聚合，變化而降生。爾后下凡到地球的光音天人更多了：“爾時，復有諸余眾生，福壽盡者，從光音天，舍身命已，安于此生，身形端正，喜悅住持，以為飲食，自然光明，有神通力，騰空而行，身色最勝，即于其間，長久住持，彼諸眾生于是住時。無有男女。無有良賤。唯有此名。名曰眾生眾生也。”
這些降生地球的天人，身材高大，相貌端正，身體煥發(fā)出自然奪目的光明，不須吃食即能維持生命，其生命的能源來自自生的喜悅。因有神通力，他們不需要宇宙飛船就能自在飛行，并且壽命長久。這些從天而降的人，沒有男女性別的差異，也沒有種族、貴賤、貧富之分，人人平等，名為眾生。當時的社會，猶如后世所尋求、企盼的共產(chǎn)主義的大同世界。
不過，好景不長。不久，地球上長出“地肥”，從此改變了早期地球人的一切： “此大地上出生地肥，周遍凝住，譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住，亦如水膜，停住水上，如是如是。復于后時，此大地上所生地肥，凝然停住，漸如鉆酪，成就生酥，有如是等形色相貌，其味甘美，猶如上蜜。”“爾時眾生其中忽有性貪嗜者，作如是念：我今亦可以指取此，試復嘗之，令我得知，此是何物？”
“時彼眾生作是念已，即以其指深齊一節(jié)，沾取地味，吮而嘗之，嘗已意喜。如是一沾一吮，乃至再三，即生貪者，次以手抄，漸漸手掬，后遂多掬，恣意食之。”“時彼眾生，如是抄掬，恣意食時，復有無量其余諸人，見彼眾生如是食噉，亦即相學，競?cè)《场！薄爸T比丘，彼諸眾生，取此地味，食之不已，其身自然漸漸澀惡，皮膚變厚，顏色暗濁，形貌致異，無復光明，亦更不能飛騰虛空，以地肥故，神通滅沒。”
以上引述描寫地球形成之初，尚無生物。最早的地球生命是從光音天下來的，當時他們有神通，可是當吃了地上的物質(zhì)之后，便整個改變，神通消失，變成難看的原始地球人。天人本來具有的與神溝通的能力，后因食用地肥之故，此能力漸漸消失，成為不能飛騰虛空的上古原始地球人。
在《天地成品》最后，也就是《起世經(jīng)》最后，佛陀用很大篇幅細說地球人演化的經(jīng)過：“諸比丘，劫初眾生，食地味時，多所資益，久住于世。而彼諸人，若多食者，顏色即劣；若少食者，光明便勝。……地味便沒，續(xù)生地皮，色味具足…… 彼諸眾生，皆共聚集……食于地皮，亦久住世，多食色粗，少食形勝……地皮復沒，便生林蔓，形色成就，香味具足……割之汁流，猶如淳蜜……林蔓已沒，有粳米出，不耕不種，自然而生，無芒無檜，米粒清凈，香味具足。”
以上詳述地球表面的變化，以及地球人吃食的演化。但在吃了粳米之后，發(fā)生了很大的變化，使地球人知“愛欲”。
這種與西方《圣經(jīng)》中描述亞當、夏娃吃了蘋果之后，知男女之別一樣，有著異曲同工之妙：“彼時眾生，食是米已，身分即有脂髓皮肉筋骨濃血泉脈流皮，及男女根相貌彰顯，根相既生，染心即起，以有染故，數(shù)相視瞻，既數(shù)相看，遂生愛欲，以愛欲故，便于屏處，行非梵行不凈欲法（男女之欲）。”
這一段很詳細的點出食用粳米之前及之后的差異。在食粳米之前，甚至食地味之前，從光音天來的生命，可以飛翔在地球上空，那是上古人類仍具有超能力的時代，而且生命的能量場仍較高。之后地球人隨年代隨飲食而退化，到吃了粳米之后，進入了有男女之別的時代，身體更有了皮肉筋骨，退化到只能行走地面上。更麻煩的是，猶如夏娃與亞當受蛇的影響吃了“果”一樣，進食后，光音天人不僅有了男女不同的身體，并且有了男女情欲。他們彼此觀看后，便有人心生愛欲，并到屏靜無人處，行男女之欲。由此產(chǎn)生了人類的最大墮落。
但在當時而言，行男女之欲的僅是一部分人，而許多人由于天人的高尚清凈的習氣尚存，還不能接受這種墮落行為，不禁紛紛指責這些偷吃禁果的“先驅(qū)者”。這時行欲之人（男）心生慚愧，便得“波帝”之名。“波帝”是墮落之義，墮即成丈夫、夫主。
關(guān)于人類起源的問題?
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