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    湖心亭看雪注音版。 求《湖心亭看雪》全文注音

    《húxīntíngkànxuě》《湖心亭看雪》。
    zuòzhě:zhāngdài(míng)作者:張岱(明)chóngzhēnwǔniánshíèryuè,yúzhùxīhú。崇禎五年十二月,余住西湖。
    dàxuěsānrì,húzhōngrénniǎoshēngjùjué。
    大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。shìrìgèngdìngyǐ,yúnáyīxiǎozhōu,
    是日更定矣,余_一小舟,yōngcuìyīlúhuǒ,dúwǎnghúxīntíngkànxuě。擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。

    《hú xīn tíng kàn xuě 》

    《湖心亭看雪》

    zuò zhě :zhāng dài  (míng )

    作者:張岱 (明)

    chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè ,yú zhù xī hú 。

    崇禎五年十二月,余住西湖。

    dà xuě sān rì ,hú zhōng rén niǎo shēng jù jué 。

    大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

    shì rì gèng dìng yǐ ,yú ná yī xiǎo zhōu ,

    是日更定矣,余拏一小舟,

    yōng cuì yī lú huǒ ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě 。

    擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。

    wù sōng hàng dàng ,tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ ,

    霧凇沆碭,天與云與山與水,

    shàng xià yī bái 。hú shàng yǐng zǐ ,

    上下一白。湖上影子,

    wéi zhǎng dī yī hén 、hú xīn tíng yī diǎn 、yǔ yú zhōu yī jiè ,zhōu zhōng rén liǎng sān lì ér yǐ 。

    惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

    dào tíng shàng ,yǒu liǎng rén pù zhān duì zuò ,

    到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,

    yī tóng zǐ shāo jiǔ lú zhèng fèi 。jiàn yú ,

    一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,

    dà xǐ yuē :“hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén !

    大喜曰:“湖中焉得更有此人!

    ”lā yú tóng yǐn 。yú qiáng yǐn sān dà bái ér bié 。

    ”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。

    wèn qí xìng shì ,shì jīn líng rén ,

    問(wèn)其姓氏,是金陵人,

    kè cǐ 。jí xià chuán ,

    客此。及下船,

    zhōu zǐ nán nán yuē :“mò shuō xiàng gōng chī ,

    舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,

    gèng yǒu chī sì xiàng gōng zhě !

    更有癡似相公者!

    擴(kuò)展資料

    譯文:

    崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí),我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了。

    到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來(lái)時(shí))下了船,船夫嘟噥著說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”

    賞析:

    文章通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。

    作者:

    張岱出身于世代仁宦之家,早年曾漫游蘇、浙、魯、皖等省,閱歷廣泛。他家經(jīng)三代積累,聚集有大量明朝史料,讀書頗豐,他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史。明亡后披發(fā)入山,安貧著書。



    《hú xīn tíng kàn xuě 》
    《湖心亭看雪》
    zuò zhě :zhāng dài (míng )
    作者:張岱 (明)
    chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè ,yú zhù xī hú 。
    崇禎五年十二月,余住西湖。
    dà xuě sān rì ,hú zhōng rén niǎo shēng jù jué 。
    大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
    shì rì gèng dìng yǐ ,yú ná yī xiǎo zhōu ,
    是日更定矣,余拏一小舟,
    yōng cuì yī lú huǒ ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě 。
    擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
    wù sōng hàng dàng ,tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ ,
    霧凇沆碭,天與云與山與水,
    shàng xià yī bái 。hú shàng yǐng zǐ ,
    上下一白。湖上影子,
    wéi zhǎng dī yī hén 、hú xīn tíng yī diǎn 、yǔ yú zhōu yī jiè ,zhōu zhōng rén liǎng sān lì ér yǐ 。
    惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
    dào tíng shàng ,yǒu liǎng rén pù zhān duì zuò ,
    到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,
    yī tóng zǐ shāo jiǔ lú zhèng fèi 。jiàn yú ,
    一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,
    dà xǐ yuē :“hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén !
    大喜曰:“湖中焉得更有此人!
    ”lā yú tóng yǐn 。yú qiáng yǐn sān dà bái ér bié 。
    ”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。
    wèn qí xìng shì ,shì jīn líng rén ,
    問(wèn)其姓氏,是金陵人,
    kè cǐ 。jí xià chuán ,
    客此。及下船,
    zhōu zǐ nán nán yuē :“mò shuō xiàng gōng chī ,
    舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,
    gèng yǒu chī sì xiàng gōng zhě !
    更有癡似相公者!
    擴(kuò)展資料
    譯文:
    崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖。接連下了三天的大雪,湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時(shí),我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,從上至下都是白茫茫的一片。湖上(比較清晰的)影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓和我的一葉小舟,舟中的兩三個(gè)人影罷了。
    到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪著氈子相對(duì)而坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問(wèn)他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地客居。等到(回來(lái)時(shí))下了船,船夫嘟噥著說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人呢!”
    賞析:
    文章通過(guò)寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托人生渺茫的慨嘆。
    作者:
    張岱出身于世代仁宦之家,早年曾漫游蘇、浙、魯、皖等省,閱歷廣泛。他家經(jīng)三代積累,聚集有大量明朝史料,讀書頗豐,他32歲那年起就得用家藏資料編寫記傳體的明史。明亡后披發(fā)入山,安貧著書。
    編輯于 2019-08-14
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    湖心亭看雪注音版。
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    《醉翁亭記》拼音版
    《醉翁亭記》拼音版: huán chú jiē shān yě . qí xī nán zhū fēng , lín hè yóu měi . wàng zhī wèi rán ér shēn xiù zhě , láng yá yě .環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。 shān xíng liù qī lǐ , jiàn wén shuǐ shēng chán chán, ér xiè chū yú liǎng fēng zhī jiān zhě , niàng quán yě .山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。 fēng huí lù zhuǎn , yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě , zuì wēng tíng yě . 峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。 zuò tíng zhě shuí ? shān zhī sēng zhì xiān yě .míng zhī zhě shuí ? tài shǒu zì wèi yě . 作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。 tài shǒu yǔ kè lái yǐn yú cǐ , yǐn shǎo zhé zuì , ér nián yòu zuì gāo , gù zì hào yuē “ zuì wēng ” yě.太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。 zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ , zài hū shān shuǐ zhī jiān yě .shān shuǐ zhī lè , dé zhī xīn ér yù zhī jiǔ yě .醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。 ruò fū rì chū ér lín fēi kāi , yún guī ér yán xué míng, huì míng biàn huà zhě , shān jiān zhī zhāo mù yě .若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。 yě fāng fā ér yōu xiāng , jiā mù xiù ér fán yīn , fēng shuāng gāo jié , shuǐ luò ér shí chū zhě , shān jiān zhī sì shí yě .野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。 zhāo ér wǎng , mù ér guī , sì shí zhī jǐng bù tóng , ér lè yì wú qióng yě . 朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 zhì yú fù zhě gē yú chú , xíng zhě xiū yú shù , qián zhě hū , hòu zhě yìng ,gōu lóu tí xié , wǎng lái ér bù jué zhě , chú rén yóu yě . 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。 lín xī ér yú , xī shēn ér yú féi ; niàng quán wéi jiǔ , quán xiāng ér jiǔ liè; shān yáo yě sù, zá rán ér qián chén zhě , tài shǒu yàn yě . 臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。 yàn hān zhī lè , fēi sī fēi zhú , shè zhě zhōng ,yì zhě shèng ,gōng chóu jiāo cuò , zuò qǐ ér xuān huá zhě , zhòng bīn huān yě . 宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。 cāng rán bái fā , tuí hū qí zhōng zhě , tài shǒu zuì yě . 蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 yǐ ér xī yáng zài shān , rén yǐng sàn luàn , tài shǒu guī ér bīn kè cóng yě . 已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。 shù lín yīn yì, míng shēng shàng xià , yóu rén qù ér qín niǎo lè yě . 樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。 rán ér qín niǎo zhī shān lín zhī lè , ér bù zhī rén zhī lè ; rén zhī cóng tài shǒu yóu ér lè , ér bù zhī tài shǒu zhī lè qí lè yě . 然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 zuì néng tóng qí lè , xǐng néng shù qí wén zhě , tài shǒu yě .tài shǒu wèi shuí ? lú líng ōu yáng xiū yě .醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。 白話譯文: 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰,樹(shù)林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山上走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一個(gè)四角翹起,像鳥張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)?是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)給它命名的。 太守和賓客來(lái)這里飲酒,喝了一點(diǎn)就醉了,而且年齡又是最大,所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹(shù)林的霧氣消散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。 野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;美好的樹(shù)木繁茂滋長(zhǎng),形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山,傍晚回城。四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在出游。 來(lái)到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來(lái)釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯(cuò)雜地?cái)[在面前的,那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于彈琴奏樂(lè);投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;人們時(shí)坐時(shí)起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。 不久,夕陽(yáng)落到山頂,(于是)人的影子散亂一地,這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成陰,鳥兒到處啼鳴,游人離開(kāi),鳥兒快樂(lè)。但是鳥兒只知道山林中的樂(lè)趣,卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵的歐陽(yáng)修。
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    湖心亭看雪的全文每一個(gè)字都帶拼音
    hú xīn tíng kàn xuě zuò zhě :zhāng dài (míng dài ) chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè ,yú zhù xī hú 。dà xuě sān rì ,hú zhōng rén niǎo shēng jù jué 。 shì rì gèng dìng yǐ ,yú ná yī xiǎo zhōu ,yōng cuì yī lú huǒ ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě 。 wù sōng hàng dàng ,tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ ,shàng xià yī bái 。hú shàng yǐng zǐ , wéi zhǎng dī yī hén 、hú xīn tíng yī diǎn 、yǔ yú zhōu yī jiè ,zhōu zhōng rén liǎng sān lì ér yǐ 。dào tíng shàng ,yǒu liǎng rén pù zhān duì zuò , yī tóng zǐ shāo jiǔ lú zhèng fèi 。jiàn yú dà xǐ ,yuē :"hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén ! "lā yú tóng yǐn 。yú qiáng yǐn sān dà bái ér bié 。wèn qí xìng shì ,shì jīn líng rén , kè cǐ 。jí xià chuán ,zhōu zǐ nán nán yuē :"mò shuō xiàng gōng chī , gèng yǒu chī sì xiàng gōng zhě ! 湖心亭看雪 作者:張岱 (明代) 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。 是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。 霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子, 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐, 一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜,曰:"湖中焉得更有此人! "拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人, 客此。及下船,舟子喃喃曰:"莫說(shuō)相公癡, 更有癡似相公者!
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    湖心亭看雪注音版。 — 找答案,就來(lái)「問(wèn)一問(wèn)」
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    行香子樹(shù)繞村莊拼音版
    行香子·樹(shù)繞村莊拼音版注音:   shù rào cūn zhuāng , shuǐ mǎn bēi táng 。   樹(shù)繞村莊,水滿陂塘。   yǐ dōng fēng 、 háo xìng cháng yáng 。   倚東風(fēng)、豪興徜徉。   xiǎo yuán jǐ xǔ , shōu jìn chūn guāng 。   小園幾許,收盡春光。   yǒu táo huā hóng , lǐ huā bái , cài huā huáng 。   有桃花紅,李花白,菜花黃。   yuǎn yuǎn wéi qiáng , yǐn yǐn máo táng 。   遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻,隱隱茅堂。   yáng qīng qí 、 liú shuǐ qiáo páng 。   飏青旗、流水橋旁。   ǒu rán chéng xìng 、 bù guò dōng gāng 。   偶然乘興、步過(guò)東岡。   zhèng yīng ér tí , yàn ér wǔ , dié ér máng 。   正鶯兒啼,燕兒舞,蝶兒忙。
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    張岱 湖心亭看雪注音
    《湖心亭看雪》 明代:張岱 chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè,yú zhù xī hú。dà xuě sān rì,hú zhōng rén niǎo shēng jù 崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱 jué。shì rì gēng dìng yí,yú rú yì xiǎo zhōu,yōng cuì yī lú huǒ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě。wù 絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧 sōng hàng dàng,tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ,shàng xià yì bái.hú shàng yǐng zi,wéi cháng dī 凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤 yī hén、hú xīn tíng yī diǎn、yǔ yú zhōu yí jiè、zhōu zhōng rén liǎng sān lì ér yǐ。 一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 dào tíng shàng,yǒu liǎng rén pū zhān duì zuò,yī tóng zǐ shāo jiǔ zhèng fèi。 jiàn yú,dà xǐ yuē:“ 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“ hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén?”lā yú tóng yǐn。yú qiǎng yǐn sān dà bái ér bié。wèn qí xìng 湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓 shì,shì jīn líng rén,kè cǐ。jí xià chuán,zhōu zǐ nán nán yuē:“mò shuō xiàng gōng chī,gèng yǒu 氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有 chī sì xiàng gōng zhě!” 癡似相公者!” 譯文:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。 (湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。 到了湖心亭上,看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子,相對(duì)而坐,一個(gè)小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。 (我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時(shí)候,船夫喃喃地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!” 擴(kuò)展資料 “崇禎”是明朝的年號(hào),開(kāi)篇就敷上了一層懷舊的色彩。“十二月”,正是寒冬時(shí)節(jié),為后文“大雪”埋下伏筆。“大雪三日”,寫雪的來(lái)勢(shì)之猛、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)。 “湖中人鳥聲俱絕”不從視覺(jué)寫雪之大,而從聽(tīng)覺(jué)的角度寫出湖山封凍,人與鳥俱噤聲不出,“絕”字傳出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意,從聽(tīng)覺(jué)和心理的角度表現(xiàn)了大雪的威嚴(yán),也為后文遇見(jiàn)金陵客的意外與驚奇作了鋪墊。 “是日”即三日之后,“更定”即黎明破曉之時(shí)。他所以一定要在大雪三日之后、黎明破曉之時(shí),“獨(dú)往湖心亭看雪”,必是既不欲見(jiàn)人,又不欲人見(jiàn)。“拿一小舟”之“一”看似累贅,實(shí)際卻與后文的“獨(dú)”、“惟”及幾個(gè)“一”字互為呼應(yīng),創(chuàng)造了一種清靈純凈的意境。 “擁毳衣?tīng)t火”,以御寒之物襯雪地之寒,也表現(xiàn)了作者的特立獨(dú)行、任性風(fēng)雅。“霧凇沆碭”寫湖中水氣凝成的冰花一片彌漫,天地間一片白茫茫的景象。 “天與云與山與水”連用三個(gè)“與”,使四種景物一下子全都活動(dòng)了起來(lái),有了一種動(dòng)態(tài)的融合美,描繪了一幅水墨模糊的雪夜山水圖。若只說(shuō)“天、云、山、水,上下一白”則顯得缺少生命的活氣與遠(yuǎn)近高低的層次。 天、云是上面的,山、水是下面的,“上下一白”渾茫難辨,足見(jiàn)其大;“湖上影子”依稀可辨,足見(jiàn)其小。相形之下,大者更大,小者更小。作者在由面到點(diǎn)的觀察景物的同時(shí),似也蘊(yùn)含有渺然人生如同滄海一粟之感慨。 “長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒”,這句話中的幾個(gè)“一”字,雖與“上下一白”的“一”字用法不同,卻巧妙地將一個(gè)微觀而豐富的世界置于宏觀而簡(jiǎn)潔的背景之中,共同構(gòu)成一幅絕美的圖畫。 同時(shí),作者精心錘煉的“痕”、“點(diǎn)”、“芥”、“粒”這幾個(gè)量詞也是極富形象性和層次感的:有遠(yuǎn)近、有高低、有濃淡、有疏密、有大小。隨著視線的移動(dòng),景物也漸漸變化,由大到小,由小到微小,襯托出小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)出一個(gè)微妙而靈動(dòng)的意境。 “余舟一芥、舟中人兩三粒”實(shí)則以意觀景,并非以眼所見(jiàn)。因作者自己就在船上,以眼而察則不可能達(dá)到這種遠(yuǎn)觀的視覺(jué)效果,以意觀之,則虛實(shí)相生,有一種“心游萬(wàn)仞、精鶩八極”的超脫與空靈。“到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。” “莫道君行早,更有早行人”,且是兩人,酒爐已沸,可見(jiàn)早就來(lái)了。“見(jiàn)余,大喜”,此處妙在作者對(duì)自己見(jiàn)到他們的驚奇避而不談,而從對(duì)方的角度寫出雪中相逢、巧遇知己的驚喜。“湖中焉得更有此人”的感嘆表現(xiàn)了他們相互之間的賞識(shí),有一種人生難得一知音的感慨。 欣喜之余,“拉余同飲”。“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”,是說(shuō)本不能飲,但在此時(shí)、對(duì)此景、逢此人,不得不飲。為了不辜負(fù)自然的美景,為了不辜負(fù)知己的盛情,勉力而為,痛飲三大杯。至此,讀者方在冷色調(diào)的景中感受到了一點(diǎn)暖色調(diào)的情。 臨別問(wèn)起對(duì)方姓氏(先飲后問(wèn),性情中人),才知是金陵人客居于此,原來(lái)和作者一樣,同是異鄉(xiāng)人,也是有著相同性情志趣的清雅脫俗之人。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!” 此處寫得如見(jiàn)其人,如聞其聲,我們似乎能夠看見(jiàn)舟子那喃喃自語(yǔ)、大惑不解的神情,令人回味。這是對(duì)全文的絕妙點(diǎn)染,“更有”并非減損作者的“癡”,而是以同調(diào)來(lái)作陪襯,更加突出作者的“癡”。 “癡”在一般世俗上的意義,并非一個(gè)褒義詞,但古往今來(lái)的文人墨客常會(huì)把“癡”理解成一種執(zhí)著專注的追求達(dá)到了渾然忘我的那種最高境界,例如“如醉如癡”、“不癡不迷不成才”、“天道酬癡”等等。 舟子的話并非有意要說(shuō)給作者聽(tīng),而是如前面金陵客“湖中焉得更有此人”的感嘆一樣,純屬有感而發(fā),脫口而出。這兩句話都用了一個(gè)“更”字,表達(dá)了一種由衷的感嘆,只不過(guò)金陵客的感嘆是由于驚喜若狂,而舟子的感嘆是由于百思不解。
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     你好,拼音版是hú xīn tíng kàn xué
      《湖心亭看雪》
      
    míng zhāng dài
      明 張岱
     
     chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè,yú zhù xī hú.dà xuě sān rì,hú zhōng rén niǎo shēng jù
      崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱
      
    jué.shì rì gēng dìng yí,yú rú yì xiǎo zhōu,yōng cuì yī lú huǒ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě.wù
      絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧
      
    sōng hàng dàng,tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ,shàng xià yì bái.hú shàng yǐng zi,wéi cháng dī
      凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤
     
     yī hén、hú xīn tíng yī diǎn、yǔ yú zhōu yí jiè、zhōu zhōng rén liǎng sān lì ér yǐ.
      一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
      
    dào tíng shàng,yǒu liǎng rén pū zhān duì zuò,yī tóng zǐ shāo jiǔ zhèng fèi.jiàn yú,dà xǐ yuē:"
      到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:

      hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén?"lā yú tóng yǐn.yú qiǎng yǐn sān dà bái ér bié.wèn qí xìng
      湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓
      
    shì,shì jīn líng rén,kè cǐ.jí xià chuán,zhōu zǐ nán nán yuē:"mò shuō xiàng gōng chī,gèng yǒu
      氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有
      
    chī sì xiàng gōng zhě!"
      癡似相公者!”
    希望能夠幫到你,祝你生活愉快

    《hú xīn tíng kàn xuě 》
    《湖心亭看雪》
    zuò zhě :zhāng dài (míng )
    作者:張岱 (明)
    chóng zhēn wǔ nián shí èr yuè ,yú zhù xī hú 。
    崇禎五年十二月,余住西湖。
    dà xuě sān rì ,hú zhōng rén niǎo shēng jù jué 。
    大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
    shì rì gèng dìng yǐ ,yú ná yī xiǎo zhōu ,
    是日更定矣,余拏一小舟,
    yōng cuì yī lú huǒ ,dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě 。
    擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
    wù sōng hàng dàng ,tiān yǔ yún yǔ shān yǔ shuǐ ,
    霧凇沆碭,天與云與山與水,
    shàng xià yī bái 。hú shàng yǐng zǐ ,
    上下一白。湖上影子,
    wéi zhǎng dī yī hén 、hú xīn tíng yī diǎn 、yǔ yú zhōu yī jiè ,zhōu zhōng rén liǎng sān lì ér yǐ 。
    惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
    dào tíng shàng ,yǒu liǎng rén pù zhān duì zuò ,
    到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,
    yī tóng zǐ shāo jiǔ lú zhèng fèi 。jiàn yú ,
    一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,
    dà xǐ yuē :“hú zhōng yān dé gèng yǒu cǐ rén !
    大喜曰:“湖中焉得更有此人!
    ”lā yú tóng yǐn 。yú qiáng yǐn sān dà bái ér bié 。
    ”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。
    wèn qí xìng shì ,shì jīn líng rén ,
    問(wèn)其姓氏,是金陵人,
    kè cǐ 。jí xià chuán ,
    客此。及下船,
    zhōu zǐ nán nán yuē :“mò shuō xiàng gōng chī ,
    舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,
    gèng yǒu chī sì xiàng gōng zhě !
    更有癡似相公者!

    湖心亭看雪原文及翻譯(湖心亭看雪原文及翻譯一句一譯)
    本內(nèi)容由我跟大家分享湖心亭看雪原文及翻譯,歡迎大家學(xué)習(xí)與借鑒!湖心亭看雪原文:明代:張岱崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余_一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到...

    湖心亭看雪的字詞解釋
    1、湖心亭:杭州西湖的湖心亭,在外湖中央一個(gè)小小的綠洲上,與三潭印月、阮公墩鼎足相對(duì),成一個(gè)品字形。從前叫湖心寺,明弘治間被毀,明嘉靖三十一年(1552年)重建,后又再修。2、崇禎五年:為公元1632年。崇禎,明思宗朱由檢的年號(hào)。3、俱:都。絕:無(wú)。4、是日:這一天。更定:亦叫定更。

    初中古詩(shī)文.九年級(jí)上冊(cè)《湖心亭看雪》
    張岱的小品文,以寥寥數(shù)筆,勾勒出西湖雪景的空靈與寂寥,巧妙地運(yùn)用數(shù)量詞,如“一痕”、“一點(diǎn)”,賦予景致以詩(shī)意和禪意。他的文字,如行云流水,既描繪了雪后西湖的寧?kù)o,也寄托了個(gè)人的孤傲與淡泊,使讀者在字里行間感受到他的情感世界。這篇短小精悍的《湖心亭看雪》,是張岱對(duì)生活哲理的深刻體悟...

    湖心亭看雪原文加翻譯
    原文 崇禎五年②十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定③,余拏④一小船,擁毳衣?tīng)t火⑤,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭⑥,天與云與山與水,上下一白⑦。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕⑧,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大...

    湖心亭看雪原文及翻譯賞析
    文章最后,在基調(diào)上緊接上一段,是一種暖色的持續(xù)。在這里,清涼的雪景隱退了,落寞的心境也因亭中偶遇而變得微溫。舟子的話,是對(duì)作者內(nèi)心感慨的點(diǎn)白。在舟子哺喃而語(yǔ)的時(shí)候,大概可以猜測(cè)得出抒情主人公頷首微笑的神情。《湖心亭看雪》介紹 作者是清代詩(shī)人張岱。原文是崇禎五年十二月,余住西湖。

    人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《湖心亭看雪》教案三篇
    在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。 七、課堂小結(jié) 張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情水乳交融,渾化無(wú)跡;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙...

    張岱:湖心亭看雪鑒賞
    【 湖心亭看雪】 崇禎五年十二月,余住西湖。 大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。 是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。 霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。 湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 (余拏一作:余挐)到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。

    古文<湖心亭看雪>中"余舟一芥"的"芥"是什么意思啊?
    到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。 “獨(dú)往湖心亭看雪”,卻不意亭上已有人先我而至;這意外之筆,寫出了作者意外的驚喜,也引起讀者意外的驚異。但作者并不說(shuō)自己驚喜,反寫二客“見(jiàn)余大喜”;背面敷粉,...

    《湖心臺(tái)亭看雪》原文及翻譯
    崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余挐 一作:余拏)到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余...

    亭心湖看雪原文
    崇禎五年十二月,我寓居西湖。接連三日的大雪,將湖中的聲音與生機(jī)都掩埋了。夜幕降臨,更定時(shí)分,我獨(dú)自劃著一葉小舟,裹著皮衣,帶著爐火,前往湖心亭欣賞雪景。湖面之上,一片白茫茫,霧淞沆碭,仿佛天地間只留下這純凈的白色。湖上的景象,唯有長(zhǎng)堤留下一道隱約的痕跡,湖心亭仿佛一顆點(diǎn)綴的明珠,而...

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    澄海區(qū)共軛: ______ zhong
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