如芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。 入芝蘭之室久而不聞其香 入鮑魚(yú)之肆久而不聞其臭中的肆是什么意...
孟子曰:“如芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。夫子之道,丘亦知之矣:知立其誠(chéng)者也。夫子之道四,丘亦有之:辨而立,致曲諧,知微知著。至于衷,始乎至于躬,躬而后言,言而后信。”
這段話的意思是,像芝蘭這樣的花朵,長(zhǎng)時(shí)間在室內(nèi)也不會(huì)傳出香氣;相反,進(jìn)入鮑魚(yú)的店鋪,長(zhǎng)時(shí)間也不會(huì)聞到臭味。孟子通過(guò)這個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明,如果一個(gè)人擁有高尚的品德和修養(yǎng),就像芝蘭一樣,無(wú)論時(shí)間多久都能保持其香氣;相反,如果一個(gè)人道德敗壞,就像鮑魚(yú)一樣,無(wú)論時(shí)間多久都能散發(fā)出臭味。
這句話強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要性,孟子認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該追求品德的完善,通過(guò)辨別是非、追求曲諧之道、細(xì)微之知等來(lái)達(dá)到道德的境界。同時(shí),孟子也強(qiáng)調(diào)了言行一致、言行合一的重要性,只有在自身修養(yǎng)到位之后,才能真正做到言行一致,才能贏得他人的信任和尊重。
“久入芝蘭之室而不聞其香,久人鮑魚(yú)之肆而不聞其臭”出自《孔子家語(yǔ)·六本》。
原文是“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣.與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所處者焉。“
拓展資料
一、出處簡(jiǎn)介
《孔子家語(yǔ)·六本》。《孔子家語(yǔ)》又名《孔氏家語(yǔ)》,或簡(jiǎn)稱《家語(yǔ)》,漢族儒家類著作。原書(shū)二十七卷,今本為十卷,共四十四篇。是一部記錄孔子及孔門(mén)弟子思想言行的著作。
二、解釋
和品行優(yōu)良的人交往,就好像進(jìn)入了擺滿香草的房間,久而久之聞不到香草的香味了,這是因?yàn)樗拖阄度跒橐惑w了。
和品行不好的人交往,就像進(jìn)入了賣臭咸魚(yú)的店鋪,久而久之就聞不到咸魚(yú)的臭味了,這也是因?yàn)槟闩c臭味融為一體了。藏朱砂的地方就有紅色,有油漆的地方就有黑色,因此有道德修養(yǎng)的人必須謹(jǐn)慎選擇相處的朋友和環(huán)境。
三、成語(yǔ):芝蘭之室
鮑魚(yú):即漬魚(yú),有腥臭。鮑魚(yú)之肆:賣漬魚(yú)的店鋪,比喻小人集聚的地方。
與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣。與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。是指和道德高尚的人生活在一起,就像進(jìn)入充滿蘭花香氣的屋子,時(shí)間一長(zhǎng),自己本身因?yàn)檠找矔?huì)充滿香氣,于是就聞不到蘭花的香味了;
和素質(zhì)低劣的人生活在一起,就像進(jìn)了賣鮑魚(yú)的市場(chǎng),時(shí)間一長(zhǎng),連自己都變臭了,也就不覺(jué)得鮑魚(yú)是臭的了。
說(shuō)明環(huán)境可以改變一個(gè)人。
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這句話出自《孔子家語(yǔ)·六本》。它的意思是,就像在芝蘭的香氣中生活久了,就聞不到它的香氣了;在鮑魚(yú)的市場(chǎng)里呆久了,也聞不到它的臭味了。
這個(gè)比喻的意思是,人們對(duì)于長(zhǎng)期所處的環(huán)境,會(huì)逐漸適應(yīng)并習(xí)慣,而不能感知到它的美好或缺陷。這也提醒我們,要時(shí)刻保持敏感和警覺(jué),不要因?yàn)榱?xí)慣或者長(zhǎng)時(shí)間處于某種環(huán)境中,而忽略了周圍的事物和問(wèn)題。
“入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。”這是( )。
嗅覺(jué)適應(yīng)是感覺(jué)適應(yīng)的一種,是指嗅覺(jué)刺激持續(xù)作用于嗅覺(jué)器官產(chǎn)生的嗅覺(jué)感受性降低的現(xiàn)象。題干中,“入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”意思是進(jìn)入了擺滿香草的房間,久而久之就聞不到香草的香味了。進(jìn)入了賣臭咸魚(yú)的店鋪,久而久之就聞不到咸魚(yú)的臭味了。這句話說(shuō)明嗅覺(jué)具有...
“入芝蘭之室,久而不聞其香;人鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”這是()。
這句話的意思是說(shuō):和道德高尚的人生活在一起,就像進(jìn)入充滿蘭花香氣的屋子,時(shí)間一長(zhǎng)就聞不到蘭花的香味了;和素質(zhì)低劣的人生活在一起,就像進(jìn)了賣鮑魚(yú)的市場(chǎng),時(shí)間一長(zhǎng)就不覺(jué)得鮑魚(yú)是臭的了。這是典型的嗔覺(jué)適應(yīng)的結(jié)果。嗅覺(jué)適應(yīng)是氣味持續(xù)作用于嗔覺(jué)感受器,使嗅覺(jué)感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。
久入芝蘭之室而不聞其香,久人鮑魚(yú)之肆而不聞其臭的出處
這句話出自西漢劉向的著作《后漢書(shū)》。原文是“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”。它形象地描述了環(huán)境對(duì)人的影響。具體來(lái)說(shuō),這句話的意思是,和道德高尚的人在一起生活,就像進(jìn)入了充滿蘭花香味的房間,時(shí)間久了,你也就習(xí)慣了這種香氣,反而不...
“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”,這是()。
【答案】A。名師點(diǎn)睛:由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺(jué)適應(yīng)。適應(yīng)現(xiàn)象表現(xiàn)在所有感覺(jué)中,但是,在各種感覺(jué)中的表現(xiàn)是不同的。“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”是嗅覺(jué)的適應(yīng)。
“人芝蘭之室,久而不聞其香;人鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”表現(xiàn)的心理現(xiàn)象是...
【答案】:A 解析:在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng),適應(yīng)現(xiàn)象發(fā)生在所有的感覺(jué)中。“入芝蘭之室,久而不聞其香;人鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”意思是說(shuō)“和道德高尚的人生活在一起,就像進(jìn)人充滿蘭花香氣的屋子,時(shí)間一長(zhǎng),于是就聞不到蘭花的香味了;和素質(zhì)低劣的人生活在一起,...
“入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭”,這是()。
“入芝蘭之室,久而不聞其香”是嗅覺(jué)的適應(yīng)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):感覺(jué)對(duì)比指的是不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺(jué)的補(bǔ)償作用指的是當(dāng)某些感覺(jué)失去以后,可以由其他感覺(jué)來(lái)彌補(bǔ)。與題干不符,排除。D項(xiàng),與題干不符,排除。故正確答案為A。
如芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。
這句話出自《孟子·告子上》一章,是孟子(公元前372年-公元前289年)所著的經(jīng)典儒家文獻(xiàn)之一。以下是這段原文的完整內(nèi)容:孟子曰:“如芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。夫子之道,丘亦知之矣:知立其誠(chéng)者也。夫子之道四,丘亦有之:辨而立,致曲諧,知微知著。至于衷,...
“入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。”這句話說(shuō)的是...
一般情況下,持續(xù)作用的強(qiáng)刺激使感受性降低;持續(xù)作用的弱刺激使感受性提高。題干中“入芝蘭之室而不聞其香,入鮑魚(yú)之室而不聞其臭”這種現(xiàn)象是由于感覺(jué)適應(yīng)導(dǎo)致感受性下降。因此,A項(xiàng)正確。B項(xiàng):感覺(jué)對(duì)比是指不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)對(duì)比分為兩種:同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)...
與善人居原文及翻譯
原文:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而聞其臭,亦與之化矣。這句話出自三國(guó)·王肅的《孔子家語(yǔ)·卷四·六本》。翻譯:常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了;和...
入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之室,久而不聞其臭 的原因是什么
古人常言:入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。這種現(xiàn)象在科學(xué)上稱為嗅覺(jué)器官適應(yīng)。具體來(lái)說(shuō),當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間停留在有特殊氣味的環(huán)境中,該氣味的分子會(huì)不斷刺激我們的嗅覺(jué)細(xì)胞,導(dǎo)致嗅覺(jué)細(xì)胞的敏感度下降,最終我們對(duì)此氣味變得不再敏感。這一過(guò)程主要由鼻粘膜中的嗅覺(jué)細(xì)胞和中樞神經(jīng)...
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江津市傳動(dòng): ______[答案] 古語(yǔ)所說(shuō)“與善人交,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭.中國(guó)有一句古話“入芝蘭之室,久而不聞其香.入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭.” 在心理學(xué)中把這種現(xiàn)象稱為感覺(jué)的適應(yīng).適應(yīng)現(xiàn)象指的是在同一刺激持續(xù)作用...
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江津市傳動(dòng): ______[答案] 常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了;和品行低劣的人在一起,就像到了賣鮑魚(yú)的地方,時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了,也是融入到環(huán)境里了
江津市傳動(dòng): ______[答案] 常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了;和品行低劣的人在一起,就像到了賣鮑魚(yú)的地方,時(shí)間長(zhǎng)了也聞不到臭了,也是融入到環(huán)境里了;藏丹的地方時(shí)...
江津市傳動(dòng): ______[答案] 孔子曰/與善人居/如入芝蘭之室/久而不聞其香/則與之化矣/與惡人居/如入鮑魚(yú)之肆/久而不聞其臭/亦與之化矣. 運(yùn)用了類比的寫(xiě)法,說(shuō)明了環(huán)境會(huì)影響人的習(xí)慣 成語(yǔ):近朱者赤,近墨者黑
江津市傳動(dòng): ______[答案] 意思:常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣,時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味,但本身已經(jīng)充滿香氣了. 居:交往.化:同化,與……趨向一致.
江津市傳動(dòng): ______[答案] 你是在問(wèn)科學(xué)原理,而不是哲學(xué)吧... 簡(jiǎn)單地說(shuō)吧,生理學(xué)上把這種現(xiàn)象解釋為“嗅覺(jué)疲勞”. 原理如下:嗅覺(jué)細(xì)胞把氣味信息傳遞給大腦,如果人長(zhǎng)時(shí)間處于相同環(huán)境,原氣味又沒(méi)有顯著的濃度變化,大腦嗅覺(jué)中樞就會(huì)暫時(shí)屏蔽這一相同氣味信號(hào),...