紅山文化中代表性的玉器-和田玉資訊
2. 玉豬龍作為一種古老的玉器造型，它是玉文化升華的產(chǎn)物，代表了龍圖騰崇拜的碩果。
3. 玉豬龍又名玉獸玦，被認(rèn)為是龍的最早雛形，其形象為蜷體玉龍，肥頭大耳，嘴和鼻子前部平齊，鼻梁上帶有明顯的皺紋，軀體卷曲無足，像蛇身，首尾相連。
4. 玉豬龍的龍?bào)w卷曲呈C形，剛勁有力，顯現(xiàn)騰云駕霧的動(dòng)感，將豬和蛇的形象結(jié)合，呈現(xiàn)豬首蛇身龍的形象。
5. 豬在4000萬年前就已出現(xiàn)，野豬性格暴躁，喜好單獨(dú)行動(dòng)，敢于與獅、虎爭斗，并常占上風(fēng)。紅山文化時(shí)期的紅山原始氏族人也具有類似神獸的兇悍善斗性格，這種性格也反映在了玉豬龍的造型上。
6. 玉豬龍不僅是視覺上的享受，更重要的是，它通過半獸半神的動(dòng)物崇拜，形成了人與神靈之間的溝通，給人帶來神力庇佑的滿足。
7. 玉豬龍不是一種單純的玉器，而是凝聚了我們祖先的情感和信仰、智慧和理念的神奇法寶。我們應(yīng)該用虔誠的眼光欣賞它，用真摯的情懷品味它。
紅山文化中代表性的玉器-和田玉資訊
1. 玉豬龍是我國古代對發(fā)現(xiàn)于紅山等地的一種玉器的稱呼，也是紅山文化中最有代表性的器物之一。2. 玉豬龍作為一種古老的玉器造型，它是玉文化升華的產(chǎn)物，代表了龍圖騰崇拜的碩果。3. 玉豬龍又名玉獸玦，被認(rèn)為是龍的最早雛形，其形象為蜷體玉龍，肥頭大耳，嘴和鼻子前部平齊，鼻梁上帶有明顯...
紅山文化中代表性的玉器-和田玉資訊
1. 在紅山文化中，玉豬龍是一種重要的玉器，它的發(fā)現(xiàn)地主要包括紅山等地。作為紅山文化最具代表性的器物，玉豬龍?bào)w現(xiàn)了古代玉文化的精髓。2. 玉豬龍的造型源自古老的玉器設(shè)計(jì)，它不僅是對龍圖騰的一種崇拜表達(dá)，也是對這種崇拜物化的體現(xiàn)。3. 玉豬龍亦稱作玉獸玦，被普遍認(rèn)為是龍最初的形式。它...
紅山文化玉器的特征鑒定-和田玉資訊
關(guān)于沁色變化，紅山文化玉器上常帶有沁色，但并不十分明顯。常見的有白色水沁，呈霧狀，在表面形成很淺的一層。黃褐色土沁，以阜新胡頭溝出土的三聯(lián)壁上的土沁色為代表。黑色水銀沁，多出現(xiàn)在白色玉作品上，以遼寧凌源三官甸子出土的獸首三孔器為代表。此外，一些玉器作品上還保留有玉璞上的石皮。紅山...
紅山文化玉器之玉豬龍!-和田玉資訊
9. 寓意玉豬龍是紅山文化的特色玉器，也可稱之為代表性的玉器，它是紅山先民所崇拜的圖騰物，是一種高度概括化、羨絕敏圖案化的豬首形象，也是一種被神化了的神靈崇拜物。10. 那時(shí)候的玉豬龍，如果兩件C形龍用繩穿系懸掛后發(fā)現(xiàn)，C形龍的龍嘴及龍尾完全在一個(gè)水平面上!可以想見，紅山先民頂禮...
如何鑒賞紅山文化玉器?-和田玉資訊
紅山文化玉器使用的材質(zhì)較多的是遼寧岫巖縣細(xì)玉溝透閃石類的玉材，材料質(zhì)地細(xì)密，硬度較高，色澤均勻。玉的顏色有蒼綠、青綠、青黃、黃色，也有玲瓏剔透的碧玉和純白色玉。辨別玉材的時(shí)代可靠性，是鑒別古玉的重要一環(huán)。玉質(zhì)的基本顏色也發(fā)生變化，一方面是色素離子對玉器所處環(huán)境條件產(chǎn)生不同反應(yīng);另一方面...
紅山文化玉器:單件價(jià)值過千萬-和田玉資訊
大致來看，泛紅山文化的幾個(gè)典型文化玉器的基本特征如下：興隆洼文化約8000多年前-6500年，是中國玉文化的起源。所謂中國有著8000年玉文化史，其源頭就是指興隆洼文化的玉器。其代表性的玉器是玉和匕形器。用料多用透閃石。這時(shí)的社會(huì)形態(tài)是母系社會(huì)，玉是當(dāng)時(shí)部落首領(lǐng)用來通神的工具，可能用于掛在耳朵...
紅山文化勾云形玉器的特征-和田玉資訊
在正面或兩面琢磨出與器體輪廓走向一致的淺凹槽，長度在10至24厘米之間，器體的長度明顯大于寬度，本文稱之為長型勾云形玉佩。這種玉器最早發(fā)現(xiàn)于阜新胡頭溝和凌源三官甸子的紅山文化墓葬中，在1984年和1986年發(fā)表的發(fā)掘簡報(bào)中，發(fā)掘者分別將其稱作勾云形佩飾和勾云紋玉飾，此后學(xué)者普遍稱這種玉器為勾...
紅山文化的核心-玉文化-和田玉資訊
紅山文化的核心是玉文化中華文明最早的玉文化之一，這是經(jīng)歷過一個(gè)多甲子(1908-1971)的考古活動(dòng)才開始經(jīng)由偶然而又必然的大C字玉龍的發(fā)現(xiàn)而顯露出來。和田玉掛件紅山文化的名字第一次提出是在1954年伊達(dá)先生的專著《中國新石器時(shí)代》中。伊達(dá)先生根據(jù)赤峰紅山后遺址的陶器特征，分析出這種文化似是長城南北...
獅子山楚王墓文物珍品:龍形玉佩-和田玉資訊
玉龍眼睛下方有一鉆孔，用于穿系絲線，顯示其作為佩飾的功能。在戰(zhàn)國至西漢時(shí)期，玉器工藝達(dá)到了高峰。這一時(shí)期的玉器工藝精湛，形象生動(dòng)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的尚武與進(jìn)取精神。徐州獅子山楚王墓出土的玉器，包括金縷玉衣、鑲玉木漆棺等200余件（組），品種豐富，工藝精湛，在全國考古發(fā)現(xiàn)中極為罕見。漢代時(shí)...
蛟龍入“海”:紅山玉器-和田玉資訊
在運(yùn)用拍賣這一商業(yè)操作中，翰海公司以其強(qiáng)大的專業(yè)性和權(quán)威性極高的文物審鑒機(jī)構(gòu)，在魚龍混雜的文物市場上，辨贗抉真，挖掘和提升中國文物的價(jià)值和價(jià)格。今年12月的翰海2000年秋季拍賣會(huì)的玉器專場，再次以歷代玉器拍品，結(jié)構(gòu)出中國玉文化的發(fā)展脈絡(luò)和演變，并且，以一件紅山文化的典型神器玉豬龍領(lǐng)銜。
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金家莊區(qū)轉(zhuǎn)子： ______ 紅山文化的另一獨(dú)特之處是有大量精美的玉器.首先是墓中只隨葬玉器, 這與中原地區(qū)新石器時(shí)代墓葬中普遍隨葬有陶器迥然不同;其次是玉器在墓 葬中的位置比較固定...
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金家莊區(qū)轉(zhuǎn)子： ______ 岫玉...礦物學(xué)角度來說也就是蛇紋石玉. 紅山文化的玉經(jīng)過幾千年的沁色,顏色已經(jīng)和現(xiàn)代岫玉差別很大了~~但質(zhì)地還是很接近的
金家莊區(qū)轉(zhuǎn)子： ______ 隨著玉文化的發(fā)展,人們對玉的喜愛越來越濃,中國以四大玉石顯著,分別是新疆和田玉,河南獨(dú)山玉、遼寧的岫巖玉和湖北的綠松石. 第一、和田玉:和田玉的礦物組成以透閃石、陽起石為主,呈白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤.玉...
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