我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣.是什么意思 “我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣”是什...
這句話的意思是：“我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。”
1、出自于《莊子﹒秋水》“濠梁之辯”篇中。講述的是，春秋戰(zhàn)國時期的兩名思想家莊子和惠子的一次辯論。這次辯論以河中的魚是否快樂，以及雙方怎么知道魚是否快樂為主題。
2、原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非魚也，子不知魚之樂，全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
3、白話譯文：莊子和朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步。莊子看著水里的鰷魚說：“鰷魚在水里悠然自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”
4、惠子說：“我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。”莊子說：“請回到我們開頭的話題。你說：‘你哪里知道魚的快樂’等等，就是已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而問我，我是在濠水河邊上知道的。”
擴展資料：
1、惠施是名家的代表人物，在當時與孔子、老子、墨子齊名。莊子是戰(zhàn)國時期宋國人，道家學派的代表人物。莊子和惠施既是朋友又是辯論的對手。
2、《莊子》一書里多次提及兩人的辯論。“濠梁之辯”是其中的一次，其文字記錄出自《莊子·秋水》。
3、他們的辯論究竟誰是誰非，誰輸誰贏，歷來智者見智，仁者見仁。
參考資料來源：百度百科- 濠梁之辯
這句的意思是：我不是你，自然不了解你；但你也不是魚，一定也是不能了解魚的快樂的！
原文：
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
白話譯文：
莊周和惠施在濠水岸邊散步。莊子隨口說道：“河里那些魚兒游動得從容自在，它們真是快樂啊！”一旁惠施問道：“你不是魚，怎么會知道魚的快樂呢？”
莊子回答說：“你不是我，怎么知道我不了解魚的快樂？”惠施又問道：“我不是你，自然不了解你；但你也不是魚，一定也是不能了解魚的快樂的！”
莊子安閑的回答道：“我請求回到談話的開頭，剛才你問我說：‘你是怎么知道魚是快樂的？’既然你問我魚為什么是快樂的，這就說明你事先已經(jīng)承認我是知道魚是快樂的，而現(xiàn)在你問我怎么知道魚是快樂的。那么我來告訴你，我是在濠水的岸邊知道魚是快樂的。”
此文出自戰(zhàn)國中期·莊子所著的《莊子·秋水》
擴展資料
寫作背景：
選自《莊子·外篇》，《秋水》篇。莊子，姓莊，名周，字子休（亦說子沐），宋國蒙人。他是東周戰(zhàn)國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。
莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘，生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽為地方官吏之楷模。
莊子最早提出“內(nèi)圣外王”思想對儒家影響深遠，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽”；莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。
莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。
僅存《莊子》分內(nèi)篇、外篇、雜篇三部分，為莊子及其后學所著。
作者簡介：
莊子，戰(zhàn)國中期思想家、哲學家和文學家。姓莊，名周，宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他創(chuàng)立了華夏重要的哲學學派——莊學，是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物。與老子并稱為老莊。
莊子的文章，想象力很強，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味，對后世文學語言有很大影響。
其超常的想象和變幻莫測的寓言故事，構(gòu)成了莊子特有的奇特的想象世界，“意出塵外，怪生筆端。”（劉熙載《藝概·文概》）莊周著有《莊子》（被道教奉為《南華經(jīng)》），道家經(jīng)典之一。《漢書藝文志》著錄《莊子》五十二篇，但留下來的只有三十三篇。《莊子》在哲學、文學上都有非常高研究價值。
魯迅先生說過：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。”（《漢文學史綱要》）名篇有《逍遙游》、《莊子·外篇·秋水》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》等，《養(yǎng)生主》中的“庖丁解牛”尤為后世傳誦。
《史記》用精練的幾行字介紹了莊子，說他著書十余萬言，是用來辨明老子的主張的。
莊子的文章結(jié)構(gòu)，很奇特。看起來并不嚴密，常常突兀而來，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，變化無端，有時似乎不相關，任意跳蕩起落，但思想?yún)s能一線貫穿。
句式也富于變化，或順或倒，或長或短，更加之詞匯豐富，描寫細致，又常常不規(guī)則地押韻，顯得極富表現(xiàn)力，極有獨創(chuàng)性。
莊子·秋水》
《莊子》里有一個有名的故事,叫“濠梁之辯”,原文是這樣的：
莊子與惠子游于濠梁之上.莊子曰：“鯈魚出游從容,是魚之樂也.”
惠子曰：“子非魚,安知魚之樂?”
莊子曰：“子非我,安知我不知魚之樂?”
惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”
莊子曰：“請循其本.子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我.我知之濠上也.” 莊子和朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步.
譯文:
莊子和惠子在濠梁上面郊游,莊子看著水里的蒼條魚說：“蒼條魚在水里悠然自得,這是魚的快樂啊.”
惠子說：“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?”
莊子說：“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”
惠子說：“我不是你,固然不知道你；你不是魚,無疑也沒法兒知道魚是不是快樂.”
莊子說：“請回到我們開頭的話題.你問‘你怎么知道魚快樂’這句話,這就表明你已經(jīng)肯定了我知道魚的快樂了.
評析:
兩個智者,對于一個看起來很平常的話題進行辯論,他們的辯論究竟誰是誰非?誰輸誰贏?有誰能夠說得清楚呢?其實很多事情都是如此的,從來就沒有標準的答案,你有你的看法,我有我的觀點,關鍵看彼此能不能互相寬容和理解.或許,這才是相處之道吧.
這句話的意思是：“我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你也不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的
這句話的意思是：“我不是你，本來就不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。”
莊子與惠子游于濠梁之上翻譯及原文
莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”翻譯莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說:“_魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。”惠子...
“子非吾安知吾不知魚之樂也”的下一句是什么?
原文如下：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之...
固不知子矣的固字,是什么意思
一、固不知子矣的固字是固然的意思。整句翻譯的意思是固然就不知道你（的想法）。這句話出自于戰(zhàn)國莊子的《莊子與惠子游于濠梁之上》。句子所在段落：惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問...
子固非魚也,子之不知魚之樂全矣的譯文
”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。” 莊子和朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步。譯文:莊子和惠子在濠梁上面郊游，莊子看著...
文言文翻譯。
原文:莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣。”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問...
子非我,安知我不知魚之樂?意思
原文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而...
子固非魚也,子之不知魚之樂全矣的譯文
莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。” 莊子和朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步。譯文:莊子和惠子在濠梁上面郊游，莊子看著水...
莊子和孟子論魚的那篇文章是什么名字。
惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。莊子曰：請循其本，子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。 【譯文】 莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：“白儵魚游得多么悠閑自在，這就是魚兒的快樂。”惠子說：“你不是魚，怎么知道魚的...
“子非魚”完整的句子是什么,出自何處?
”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”譯文：莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚...
“你又不是我,怎么知道我心里面想的是什么呢?” 出自哪首詩?
”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”譯文莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說：“白儵魚游得多么悠閑自在，這就是魚兒的快樂。”惠子說：“你不是魚，怎么知道...
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