古之學(xué)者言之顏氏家訓(xùn),文言文的意思？ 顏氏家訓(xùn)文言文
北朝 顏之推
古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)；進(jìn)論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。
翻譯：古代求學(xué)的人是為了充實(shí)自己禰補(bǔ)自身的不足；現(xiàn)在求學(xué)的人是為了對別人炫耀并夸夸其談。古代求學(xué)的人是為了廣利大眾，積極推行自己的主張來造福社會(huì)；今天求學(xué)的人是為了自己利益，修身養(yǎng)性以求得一官半職。求學(xué)就如種樹，春天可以玩賞它的花朵，秋天可以摘得它的果實(shí)；講論文章，就恰似玩賞春花，修身利行，就好像摘取果實(shí)。
古之學(xué)者言之顏氏家訓(xùn),文言文的意思?
翻譯：古代求學(xué)的人是為了充實(shí)自己禰補(bǔ)自身的不足；現(xiàn)在求學(xué)的人是為了對別人炫耀并夸夸其談。古代求學(xué)的人是為了廣利大眾，積極推行自己的主張來造福社會(huì)；今天求學(xué)的人是為了自己利益，修身養(yǎng)性以求得一官半職。求學(xué)就如種樹，春天可以玩賞它的花朵，秋天可以摘得它的果實(shí)；講論文章，就恰似玩賞春花，...
顏氏家訓(xùn)文言文
追思平昔之指,銘肌鏤骨;非徒古書之誡,經(jīng)目過耳也。 故留此二十篇,以為汝曹后車耳。還有二十篇,需要翻譯和原文的話請追問~。 2. 文言文翻譯《顏氏家訓(xùn)》部分翻譯 譯文,僅供參考,請采納:人生在幼小的時(shí)期,精神專一,長成以后,思慮分散,這就該早早教育,不要失掉機(jī)會(huì)。 我七歲時(shí)候,誦讀《靈光殿賦》,直到今天,...
顏氏家訓(xùn)節(jié)選文言文翻譯 顏氏家訓(xùn)文言文翻譯全文
人生在幼小的時(shí)期，精神專一，長成以后，思慮分散，這就該早早教育，不要失掉機(jī)會(huì)。我七歲時(shí)候，誦讀《靈光殿賦》，直到今天，十年溫習(xí)一次，還不忘記。二十歲以后，所誦讀的經(jīng)書，一個(gè)月擱置，就生疏了，但人會(huì)有困頓不得志而壯年失學(xué)，還該晚學(xué)，不可以自己放棄。孔子就說過：“五十歲來學(xué)《易》經(jīng)...
漢代文言文家訓(xùn)
因此,歷代學(xué)者對該書推崇備至,視之為垂訓(xùn)子孫以及家庭教育的典范。縱觀歷史,顏氏子孫在操守與才學(xué)方面都有驚世表現(xiàn),光以唐朝而言,像注解《漢書》的顏思古,書法為世楷模、籠罩千年的顏真卿,凜然大節(jié)震爍千古、以身殉國的顏杲卿等人,都令人對顏家有不同凡響的深刻印象,更足證其祖所立家訓(xùn)之效用彰著。即使到了宋元...
《顏氏家訓(xùn)》閱讀答案及原文翻譯
導(dǎo)讀：這個(gè)故事告訴我們學(xué)習(xí)要永不滿足，做人要謙虛，切忌驕傲。學(xué)習(xí)的目的是為了求得長進(jìn)，如果憑借學(xué)到的知識(shí)自高自大，還不如不學(xué)習(xí)。人，千萬不可以己之長，便恃才傲人、傲物。以學(xué)自損，不如無學(xué) ，選自南北朝顏之推《顏氏家訓(xùn)》。說明一個(gè)道理：不能一學(xué)到一點(diǎn)東西就自高自大，驕傲自滿 ,要...
古之學(xué)者文言文
2. 古之學(xué)者言之顏氏家訓(xùn),文言文的意思 顏氏家訓(xùn)·卷第叁·勉學(xué) 北朝 顏之推 古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)；進(jìn)論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也。翻譯：古代求學(xué)的...
古之學(xué)者為己以補(bǔ)不足也出自哪里
“古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也”的文言文翻譯是古代求學(xué)的人是為了充實(shí)自己禰補(bǔ)自身的不足；現(xiàn)在求學(xué)的人是為了對別人炫耀并夸夸其談。“古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也”出自《顏氏家訓(xùn)》原文古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也，古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以...
古之學(xué)者為己以補(bǔ)不足也文言文翻譯 古之學(xué)者為己以補(bǔ)不足也出處_百度知...
古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也文言文翻譯：古人求學(xué)的為了充實(shí)自己，用來彌補(bǔ)自己的不足。該句出自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》。《顏氏家訓(xùn)》是我國歷史上第一部內(nèi)容豐富，體系宏大的家訓(xùn)，也是一部學(xué)術(shù)著作。闡述立身治家的方法，其內(nèi)容涉及許多領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)教育體系應(yīng)以儒學(xué)為核心，尤其注重對孩子的早期教育，并對儒學(xué)...
顏氏家訓(xùn)中的詩句是什么意思?
幼學(xué)·家教 ●所謂治國，必先齊其家者；其家不可教，而能教人者，無之。《禮記·大學(xué)》儒家主張的治國，齊家，是有密切關(guān)系的兩件事，一個(gè)人的家教不好，而又能教人的，沒有這回事。●懷子三月，出居別宮。目不邪視，耳不妄聽。音聲滋味，以禮節(jié)之。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·教子》婦女...
顏氏家訓(xùn)原文及翻譯
顏氏家訓(xùn)簡介: 南北朝時(shí)期記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識(shí)以告誡子孫的著作。顏之推編。七卷,共二十篇。顏之推(531年～591以后),字介。顏氏原籍瑯邪臨沂(今山東臨沂北),先世隨東晉渡江,寓居建康。侯景之亂,梁元帝蕭繹自立于江陵,之推任散騎侍郎。 承圣三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他為回江南,乘黃河水漲,從...
相關(guān)評說：
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______ 原文: 吾生于亂世,長于戎馬,流離播越,聞見已多;所值名賢,未嘗不心醉魂迷向慕之也.人在少年,神情未定,所與款狎,熏漬陶染,言笑舉動(dòng),無心于學(xué),潛移默化,自然似之. 何況操履藝能,較明易習(xí)者也?是以與善人居,如入芝蘭...
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______ 譯文:學(xué)習(xí)是為了求得長進(jìn).我卻看見有的人讀了幾十卷書,就自高自大起來,冒犯長者,輕慢同輩.大家仇視他像對仇敵一般,厭惡他像對鴟梟那樣.像這樣用學(xué)習(xí)來損害自己,還不如不要學(xué)習(xí).
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______ “古之學(xué)者為己,以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人,但能說之也.古之學(xué)者為人,行道以利世也;今之學(xué)者為己,修身以求進(jìn)也.” “
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______ 《呂氏春秋?孝行》中說:“夫孝,三皇五帝之本務(wù).”可見,注重孝道在我國有著... 當(dāng)如形之與影,聲之與響.”(顏之推:《顏氏家訓(xùn)?兄弟》,《顏氏家訓(xùn)集解》,...
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______ 名教書多年教師,我深知,不停的學(xué)習(xí)不僅可以給教育教學(xué)以源頭活水,而且更能豐富自己的人生,以此引導(dǎo)自己和他人追求有意義的人生.當(dāng)了媽媽之后,更專注家教這類的書籍,如今靜下心來讀了讀《顏氏家訓(xùn)》這本書,受益匪淺. 《顏...
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______[答案] 弘謀按教弟子之法.自夫子以學(xué)文后于力行.本末固已粲然.茲輯養(yǎng)正規(guī).諸凡孝弟謹(jǐn)信愛眾親仁之事.上卷略備.然圣賢成法.非學(xué)古安能有獲.觀顏氏勉學(xué)篇.反復(fù)提撕.詞旨懇到.而以幼而學(xué)者.方諸日出之光.則及時(shí)自勉. 所當(dāng)愛惜分陰之意. 溢于言表矣.余故錄...
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______ 《 顏氏家訓(xùn)》 ——中國歷史上第一部體大思精的家教專注典籍,被譽(yù)為“論述教子 治家 勉學(xué) 處事 之法則 ,傳承家教誠孝 倫理風(fēng)操之經(jīng)典”.作者顏之推,字介,魏晉南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家 思想家與教育家.他深受儒家禮教的影響,學(xué)養(yǎng)深...
棗強(qiáng)縣移動(dòng)： ______ 1.原因,情由.《文子·自然》:“天下有始主莫知其理,唯圣人能知所以.”《史記·太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)....
