蘇舜欽的滄浪亭記的譯文，知道的告訴我一聲啊```

　　滄浪亭記

　　蘇舜欽

　　予以罪廢，無所歸，扁舟南游，旅于吳中①，始僦舍以處。時盛夏蒸燠，土居皆褊狹，不能出氣，思得高爽虛辟之地，以舒所懷，不可得也。
　　一日過郡學②，東顧草樹郁然，崇阜廣水，不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間③，東趨數(shù)百步，有棄地，縱廣合六十尋，三向皆水也。杠之南，其地益闊，旁無民居，左右皆林木相虧蔽，訪諸舊老，云：“錢氏有國，近戚孫承佑之池館也。“ 坳隆勝勢，遺意尚存。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之，構(gòu)亭北椅，號“滄浪”焉。前竹后水，水之陽又竹，無窮極，澄川翠干，光影會合于軒戶之間，尤與風月為相宜。
　　予時榜小舟，幅巾以往，至則灑然忘其歸，箕而浩歌，踞而仰嘯，野老不至，魚鳥共樂。形骸既適，則神不煩；觀聽無邪，則道以明。返思向之汨汨榮辱之場，曰與錙銖 ④利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
　　噫！人固動物耳。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣，寓久則溺，以為當然；非勝是而易之，則悲而不開。唯仕宦溺人為至深，古之才哲君子，有一失而至于死者多矣；是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境，安于沖曠⑤，不與眾驅(qū)，因之復能乎內(nèi)外失得之原，沃然有得，笑閔萬古。尚未能忘其所寓，自用是以為勝焉。
　　[注釋]①吳中：今江蘇省，大致相當于春秋時吳國地方。 ②郡學：即蘇州府學宮。③并（bàng)：通“傍”。④錙銖(zīzhū）：古代重量單位。錙是一兩的四分之一；銖是一兩的二十四分之一。比喻極其細微。⑤沖曠：沖淡曠遠，這里既指滄浪亭的空曠遼闊的環(huán)境，也兼指淡泊曠適的心境。⑥ 閔：同“憫”，悲憫。
　　[導讀]這篇文章是作者被罷官后在蘇州買地筑亭作的一篇散文，記敘他選址建亭的始末和游玩其間的感受，抒發(fā)了作者寄情山水，忘懷榮辱得失，鄙視官場，傲然自得的情懷。
　　文章第一段寫他剛到蘇州時居住環(huán)境的惡劣，也暗示其被罷官后的憤懣和郁悶，為后文買地筑亭以及文末的議論作鋪墊。第二段詳細的敘寫發(fā)現(xiàn)和購置空地并筑亭的經(jīng)過。第三段寫游玩滄浪亭的愉快情景并引發(fā)感悟。文章結(jié)尾進一步引發(fā)身世感慨并由此徹悟仕途之險，不能沉溺其中。
　　全文熔敘事、寫景、抒情、議論于一爐，筆墨酣暢，轉(zhuǎn)合自如，前有鋪墊，后有照應(yīng)。觸景生情，由情入議，渾然一體。寫景則富有詩情畫意，生議則深刻精辟，抒情則情真意切，不矯糅造作，是本文的顯著特色。
　　（注：“椅”字的“木”改為“石”旁）

　　【譯文】：
　　滄浪亭記
　　我因為獲罪而遭貶，乘船南游，在吳地旅行。起初局促在屋子里。時值盛夏非常炎熱，土房子都很狹小，不能呼氣，想得到高爽空曠僻靜的地方，來舒展心胸，不能辦到。
　　一天路過學宮，向東看草、樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開闊，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問年老的人，說：“是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園。”從高高低低的地勢上還約略可以看出當年的勝概。我喜愛，來回地走，于是用錢四萬購得，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。前面是竹后面是水，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽光、影子會合于軒戶之間，尤其同風月最為協(xié)調(diào)。
　　我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就灑脫忘記回去，或把酒賦詩，或仰天長嘯，人跡罕至，只與魚、鳥同樂。形體得到了休息，心靈得到了凈化；看到的、聽到的沒有邪惡，那么人生的道理就明白了。回過頭來反思以前的名利場，每天與細小的利害得失相計較，同這樣的情趣相比較，不是太庸俗了嗎！
　　唉！人本來是動物。情感充塞在內(nèi)心而性情壓抑，一定要借外物來派遣，停留時間久了就沉溺，認為當然；不超越這而換一種心境，那么悲愁就化解不開。只有仕宦之途、名利之場最容易使人陷入其中，自古以來，不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死，都是因為沒有悟出主宰自己、超越自我的方法。我雖已經(jīng)被貶卻獲得這樣的勝境，安于沖淡曠遠，不與眾人一道鉆營，因此又能夠使我的內(nèi)心和形體找到根本，心有所得，笑憫萬古。尚且沒有忘記內(nèi)心的主宰，自認為已經(jīng)超脫了。

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