東坡原文及翻譯賞析

東坡原文及翻譯賞析1

　　 水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻

　　秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千重，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。

　　蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當(dāng)時(shí)楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風(fēng)。

　　 古詩簡介

　　《水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻》是南宋詩人方岳所作，此詞從登平山堂所見景物寫起，轉(zhuǎn)入抒情、議論，除了懷念歐陽修、蘇東坡兩位“文章太守”以外，也抒發(fā)了對國土未被收復(fù)的愁恨。

　　 翻譯/譯文

　　平山堂上佇立遠(yuǎn)望，秋雨過后，江岸的山色在晴空映襯下分外青碧。一個(gè)人輾轉(zhuǎn)大江南北，有多少憂愁思緒，都付之一醉，暫且忘卻吧。乘坐小船沿蘆葦岸邊千里漂泊，張翰那種思念菰菜莼羹就辭官歸家的作為，于我只能是一場夢了，我惟有默默無語把思念寄托給南飛鴻雁。醉眼朦朧中回望渺遠(yuǎn)的黃河洛水，夕陽籠罩下留存多少遺憾和憤恨！

　　在蘋草萋萋的洲渚外面，遠(yuǎn)山在暮色里就要收斂他的眉峰。俯仰憑吊平山堂的人間遺跡，嘆息歐、蘇兩位仙翁已然遠(yuǎn)逝。眼前沒了當(dāng)時(shí)的楊柳，只是從前的煙雨，磨滅了幾位英雄。且唱響一聲孤嘯，我又將匹馬啟程，在西風(fēng)凄緊的天地間。

　　注釋

　　⑴水調(diào)歌頭：詞牌名。唐朝大曲有《水調(diào)歌》，據(jù)《隋唐嘉話》，為隋煬帝鑿汴河時(shí)所作。宋樂入“中呂調(diào)”，見《碧雞漫志》卷四。凡大曲有“歌頭”，此殆裁截其首段為之。九十五字，前后片各四平韻。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者，有平仄互葉幾于句句用韻者。

　　⑵平山堂：在今揚(yáng)州西北蜀崗上，為歐陽修所建。

　　⑶山色：山的景色。

　　⑷晴空：清朗的天空。

　　⑸愁思：憂愁的思緒。

　　⑹螺紅：紅色的螺杯。

　　⑺千重：千層，層層迭迭。

　　⑻菰（gū）菜：即茭白。

　　⑼莼（chún）羹：用莼菜烹制的羹。

　　⑽歸鴻：歸雁。

　　⑾醉眼：醉后迷糊的眼睛。

　　⑿河洛：黃河與洛水之間的地區(qū)。此處泛指淪陷于金兵之手的土地，故詞人有遺恨在焉。

　　⒀蘋（píng）洲：萍洲，在湖南省永州市零陵區(qū)城北，瀟湘二水匯流處，為永州著名風(fēng)景勝地，唐宋以來，即負(fù)盛譽(yù)。

　　⒁斂眉：皺眉。

　　⒂陳跡：舊跡；遺跡。

　　⒃兩仙翁：指歐陽修與蘇東坡。

　　⒄煙雨：蒙蒙細(xì)雨。

　　⒅磨滅：消失；湮滅。

　　⒆匹馬：一匹馬，后常指單身一人，有作者自喻意。

　　 創(chuàng)作背景

　　歐陽修在揚(yáng)州西北修建了平山堂，一個(gè)世紀(jì)后，方岳身處平山堂，俯仰江山，緬懷先賢，不禁詩思如潮，就以蘇東坡《黃州快哉亭》詞的韻腳，寫下了這首《水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻》。

　　 賞析/鑒賞

　　“江南江北愁思”兩句，意思是說平生行遍江南江北，積累起來的許多愁思，都付之一醉，暫時(shí)忘卻吧。借酒消愁本來是人之常情，尤以文人為甚。但作者哪里來這么多“愁思”，它的具體內(nèi)容又是什么呢？一是自傷飄泊無定，二是慨嘆中原未復(fù)。這就是有點(diǎn)有染的寫法，即先說明性質(zhì)，然后再表現(xiàn)內(nèi)容。

　　“蘆葉蓬舟千里”三句，寫詞人長年飄泊在外，不能回鄉(xiāng)。“蘆葉”句展示“蓬舟”（蓋有蓬頂?shù)男≈郏┰陂L滿蘆葉的岸邊行駛之狀。“千里”極言行程之長，飄泊地域之廣闊。“菰菜莼羹”用的是張翰的典故：相傳張翰在外作官時(shí)，見秋風(fēng)起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就命駕而歸。“菰菜莼羹”后面加上“一夢”兩字，就否定了此事的現(xiàn)實(shí)性。因而只好“無語寄歸鴻”，默默無言地目送征鴻南歸。方岳是南宋后期著名的江湖派詩人之一，他少年飄蕩江湖，中年以后，雖中了進(jìn)士而宦游各地，還不免有“游宦成羈旅”之感。思?xì)w而不得，發(fā)為愁思，就是順理成章的事了。

　　“醉眼渺河洛，遺恨夕陽中”一句，意思是醉酒后的詞人雙眼朦朧，河洛一帶渺不可及，而遺恨于夕陽之中，這不是其字面意思，實(shí)質(zhì)上它抒發(fā)的是詞人為中原淪落，未能收復(fù)而遺恨。

　　下片又從眼前景物寫起。“蘋洲外”三句，寫遠(yuǎn)山在黃昏中的姿態(tài)。“蘋洲”是長滿蘋草的洲渚；蘋洲之外，遠(yuǎn)山在暮色中斂下了它的眉峰，這是將愁苦的感情移入于物，寫的是帶情之景。這種寫法，一方面增加了狀物的形象性，一方面也抒發(fā)了自己的感情，可謂一舉兩得。

　　“人間俯仰陳跡”至“磨滅幾英雄”五句，轉(zhuǎn)入懷古。作者遙想當(dāng)年與平山堂有密切關(guān)系的歐陽修和蘇東坡兩位“仙翁”已經(jīng)逝去，黯然神傷扼腕嘆息。

　　“楊柳”和“煙雨”是歐陽修和蘇東坡詞中描寫的平山堂景色，作者巧妙地引用這兩個(gè)詞，除了表示對歐蘇二公無限景仰外，還寄托了滄桑之感。“楊柳”已非，“煙雨”依舊，而幾許英雄，已磨滅于此變化之中。這幾乎是文人登臨懷古的一個(gè)永恒主題，骨子里是感到人生虛幻，蒙上了一層虛無的'感傷色彩，這是失意牢落者常有的感情。

　　最后兩句，從懷古議論回到現(xiàn)實(shí)，寫自己又將匹馬登程，在西風(fēng)凄烈的天地之間，悵然孤嘯。其情其景，是夠令人感傷的。這一結(jié)尾，又回到了飄泊的愁思，與上片遙相呼應(yīng)。

　　方岳，安徽祁門人。生于南宋寧宗慶元五年（1199），紹定5年（1232）登進(jìn)士第，做過吏部侍郎和饒、撫、袁三州知州等官。從這首詞中看，他是有收復(fù)中原之志的。全詞表現(xiàn)了一種壯志未酬的苦悶心情。

　　本詞一開始，就展現(xiàn)了一幅江南的秋景：“秋雨一何碧，山色倚晴空”，寥寥兩句，就把江南秋日雨天和晴天的特色呈現(xiàn)于讀者眼前。以“碧”形容秋雨，這是詞人的獨(dú)創(chuàng)，一則寫出江南的秋日依然一片青綠，連下的雨都映成碧綠的顏色，二則寫出秋雨過后，山色、田野都變得更綠，仿佛為碧綠的雨絲染過似的，這就自然引出“山色倚晴空”這樣的晴晝景色。南國的秋并不如北國那樣凄涼蕭索，但詞人的愁情卻彌漫在“江南江北”，這就表明他的愁不是由自然景色引起的一般性的悲秋，而是另有原因。“江南江北”四字正是這愁的原由，悵望江南，偏安一隅；放眼江北，淪于敵手。江山社稷正處于內(nèi)憂外患之中，哪能不令人愁？“分付酒螺紅”即借酒澆愁之意，“螺紅”乃是一種酒的名字。“蘆葉蓬舟千重”表明詞人正在行旅途中，蓬舟一葉穿過重重蘆葉飄泊于江湖之上，菰菜莼羹的美味僅存于昔日的記憶之中。抬頭仰望南歸的大雁，因事業(yè)無成，壯志未酬，無語可寄；醉眼朦朧中北望黃河、洛水，縹緲難見，大好河山不能恢復(fù)的遺恨只能沉浸在眼前的夕陽之中，“夕陽”這既是詩人眼前的景象，又是南宋小王朝的象征。“遺恨夕陽中”是一句多么沉痛、深刻的警句呵！

　　下闋依然是眼前景物與內(nèi)心情緒的交織。詩人在江上飄泊，回眸蘋洲之外，暮色四面襲來，幾乎溶盡了山影，山似眉峰皺，山峰與詩人的眉頭一樣都在愁苦中緊蹙。“人間俯仰陳跡”用的是王羲之《蘭亭集序》的典故，言光陰倏忽，人生短暫，“俯仰人間已為陳跡”，慨嘆自身盛年易逝，事業(yè)無成，轉(zhuǎn)眼之間年華老大，壯志即盡付東流。“不見當(dāng)時(shí)楊柳”以下三句亦是時(shí)光荏苒，世事推移，人壽難久之意。英雄豪杰尚且隨著時(shí)光的流駛而磨滅，何況我輩？最后詞人發(fā)出“天地一孤嘯”的長嘆：茫茫天地之間，只有我一人如此長嘯浩嘆，而嘆有何用，嘯又何益？明天還是得迎著西風(fēng)匹馬踏上人生的征途，跋涉長驅(qū)！這又表現(xiàn)了詩人一種明知不可為而為之的勇氣，一種雖九死而未悔的韌性和頑強(qiáng)毅力！

東坡原文及翻譯賞析2

　　東坡引

　　玉纖彈舊怨。還敲繡屏面。清歌目送西風(fēng)雁。雁行吹字?jǐn)唷Ｑ阈写底謹(jǐn)唷?/p>

　　夜深拜月，瑣窗西畔。但桂影、空階滿。翠幃自掩無人見。羅衣寬一半。羅衣寬一半。

　　賞析

　　這是一首愛情詞，是寫閨怨的。它寫出了閨中人的怨恨、期望和苦惱，寫得比較細(xì)致，抒情味道很濃。作者截取閨中人一天生活的幾個(gè)片段，做了細(xì)致描寫，揭示了人物的內(nèi)心世界。“玉纖”二句寫其理琴。玉纖，寫彈琴者手指纖細(xì)柔滑，既暗示其為女性，又以部分代全體，顯示其身材之美。中間著一“彈”字，言其怨苦無處訴說，只好托之琴音訴之。則其幽怨之深不言可知。因其幽怨甚深，故彈奏到憤激之處時(shí)，情不自禁地“還敲繡屏面”。通過以上兩個(gè)動(dòng)作的描敘，把閨中人長期郁積于胸中的怨苦全部寫了出來。“清歌”三句寫其對音書的絕望。言閨中人放下瑤琴來到室外，以清歌抒發(fā)胸中郁悶，仰天長嘯，目送南飛的大雁，盼望它能帶來好的消息。不料西風(fēng)太猛，把雁字吹斷，把音信給吹沒了。在這里，作者使用“雁行吹字?jǐn)唷边@一重疊句式，把閨中人面對音訊皆無的怨苦和無奈準(zhǔn)確地描繪了出來。“夜深”三句寫拜月的失望。時(shí)間由晝?nèi)胍梗|中人的情緒又由無奈轉(zhuǎn)向期望，轉(zhuǎn)向訴求，企圖通過拜月，求得月圓人圓，孰料再一次陷入失望的深淵，“但桂影、空階滿”，拜月拜來的只是滿階月影，使其陷入了更加悲苦的境地。“翠帷”三句寫其瘦。閨中人由室外轉(zhuǎn)入室內(nèi)，獨(dú)自一人，拉上帷幕，脫下羅衣，意欲就寢，以便使身心輕松一點(diǎn)，卻無意之中發(fā)現(xiàn)“羅衣寬一半”，也就是說“為伊消得人憔悴”，或者說人比過去瘦了一半。在這里，作者以抒情的筆調(diào)，驚呼的語氣，把閨中人出人意外的消瘦寫了出來，更進(jìn)一步寫出了閨中人怨苦之深之重，以情結(jié)情，醒豁有力。

東坡原文及翻譯賞析3

　　 原文：

　　水調(diào)歌頭·平山堂用東坡韻

　　朝代：宋朝

　　作者：方岳

　　秋雨一何碧，山色倚晴空。江南江北愁思，分付酒螺紅。蘆葉蓬舟千重，菰菜莼羹一夢，無語寄歸鴻。醉眼渺河洛，遺恨夕陽中。

　　蘋洲外，山欲暝，斂眉峰。人間俯仰陳跡，嘆息兩仙翁。不見當(dāng)時(shí)楊柳，只是從前煙雨，磨滅幾英雄。天地一孤嘯，匹馬又西風(fēng)。

　　 譯文及注釋：

　　譯文

　　注釋

　　平山堂：在今揚(yáng)州西北蜀崗上，為歐陽修所建.

　　螺紅：紅色的螺杯。

　　菰菜莼羹：相傳張翰在外作官時(shí)，見秋風(fēng)起，想起了家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹和鱸魚膾，就辭官歸鄉(xiāng)。

　　河洛：黃河與洛水之間的地區(qū)。此處泛指淪陷于金兵之手的土地，故詞人有遺恨在焉。

　　兩仙翁：指歐陽修與蘇東坡。

　　匹馬：有作者自喻意。

　　 賞析：

　　這首詞意境豐滿。詞人通過對山色，身世的描寫，融抒情、議論為一體，含義深廣，具有一種淡淡的感傷色彩。揚(yáng)州西北的平山堂，是歐陽修在這里任知州時(shí)建造的。登堂遙眺，江南金、焦、北固諸山盡在眼前，視與堂平，故取名“平山”。一個(gè)世紀(jì)后，方岳身處平山堂，俯仰江山，緬懷先賢，不禁詩思如潮，就以蘇東坡《黃州快哉亭》詞的韻腳，寫下了這首《水調(diào)歌頭》。

東坡原文及翻譯賞析4

　　東坡

　　雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。

　　莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。

　　 翻譯/譯文

　　雨點(diǎn)紛落，把東坡洗得格外干凈，月亮的光輝也變得清澈。城里的人早已離開，此處只有山野中人閑游散步。

　　千萬別去嫌棄這些坎坷的坡路不如城里平坦，我，就是喜歡這樣拄著拐杖鏗然的聲音。

　　 賞析/鑒賞

　　東坡是一個(gè)地名，在當(dāng)時(shí)黃州州治黃岡（今屬湖北）城東。它并不是什么風(fēng)景勝地，但對作者來說，卻是灌注了辛勤勞動(dòng)、結(jié)下深厚感情的一個(gè)生活天地。宋神宗元豐初年，作者被貶官到黃州，棄置閑散，生活很困窘。老朋友馬正卿看不過眼，給他從郡里申請下來一片撂荒的舊營地，蘇軾加以整治，躬耕其中，這就是東坡。詩人在此不只經(jīng)營禾稼果木，還筑起居室——雪堂，親自寫了“東坡雪堂”四個(gè)大字，并自稱東坡居士了。所以，他對這里是傾注著愛的。

　　詩一開始便把東坡置于一片清景之中。僻岡幽坡，一天月色，已是可人，又加以雨后的皎潔月光，透過無塵的碧空，敷灑在澡雪一新、珠水晶瑩的萬物上，這是何等澄明的境界！確實(shí)當(dāng)?shù)闷鹨粋€(gè)“清”字。謝靈運(yùn)寫雨后叢林之象說：“密林含余清”。詩人的用字直可追步大謝。

　　詩人偏偏拈出夜景來寫，不是無謂的。這個(gè)境界非“市人”所能享有。“日中為市”，市人為財(cái)利驅(qū)迫，只能在炎日囂塵中奔波。唯有“野人”，脫離市集、置身名利圈外而躬耕的詩人，才有余裕獨(dú)享這勝境。唯幽人才有雅事，所以“市人行盡野人行”。這讀來極其自然平淡的一句詩，使我們不禁從“市人”身上嗅到一股奔走鬧市囂塵的喧鬧氣息，又從“野人”身上感受到一股幽人守志僻處而自足于懷的味道，而那自得、自矜之意，盡在不言中。詩人在另一首詩里說：“也知造物有深意，故遣佳人在空谷。”那雖是詠定惠院海棠的，實(shí)際是借海棠自詠身世，正好幫助我們理解這句詩所包含的意境。

　　那么，在這個(gè)詩人獨(dú)有的天地里，難道就沒有一點(diǎn)缺憾嗎？有的。那大石叢錯(cuò)、凸凹不平的坡頭路，就夠磨難人的了。然而有什么了不起呢？將拐杖著實(shí)地點(diǎn)在上面，鏗然一聲，便支撐起矯健的步伐，更加精神抖擻地前進(jìn)了。沒有艱險(xiǎn)，哪里來征服的歡欣！沒有“犖確坡頭路”，哪有“鏗然曳杖聲”！一個(gè)“莫嫌”，一個(gè)“自愛”，那以險(xiǎn)為樂、視險(xiǎn)如夷的豪邁精神，都在這一反一正的強(qiáng)烈感情對比中凸現(xiàn)出來了。這“犖確坡頭路”不就是作者腳下坎坷的仕途么？作者對待仕途挫折，從來就是抱著這種開朗樂觀、意氣昂揚(yáng)的態(tài)度，絕不氣餒頹喪。這種精神是能夠給人以鼓舞和力量的。小詩所以感人，正由于詩人將這種可貴的精神與客觀風(fēng)物交融為一，構(gòu)成渾然一體的境界；句句均是言景，又無句不是言情，寓情于景，托意深遠(yuǎn)，耐人咀嚼。同一時(shí)期，作者有《定風(fēng)波》詞寫在風(fēng)雨中的神態(tài)：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”與此詩可謂異曲同工，拿來對照一讀，頗為有趣。

　　詩的第一段，通過景物描寫，突出當(dāng)時(shí)的靜。說明作者對田園生活的熱愛，對世俗名利的不屑，但愿長醉山水間之意。

東坡原文及翻譯賞析5

　　臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉

　　朝代：宋代

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。

　　長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。

　　 譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　夜深宴飲在東坡的寓室里醒了又醉，回來的時(shí)候仿佛已經(jīng)三更。這時(shí)家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，里面全不回應(yīng)，只好獨(dú)自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。

　　經(jīng)常憤恨這個(gè)軀體不屬于我自己，什么時(shí)候能忘卻為功名利祿而奔競鉆營！趁著這夜深、風(fēng)靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛游江河湖海寄托余生。

　　注釋

　　東坡：在湖北黃岡縣東。蘇軾謫貶黃州時(shí)，友人馬正卿助其墾辟的游息之所，筑雪堂五間。

　　聽江聲：蘇軾寓居臨皋，在湖北黃縣南長江邊，故能聽長江濤聲。

　　營營：周旋、忙碌，內(nèi)心躁急之狀，形容為利祿竟逐鉆營。

　　夜闌：夜盡。

　　縠紋：比喻水波細(xì)紋。縠，縐紗。

　　 賞析：

　　作者：佚名

　　 上片賞析

　　這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年。全詞風(fēng)格清曠而飄逸，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現(xiàn)了詞人退避社會、厭棄世間的人生理想、生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念，展現(xiàn)了作者曠達(dá)而又傷感的心境。

　　上片首句“夜飲東坡醒復(fù)醉”，一開始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，當(dāng)他回臨皋寓所時(shí)，自然很晚了。“歸來仿佛三更”，“仿佛” 二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)。這開頭兩句，先一個(gè)“醒復(fù)醉”，再一個(gè)“仿佛”，就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。

　　接著，下面三句，寫詞人已到寓所、在家門口停留下來的情景：“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。”走筆至此，一個(gè)風(fēng)神瀟灑的人物形象，一位襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人”躍然紙上，呼之欲出。其間浸潤的，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，一種超曠的精神世界，一種獨(dú)特的個(gè)性和真情。

　　上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無聲，通過寫家僮鼻息如雷和作者諦聽江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。

　　 下片賞析

　　下片一開始，詞人便慨然長嘆道：“長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿哲理意味，是全詞樞紐。

　　以上兩句精粹議論，化用莊子“汝身非汝有也”、“全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營”之言，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對整個(gè)存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆。這兩句，既飽含哲理又一任情性，表達(dá)出一種無法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。

　　詞人靜夜沉思，豁然有悟，既然自己無法掌握命運(yùn)，就當(dāng)全身免禍。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平”，心與景會，神與物游，為如此靜謐美好的大自然深深陶醉了。于是，他情不自禁地產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)社會的浪漫主義的遐想，唱道：“小舟從此逝，江海寄余生。”他要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化在無限的大自然之中。

　　“夜闌風(fēng)靜彀紋平”，表面上看來只是一般寫景的句子，其實(shí)不是純粹寫景，而是詞人主觀世界和客觀世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧靜安謐的理想境界，接以“小舟”兩句，自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。在他復(fù)雜的人生觀中，由于雜有某些老莊思想，因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格。“小舟從此逝，江海寄馀生”，這余韻深長的歇拍，表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。

浣溪沙蘇軾原文賞析在線翻譯解釋
滿去而殂，坡有祭文挽詞，意甚凄惻。』查注：『王明清《揮麈錄》云：徐得之君猷，陽翟人，韓康公婿。知黃州日，東坡遷謫于郡，君猷周旋不遺馀力。子端益，字輔之。』」案：施注與《揮麈錄》異，未詳孰是，錄存俟考。青青麥：傅子立注：「《莊子》：『青青之麥，生于陵陸。』韓退之詩...

《蝶戀花·春景》翻譯及賞析
《蝶戀花·春景》賞析這首詞將傷春之情表達(dá)得既深情纏綿又空靈蘊(yùn)藉，情景交融，哀婉動(dòng)人。清人王士禎《花草蒙拾》稱贊道：“‘枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作‘大江東去’耶？”這個(gè)評價(jià)是中肯的。蘇軾除寫豪放風(fēng)格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。可是卻總被“無情...

東坡巾原文及翻譯
東坡巾原文及翻譯如下：原文《東坡巾》：明蘇郡守胡可泉練宗，與客登虎丘，見戴角巾者三人，往來自如。可泉召而問之，答曰生員。因問其所冠者何冠，答曰東坡巾。可泉曰：“若等既知為東坡巾，然東坡何為用此巾？“ 三人相顧，無以對。客從旁解釋遣之客亦不解請其故。可泉曰：“昔東坡被論坐，...

杜甫北征全詩原文注釋翻譯和賞析
杜甫《北征》全詩原文、注釋、翻譯和賞析《北征》 .[唐].杜甫. 皇帝二載秋,閏八月初吉①。杜子將北征,蒼茫問家室②。維時(shí)遭艱虞,朝野少暇日③。顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽④。拜辭詣闕下,怵惕久未出⑤。雖乏諫諍姿,恐君有遺失⑥。君誠中興主,經(jīng)緯固密勿⑦。東胡反未已,臣甫憤所切⑧。渾涕戀行在,...

靈璧張氏園亭記原文翻譯賞析蘇軾的文言文
寫景贊頌抒情歸隱譯文及注釋譯文離開京師向東行，河水里卷著濁泥，道路上飛起黃塵，高坡田野蒼莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才來到靈璧。張氏的園亭位于汴水的北面。從外面就可以看到茂密的長竹，粗大蔭郁的喬木，園中借汴水的支流，建成池塘；又鑿取山上的怪石，堆成假山。園中的...

南歌子笑怕薔薇罥蘇軾原文賞析在線翻譯解釋
煬帝宮中事見顏師古《隋遺錄·卷下》：『適有小黃門映薔薇叢調(diào)宮婢，衣帶為薔薇罥結(jié)，笑聲吃吃不止。』《隋遺錄》，一名《大業(yè)拾遺記》，又名《南部煙花記》。」龍榆生箋引《容齋續(xù)筆·卷十五·注書難》：「紹興初，又有傅洪秀才《注坡詞》，鏤板錢塘，至于『不知天上宮闕，今夕是何年』，不能...

詩經(jīng)二首原文及翻譯
詩經(jīng)兩首翻譯及原文 1、《關(guān)雎》：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。翻譯：關(guān)關(guān)和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。

月賦_謝莊的文言文原文賞析及翻譯
1. 原文賞析：謝莊的《月賦》以虛構(gòu)陳王曹植與文學(xué)侍從王粲的對話來描繪月亮，抒發(fā)羈旅孤獨(dú)、“怨遙”、“傷遠(yuǎn)”之感，思人懷歸之情。這正切合元嘉二十八年（451）間劉駿與謝莊的各自身份、處境和他們的關(guān)系。2. 翻譯：謝莊的《月賦》以虛構(gòu)陳王曹植與文學(xué)侍從王粲的對話來描繪月亮，抒發(fā)羈旅孤獨(dú)、“...

有趣的狼原文、翻譯及賞析
原文：有車夫載重登坡，方竭力時(shí)，一狼來嚙其臀。欲釋手，則貨敝身壓，忍痛推之。既上，則狼已龁片肉而去。乘其不能為力之際，竊嘗一臠，亦黠而可笑也。譯文：有一個(gè)車夫推著裝著重物的車登坡，正在用盡力氣的時(shí)候，一只狼來咬他的屁股。車夫想要撒手，貨物就會摔掉，自己也會被壓到，只好...

無名氏《雜詩》原文及翻譯賞析
無名氏《雜詩》原文及翻譯賞析  我來答 1個(gè)回答 #熱議# 為什么孔子像會雕刻在美最高法院的門楣之上?得書文化 2022-10-30 · TA獲得超過2066個(gè)贊知道小有建樹答主回答量:145 采納率:93% 幫助的人:31.1萬我也去答題訪問個(gè)人頁關(guān)注展開全部雜詩原文: 勸君莫惜金縷衣,勸君須惜少年時(shí)...