《世說新語》中的《王子猶》的故事的解釋 《世說新語》中的小故事 《王子猶 》的解釋
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩 ，忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰 ：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴！’
譯文
王子猷住在山陰。一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。看到四面皎潔的月光，他于是感到神思彷徨，吟詠起左思的《招隱詩》。忽然懷念起戴安道。當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
王子猷住在山陰。一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。看到四面皎潔的月光，他于是感到神思彷徨，吟詠起左思的《招隱詩》。忽然懷念起戴安道。當時戴逵遠在曹娥江上游的剡縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”
《世說新語》中《王子猷雪夜訪戴》翻譯：
王子猷曾經(jīng)暫時借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：“暫時住一下，何必這樣麻煩！”王子猷吹口哨并吟唱了好一會，才指著竹子說：“怎么可以一天沒有這位先生！”
王子猷住在山陰縣。有一夜下大雪，他一覺醒來，打開房門，叫家人拿酒來喝。眺望四方，一片皎潔，于是起身徘徊，朗誦左思的《招隱》詩。忽然想起戴家道，當時戴安道住在剡縣，他立即連夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到，到了戴家門口，沒有進去，就原路返回。別人問他什么原因，王子猷說：“我本是趁著一時興致去的，興致沒有了就回來，為什么一定要見到戴安道呢！”
衛(wèi)將軍王薈說：“酒正好把人引入一種美妙的境界。”
王子猷坐船進京，還停泊在碼頭上，沒有上岸。過去聽說過桓子野擅長吹笛子，可是并不認識他。這時正碰上桓子野從岸上經(jīng)過，王子猷在船中，聽到有個認識桓子野的客人說，那是桓子野。王子猷便派人替自己傳個話給桓子野，說：“聽說您擅長吹笛子，試為我奏一曲。”桓子野當時已經(jīng)做了大官，一向聽到過王子猷的名聲，立刻就掉頭下車，上船坐在馬扎兒上，為王子猷吹了三支曲子。吹奏完畢，就上車走了。賓主雙方?jīng)]有交談一句話。
《王子猷雪夜訪戴》原文：
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良
久，直指竹曰：“何可一日無此君？”
. 王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠
左思招隱詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，造門不前
而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
王衛(wèi)軍云：“酒正引人著勝地。”
王子猷出都，尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛，而不相識。遇桓于岸上過，
王在船中，客有識之者云：“是桓子野。”王便令人與相聞，云：“聞君善吹笛，
試為我一奏。”桓時已貴顯，素聞王名，即便回下車，踞胡床，為作三調(diào)。弄畢，
便上車去。客主不交一言。
《王子猷雪夜訪戴》一文中王子猷這種不講實務(wù)效果、但憑興之所至的驚俗行為，十分鮮明地體現(xiàn)出當時士人所崇尚的“魏晉風度”的任誕放浪、不拘形跡，有窺一斑而見全豹之效。可以看出王子猷是一個性情灑脫、率性而為的人。眠覺、開室、命酒、賞雪、詠詩、乘船、造門、突返、答問，王子猷一連串的動態(tài)細節(jié)均歷歷在目,雖言簡文約，卻形神畢現(xiàn)，氣韻生動。
注：王徽之（公元338年－公元386年），字子猷，東晉名士、書法家，王羲之第五子。曾歷任車騎參軍、大司馬參軍、黃門侍郎，但生性高傲，放誕不羈，對公務(wù)并不熱忱，時常東游西逛，后來索性辭官，住在山陰（今浙江省紹興市）。其書法有“徽之得其（王徽之）勢”的評價，后世傳帖《承嫂病不減帖》、《新月帖》等。
王子猷居山陰賞析
王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致沒了自然返回，為什么一定要見戴安道呢?“王子猷曾經(jīng)暫時借住別人的`空房，隨即叫家人種竹子。有人問他：“暫時住一下，何必這樣麻煩!”王子猷吹口哨并吟唱了好一會，才指著竹子說：“怎么可以一天沒有這位先生!”四、出處：出自《世說新語·任誕》。
世說新語王子猷看竹出自哪個章節(jié)
（原文）王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君！”（譯）王子猷（王徽之）曾經(jīng)暫借別人的空房子住，一住下就讓人種竹子。有人問他：“暫時住一住，何必這樣麻煩呢？”王子猷嘯詠良久，指著竹子說：“哪能一天沒有此君！”
王子居陰山文言文翻譯
”王嘯詠良酒，直指竹曰：“何可一日無此君” 選自《世說新語》，記載魏，晉人物言談軼事的筆記小說。作者劉義慶是南朝宋文學家。王子猷住在會稽山北面，一天夜里大雪紛飛，他一覺醒來，推開臥室門，命仆人斟上酒。看到四面一片潔白。于是他感到猶豫不決，吟詠起左思的《招隱詩》，忽然懷念起戴安道...
《世說新語·任誕》王子猷再去的路上他會看到什么?
再去的路上會看到竹林。《王子猷居山陰》主要講述了王子猷（王徽之）居山陰通過王徽之訪戴安道"乘興而行，興盡而返"的言行，表現(xiàn)了當時名士率性任情的風度和一種樂觀、豁達的人生態(tài)度。在此可以看出，王子猷是一個性情瀟灑的人。
世說新語王子猷、子敬誰的胸襟氣度更大
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王子猷雪夜訪戴中的典故有哪些?
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《世說新語·任誕》中的王子猷是個怎樣的人
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