老人過世以后做兒女的逢七都要上墳嗎?
人死過七七有什么講究?
是民間舉辦喪事活動(dòng)時(shí)普遍舉行的一種祭奠儀式。之所以普遍，是因?yàn)槊耖g相信靈魂的存在，人死還會(huì)轉(zhuǎn)生。通常“做七”要舉行超度死者亡靈的佛事。從做“頭七”起，就要為死者設(shè)靈堂，并早晚供食如生時(shí)一般，直到“;斷七除靈”為止。但是，現(xiàn)在民間在“做七”過程中，也有在“整七”的時(shí)候才供放祭品的。
人死后三七怎么做?
葬后三日為“祭墳”，七日為“小期”，二十一天為“三期”(也稱“三七”)，三十五天為“五期”，四十九天為“斷七”。百日、亡人生日，孝男孝女上墳祭奠。期年為周年。三年過了才換下孝衣。所謂守孝三年，至此了結(jié)。 現(xiàn)代做七比起傳統(tǒng)的做法要簡(jiǎn)單，但很多人還在“大期”日到殯儀館燒點(diǎn)紙，祭奠...
在農(nóng)村,人去世為什么要燒七個(gè)七?
親人去世后，不僅要燒七個(gè)七，還要燒百日，以后還要燒生日。燒七個(gè)七好，還是百日或生日，都只是寄托對(duì)親人的一種緬懷和思念的方式而已。我們都知道人有三魂七魄，所以活著的人都會(huì)為已故的親人，燒三年和七七。做七或燒七，各地叫法不同，都是一個(gè)意思。我地區(qū)叫法是"做旬或做忌"，頭七叫頭旬或頭...
死人燒紙,為什么要用大七和三七?
何謂犯七？就是從亡故之日以農(nóng)歷推算，若逢七之日與初七、十七、二十七這些日子重合，就叫犯七，比如三七與這些日子相合，就是犯了三七。有道是：“亡人不犯七，活人沒飯吃”，意思是說，犯七有利于活人，但亡人卻會(huì)因此而受罪遭難，所以，遇此情況，活人需要為亡人消災(zāi)救難，也就是需要上墳為亡人淋...
老人過世迎七做幾個(gè)菜
照古代的喪俗，靈柩最少要停三天以上。據(jù)說是希望死者還能復(fù)生。三天還不能復(fù)活，希望就徹底破滅了。近代以后，靈柩一般都在“終七”以后入葬。人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束。這主要是受佛教和道教的影響。“做七”期間的具體禮儀...
人去世幾個(gè)星期后上墳是什么意思
俗稱 頭七 剛?cè)ナ赖臅r(shí)候都是要人輪流守孝的 讓你奶奶知道你還掛念她,怕她剛冥間一個(gè)人不習(xí)慣,如果你人為不是封建迷信的話,如果你認(rèn)為是,那么你可以理解是表達(dá)孝心 也許不是什么風(fēng)俗 只是你家里人想念你叫你回去
七七燒紙有什么講究七七到底要不要燒紙?
”七七四十九天，是佛教中認(rèn)為的超升的一個(gè)輪回。過去，人死后，是要請(qǐng)僧人設(shè)壇念經(jīng)的，叫做“打醮”。每七天一個(gè)段落，逢單數(shù)（比如七、三七、五七、七七）要做大功課，孝子們也得隨著悼念和哭祭。后世，這種悼念和祭奠形式，就流傳了下來。在農(nóng)村，一般三天到五天，就得發(fā)喪入土，所以燒七日紙，...
頭七準(zhǔn)備什么?
做七除上壽者照七七四十九日為尾七外,未上壽者即俗所謂「死人快過日」, 一般多自二七起短為六日,因此實(shí)則做尾七為第四十三日。 人去世后要做的程序 建國(guó)前,民間對(duì)喪葬禮儀極為重視,喪儀繁瑣鋪張,且封建迷信色彩濃重。習(xí)俗相沿,以喪事的隆重與否,視為子輩孝道的尺度。葬俗為木棺土葬,兒女侄孫均戴孝,兒女服...
頭七如何祭奠急
因?yàn)閾?jù)說死者兒子的數(shù)目與逢七上墳的次數(shù)犯忌。這其中，五七墳最被看重。出殯之日，喪主要出五七祭日告示，說明五七祭日的具體日期，誠(chéng)邀親戚朋友光臨。五七墳祭日，凡重要親戚朋友都要前來參加祭吊儀式。儀式放在午后，中午要盛宴接待參與吊祭的賓客。對(duì)一個(gè)死者，上完五七墳后，逢百日上百日墳，逢一年整...
為什么有人去世要燒“七”,“七”有某種意義么?
“燒七”就是從死者去世之日算起，每七天為一個(gè)祭日，稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共計(jì)49天。民間傳說人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡，所以要過“七期”和三周年。民間還有另外一種說法，據(jù)說死者從去世之后，...
相關(guān)評(píng)說：
越城區(qū)曲面： ______ 人去世二七有什么說法?人死后一七、二七、三七是一種喪殯習(xí)俗.二七,當(dāng)然是人死亡后第二個(gè)七天.就是從死者去世之日算起,每七天為一個(gè)祭日,稱為“頭七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共計(jì)49...
越城區(qū)曲面： ______ 在我家這邊,去世在那一天沒有什么講究.比較講究七不出八不葬,就是初七不能出殯,初八不能下葬.一般信佛教的或者信主的,是沒有七八這種說道的.
越城區(qū)曲面： ______ 人死后一七、二七、三七是一種喪殯習(xí)俗.就是從死者去世之日算起,每七天為一個(gè)... 下余六七都到墳地化紙錢.一般以一、三、五等單七祭禮較隆重,親友皆至,孝子要...
越城區(qū)曲面： ______ 黑紗臂章 通常來說,人只要一死,追悼會(huì)的籌備工作即將開始.從喪家發(fā)出訃告之日開始,亡人的親戚朋友收到訃告之后,就準(zhǔn)備參加追悼會(huì),到時(shí)每人都要在袖子上戴上一塊黑紗,以此來表達(dá)對(duì)死者的悼念. 對(duì)于死者的親屬來講,佩戴黑紗...
越城區(qū)曲面： ______ 剛死以后,得燒到火化入土喪事辦完.此后每周末兒女聚會(huì)燒紙一次,一共要如此反反復(fù)復(fù)七次,我們這里稱為“過七”.之后就正常化了,每年清明上墳的時(shí)候燒,年三十燒,中元節(jié)燒,祭日燒,生日燒,這些是不能忘記的,只要你還活著,每年這事就不能不做!
越城區(qū)曲面： ______ 不是,是死者在人間懷戀處的游歷
越城區(qū)曲面： ______ 頭七,是指人死后第七天,有的地方認(rèn)為頭七指的是死后的第一個(gè)七天,有的地方則認(rèn)為頭七是死后的第七天.在古代,一般情況下,父母死后,子女都需要守制三年,不能外出,不能工作,需要在家里盡孝.現(xiàn)在這個(gè)規(guī)定已經(jīng)不適用了,但是有的人還是依照這個(gè)規(guī)定行事.在有些地方,頭七至七七的這49天,家中的子孫要穿孝服,戴孝帽,舉行祭奠活動(dòng).因此,根據(jù)這些傳統(tǒng),如果家里有老人去世了,一般子女都需要遵守這些規(guī)定,以表示對(duì)老人的尊重和孝順.如果您還有其他問題或需要更多的幫助,請(qǐng)隨時(shí)告訴我.
越城區(qū)曲面： ______ 一個(gè)問題困擾我好幾年,我媽媽是在9年前去世的,頭七近前后一個(gè)星期左右,晚上我總是能聽到關(guān)門和腳步聲都是從樓上傳下來的,有時(shí)候會(huì)聽到類似人用手背敲擊地板的聲音都是從樓上傳下來的, 還有鋼珠掉地板的聲音可是我家沒鋼珠, ...
越城區(qū)曲面： ______ 家人去世后,祭曰不一定每年都要辦.通常在以下幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行祭拜:1. 周年忌日:根據(jù)習(xí)俗,老人去世后,在每個(gè)周年的忌日都要進(jìn)行祭拜.不過,過了三年的忌日后,通常不再進(jìn)行祭拜.2. 清明節(jié):清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日,通常在每年的4月4日或5日左右,是祭拜先人的重要時(shí)刻.3. 農(nóng)歷10月1日:農(nóng)歷10月1日是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中元節(jié),也是祭拜先人的時(shí)機(jī).4. 年三十:在中國(guó)的傳統(tǒng)中,年三十是家人團(tuán)聚的日子,也是祭拜先人的時(shí)刻.需要注意的是,具體的祭拜方式和時(shí)間可能因地區(qū)和家庭而異.在具體操作時(shí),應(yīng)遵循當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和家庭傳統(tǒng).同時(shí),可以根據(jù)個(gè)人情況和意愿選擇適當(dāng)?shù)募腊莘绞?以表達(dá)對(duì)逝去親人的懷念和尊重.
