文言文的發(fā)
1. 文言發(fā)語(yǔ)詞是什么
句首和句中語(yǔ)氣詞 最常見(jiàn)的句首和句中語(yǔ)氣詞有“夫”、“唯”、“其”三個(gè)字，“也”也可以作句中語(yǔ)氣詞用。
現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有句首語(yǔ)氣詞，語(yǔ)氣詞放在句中的性質(zhì)也和古代漢語(yǔ)不同，一般無(wú)法直接對(duì)譯。下面對(duì)這三個(gè)語(yǔ)氣詞做一些簡(jiǎn)單的介紹。
1、夫 “夫”字作為句首語(yǔ)氣詞是從指示代詞“夫”虛化而來(lái)的。它經(jīng)常放在句首表示要發(fā)議論，起引出下文的作用。
古代稱之為“發(fā)語(yǔ)詞”，現(xiàn)代有的語(yǔ)法書(shū)稱之為“提頓語(yǔ)氣詞”。例如： 夫?qū)⒄撸瑖?guó)之輔也。
《孫子·謀攻》 夫寒之於衣，不待輕暖；餓之於食，不待甘旨。 晁錯(cuò)《論貴粟疏》 “夫”還可以和“且”、“故”、“若”、“今”相結(jié)合，成為“且夫”、“故夫”、“若夫”、“今夫”，用于句首。
“且夫”、“故夫”大致等于“且”、“故”，增加了“夫”字，就加強(qiáng)了要發(fā)議論的語(yǔ)氣。例如： 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。
《莊子·逍遙游》 故夫作法術(shù)之人，立取舍之行，別辭爭(zhēng)之論，而莫為之正。 《韓非子·問(wèn)辯》 2、惟（維，唯） “惟”字用作句首、句中語(yǔ)氣詞時(shí)，可以寫作“維”、“唯”。
用于句首時(shí)，有兩種作用。一種作用是提示、引出主語(yǔ)或年月。
例如： 惟辟（國(guó)君）作福，惟辟作威。 《書(shū)經(jīng)·洪范》 唯赤則非邦也與？ 《 子路曾晰冉有公西華侍坐》 另一種作用是表示期望的語(yǔ)氣。
例如： 闕秦以利晉，唯君圖之。 《左傳·僖公三十年》 “惟”字用作句中語(yǔ)氣詞，主要起引出謂語(yǔ)的作用，在《書(shū)經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》中比較常見(jiàn)。
例如： 蚩尤惟始作亂。 《書(shū)經(jīng)·呂刑》 周雖舊邦，其命維新。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》 3、其 語(yǔ)氣詞“其”用于句首或句中，一般表示推測(cè)、擬議，有“大概”、“恐怕”等意思。例如： 齊其為陳氏矣。
《左傳·晏嬰論季世》 天之蒼蒼，其正色邪？ 《莊子·逍遙游》 4、也 語(yǔ)氣詞“也”字的基本作用是放在句尾表示判斷肯定的語(yǔ)氣；但有時(shí)也用于句中，表示停頓語(yǔ)氣。例如： 丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。
《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》 大隧之中，其樂(lè)也融融！ 《左傳·鄭伯克段于鄢》 句中“也”字還常和“者”字相結(jié)合，位于主語(yǔ)之后，起提示謂語(yǔ)的作用。例如： 君子也者，道法之摠要也。
《荀子·致士》 上古漢語(yǔ)的句首、句中語(yǔ)氣詞還有“緊”、“伊”、“思”等，秦漢以后一般不再使用，這里就不一一介紹了。
2. 文言文“發(fā)”的多種含義,并寫出含義
“發(fā)”fā 發(fā)，射發(fā)也。
——《說(shuō)文》壹發(fā)五豝。——《詩(shī)·召南·騶虞》發(fā)彼有的。
——《詩(shī)·小雅·賓之初筵》循聲而發(fā)。——《禮記·射義》矢四發(fā)。
——《漢書(shū)·匈奴傳》其射，見(jiàn)敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。——《史記·李將軍列傳》暮見(jiàn)火而俱發(fā)。
——《史記·孫子吳起列傳》見(jiàn)其發(fā)矢十中八九。——宋· 歐陽(yáng)修《歸田錄》度不中而輕發(fā)。
——清· 徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》（3） 又如： 百發(fā)百中； 發(fā)矢（射箭）； 發(fā)箭（射箭）；發(fā)功（指射技）（4） 出發(fā)；上路 發(fā)，去也。——《廣雅》履我發(fā)兮。
——《詩(shī)·齊風(fēng)·東方之日》朝發(fā)枉諸。——《楚辭·離騷·涉江》頃之未發(fā)。
——《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》卿與子敬、程公便前發(fā)。——《資治通鑒》蘭舟催發(fā)。
——宋· 柳永《雨霖鈴》（5）又如：發(fā)足（啟程，出發(fā)）發(fā)程（啟程，上路；動(dòng)身啟程）；發(fā)逐（出發(fā)追逐）；發(fā)邁（出發(fā)遠(yuǎn)行）（6） 打開(kāi)；開(kāi)啟 成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。——《聊齋志異·促織》（7） 又如：發(fā)日（公文的啟封日期）；發(fā)書(shū)（拆開(kāi)詔書(shū)或書(shū)信）（8） 征發(fā)；征調(diào) 西門豹即發(fā)民鑿十二渠。
——《西門豹治鄴》（9） 又如：發(fā)召（征調(diào)）；發(fā)調(diào)（征調(diào)）；發(fā)徭（征派徭役）（10） 發(fā)生；發(fā)出 使人發(fā)書(shū)于趙王。——《史記·廉頗藺相如列傳》而大聲發(fā)于水上。
——宋· 蘇軾《石鐘山記》懷怒未發(fā)。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》變遂發(fā)。
——清·梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》（11） 又如：發(fā)念（萌生念頭）；發(fā)意（產(chǎn)生某種意念）；發(fā)興（發(fā)生）（12） 發(fā)布；宣告今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》遂發(fā)命，遽興姜戎。
——《左傳·僖公三十三年》（13） 又如：發(fā)政（發(fā)布政令）（14） 抒發(fā)；發(fā)泄 發(fā)狂吟。——《三國(guó)演義》發(fā)其志士之悲哉。
——明· 張溥《五人墓碑記》（15） 又如：發(fā)郁（發(fā)泄郁結(jié)在心頭的煩悶）；發(fā)忿（發(fā)泄憤恨的情緒）；發(fā)揮（抒發(fā)）（16） 派遣 吾欲發(fā)兵，使公及桓楚將。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》二世元年四月，發(fā)閭左適戍 漁陽(yáng)九百人。
——《史記·陳涉世家》孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為卿后援。——《資治通鑒》（17） 又如：發(fā)師（派遣軍隊(duì)、出兵）；發(fā)導(dǎo)（派遣向?qū)В?8） 挖掘 于敗石叢草處，探石發(fā)穴。
——《聊齋志異·促織》（19） 又如：發(fā)冢（掘墓）；發(fā)硎（發(fā)掘整理）；發(fā)揭（發(fā)掘，揭開(kāi)）（20） 花開(kāi)放野芳發(fā)而幽香。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》（21） 又如：發(fā)秀（開(kāi)花）；發(fā)彩（指開(kāi)花）（22） 送出；交付。
與“收”相對(duì)；發(fā)出 發(fā)五十金。——明· 張溥《五人墓碑記》（23） 又如：發(fā)電報(bào)（24） 因得到大量財(cái)富而興旺。
如：暴發(fā)（突然發(fā)財(cái)?shù)脛?shì)）（25） 發(fā)酵，膨脹 如：面發(fā)了；發(fā)一發(fā)干菜（26） 賣出。如：發(fā)兌（批發(fā)；賣出）；發(fā)脫（賣出；打發(fā)；除去）（27） 繁育；生長(zhǎng)。
如：發(fā)孚（發(fā)芽）；發(fā)鮮（發(fā)芽）；發(fā)榮滋長(zhǎng)（草木繁茂的萌發(fā)生長(zhǎng)）（28）施行；開(kāi)始。如：發(fā)頭（開(kāi)始；起頭）；發(fā)講（開(kāi)始講解）；發(fā)始（開(kāi)始）；發(fā)嚴(yán)（開(kāi)始嚴(yán)陣待命）（29） 闡發(fā)。
如：發(fā)微（闡發(fā)微妙之處）；發(fā)義（闡發(fā)義理）；發(fā)題（闡發(fā)題意）；發(fā)蘊(yùn)（闡發(fā)奧秘之情）（30） 顯現(xiàn)；顯露 征于色，發(fā)于聲，而后喻。——《孟子·告子下》凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。
——宋· 歐陽(yáng)修《秋聲賦》（31） 又如：發(fā)色（呈現(xiàn)色彩）；發(fā)迷（顯現(xiàn)迷惘的神情）；發(fā)夢(mèng)（顯現(xiàn)夢(mèng)境）（32）表現(xiàn)。如：發(fā)華（表現(xiàn)出文采）；發(fā)威（顯示威風(fēng)）；發(fā)藻（顯示文采）（33）散發(fā)；發(fā)給。
如：發(fā)越（散發(fā)，播散）；發(fā)揮（散發(fā)光輝）（34） 舉事；發(fā)難 。如：發(fā)謫（舉發(fā)；譴責(zé)）；發(fā)釁（挑起爭(zhēng)端）；發(fā)舉（興起，舉事）（35） 倡始；提出。
如：發(fā)端（36） 啟發(fā)；開(kāi)導(dǎo)。如：發(fā)悟（啟發(fā)使領(lǐng)悟）；發(fā)機(jī)（啟發(fā)機(jī)杼。
多指詩(shī)文的構(gòu)思和布局）（37） 提拔；舉薦 。如：發(fā)困（舉薦處于困境的人）；發(fā)薦（發(fā)跡，被薦舉）（38） 傳揚(yáng)；張揚(yáng) 。
如：發(fā)聞（傳播；顯揚(yáng)；傳揚(yáng)名聲）；發(fā)德（使道德顯揚(yáng)）（39） 揭露；暴露（40） 又如：發(fā)奸（揭發(fā)壞人壞事）；發(fā)潛（揭發(fā)潛伏的壞人壞事）；發(fā)舉（揭發(fā)，檢舉）（41） 點(diǎn)燃；燃燒起來(lái) 褺同時(shí)發(fā)火。——《資治通鑒》（42） 又如：發(fā)爨（燒火做飯）；發(fā)薪（點(diǎn)燃柴草）（43） 疾病發(fā)作 。
如：發(fā)脾寒（患瘧疾病）；發(fā)痧（患中暑或霍亂等急性病）（44）制作；擬定如：發(fā)天葩（比喻制作新奇的文章）（45） 歌唱；表演；演奏。如：發(fā)調(diào)（發(fā)出曲調(diào)）；發(fā)猛（高亢清揚(yáng)的樂(lè)聲）；發(fā)梁（歌聲繞梁不絕）（46） 感到 。
如：發(fā)虛（餓得發(fā)慌）；發(fā)軟；發(fā)暈（47） 行動(dòng) 。如：發(fā)止（行止；進(jìn)退）；發(fā)喬（做出滑稽可笑的動(dòng)作）（48） 發(fā)源；發(fā)端 。
如：發(fā)軫（比喻事物的起始、開(kāi)端）；發(fā)歲（一年起始）（49） 發(fā)性，使性子 。如：發(fā)業(yè)（發(fā)怒；作孽）；發(fā)村（撒野；發(fā)脾氣）；發(fā)野（撒野；蠻不講理）（50） 流露感情 。
如：發(fā)中（發(fā)自內(nèi)心）（51） 通“撥（ bō）”。除去；錯(cuò)亂 居干之道，菑栗不迤，則弓不發(fā)。
——《周禮·考工記·弓人》毋逝我梁，毋發(fā)我笱。——《詩(shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》（52） 通“法”。
效法，遵守 法者不可不恒也，存亡治亂所從出，圣君所以。
3. 經(jīng)典的文言文句子
滿江紅 岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，
八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；
臣子恨，何時(shí)滅！
駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，
笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
1.與天地兮比壽，與日月兮齊光——戰(zhàn)國(guó).楚.屈原《涉江》
2.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——戰(zhàn)國(guó).屈原.《離騷》
3.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒——戰(zhàn)國(guó).屈原《漁夫》
4.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔——屈原《離騷》
5.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已——三國(guó).魏.曹操《龜雖壽》
6.健兒須快馬，快馬須健兒——北朝民歌.《折楊柳歌辭》
7.刑天舞干戚，猛志固常在——晉.陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》
8.直如朱絲繩，清如玉壺冰——南朝.宋.鮑照《代白頭吟》
9.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣——唐.李世民《賜蕭禹》
10.愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李——唐.李白《贈(zèng)韋侍御黃活裳二首》
11.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青——宋.文天祥《正氣歌》
12.生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄——宋.李清照《絕句》（《烏江》）
13.長(zhǎng)安何處在，只在馬蹄下——唐.岑參《憶長(zhǎng)安曲二章寄龐催》
14.莫道桑榆晚，微霞尚滿天——唐.劉禹錫《酬樂(lè)天詠志見(jiàn)示》
15.大道如青天，我獨(dú)不得出——唐.李白《行路難》
16.少年心事當(dāng)拂云——唐.李賀《致酒行》
17.一片冰心在玉壺——唐.王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
18.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海——唐.李白《行路難》
19.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)——唐.李白《將進(jìn)酒》
20.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏——唐.李白《夢(mèng)游天姥吟留別》
21.新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬(wàn)竿——唐.杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)鄭公》
22.千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金——唐.劉禹錫《浪淘沙》
23.時(shí)人莫小池中水，淺處不妨有臥龍——唐.竇庠《醉中贈(zèng)符載》
24.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中——宋.鄭思肖《畫(huà)菊》
25.立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速——宋.張孝祥《論治體札子.甲申二月九日》
26.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青——宋.文天祥《過(guò)零丁洋》
27.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間——明.于謙《石灰吟》
28.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤——元.王冕《墨梅》
29.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)——清.鄭燮《竹石》
30.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花——清.龔自珍《己亥雜詩(shī)》
31.濁酒難銷憂國(guó)淚，救時(shí)應(yīng)仗出群才——清.秋瑾《黃海舟中日人索句并見(jiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》
4. 高中帶“發(fā)”字的文言文句子,越多越好
①<；動(dòng)>；把箭射出去；發(fā)射。《賣油翁》：“見(jiàn)其發(fā)矢十中八九。”
②<；動(dòng)>；出發(fā)。《荊軻刺秦王》：“今太子遲之，請(qǐng)辭決矣，遂發(fā)。”
③<；動(dòng)>；派遣；派出。《赤壁之戰(zhàn)》：“孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧。”
④<；動(dòng)>；征發(fā)；征調(diào)。《西門豹治鄴》：“西門豹即發(fā)民鑿十二渠。”
⑤<；動(dòng)>；興起；發(fā)生。《生于憂患，死于安樂(lè)》：“舜發(fā)于畎畝之中。”
⑥<；動(dòng)>；生長(zhǎng)；長(zhǎng)出。王維《相思》：“春來(lái)發(fā)幾。”
⑦<；動(dòng)>；發(fā)布；頒布。《肴之戰(zhàn)》：“遂發(fā)命，遽興姜戎。”
⑧<；動(dòng)>；發(fā)送。《廉頗藺相如列傳》：“使人發(fā)書(shū)至趙王。”
⑨<；動(dòng)>；發(fā)作；抒發(fā)。《五人墓碑記》：“扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉。”
⑩<；動(dòng)>；撥動(dòng)；發(fā)起；起事。《張衡傳》：“雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)。”《蘇武》：“虞常等七十余人欲發(fā)。”
⑾<；動(dòng)>；開(kāi)啟；打開(kāi)。《寡人之于國(guó)也》：“涂有餓殍而不知發(fā)。”《荊軻刺秦王》：“發(fā)圖，圖窮匕首見(jiàn)。”
⑿<；動(dòng)>；啟發(fā)；闡明。《論語(yǔ)·述而》：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”
⒀<；動(dòng)>；表現(xiàn)；顯露；泄露。《生于憂患，死于安樂(lè)》：“征于色，發(fā)于聲。”
⒁<；動(dòng)>；開(kāi)發(fā)；發(fā)掘。《促織》：“于敗叢草處，探石發(fā)穴，靡記不施。”
⒂<；動(dòng)>；分發(fā)。《嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生》：“知縣準(zhǔn)了狀子，發(fā)房出了差來(lái)到嚴(yán)家。”
⒃<；動(dòng)>；開(kāi)放。《醉翁亭記》：“野芳發(fā)而幽香。”
⒄<；動(dòng)>；點(diǎn)燃，燃放。《柳毅傳》：“人以火為神圣，發(fā)一燈可燎阿房。”
⒅<；量>；⒈支，顆。《漢書(shū)·匈奴傳》：“弓一張，矢四發(fā)。”⒉次；下。《柳毅傳》：“然后叩樹(shù)三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。”
文言文“發(fā)”的多種含義,并寫出含義?
(33)散發(fā);發(fā)給。如:發(fā)越(散發(fā)，播散);發(fā)揮(散發(fā)光輝)(34) 舉事;發(fā)難 。如:發(fā)謫(舉發(fā);譴責(zé));發(fā)釁(挑起爭(zhēng)端);發(fā)舉(興起，舉事)(35) 倡始;提出。如:發(fā)端 (36) 啟發(fā);開(kāi)導(dǎo)。如:發(fā)悟(啟發(fā)使領(lǐng)悟);發(fā)機(jī)(啟發(fā)機(jī)杼。多指詩(shī)文的構(gòu)思和布局)(37) 提拔;舉薦 。如:發(fā)困(舉薦處于困境的人);發(fā)...
文言文實(shí)詞“發(fā)”的用法誰(shuí)知道
文言文實(shí)詞“發(fā)”發(fā) ①發(fā)出：大聲發(fā)于水上（石）②出發(fā)、派遣：主人忘歸客不發(fā)（琵）③打開(kāi)：發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)（荊）④顯露：雄姿英發(fā)（念）目笑之而未發(fā)也發(fā)頭發(fā)：早生華發(fā)（念）無(wú)毫發(fā)爽（促）
文言文的歷時(shí)發(fā)展
這樣保持了文言文在秦始皇統(tǒng)一后2000多年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中的基本一致,同時(shí)民間的語(yǔ)言有是另外一個(gè)樣子,所謂的白話,實(shí)際上是廣東地區(qū)的方言,而現(xiàn)在的普通話,實(shí)際上是歷史上的官話,就是帶著滿族口音的北京方言,而民間的語(yǔ)言表達(dá)方式變化很大的,魯迅倡導(dǎo)的白話文,但是我們現(xiàn)在看魯迅的文章...
文言文的發(fā)
如:發(fā)孚(發(fā)芽);發(fā)鮮(發(fā)芽);發(fā)榮滋長(zhǎng)(草木繁茂的萌發(fā)生長(zhǎng))(28)施行;開(kāi)始。如:發(fā)頭(開(kāi)始;起頭);發(fā)講(開(kāi)始講解);發(fā)始(開(kāi)始);發(fā)嚴(yán)(開(kāi)始嚴(yán)陣待命)(29) 闡發(fā)。 如:發(fā)微(闡發(fā)微妙之處);發(fā)義(闡發(fā)義理);發(fā)題(闡發(fā)題意);發(fā)蘊(yùn)(闡發(fā)奧秘之情)(30) 顯現(xiàn);顯露 征于色,發(fā)于聲,而后喻。——《孟子·告子下...
文言文發(fā)的用法和意義
(《石鐘山記》) 是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。(《庖丁解牛》) 6. 【則字在文言文中用法及意義并寫出例句.】 虛詞與本義無(wú)關(guān),而是“曾”“即”“才”等的假借字.“則”可用作連詞、副詞和語(yǔ)氣詞.主要用法連詞連接詞與詞、短語(yǔ)與短語(yǔ)、句與句,表示順承或轉(zhuǎn)折關(guān)系.1.表因果關(guān)系這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)...
發(fā)文言文是什么意思?
首先，我們需要了解“發(fā)文言文”的含義。發(fā)文言文指的是漢語(yǔ)的古體字，也被稱作“篆體”，在古代用來(lái)書(shū)寫文章和書(shū)信。與現(xiàn)代漢字一樣，發(fā)文言文同樣擁有結(jié)構(gòu)完整、點(diǎn)畫(huà)精細(xì)、意義深刻等特點(diǎn)。它不僅體現(xiàn)了漢字演變歷程，也顯示出了古代文化的魅力。其次，發(fā)文言文是現(xiàn)代人欣賞和學(xué)習(xí)古代文化、歷史和經(jīng)...
文言文演變
1. 文言文發(fā)展分為幾個(gè)階段 當(dāng)人們使用“古代漢語(yǔ)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí),在不同的語(yǔ)境中賦予了它三個(gè)不同的含義:古代的漢語(yǔ)、上古漢語(yǔ)和文言.古代漢語(yǔ)首先是指“古代的漢語(yǔ)”.古人的口語(yǔ),我們是聽(tīng)不到了,甲骨文,從甲骨文算起,這樣的古代漢語(yǔ)大約有三千多年的歷史.跟任何事物無(wú)不發(fā)展變化一樣,語(yǔ)言也是不斷發(fā)展變化的.三...
文言文的說(shuō)
文言文中全部的說(shuō)法:皆、悉、咸、畢、咸、俱、率、盡、窮、極、諸、眾。 咸:村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。——晉朝陶淵明《桃花源記》 悉:男女衣著,悉如外人。——晉朝陶淵明《桃花源記》 畢:一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。——清朝林嗣環(huán)《口技》 皆:余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。——晉朝陶淵明《桃花源記》 擴(kuò)...
發(fā)開(kāi)頭的詞語(yǔ)接龍。
發(fā)明，明天，天氣，氣溫，溫度，度假，假日日本，本事，事情，情人，人文，文字，字母，母親，親屬，屬于，于是，是非，非常，常用，用途，途徑，徑直，直線，線條，條紋，紋理，理由，由頭，頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)，實(shí)務(wù)，務(wù)農(nóng)，農(nóng)業(yè)，業(yè)主，主心骨，骨科，科學(xué)，學(xué)習(xí)，習(xí)作，作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)執(zhí)，執(zhí)掌，掌握，握緊...
發(fā)文言文中是什么意思
發(fā)文言文，乃是指古代官府所發(fā)表的公文、告示之文風(fēng)，為古代文學(xué)的一種風(fēng)格。其特點(diǎn)為語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、直白，以傳遞信息為主要目的，注重簡(jiǎn)明扼要，表述清晰。在古代中國(guó)，由于文化傳承的不斷演變及政治環(huán)境的變動(dòng)，發(fā)文言文逐漸成為了官府和民眾相互之間交流的重要工具。對(duì)于了解古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
黃山市回風(fēng)： ______ 文言文中的發(fā)語(yǔ)詞,是指用在句首的語(yǔ)氣助詞,表示要發(fā)議論,起到引起下文的作用,與辦法的法沒(méi)有關(guān)系.發(fā)語(yǔ)詞多由指示代詞虛化而來(lái),沒(méi)有實(shí)際意義,翻譯時(shí)可以省去.如＂夫＂＂維＂＂且＂＂蓋＂等均是發(fā)語(yǔ)詞.
黃山市回風(fēng)： ______[答案] 發(fā):1.開(kāi)放 野芳發(fā)而幽香(《醉翁亭記》)2.發(fā)出 一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備(《口技》)鼓:1.擊鼓 齊人三鼓(《曹劌論戰(zhàn)》)2.彈奏 趙王鼓瑟,秦御史前書(shū)曰:“...”(《廉頗藺相如列傳》)故:作名詞1.緣故,原因 既克,公問(wèn)...
黃山市回風(fēng)： ______ 頭發(fā)在古文中的叫法有青絲、鬢發(fā)、白首、云鬢、螺髻等. 一、青絲 釋義:喻指黑發(fā). 引證:(唐)李白 《將進(jìn)酒》:“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪.” 譯文:你可見(jiàn)高堂明鏡中蒼蒼白發(fā),早上滿頭黑發(fā)晚上就如白雪. 二、鬢...
黃山市回風(fēng)： ______ “文言文”的意思就是指“用書(shū)面語(yǔ)言寫成的文章”.而“白話文”的意思就是:“用常用的直白的口頭語(yǔ)言寫成的文章”. 在我國(guó)古代,要表述同一件事,用口頭語(yǔ)言及...
黃山市回風(fēng)： ______ 《生于憂患,死于安樂(lè)》中“舜發(fā)于畎畝之中”的“發(fā)”翻譯成“起”,這里指“被任用”,翻譯:舜在田地間被任用.
黃山市回風(fēng)： ______ 1.發(fā) ①發(fā)出:大聲發(fā)于水上(石) ②出發(fā)、派遣:主人忘歸客不發(fā)(琵) ③打開(kāi):發(fā)圖,圖窮而匕首見(jiàn)(荊) ④顯露:雄姿英發(fā)(念)目笑之而未發(fā)也發(fā)頭發(fā):早生華發(fā)(念)無(wú)毫發(fā)爽(促) 2.鼓 ①擊鼓.(百姓聞王鐘鼓之聲《孟》齊人三鼓...
黃山市回風(fēng)： ______ 要議論的話,一般用 “若夫” 或者敘事就說(shuō)“某某地有某某人,字某某” 之類的,這個(gè)沒(méi)有固定的規(guī)律吧,我耶只知道這么一點(diǎn)了O(∩_∩)O~
黃山市回風(fēng)： ______[答案] 明日,一般是“第二天”的意思 “普少習(xí)吏事”,這里的習(xí)是學(xué)習(xí)的意思. “普惶恐頓首謝曰:'臣未發(fā)書(shū),實(shí)不知.'”這里的發(fā),是送出的意思. “將有陰謀竊發(fā)”,此處的發(fā),是實(shí)行、發(fā)動(dòng)的意思. “朕昔與游,今齒發(fā)衰矣”,這里的發(fā),是頭發(fā)...
黃山市回風(fēng)： ______ 句首和句中語(yǔ)氣詞 最常見(jiàn)的句首和句中語(yǔ)氣詞有“夫”、“唯”、“其”三個(gè)字,“也”也可以作句中語(yǔ)氣詞用.現(xiàn)代漢語(yǔ)沒(méi)有句首語(yǔ)氣詞,語(yǔ)氣詞放在句中的性質(zhì)也和古代漢語(yǔ)不同,一般無(wú)法直接對(duì)譯.下面對(duì)這三個(gè)語(yǔ)氣詞做一些簡(jiǎn)單的介紹...
黃山市回風(fēng)： ______ 文言文中發(fā)語(yǔ)詞的產(chǎn)生,來(lái)自于作者的議論.比如語(yǔ)氣詞“夫”用于句首時(shí),表示將要發(fā)表議論,引出議論的內(nèi)容.如果是用在復(fù)句的最后一個(gè)分句的句首,則常常表示對(duì)上文的結(jié)語(yǔ)或推論.例如:①夫如是,則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣.(《晉靈公不君》) ②堯以不得舜為己憂,舜以不得禹、皋陶這己憂.夫以百畝之不易為己憂者,農(nóng)夫也.(《許行》) ③慮必先事而申之以敬,慎終如始,終始如一,夫是之謂大吉.(《荀子?議兵》) 前三例都是引出議論的內(nèi)容,后一例是對(duì)上文的總結(jié).
