伯牙鼓琴原文停頓劃分
伯牙絕弦原文和譯文
1. 原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。譯文：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。2. 原文：伯備乎牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”譯文：當(dāng)伯牙彈琴時(shí)，心里想著高山，鐘子期贊嘆：“好啊，宛如巍峨的泰山屹立在我面前！”3. 原文：志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”譯文：...
伯牙鼓琴是古詩(shī)嗎?
原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。譯文：伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候，內(nèi)心想著高山。鐘子期贊嘆道：...
《伯牙鼓琴》巍巍的意思是什么??
其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》：伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為鼓...
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若泰山的含義和體會(huì)_百度知 ...
伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說(shuō)：“你彈得太好了，簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我的面前 體會(huì)：伯牙志在高山，難道僅僅只是為了贊美高山的巍峨，念在流水，難道僅僅只是為了贊美流水的洋洋？鐘子期從《高山流水》樂(lè)曲中到底還聽懂了什么？讓我們來(lái)看看《高山流水》創(chuàng)作的由來(lái)，配音樂(lè)請(qǐng)生讀——春秋時(shí)期，伯...
巍巍乎若泰山
伯牙彈琴，鐘子期在一旁聽琴。他彈的時(shí)候志趣在于泰山，鐘子期說(shuō)琴?gòu)椀恼婧冒。拖裉┥揭粯有蹅ァ２灰粫?huì)兒他彈的時(shí)候志趣在于流水，鐘子期說(shuō)琴?gòu)椀恼婧冒。拖窳魉粯印ｇ娮悠谌ナ懒耍腊亚偎ち耍辉購(gòu)椙伲驗(yàn)樗J(rèn)為世界上沒(méi)有值得他彈琴的知音了。
伯牙鼓琴中選一個(gè)身份來(lái)寫這個(gè)故事?
這篇課文我學(xué)過(guò)。你可以選鐘子期。或者伯牙。伯牙為鐘子期，破琴絕弦。你可以利用伯牙這個(gè)身份來(lái)寫鐘子期死后他的絕望，還有悲傷之情。
伯牙鼓琴的巍巍和湯湯是什么意思
其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》：伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為...
巍巍湯湯是什么意思?
其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》：伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為...
巍巍乎若泰山中的湯湯乎若流水是什么意思
其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》：伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為...
“巍巍乎若泰山”中的“湯湯乎”是什么意思?
其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山。巍巍和湯湯應(yīng)該都是形容詞。《伯bai牙鼓琴》：伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為...
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯 牙 善 鼓 琴, 鐘 子 期 善 聽.用“/”畫出線面句子朗讀時(shí)該停頓的地方 -
橋西區(qū)圖回復(fù)：
______ 伯 牙/善/鼓 琴, 鐘 子 期/善 聽. 善 哉,峨 峨/兮/若 泰 山
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯牙絕弦讀的分段 -
橋西區(qū)圖回復(fù)：
______ 采納,親 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.// 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”// 伯牙所念,鐘子期必得之.// 子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.// 第一...
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯 牙 善 鼓 琴,鐘 子 期 善 聽.用“/”畫出線面句子朗讀時(shí)該停頓的地方.快 現(xiàn)在就要伯 牙 謂 世 在 無(wú) 知 音,乃 破 琴 絕 弦,終 身 不 復(fù) 鼓 -
橋西區(qū)圖回復(fù)：
______[答案] 伯 牙/善/鼓 琴,鐘 子 期/善 聽.善 哉,峨 峨/兮/若 泰 山
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯牙絕弦劃停頓符號(hào) -
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______[答案] 伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,鐘子期/必得之.子期死,伯牙/謂/世再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓.
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯牙鼓琴蘊(yùn)含的道理和啟示
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______ 伯牙善鼓琴告訴我們:知己難尋、知音難覓.天涯海角得遇一知音,是難能可貴的.知音,可遇不可求.能為懂得自己琴的人彈奏一曲,是無(wú)比的享受.能聽到天下最美妙...
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯牙絕弦原文 -
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______ 伯牙絕弦,是講述知音難求的一個(gè)故事,俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范.俞伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞.這就是“知音”一詞的由來(lái).后鐘子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬(wàn)分,認(rèn)為知音已死,天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)...
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯牙絕弦該停頓的地方 -
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______[答案] 伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,鐘子期/必得之.子期死,伯牙/謂/世再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓.
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯牙絕弦的解釋 -
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______ 俞伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期擅長(zhǎng)于傾聽.俞伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“好啊!這琴聲就像巍峨的泰山屹立在我的眼前!”俞伯牙心里想到流水,鐘子期說(shuō):“彈得真好啊,這琴聲宛如奔...
葷戰(zhàn)15157208183咨詢： 伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓 的朗讀節(jié)奏劃分 -
橋西區(qū)圖回復(fù)：
______[答案] 伯牙認(rèn)為世上再?zèng)]有知音,于是破琴絕弦,一生不再?gòu)椙倭?伯牙謂/世再無(wú)知音,乃/破琴絕弦,終身/不復(fù)鼓
