伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若泰山的含義和體會(huì) 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。的意思
伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說：“你彈得太好了，簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前
體會(huì)：
伯牙志在高山，難道僅僅只是為了贊美高山的巍峨，念在流水，難道僅僅只是為了贊美流水的洋洋？鐘子期從《高山流水》樂曲中到底還聽懂了什么？讓我們來看看《高山流水》創(chuàng)作的由來，配音樂請生讀——春秋時(shí)期，伯牙在孤島上學(xué)琴。每天面對遠(yuǎn)處的山林，傾聽澎湃的濤聲。這些奇特的景物使他心曠神怡，感受到人的心胸要象大海一樣寬廣，志向要象大山一樣高遠(yuǎn)。他把自己的感受傾注在琴弦上，譜寫出了千古流傳的《高山流水》。
鐘子期還聽懂了什么？
要像高山一樣屹立于人間的志向；寬廣得能撐萬里船的胸懷。
多少年，伯牙傾注在琴聲里的這種志向，這種情懷無人得之，直至遇見——鐘子期
伯牙的高山之志唯有——鐘子期得之；伯牙的流水情懷唯有——鐘子期得之，聽其琴聲、明其心聲，這才是伯牙和子期知音的境界！由于這個(gè)傳說，人們才賦予“知音”一詞更深的含義
如果你是伯牙，茫茫人海，尋尋覓覓這么多年，終于遇見了一個(gè)能聽得懂自己琴聲，又聽得懂自己心聲的知己，你的心情會(huì)怎樣？
何等的幸福，何等的默契呀，此次知音相遇，讓伯牙和子期相見恨晚，相約第二年的中秋再聚。
含義：
伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說：“你彈得太好了，簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前
體會(huì)：
伯牙志在高山，難道僅僅只是為了贊美高山的巍峨，念在流水，難道僅僅只是為了贊美流水的洋洋？鐘子期從《高山流水》樂曲中到底還聽懂了什么？讓我們來看看《高山流水》創(chuàng)作的由來，配音樂請生讀——春秋時(shí)期，伯牙在孤島上學(xué)琴。每天面對遠(yuǎn)處的山林，傾聽澎湃的濤聲。這些奇特的景物使他心曠神怡，感受到人的心胸要象大海一樣寬廣，志向要象大山一樣高遠(yuǎn)。他把自己的感受傾注在琴弦上，譜寫出了千古流傳的《高山流水》。
鐘子期還聽懂了什么？
要像高山一樣屹立于人間的志向；寬廣得能撐萬里船的胸懷。
多少年，伯牙傾注在琴聲里的這種志向，這種情懷無人得之，直至遇見——鐘子期
伯牙的高山之志唯有——鐘子期得之；伯牙的流水情懷唯有——鐘子期得之，聽其琴聲、明其心聲，這才是伯牙和子期知音的境界！由于這個(gè)傳說，人們才賦予“知音”一詞更深的含義
如果你是伯牙，茫茫人海，尋尋覓覓這么多年，終于遇見了一個(gè)能聽得懂自己琴聲，又聽得懂自己心聲的知己，你的心情會(huì)怎樣？
何等的幸福，何等的默契呀，此次知音相遇，讓伯牙和子期相見恨晚，相約第二年的中秋再聚。
牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期說：“ 好啊！簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”
伯牙彈琴，心里想到高山。鐘子期說：“你彈得太好了，簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！
伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期說：“ 好啊！簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”
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少選之間而志在流水是什么意思
不久，伯牙又開始彈琴了，琴聲宛如浩浩蕩蕩的流水。原文：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。翻譯：伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙...
這首詩的意思是什么?
原文：伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山.鐘子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下；心悲,乃援琴而鼓之.初為霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,鐘子期輒窮其趣.伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉,...
高山流水遇知音文言文
初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” 語文書版本：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙...
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。?
《伯牙鼓琴》原文 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:"善哉，峨峨兮若泰山! "志在流水，鐘子期曰:“善哉，洋洋兮若江河! "伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復(fù)鼓。出處 《伯牙鼓琴》出自《呂氏春秋》，《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是先秦...
善畫高山文言文
出處 戰(zhàn)國·鄭·列御寇《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!'而志在流水,鐘子期曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河。 '” 原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。 鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之...
文言文《高山流水》 “伯牙子鼓琴……待伯樂而后至也”
原文1 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”鐘子期死伯牙破琴絕弦不復(fù)鼓琴以為是無足復(fù)為鼓琴者。譯文1 伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山。鐘子期說：“你彈得太好了！我的眼前...
伯牙善鼓 琴原文和譯文
原文 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而...
鐘子期聽琴文言文翻譯
子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。“高山流水”最先出自《列子.湯問》,傳說俞伯牙善鼓琴,鐘子期善聽音。俞伯牙所念,鐘子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,魏魏乎泰山”少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎流水” 鐘子期死,俞伯牙破琴絕弦,...
“伯牙鼓琴志在高山鐘子期曰善哉”的含義是什么?
俞伯牙彈琴時(shí),心里想到高山,鐘子期說：“好！“1、原文如下：伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。2、譯文：俞伯牙擅長彈琴,鐘子期善于...
伯牙絕弦文言文翻譯
原文 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。 伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河 !”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。 譯文 伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“你彈得太好了!
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天元區(qū)液壓： ______[答案] 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.
天元區(qū)液壓： ______[答案] 首出《列子?湯問》 其后“百度”多次轉(zhuǎn)載
天元區(qū)液壓： ______[答案] 第二道題是A,第一題應(yīng)該是“想到”,這第一題我估計(jì)錯(cuò)了.(文言文有些字是通假字,不正常就是正常的)
天元區(qū)液壓： ______[答案] 答:這幾表現(xiàn)出了鐘子期有很高的音樂鑒賞力和判斷力,也寫出了伯牙所彈奏的琴曲十分靈動(dòng),烘托出了他倆之間的默契.
天元區(qū)液壓： ______[答案] 選自:《呂氏春秋·本味篇》 伯牙絕弦是講述知音難求的一個(gè)故事,俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范.俞伯牙善于演奏,鐘子期善于欣賞.這就是“知音”一詞的由來.后鐘子期因病亡故,俞伯牙悲痛萬分,認(rèn)為知音已死,天下再不會(huì)有人像...
天元區(qū)液壓： ______[答案] 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,鐘子期必得之.子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓.
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天元區(qū)液壓： ______[答案] (1)本題考查對文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等.考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義. ①伯牙擅長彈琴.鼓:彈. ②伯牙在泰山的北面游覽.陰:指山的北邊. ③再作出崩山的聲音.更:又或再. ④心里想...
天元區(qū)液壓： ______ 早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代鄭國人列御寇在《列子·湯問》中記載,“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽.伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:'善哉,峨峨兮若泰山.'志在流水,鐘子期曰:'善哉,洋洋兮若江河.' 《呂氏春秋·本味》云:“伯牙鼓琴,鐘...
天元區(qū)液壓： ______[答案] (1)本題考查對文言實(shí)詞的理解能力.作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷.伯牙擅長彈琴.善:善于(擅長);好啊,高聳的樣子就像泰山.善:好.(2)在(3)本題考查的是理解...
