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    佛教修行多久能得神通?應(yīng)該如何修行? 我有兩個(gè)關(guān)于佛教神通的問(wèn)題,一,假如修行禪定順利得當(dāng)如法,觸...

    1.看大成佛經(jīng) 以盡快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴(yán)經(jīng)》都看文言文 白話(huà)文對(duì)照的 《金剛經(jīng)》《大般涅磐經(jīng)》《法華經(jīng)》《地藏菩薩本愿經(jīng)》《圓覺(jué)經(jīng)》《楞伽經(jīng)》《凈土諸經(jīng)》等
    2.看修行的書(shū) 明理不求實(shí)證 則無(wú)意義 目前時(shí)代 最好最易成就的 就是藏區(qū)的大圓滿(mǎn)法 能即生開(kāi)悟 大圓滿(mǎn)法 天賜眾生福澤 能修習(xí) 當(dāng)累世修的機(jī)緣 甚難得
    六祖以后,禪宗已不適合人的根性,能度脫現(xiàn)代人的,最佳的就是大圓滿(mǎn)法了。正如蓮華士大師所預(yù)言:鐵鳥(niǎo)(飛機(jī))飛翔時(shí),大圓滿(mǎn)法將傳遍世界。
    推薦修行的兩本書(shū):元音老人著《大手印淺釋》(大手印即大圓滿(mǎn)),丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿(mǎn)》
    修習(xí)大圓滿(mǎn)法 須拜有仁波切稱(chēng)謂的大師為師 灌頂修行
    有仁波切稱(chēng)謂的大師 不僅僅是開(kāi)悟 且證量足 能夠灌頂加持 并非是普通意義上的活佛摩頂
    去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
    去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
    或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 :江央確吉寧瑪仁波切
    修習(xí)大圓滿(mǎn)法 能即生開(kāi)悟

    修行成效(比如掌握神通)是不能用時(shí)間來(lái)定義,人心萬(wàn)象,要萬(wàn)象歸一必須持之以恒。有些人天生就是萬(wàn)象歸一,有少許神通。比如我家舅母和他女兒就是天生的天眼神通。有些老僧到了歸天之后才死后化舍利(舍利就是成道后佛身的殘留物,目前用科技解析不了)這些老僧也沒(méi)能見(jiàn)其他五通顯現(xiàn)。更有些人因?yàn)樯钜?guī)條的約束,在他這輩子因?yàn)橛職獠粔蛞虼瞬坏薏坏蒙裢ǎ獕櫲氲鬲z。
    你要是想以神通隨意干擾正常的凡塵而去滿(mǎn)足自己欲望的話(huà),你的神通很自然會(huì)頹廢,因?yàn)樯裢ň褪侨f(wàn)象的“識(shí)相”,懂什么叫識(shí)相了嗎?

    要是說(shuō)有沒(méi)有真正的神通?有!我前段時(shí)間看過(guò)一個(gè)節(jié)目,說(shuō)的是退休老板天天拿鋼鐵自虐,練了幾年結(jié)果成了銅皮鐵骨。(這可是少林寺四大神通之一,鐵頭功)
    很久以前還沒(méi)現(xiàn)在的科技的時(shí)候,人類(lèi)早已開(kāi)始用天象來(lái)預(yù)測(cè)災(zāi)難。(這種能力是五大神通之一宿命神通的一部分。)

    告訴你一個(gè)佛號(hào):南無(wú)本師大自在王佛。堅(jiān)持不斷的持誦,總之呢,使勁持誦!啥也別管,就念這個(gè)佛號(hào)。2年保你出神通!

    修行就是修行,信、解、行、證,求得自性覺(jué)悟的解脫,與能否出現(xiàn)神通無(wú)關(guān)。
    所謂神通,只是在修行佛法禪定等形式中出現(xiàn)的人體特異現(xiàn)象,有之可能帶來(lái)好的影響,也可能帶來(lái)壞的作用;沒(méi)有它,對(duì)修行佛法也沒(méi)有任何影響。
    應(yīng)該知道,世間一切境界,皆依眾生無(wú)明妄心而得住持,以心生則種種法生,心滅則種種法滅。萬(wàn)法皆空,所有世間法象都是虛幻不定、偶然和暫時(shí)的,神通也只是幻覺(jué)的表現(xiàn)。遇到真正需要的時(shí)候,或者對(duì)方完全不受虛幻境界干擾的時(shí)候,神通是沒(méi)有任何表現(xiàn)任何效力。
    如果非要去尋找和修煉,那么與修行的環(huán)境、修行的技巧、各自的悟性都有很大關(guān)系。出現(xiàn)神通快的話(huà),聽(tīng)聞師尊的教導(dǎo)當(dāng)下心中透徹覺(jué)悟,立刻有神通感應(yīng);如果自性沒(méi)有真正覺(jué)悟,也許一生一世也無(wú)法見(jiàn)到神通。

    修行時(shí)間的長(zhǎng)短是因人而異的,沒(méi)有固定的時(shí)間。


    神通的修行方法大致如下:

    1. 修行安般念達(dá)到四禪

    2. 繼續(xù)修無(wú)色界禪定分別達(dá)到四禪

    3. 修行簡(jiǎn)單的跳禪,這個(gè)階段就有可能拉出神通

    4. 修行嚴(yán)格的十四御心法


    詳細(xì)修行方法請(qǐng)參考《清靜道論》神變品



    ...持戒 禪定 在此基礎(chǔ)上才能開(kāi)啟智慧 獲得神通嗎 我便有了以下的疑問(wèn)...
    除持戒 修行禪定外還有何方法能夠開(kāi)啟智慧 獲得神通?神通還有幾種情況可以獲得1 前世果報(bào)成熟 天生;2 通過(guò)某種手段獲得 比如符咒 3 你被附體 等等!!!像道濟(jì)禪師那樣的人是怎樣獲得神通的 據(jù)說(shuō)濟(jì)公既不素食也不愛(ài)修習(xí)禪定 其他修行方法都有哪些 請(qǐng)?jiān)敿?xì)解答下 謝謝 方法不詳!但必須說(shuō)明的是道濟(jì)禪師...

    佛教的修煉者能有什么神通?
    五神通 :他心通,宿命通,神足通,天眼通、天耳通 又名五通,或五神變,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通。天眼通是指修得與色界天人同等的眼根,有了天眼通的人,不論遠(yuǎn)近內(nèi)外晝夜,都能得見(jiàn);天耳通是指修得與色界天人同等的耳根,有了天耳通的人,一切聲音都可以聽(tīng)得到;他心...

    修行人如何看待神通?
    還有諸如三身四智,五眼六通。佛在和外道斗法的時(shí)候,也會(huì)以現(xiàn)神通的方式來(lái)征服外道。如《阿含經(jīng)》記載,佛來(lái)到恒河邊,人民歡欣鼓舞,要為佛架橋,佛以神足即刻到了河的對(duì)岸。佛的脅侍大迎葉,最初是個(gè)外道,領(lǐng)著很多弟子修行,他聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)叫霍曇的修行人要從此路過(guò),就告訴他弟子說(shuō),當(dāng)他來(lái)的...

    佛經(jīng)上所說(shuō)的”神通“是怎么一回事
    以上為《菩薩瓔珞經(jīng)》中宣講之菩薩神通。 《楞嚴(yán)經(jīng)》中所講神通則為:天眼通、天耳通、他心通、神足通、漏盡通。 而小乘阿羅漢修行十二因緣甚深法后可具四神通:天眼通、天耳通、他心通、神足通。其中天眼通和天耳通比菩薩所具境界要低,阿羅漢之神通為心意識(shí)法,而菩薩則是依菩提心的功德所具神通。 凡夫因...

    成佛了真的有無(wú)量的神通嗎?
    學(xué)理上當(dāng)然是真的了,但一般得神通了是不會(huì)顯神通的,更不會(huì)賣(mài)弄神通。按修行人所述:修行的過(guò)程中,按照禪定的修法,心清凈,五蘊(yùn)一陰一陰的消,有一部分行者是會(huì)顯現(xiàn)神通的。但是,若把神通當(dāng)成真實(shí)的有,住了,就是佛宣說(shuō)的違涅槃城,亡菩提路,本為佛子卻成魔民。因?yàn)榘烟摶玫募傧喈?dāng)真實(shí)的...

    修行出神通有什么用嗎?修行有什么意義?
    神通是讓修行的人洞徹宇宙的真相,神通是修行到一定階段自然生成的,他們不是奔著神通而去的,他們就會(huì)把解脫的法門(mén)交給別人,讓眾生行善積德,通過(guò)自身的修行離苦得樂(lè),而不是用神通來(lái)改變?nèi)说牡拿\(yùn),何況業(yè)不消除,神通還是無(wú)能為力,改變命運(yùn)只能靠自己,其他的都是助緣。不好意思啊,寫(xiě)的時(shí)候想的...

    什么人會(huì)有天眼通?
    三、天賦異稟者 某些人天生就具備特殊的能力,其中就包括天眼。這種能力可能與遺傳有關(guān),或者源自某種尚未被科學(xué)解釋的因素。這些人可能無(wú)需特別的修行或經(jīng)歷,就能擁有天眼的功能。四、詳細(xì)解釋?zhuān)禾煅圻@一概念在多種文化和宗教傳統(tǒng)中都有提及。在佛教中,天眼是一種神通,可以通過(guò)修行獲得。在道教中,也有...

    修行者為什么會(huì)有神通
    并不是所有修行者都有神通的。而且,修行的目的也不是有神通。神通,依宗教講,是每個(gè)人本具有的,但因?yàn)槲覀冃碾s業(yè)障重,神通就顯現(xiàn)不出來(lái),如同包在層層泥漿的珍珠,無(wú)法顯現(xiàn)光彩,只有通過(guò)修行,讓業(yè)障消除,就如把珍珠之外的泥漿層層剝除,才能顯現(xiàn)出來(lái)。而修行的目的,并不是神通,而是成道。佛教講...

    初學(xué)佛教每天如何修行
    3、每天早晚打坐15-30分鐘(打坐若不懂,我另外再教);這是培養(yǎng)自己的清凈心;4、嘗試把“五戒十善”運(yùn)用到生活中(這個(gè)要展開(kāi)就多了)。學(xué)佛其實(shí)是一個(gè)“信、解、行、證”的過(guò)程,這四大過(guò)程沒(méi)走完,無(wú)非就是一些理論在空談,辯的是理論和邏輯,但沒(méi)有實(shí)踐在支撐,一切都失去了意義,就像一個(gè)...

    如何修得四禪八定
    如何修得四禪八定小乘階段是“欲界定”。 欲界定分四個(gè)步驟訓(xùn)練:第一步叫粗定或粗住;第二步叫細(xì)住;第三步叫欲界定;第四步叫未到地定。 中乘階段是“根本禪”。 “根本禪”分四步功夫,即

    相關(guān)評(píng)說(shuō):

  • 貂慶15817928656: 如何修練佛教六神通 -
    夏縣應(yīng)力: ______ 佛法旨在教人解脫的智慧,與此相比,神通不在話(huà)下.但是樓主要知道,神通不是道,三界六道中,鬼神魔外道通通有神通,入定是共法,佛法講智慧,所以想求神通,不要搞佛法,去修外道即可.具體觀(guān)想可得天眼通,觀(guān)音可得天耳通.修氣得更多,神足通都有.但是沒(méi)有漏盡通,因?yàn)榇送ㄊ侨サ羲袩篮蟮某删?只有成佛才有,抱著得神通的心是得不到漏盡通的. 還有,神通和神經(jīng)是雙胞胎,求神通者所有都成魔,有的成精神病,有的大展神通身體衰竭而速亡,有的被魔鬼控制了自己還不知道.所以樓主還是打消這個(gè)念頭吧.人類(lèi)這個(gè)生命種是沒(méi)有那么大福分的,千萬(wàn)別欲望太大了,不然只會(huì)自己痛苦.
  • 貂慶15817928656: 如何修持神通 -
    夏縣應(yīng)力: ______ 修禪定或念佛持咒可得神通,但是切記神通屬于旁支.
  • 貂慶15817928656: 六神通怎樣修成 -
    夏縣應(yīng)力: ______ 六通.指六種超人間而自由無(wú)礙之力.即: (一)神足通,又作身通、身如意通、神足通.即自由無(wú)礙,隨心所欲現(xiàn)身之能力. (二)天眼通,能見(jiàn)六道眾生生死苦樂(lè)之相,及見(jiàn)世間一切種種形色,無(wú)有障礙. (三)天耳通,能聞六道眾生苦...
  • 貂慶15817928656: 如何修佛們六通? -
    夏縣應(yīng)力: ______ 六通是:宿命通、天眼通、漏盡通、天耳通、他心通、神足通.若求六通,當(dāng)證究竟涅槃.修行人可以通過(guò)念佛求生極樂(lè)凈土,那里的修行人都得證五眼六通,七菩提分八圣道.
  • 貂慶15817928656: 修行人如何看待神通? -
    夏縣應(yīng)力: ______ 修行的人,特別是初修行的人,對(duì)于神通特別著迷.二十年前,我有一位同修,是福建邵武人,家境貧寒.出家后信心很足,能背誦《金剛經(jīng)》,整日長(zhǎng)坐不臥,無(wú)事無(wú)非.一次我們相約到天目山行腳,中途休息的時(shí)候我就問(wèn)他,你這么精進(jìn),...
  • 貂慶15817928656: 佛教的“神通”到底是怎么一回事 -
    夏縣應(yīng)力: ______ 宣化上人: 何謂神通?所謂'妙用難測(cè)為神,自在無(wú)礙為通'.也就是不可測(cè)不可礙的任運(yùn)自在之力,千變?nèi)f化,不可思議的境界.神通從何處來(lái)的?簡(jiǎn)而言之,小大乘人修四諦法和觀(guān)十二因緣法,修觀(guān)到圓滿(mǎn)的境界,便證得神通.大乘人修...
  • 貂慶15817928656: 為何陋掉大部分煩惱 或者明心見(jiàn)性 就可以產(chǎn)生神通呢 ? -
    夏縣應(yīng)力: ______ 七住位菩薩明心,十住位菩薩見(jiàn)性,的確要斷掉很多煩惱才能做到.為什么斷掉很多煩惱就有神通呢?這是因?yàn)樯裢ň褪枪Φ?即心本有的功能,但大多數(shù)人為什么不能有神通呢?就是因?yàn)槲覀兊男谋惶嗟臒勒谧×?所以沒(méi)有神通.所以若...
  • 貂慶15817928656: 怎樣練..他心通(通心術(shù))? [宗教].[異能] -
    夏縣應(yīng)力: ______ 就我所知,他心通有兩種方法可以獲得.第一種是前世累積的福緣足夠,天生具備他心通,這種人估計(jì)500年都沒(méi)有一個(gè).第二種是修道,不管是修佛還是修道,都需要長(zhǎng)期堅(jiān)定不移的修行,而且還不能走彎路.他心通是佛的神通,五眼六通之一.是在修成了前五種神通之后,最后才獲得的一種神通.本人估計(jì),至少要修到無(wú)生法忍,也就是所謂的身外化身之后,才有可能達(dá)到這一步.望閣下努力,就算今生修不成,為下生準(zhǔn)備吧.呵呵
  • 貂慶15817928656: 佛教是不是真的有要經(jīng)歷81難才能成佛的說(shuō)法 -
    夏縣應(yīng)力: ______ 佛教沒(méi)有經(jīng)歷81難才能成佛的說(shuō)法.那是西游記里的故事.佛成是要經(jīng)過(guò)磨礪的,成佛的條件很多: 首先我們要有正知正見(jiàn).必備的條件,首先就是我們想成佛,必須知道我們本來(lái)就是佛,我們有佛性.佛性本來(lái)就是不生不滅的,也是不增不...
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