文言文《今日歌》的譯文
1. 今日歌的翻譯
《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同時(shí)代的三首詩(shī)。
記得清代人鶴灘的《明日歌》是:“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。” 這首詩(shī),言簡(jiǎn)意賅,寓意深刻。
自問(wèn)世以來(lái),不知給多少人以警醒和啟迪。它告訴人們:明日未到,還是未知數(shù)。
雖然制訂明日的計(jì)劃是必要的,但不能把行動(dòng)的起點(diǎn)放在“明日”,因?yàn)椤懊魅铡眱H具有相對(duì)意義。如果非要等到“明日”才開(kāi)始,只能是生活在希望之中,而“春去秋來(lái)老將至”,至死“萬(wàn)事成蹉跎”。
而明代人文嘉的《今日歌》說(shuō)得是: 今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了。人生百年幾今日,今日不為真可惜。
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。
這首《今日歌》,進(jìn)一步說(shuō)明了今日之重要。李大釗指出:“你能夠把握的就是今天”。
昨天已成歷史,明天尚不確實(shí),只有今日,才是屬于自己的:昨日若有不足,今日尚可彌補(bǔ);明日有何目標(biāo),今日也可謀劃。“姑云此日足可惜,吾輩更應(yīng)惜秒陰”。
董必武同志的告誡,更為我們指明了“趕快做”的方向。 又有佚名者作《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其少!昨日過(guò)去了,今日徒懊惱。
世人但知悔昨日,不覺(jué)今日又過(guò)了。水去日日流,花落日日少,成事立業(yè)在今日,莫待明朝悔今朝。”
昨天已成歷史,無(wú)論成功失敗,都不可改變了。我們所能做的,只能是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以供今日借鑒。
這樣,即使是教訓(xùn),也能成為今日以至明日的財(cái)富,昨日照樣沒(méi)有白過(guò)。如果一味懊惱昨日無(wú)為,又忘了今日應(yīng)為,那明日又要懊惱今日。
如此反復(fù),就會(huì)在對(duì)昨日的懊惱中白了少年頭。 簡(jiǎn)言之:“三日歌”告訴我們: 1、不可今日悔昨日; 2、不要今日待明日; 3、成事立業(yè)在今日。
本此認(rèn)識(shí),余新做“三日歌”,以博讀者一笑: 昨日兮昨日,昨日即歷史。以史為鏡鑒,成敗已自知。
慎言當(dāng)年稱(chēng)好漢,牢記江心補(bǔ)漏遲。梅經(jīng)霜更艷,人吃塹長(zhǎng)智。
忘記過(guò)去是背叛,前事不忘后事師。 今日兮今日,今日正春陽(yáng)。
三春不懈怠,秋收五谷香。趁著天晴好曬米,莫因碌碌悔斷腸。
鋸動(dòng)才有沫,雁叫聲聲響。千里之行從跬步,涓滴不棄成海洋。
明日兮明日,明日是希望。希望變現(xiàn)實(shí),計(jì)劃頭一樁。
智者明日有所得,愚者明日空惆悵。凡事預(yù)則立,登高能遠(yuǎn)望。
飽帶干糧熱帶衣,未雨綢繆走四方。 昨日詩(shī) 今日詩(shī) 明日詩(shī) 昨日兮昨日, 今日復(fù)今日, 明日復(fù)明日, 昨日何其好! 今日何其少! 明日何其多! 昨日過(guò)去了, 今日又不為, 我生待明日, 今日徒懊惱。
此事何時(shí)了。 萬(wàn)事成蹉跎。
世人但知悔昨日, 人生百年幾今日, 世人皆被明日累, 不覺(jué)今日又過(guò)了。 今日不為真可惜! 春去秋來(lái)老將至。
水去日日流, 若言姑待明朝至, 朝看水去流, 花落日日少, 明朝又有明朝事。 暮看日西墜, 成事立業(yè)在今日, 為君聊賦今日詩(shī), 百年明日能幾何? 莫待明朝悔今朝。
努力請(qǐng)從今日始。 請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
2. 今日歌的翻譯
《明日歌》、《今日歌》、《昨日歌》是不同作者作于不同時(shí)代的三首詩(shī)。記得清代人鶴灘的《明日歌》是:“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。”
這首詩(shī),言簡(jiǎn)意賅,寓意深刻。自問(wèn)世以來(lái),不知給多少人以警醒和啟迪。它告訴人們:明日未到,還是未知數(shù)。雖然制訂明日的計(jì)劃是必要的,但不能把行動(dòng)的起點(diǎn)放在“明日”,因?yàn)椤懊魅铡眱H具有相對(duì)意義。如果非要等到“明日”才開(kāi)始,只能是生活在希望之中,而“春去秋來(lái)老將至”,至死“萬(wàn)事成蹉跎”。而明代人文嘉的《今日歌》說(shuō)得是:
今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了。人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。
這首《今日歌》,進(jìn)一步說(shuō)明了今日之重要。李大釗指出:“你能夠把握的就是今天”。昨天已成歷史,明天尚不確實(shí),只有今日,才是屬于自己的:昨日若有不足,今日尚可彌補(bǔ);明日有何目標(biāo),今日也可謀劃。“姑云此日足可惜,吾輩更應(yīng)惜秒陰”。董必武同志的告誡,更為我們指明了“趕快做”的方向。
又有佚名者作《昨日歌》:“昨日兮昨日,昨日何其少!昨日過(guò)去了,今日徒懊惱。世人但知悔昨日,不覺(jué)今日又過(guò)了。水去日日流,花落日日少,成事立業(yè)在今日,莫待明朝悔今朝。”
昨天已成歷史,無(wú)論成功失敗,都不可改變了。我們所能做的,只能是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以供今日借鑒。這樣,即使是教訓(xùn),也能成為今日以至明日的財(cái)富,昨日照樣沒(méi)有白過(guò)。如果一味懊惱昨日無(wú)為,又忘了今日應(yīng)為,那明日又要懊惱今日。如此反復(fù),就會(huì)在對(duì)昨日的懊惱中白了少年頭。
簡(jiǎn)言之:“三日歌”告訴我們: 1、不可今日悔昨日; 2、不要今日待明日; 3、成事立業(yè)在今日。本此認(rèn)識(shí),余新做“三日歌”,以博讀者一笑:
昨日兮昨日,昨日即歷史。以史為鏡鑒,成敗已自知。慎言當(dāng)年稱(chēng)好漢,牢記江心補(bǔ)漏遲。梅經(jīng)霜更艷,人吃塹長(zhǎng)智。忘記過(guò)去是背叛,前事不忘后事師。
今日兮今日,今日正春陽(yáng)。三春不懈怠,秋收五谷香。趁著天晴好曬米,莫因碌碌悔斷腸。鋸動(dòng)才有沫,雁叫聲聲響。千里之行從跬步,涓滴不棄成海洋。
明日兮明日,明日是希望。希望變現(xiàn)實(shí),計(jì)劃頭一樁。智者明日有所得,愚者明日空惆悵。凡事預(yù)則立,登高能遠(yuǎn)望。飽帶干糧熱帶衣,未雨綢繆走四方。
昨日詩(shī) 今日詩(shī) 明日詩(shī)
昨日兮昨日, 今日復(fù)今日, 明日復(fù)明日,
昨日何其好! 今日何其少! 明日何其多!
昨日過(guò)去了, 今日又不為, 我生待明日,
今日徒懊惱。 此事何時(shí)了。 萬(wàn)事成蹉跎。
世人但知悔昨日, 人生百年幾今日, 世人皆被明日累,
不覺(jué)今日又過(guò)了。 今日不為真可惜! 春去秋來(lái)老將至。
水去日日流, 若言姑待明朝至, 朝看水去流,
花落日日少, 明朝又有明朝事。 暮看日西墜,
成事立業(yè)在今日, 為君聊賦今日詩(shī), 百年明日能幾何?
莫待明朝悔今朝。 努力請(qǐng)從今日始。 請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
3. 《今日歌》古詩(shī)注釋和詩(shī)意是什么
1. 原文:
今日歌
明代:文嘉
今日復(fù)今日,今日何其少!
今日又不為,此事何時(shí)了?
人生百年幾今日,今日不為真可惜!
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。
2. 譯文
總是今日又今日,今日能有多少呢!
今天又沒(méi)做事情,那么這件事情何時(shí)才能完成呢?
人這一生能有幾個(gè)今日,今日不做事情,真是可惜啊!
假如說(shuō)姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!
現(xiàn)在為諸位寫(xiě)這首《今日》詩(shī),請(qǐng)從今日就開(kāi)始努力工作吧!
3. 【注釋】
復(fù):再,又。
何其:何等,多么。
待:等待。
蹉跎:錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì),虛度光陰。也有“空虛”之意。
世人:一般的人,世上的人。
苦:苦于。
累:牽累,妨礙。
日西墜:太陽(yáng)向西落下。“水東流”“日西墜”都表示時(shí)間過(guò)得極快。
百年:指人的一生。
幾何:多少。
參考資料
古詩(shī)文網(wǎng):so.gushiwen/view_71022x
4. 《今日歌》全文,作者
原文:
《今日歌》(明)文嘉
今日復(fù)今日, 今日何其少!
今日又不為,此事何時(shí)了?
人生百年幾今日,今日不為真可惜!
若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩(shī)》, 努力請(qǐng)從今日始!
白話譯文:
總是今日又今日,今日能有多少呢!
今天又沒(méi)做事情,那么這件事情何時(shí)才能完成呢?
人這一生能有幾個(gè)今日,今日不做事情,真是可惜啊!
假如說(shuō)姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!
現(xiàn)在為諸位寫(xiě)這首《今日》詩(shī),請(qǐng)從今日就開(kāi)始努力工作吧!
擴(kuò)展資料
《今日歌》立足今日,告誡世人今日事今日做,今日事今日畢。就像學(xué)生做功課一樣,當(dāng)天的功課必須當(dāng)天弄懂、消化。如不去完成,日積月累,就會(huì)越積越多。
小問(wèn)題變成了大問(wèn)題,最終是積重難返,學(xué)業(yè)荒廢,只能留下“徒傷悲”的長(zhǎng)嘆。何況人生苦短,生活又不能重演,意欲作為者就必須振奮精神,立足當(dāng)前,腳踏實(shí)地才能干出一番事業(yè)來(lái)。
人們對(duì)于已逝的過(guò)去往往會(huì)有2種態(tài)度,一是留戀,二是后悔。當(dāng)留戀過(guò)度,就會(huì)陷于自戀而至難以自拔,就會(huì)缺乏繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。
如果因?yàn)檫^(guò)去的失敗而終日惶惶,后悔不已,甚至痛心疾首,那么就對(duì)未來(lái)的前途悲觀失望,喪失斗志。這2種態(tài)度都是不可取的。當(dāng)你都還在為昨天事的煩惱之際,今天也就在你的嘆息聲中悄悄地溜走了。
5. 查《今日歌》和《昨日歌》的什么朝作者和譯文
昨日復(fù)昨日,昨日何其有?
昨日之功績(jī),今日何不為?
今日空想昨日事,今日之空變昨日。
若知今日空歡喜,昨日何不平常事?
多做一些平常事,勝過(guò)成功只一日。
莫把昨日當(dāng)今日,昨日只能為昨日!
譯文:嘴里總是在說(shuō)著昨天的成功事跡,但是昨天又在哪呢?
昨天能成功,現(xiàn)在為什么不做點(diǎn)同樣成功的事情?
現(xiàn)在你的不切實(shí)際的回憶昨天往事,而你現(xiàn)在無(wú)為浪費(fèi)的時(shí)間終究會(huì)變成你未來(lái)日子里的昨天。
早知道當(dāng)初你的成功事跡會(huì)讓你像現(xiàn)在這樣無(wú)所事事,那么你的昨日還不如作點(diǎn)平平淡淡的事呢!
多作點(diǎn)平常的小事吧,也比只有一天光輝歷史要強(qiáng)。
別把昨天當(dāng)今天,昨天只能成為過(guò)去。
今日歌
文嘉(我國(guó)明代畫(huà)家)
今日復(fù)今日,
今日何其少!
人生百年幾今日,
今日不為真可惜!
若言姑待明朝至,
明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩(shī)》,
努力請(qǐng)從今日始。
明日歌
錢(qián)鶴灘(我國(guó)清朝學(xué)者)
明日復(fù)明日,
明日何其多。
我生待明日,
萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累,
春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》!
文言文《今日歌》的譯文
如果一味懊惱昨日無(wú)為,又忘了今日應(yīng)為,那明日又要懊惱今日。 如此反復(fù),就會(huì)在對(duì)昨日的懊惱中白了少年頭。 簡(jiǎn)言之:“三日歌”告訴我們: 1、不可今日悔昨日; 2、不要今日待明日; 3、成事立業(yè)在今日。 本此認(rèn)識(shí),余新做“三日歌”,以博讀者一笑: 昨日兮昨日,昨日即歷史。以史為鏡鑒,成敗已自知。 慎言當(dāng)年稱(chēng)...
今日歌古詩(shī)
1、《今日歌》今日復(fù)今日, 今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩(shī)》, 努力請(qǐng)從今日始!2、注釋 總是今日又今日,今日能有多少呢!今天又沒(méi)做事情,那么這件事情何時(shí)才能完成呢?人這一生能有幾個(gè)今日,今日...
《今日歌》這首詩(shī)的意思
《今日歌》出自明代文嘉之手,其詩(shī)言簡(jiǎn)意賅,激勵(lì)人們珍惜當(dāng)下,努力進(jìn)取。詩(shī)云:“今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。”這段詩(shī)句提醒人們,今日之短暫與寶貴,如果不珍惜,未來(lái)將悔不當(dāng)初。文嘉用平實(shí)的語(yǔ)言,描繪出...
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(明 文嘉《今日歌》)譯文:總是今日又今日,今日能有多少呢! 今天又沒(méi)做事情,那么這件事情何時(shí)才能完成呢?人這一生能有幾個(gè)今日,今日不做事情,真是可惜啊!假如說(shuō)姑且等到明天到了再去做,但是明天還有明天的事情啊!現(xiàn)在為諸位寫(xiě)這首《今日》詩(shī),請(qǐng)從今日就開(kāi)始努力工作吧!6、明日復(fù)明日,明日何其多。我生待...
今在古文中是什么意思
意思:1、現(xiàn)在。《詩(shī)·召南·摽有梅》:迨其今兮。2、現(xiàn)代;當(dāng)代。與“古”相對(duì)。《孟子·梁惠王下》:今之樂(lè),猶古之樂(lè)也。3、通“金” 。今蟬蛻殼,即“金蟬脫殼”,比喻用計(jì)謀逃脫。4、假使,如果。《墨子·公輸》:今有人于此。
文言文勸學(xué)故事
〔明〕文嘉《今日歌》:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。 為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。 〔明〕文嘉《明日歌》 “明日復(fù)明日,明日何其多!明日待明日,萬(wàn)事成蹉跎。” ”《明日歌》:“今日復(fù)明日,今日何其少,今日又不為,此事...
關(guān)于今天的事不能拖到明天的名言,你收集了哪些
1、明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。出自明代詩(shī)人錢(qián)福《明日歌》,意思是:世界上的許多東西都能盡力爭(zhēng)取和失而復(fù)得,只有時(shí)間難以挽留。人的生命只有一次,時(shí)間永不回頭。反復(fù)告誡人們要珍惜時(shí)間,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎歲月。2、今日事今日畢,勿將今事待明日。...
關(guān)于勸學(xué)的文言文故事
〔明〕于謙《禾冕》:好親燈火研經(jīng)史”、“莫負(fù)青春取自慚”。 〔明〕文嘉《今日歌》:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。 為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。 〔明〕文嘉《明日歌》 “明日復(fù)明日,明日何其多!明日待明日,萬(wàn)事成蹉...
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