高一語文《歸園田居》課文及翻譯
對于陶淵明的《歸園田居》大家應(yīng)該都很熟悉吧，那么你了解它的翻譯嗎？下面是我為大家整理的高一語文《歸園田居》課文及翻譯，歡迎閱讀。
高一語文《歸園田居》課文及翻譯 1
《歸園田居》是晉宋時期文學(xué)家陶淵明的組詩作品，共五首(一般作六首)。第一首詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦，寫到田園風(fēng)光的美好動人，農(nóng)村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對自然和自由的熱愛。第二首詩著意寫出鄉(xiāng)居生活的寧靜，以樸實無華的語言不加雕飾地描繪出一個寧靜純美的天地，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的幽靜和作者心境的恬淡。第三首詩細(xì)膩生動地描寫了作者對農(nóng)田勞動生活的體驗，風(fēng)格清淡而又不失典雅，洋溢著詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。第四首寫作者親自參加勞動和對勞動的熱愛，表明他不但沒有因早出晚歸地辛苦勞動而減少對勞動的興趣，反而加深了他對勞動的感情，堅定了他終生歸耕的決心。第五首詩講述了作者耕種歸來的活動，表達(dá)其欣然自得之情，內(nèi)蘊(yùn)醇厚，情感真摯。第六首詩講述了詩人一天的勞動生活，最后揭示其勞動的體驗、田居的用心。末首諸家以為非陶詩，而蘇軾以為陶作，并評曰：“淵明詩初看若散緩，熟看有奇句。”
歸園田居·其一
陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖(ài)遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
歸園田居·其二
野外罕人事，窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉，對酒絕塵想。
時復(fù)虛里人，披草共來往。
相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日以長，我土日已廣。
常恐霜霰(xiàn)至，零落同草莽。
歸園田居·其三
歸園田居(其三)種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷(hè)鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無違。
歸園田居·其四
久去山澤游，浪莽林野娛。
試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。
井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死沒無復(fù)余。
一世棄朝市，此語真不虛。
人生似幻化，終當(dāng)歸空無。
歸園田居·其五
悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。
日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。
其六
種苗在東皋，苗生滿阡陌。
雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。
日暮巾柴車，路暗光已夕。
歸人望煙火，稚子候檐隙。
問君亦何為，百年會有役。
但愿桑麻成，蠶月得紡績。
素心正如此，開徑望三益。
【白話譯文】
其一
少小時就沒有隨俗氣韻，自己的天性是熱愛自然。
偶失足落入了仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間離田園已十余年。
籠中鳥常依戀往日山林，池里魚向往著從前深淵。
我愿在南野際開墾荒地，保持著拙樸性歸耕田園。
繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。
榆柳樹蔭蓋著房屋后檐，爭春的桃與李列滿院前。
遠(yuǎn)處的鄰村舍依稀可見，村落里飄蕩著裊裊炊煙。
深巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。
庭院內(nèi)沒有那塵雜干擾，靜室里有的是安適悠閑。
久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。
其二
我住在郊野外很少交住，僻巷里難聞到車馬聲響。
白天里經(jīng)常地關(guān)閉柴門，獨(dú)處在空室中不生雜想。
偏遠(yuǎn)的村落里人情淳厚，撥開草叢不時互相來往。
相見時不談?wù)撌浪字拢徽f道桑麻的生長情況。
我種植的桑麻不斷長高，我開墾的土地日益增廣。
常擔(dān)心嚴(yán)霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。
其三
南山下田野里種植豆子，結(jié)果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地鏟除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。
狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沾濕我衣。
身上衣沾濕了并不可惜，只愿我不違背歸隱心意。
其四
離山澤去做官已經(jīng)很久，現(xiàn)在又返林野嘗到歡娛。
且攜著我的兒女侄子們，撥開那亂草木尋訪廢墟。
我往返在荒野墓地之間，依稀地可認(rèn)出往日舊居。
房屋的井灶下留有遺跡，桑和竹殘存著枯朽干株。
我打聽在這里打柴的人：過去的居住者都到哪里?
這里的打柴人便對我說：都死光了沒有留下后裔。
三十年就改變朝市面貌，這句話可真是一點(diǎn)不虛!
人一生就好似虛幻變化，到最終都不免歸于空無。
其五
我懷著悵恨情拄杖回家，崎嶇的小路上長滿荊榛。
山洞里的流水又清又淺，可用來洗我足振奮精神。
濾一濾我那新釀造的酒，殺一只小雞兒招待近鄰。
日落后房屋里已經(jīng)昏暗，沒明燭也只好點(diǎn)燃柴薪。
歡樂時都怨恨夜間大短，不覺中又看到旭日照臨。
其六
在東邊高地上種植禾苗，禾苗生長茂盛遍布田野。
雖然勞作辛苦有些疲倦，但家釀濁酒還滿可解乏。
傍晚時分駕著車子回來，山路也漸漸地變得幽暗。
望著前村已是裊裊炊煙，孩子們在家門等我回家。
要問我這樣做是為什么?人的一生總要從事勞作。
我只希望桑麻農(nóng)事興旺，蠶事之月紡績事務(wù)順?biāo)臁?/p>
我不求聞達(dá)心愿就這樣，望結(jié)交志趣相投的朋友。
高一語文《歸園田居》課文及翻譯 2
【原作】
歸園田居(其一)——[晉]陶淵明
少無適俗韻，性*本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
【注釋】
歸園田居：此詩共五首，自成一組。本首為其一。
適俗韻：合適于世俗的性*情。韻，性*情、情調(diào)、風(fēng)度。
塵網(wǎng)：塵世的網(wǎng)羅，這里指仕途。意思是說仕途像網(wǎng)羅一樣束縛人。
三十年：有人說當(dāng)作“十三年”，因為陶淵明由出任江州祭酒到辭去彭澤縣令歸田，前后正好是十三個年頭。在這里的“三十”不是確數(shù)。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵：束縛于籠子中的鳥兒總是依戀過去的樹林，養(yǎng)在池子中的魚兒總是想著原來生長的潭水。羈鳥，束縛于籠子中的鳥。池魚，被人養(yǎng)在池子中的魚。淵，潭。本句以“羈鳥”、“池魚”比喻不自一由的仕途生活，以“舊林”、“故淵”比喻渴望的田園。
南野：一作“南畝”。
際：間。
守拙：安于沒有能力做官。拙，指不善于做官，也就是不善于逢迎取巧之意。
蔭：蔭蔽。
羅：羅列。
曖曖：昏昧的樣子，指隱約不清。
依依：輕柔的樣子。
墟里煙：村落里的炊煙。
戶庭無塵雜，虛室有余閑：門庭之內(nèi)沒有塵俗雜事，虛空安靜的居室顯得很閑暇。戶庭，門庭。塵雜，塵俗雜事。虛室，虛空的屋子。余閑，閑暇。
樊籠：關(guān)鳥獸的籠子，這里比喻仕途。
久在樊籠里，復(fù)得返自然：這兩句是說自己象籠中的鳥一樣，重返大自然，獲得自一由。返自然，指歸耕園田。
【古詩今譯】
我這個人天生就缺少迎一合世俗的本性*，自幼就鐘情于悠閑自在的山川田園生活。然而卻不慎陷落了仕途的網(wǎng)羅中，這一去就是很多年。
就像關(guān)在籠子中的鳥兒總是依戀曾經(jīng)生長的山林，養(yǎng)在池子中的魚兒永遠(yuǎn)都思念生活過的深潭一樣，我毅然退出官一場，固守愚拙，回到家鄉(xiāng)開荒種地，享受渴望已久的田園生活。
在那方圓十多畝的良田中，有一個八、九間草房的庭院，屋后掩映著榆樹、柳樹，房前栽滿了桃樹、李樹。遠(yuǎn)處隱隱約約的村落里，輕柔的炊煙隨著微風(fēng)升騰飄蕩；在深深的巷子里，在高高的桑樹枝頭，不時傳來狗的叫一聲，雞的啼鳴。
庭院里，居室中，沒有塵俗雜事的煩擾，有的是空曠和閑暇。長久以來一直被困在世俗的籠子里，如今總算又回到了大自然。
【賞析】
陶淵明(365－427)，字元亮，一說名潛，字淵明，世稱“靖節(jié)先生”，晉潯陽柴桑（今屬江西九江）人。早年曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等官職，后因厭惡官一場的污濁風(fēng)氣，遂退隱田園，直至終老。陶淵明的詩以描寫歸耕退隱的田園生活為主要特點(diǎn)，風(fēng)格質(zhì)樸自然，在描寫田園風(fēng)光、恬淡心情以及厭惡黑暗社會世俗的情操方面有重大成就和影響，是著名的田園詩人。陶淵明還有辭賦和散文作品。作品收于《陶淵明集》。
《歸園田居》大概寫于作者辭官后的第二年，即東晉安帝義熙二年（公園406年）。詩人因厭棄封建腐朽的官一場生活，不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，因此只作了八十多天的彭澤令，就棄官歸園田居了。詩人歸園田后生活適情適性*，心情很高興，于是以寫詩來贊美這種生活。
“少無適俗韻，性*本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”作品一開始就交代了歸園田居的原因是熱愛自然的本性*。“丘山”，是指山水田園自然環(huán)境，因為“本性*愛丘山”，所以從小就沒有適應(yīng)世俗的韻致興趣，而去做官則完全是錯誤地落入了塵世的羅網(wǎng)。把世俗社會的榮華富貴、權(quán)位勢力視為扼制人性*的羅網(wǎng)，這就突出了詩人愛自一由、厭塵世的性*格和人格。“一去三十年”，是說厭棄塵世的懊悔心情，這種懊悔心情反襯著已經(jīng)超脫塵世回歸園田的歡快心里。“三十年”有人說是“十三年”，因為陶淵明二十九歲出仕，至四十一歲棄彭澤令正好是十三年。其實究竟是“三十年”還是“十三年”這并不重要，詩人所寫的“三十年”未必是一個確數(shù)，因為這三十年是從“無適俗韻”的少年時代開始的，也就是說人生知事就已經(jīng)落入了塵網(wǎng)。“塵網(wǎng)”和“本性*”都是佛教概念，而陶淵明在這里則是借指黑暗的封建統(tǒng)治階級的上流社會和自己不肯受其約束的思想性*格，是對黑暗社會的批判和對個性*自一由理想的向往，不是宗教的厭棄人生和向往來世。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。”這里是在繼續(xù)說歸園田居的行動和心情。“羈鳥”就是籠子中受羈絆束縛的鳥，“池魚”就是養(yǎng)在池子里供人觀賞的魚，二者都是誤落塵網(wǎng)之人的象征。“戀舊林”“ 思故淵”正是魚、鳥的本性*。這兩句是用來形容詩人已經(jīng)歸園田居的愉快心情。鳥歸山林，魚得潭水，故舊相逢，怡然自得，分外親切。“開荒南野”“守拙歸田” 則是回歸園田之后生活的實寫。歸園田后，要“開荒”，要“守拙”，而這正是居官一場吃俸祿，巧取豪奪的鮮明比照。這樣的`比照正突出了詩人躬耕自食安貧樂道的高貴品格。
“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”此為重點(diǎn)部分，描寫的是園田的環(huán)境和安居的心情。方宅草屋，榆柳桃李，充分顯示著鄉(xiāng)村寬敞、樸實、繁茂的自然氛圍，與前面拋棄了的“塵網(wǎng)”相對比，一種自一由安詳、情性*兼適的心情也就蕩漾其間了。遠(yuǎn)村曖曖，墟煙依依，狗吠深巷，雞鳴樹顛，這是多么溫馨靜穆的意境呀！虛實并舉，動靜相生，益發(fā)洋溢著一種田園詩畫的韻一律之美。如此令人向往的境界卻出自于詩人自我欣賞的目光，可見無處不浸含一著詩人本性*的恢復(fù)，理想得以滿足的欣然。
“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。”“無塵雜”，是說戶庭的安靜，無車馬的喧鬧，沒人來打擾，其實也是說心情的安靜。“有余閑”，即心情舒暢，所有的時間和空間都是自己的了，任由自己支配。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”是全篇的概括總結(jié)，是詩人高貴“本性*”和愉快心情的充分表露。
這首詩在寫作方面最突出的特點(diǎn)是看不出刻意追求技巧的痕跡，又有著絕高的技巧。這種絕高的技巧，主要的就是優(yōu)美意境的構(gòu)造。在作品中，主要的不是抒情言志，也不是寫景抒情，而是情景交一融。例如“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”等等，都是用及自然的語言描繪這極質(zhì)樸的景物，而這些景物則蘊(yùn)含一著一種醇厚的感情，形成著一種優(yōu)美的風(fēng)格。這種特點(diǎn)是陶淵明作品的主要藝術(shù)特色。
歸園田居陶淵明其一翻譯
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歸園田居·其一翻譯
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青秀區(qū)余弦： ______ 南山下有我種的豆地,雜草叢生而豆苗卻稀少.早晨起來到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家.道路狹窄草木叢生,夕陽的露水沾濕了我的衣服.衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的,只要不違背自己的意愿就行了.
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