如何正確認識和對待中國傳統(tǒng)文化?
1、“取其精華,去其糟粕”是中國共產(chǎn)黨對待中國傳統(tǒng)文化之理性批判態(tài)度的具體體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀,既有精華也有糟粕,我們要批判、要去除的是其糟粕,而傳統(tǒng)文化中的精華則要繼承,要“古為今用”。
2、“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件”,這句話不僅闡明了對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,同時也指出分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中“糟粕”與“精華”的價值標準:
封建性與民主性之分。在中國的近現(xiàn)代化進程中,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民建立的是富強民主文明和諧的社會主義國家,這與傳統(tǒng)的中國封建專制主義是本質(zhì)不同的,這也就決定了繼承中國傳統(tǒng)文化絕不是不加分析地兼收并蓄。
3、在中國特色社會主義建設新時期,中國共產(chǎn)黨人對待自己傳統(tǒng)文化的一貫的理性態(tài)度,強調(diào)對我國傳統(tǒng)文化要“有鑒別地加以對待,有揚棄地予以繼承”,要堅持古為今用、洋為中用,去粗取精、去偽存真,經(jīng)過科學的揚棄后使之為我所用。
正確處理與外來文化的關(guān)系要重視解決這兩個問題。
一、是要弘揚我們的價值自信。新中國成立以來特別是改革開放35年來的成功實踐,我們走出了一條中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,建立中國特色社會主義制度,創(chuàng)造了世界上少有的發(fā)展奇跡。
二、是要堅決反對“外來教條主義”。隨著當今對外交往的不斷擴大,外來文化越來越多地傳進來。其中當然包含有人類文明成果,需要我們認真吸收和借鑒。但是也出現(xiàn)了一些人對外來的東西頂禮膜拜的情況。
尤其是熱衷于簡單化地搬用西方的范疇、理念和結(jié)論,而不問其背景和前提。習慣于用西方話語來解讀我國豐富多彩的改革和發(fā)展實踐。這就是當今的“外來教條主義。
擴展資料
在近代中國,對待傳統(tǒng)文化存在兩種截然不同的態(tài)度。一種是完全否定本民族文化的“全盤西化”論,另一種是固守傳統(tǒng)的文化保守主義。但它們都沒能真正找到中國傳統(tǒng)文化的復興之路。
十月革命為中國先進的知識分子送來了馬克思主義這一嶄新的世界觀和方法論。中國共產(chǎn)黨開始運用馬克思主義的科學立場、觀點和方法來分析和研究傳統(tǒng)文化的繼承問題。馬克思主義對待傳統(tǒng)文化的基本方法是“辯證的否定觀”。“
辯證的否定觀”既是中國共產(chǎn)黨人對待傳統(tǒng)文化的一種理性態(tài)度,也是一種辯證的方法。辯證否定觀的精髓是繼承與批判的辯證統(tǒng)一,即繼承是批判中的繼承,批判是繼承中的批判,二者并非二元對立。這種辯證的態(tài)度和方法本質(zhì)上是科學的、理性的。
參考資料來源:光明網(wǎng)——中國共產(chǎn)黨對待傳統(tǒng)文化的科學態(tài)度
參考資料來源:中國經(jīng)濟網(wǎng)——正確處理傳統(tǒng)文化和外來文化的關(guān)系
如何正確看待中國的傳統(tǒng)文化
正確看待中國傳統(tǒng)文化的方法如下:1、尊重和認同:首先,應該尊重中國的傳統(tǒng)文化,認識到它是一個獨特的、多樣化的系統(tǒng)。同時,也應該認同中國的傳統(tǒng)文化,因為它是一個重要的文化組成部分,代表著中國歷史和文化的傳承和發(fā)展。2、批判性繼承:對于傳統(tǒng)文化中的一些不合時宜或者不適應現(xiàn)代社會發(fā)展的元素,應...
在當代,我們怎樣正確對待中國傳統(tǒng)文化?
4、對待中國傳統(tǒng)文化,應該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。
我們應該怎樣對待傳統(tǒng)文化
1. 在當代,我們應當如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?牢記以下幾點就對了:首先,采取“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度,批判性地繼承,使古為今用。同時,面向世界,博采眾長,吸收其他文化的優(yōu)秀成果。2. 我們應對傳統(tǒng)文化進行篩選,保留那些符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,并繼續(xù)發(fā)揚光大。而對于那些不符合...
我們對待傳統(tǒng)文化應取的態(tài)度是什么?
1. 對待中國傳統(tǒng)文化,應全面準確地理解和理性地看待,以科學的態(tài)度和方法去對待,做到“古為今用,批判繼承”、“去其糟粕,取其精華”。2. 對待傳統(tǒng)文化,既要理解,也要有同情。理解傳統(tǒng)是為了立足現(xiàn)在、繼續(xù)前行;同情傳統(tǒng)是為了發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的現(xiàn)代價值。3. 對于現(xiàn)代中國社會的兩面性,要有充分的認識。
對中國傳統(tǒng)文化的認識和理解
3、中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,需傳承和發(fā)揚,但我們還需去接受、去實踐、去體悟。學習古人的智慧,但不拘泥于古人,我們要將傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合,融入工作、學習、生活中。用傳統(tǒng)文化來規(guī)范言行,安撫內(nèi)心,促進社會和諧。4、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調(diào)生命意識,對大學生樹立正確的人生觀具有積極作用。它教導...
我們應如何對待傳統(tǒng)文化
首先,尊重是中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)的基石。歷經(jīng)數(shù)千年的積淀,中國傳統(tǒng)文化蘊含了深厚的智慧和價值觀念,如儒家的仁義禮智信、道家的自然無為、墨家的兼愛非攻等。這些思想不僅是歷史的瑰寶,也是現(xiàn)代社會可以汲取的寶貴資源。因此,我們應該以敬畏之心對待傳統(tǒng)文化,認識到它是我們民族精神的根和魂。其次,...
你對中國傳統(tǒng)文化的認識.收獲或理解
4. 對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度應該是批判性的吸收和繼承。虛無主義和國粹主義都是不正確的態(tài)度。我們應該正確對待祖國的文化遺產(chǎn),認識到其中精華和糟粕,如儒家思想中的人性論述和倫理道德觀念至今仍有現(xiàn)實意義,而某些理學觀點則應被反思。5. 中華民族的五千年文明史孕育了源遠流長、博大精深的中國傳統(tǒng)文化...
如何正確認識和對待中國傳統(tǒng)文化?
1、“取其精華,去其糟粕”是中國共產(chǎn)黨對待中國傳統(tǒng)文化之理性批判態(tài)度的具體體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀,既有精華也有糟粕,我們要批判、要去除的是其糟粕,而傳統(tǒng)文化中的精華則要繼承,要“古為今用”。2、“剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的...
中國共產(chǎn)黨是如何對待中國傳統(tǒng)文化的
中國共產(chǎn)黨是如何對待中國傳統(tǒng)文化的如下:首先,對傳統(tǒng)文化心存敬意。要尊重傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程、背景和文化內(nèi)涵,不能輕易否定或輕視傳統(tǒng)文化,更不能將其抹殺或淡化。其次,了解和學習傳統(tǒng)文化。要通過閱讀、觀察、參觀等方式深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點,了解中華民族的歷史、地理、政治、經(jīng)濟、文化等...
對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度
一、取其精華,去其糟粕 對待傳統(tǒng)文化,我們應保持取其精華,去其糟粕的態(tài)度。傳統(tǒng)文化并非完全正確,我們通過吸取古人的經(jīng)驗教訓,不斷完善現(xiàn)代文化。同時,在中國偉大復興的中國夢引領(lǐng)下,我們應在維護中華民族文化的基礎(chǔ)上,融入時代新內(nèi)容,發(fā)展當代文化。二、尊重其他民族文化 我們應尊重其他民族文化,...
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井陘縣重合: ______ 對外來文化,要有分析、有選擇、有批判地吸收和借鑒,取其精華,取其糟粕. 要繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化,注意剔除傳統(tǒng)文化中的落后、消極成分.
井陘縣重合: ______ 具體如下(1) 學習傳統(tǒng),了解傳統(tǒng).少先隊員需要通過深人學習,了解中國 歷史及其傳統(tǒng)的具體豐富的內(nèi)容,更要了解其自古及今發(fā)展的基本 趨勢.隊員在學習認識中...
井陘縣重合: ______[答案] 這是一個與“現(xiàn)代文化”相對的名詞.所謂傳統(tǒng)文化,是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的,保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化.傳統(tǒng)文化是一個民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),它有著特定的內(nèi)涵和占主導地位的基本精神.它...
井陘縣重合: ______[答案] 中國古代傳統(tǒng)文化源遠流長,自西漢武帝時代開始,由于董仲舒的提議,中國文壇就和政治掛上了勾,儒家思想在亞圣孟子的“平天下”的理想中發(fā)揚光大,為中國的政治,文化等等各方面的繁榮起了不可限量的作用,其基本教義更是深入人心,...
井陘縣重合: ______[答案] (1)中國傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深.對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻.今天,在中國特色社會主義文化建設中,中華文化正在續(xù)寫更加壯麗的篇章. (2)中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中.類似端午節(jié)這樣優(yōu)秀的非物質(zhì)...