我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化
作為一名中學(xué)生,我們該如何對待傳統(tǒng)文化?(要詳細(xì)答案)
作為一名中學(xué)生，我們該如何對待傳統(tǒng)文化？1. 繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護(hù)中國特色文化。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化，如古文、詩詞、曲賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。同時，我們還應(yīng)該珍惜和維護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕...
我們對待傳統(tǒng)文化應(yīng)該怎樣做到傳承和創(chuàng)新
1、在對待傳統(tǒng)文化時，我們應(yīng)避免片面地看待整體，不應(yīng)以現(xiàn)代的視角完全否定過去。中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（NGO）保護(hù)工作就是以尊重中國社會整體發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)而展開的。從歷史的和發(fā)展的角度來看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是歷史的積累和沉淀，同時也具備創(chuàng)新和自我更新的能力。2、文化傳統(tǒng)的形成是通過不斷的...
我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化
取其精華，去其糟粕，批判繼承。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新。1、順應(yīng)潮流。時代在不斷的前進(jìn)，我們既要接受傳統(tǒng)文化的熏陶，也要順應(yīng)歷史潮流。不能一味的堅(jiān)守傳統(tǒng)文化思想，固守其中...
如何正確看待中國的傳統(tǒng)文化
正確看待中國傳統(tǒng)文化的方法如下：1、尊重和認(rèn)同：首先，應(yīng)該尊重中國的傳統(tǒng)文化，認(rèn)識到它是一個獨(dú)特的、多樣化的系統(tǒng)。同時，也應(yīng)該認(rèn)同中國的傳統(tǒng)文化，因?yàn)樗且粋€重要的文化組成部分，代表著中國歷史和文化的傳承和發(fā)展。2、批判性繼承：對于傳統(tǒng)文化中的一些不合時宜或者不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的元素，...
我們應(yīng)該怎樣對待傳統(tǒng)文化
我們應(yīng)該怎樣對待傳統(tǒng)文化如下：對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度應(yīng)該是尊重和保護(hù)傳統(tǒng)文化，批判和揚(yáng)棄其中的糟粕，融合和創(chuàng)新創(chuàng)建新的文明。尊重和保護(hù)：首先，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化，將其視為國家和民族的寶貴財富，并采取措施加以保護(hù)。這包括保護(hù)文化遺產(chǎn)、傳承傳統(tǒng)藝術(shù)和民間工藝等。同時，我們也需要尊重傳統(tǒng)文化的傳承...
對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是()。
第一，“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕；第二，要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新；第三，要在實(shí)踐基礎(chǔ)上，發(fā)揮群眾主體作用，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。故正確答案為C。
如何對待中國傳統(tǒng)文化
對待中國傳統(tǒng)文化，我們可以從以下幾個方面入手：尊重與傳承：中國傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的歷史底蘊(yùn)和智慧。我們應(yīng)該懷著敬畏之心，去了解和傳承這些文化，讓它們在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生命力。取其精華：在傳承文化的同時，我們也要學(xué)會甄別。傳統(tǒng)文化中既有精華，也有糟粕。我們要取其精華，...
我們該如何對待傳統(tǒng)文化?
在討論如何對待中國傳統(tǒng)文化時，我們首先要明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化是中華民族在長期歷史發(fā)展過程中形成的，包含了豐富的文化遺產(chǎn)，既有精華也有糟粕。因此，在對待傳統(tǒng)文化時，我們應(yīng)采取科學(xué)、客觀的態(tài)度，既要繼承和發(fā)揚(yáng)其中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也要批判和剔除其中的糟粕。首先，我們要對傳統(tǒng)文化有足夠的理解...
我們應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化
同時，我們也要意識到傳統(tǒng)文化并非一成不變。在傳承的過程中，我們可以結(jié)合現(xiàn)代社會的需求和價值觀，對其進(jìn)行合理的創(chuàng)新和發(fā)展。這樣既能保持傳統(tǒng)文化的魅力，又能使其與時俱進(jìn)，更好地融入現(xiàn)代社會。總之，對待傳統(tǒng)文化，我們要在尊重的基礎(chǔ)上傳承，在傳承的過程中創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在新的時代背景下煥發(fā)...
如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?
建設(shè)和改革時期所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取力量，對傳統(tǒng)文化中適應(yīng)時代發(fā)展需要、能夠?yàn)楝F(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的精華部分積極加以繼承，并不斷進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展，將現(xiàn)代內(nèi)涵融入民族精神之中。重塑當(dāng)代中國精神，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，凝聚和激勵中華民族為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。
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波密縣比例： ______ 取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用
波密縣比例： ______[答案] 1.“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用.面向世界,博采眾長. 吸收有益的外來文化,以我為主,為我所用.反對歷史虛無主義、守舊主義. 2.繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一過程的兩個方面.要把握好文化繼承與...
波密縣比例： ______[答案] 取其精華,去其糟粕.古代文化淵遠(yuǎn)流長,傳流下來自然有它的價值,了解過去,學(xué)習(xí)現(xiàn)在,這才是豐富的文化發(fā)展.
波密縣比例： ______[答案] ①取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用.對傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求積極向上的內(nèi)容,應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求,落后腐朽的內(nèi)容,必須加以改造和剔除.②把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在...
波密縣比例： ______ 我國是有五千年歷史的文明古國,先人為我們留下了豐富的文化遺產(chǎn).如何正確對待傳統(tǒng)文化,是個重要的問題. 也就是怎樣保持住良好的傳統(tǒng)文化.消除不良的因素.把我們的優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)展下去.
波密縣比例： ______ 首先要尊重自己的傳統(tǒng)文化 了解傳統(tǒng)文化 然后號召越來越多的人 參與進(jìn)來一起發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化
波密縣比例： ______[答案] 傳統(tǒng)文化當(dāng)然是要取其精華去其糟粕,與未來文化相結(jié)合,學(xué)習(xí)其中的精華部分,與現(xiàn)實(shí)相符.
波密縣比例： ______ 一方面,我們要站在世界的角度看中國,實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的超越.把中國置于經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,重新審視中國傳統(tǒng)文化,不會固步自封,辯證的分析其優(yōu)越性和局限性.另一方面,立足于中國的國情看世界,實(shí)現(xiàn)對外來文化的借鑒和融...
波密縣比例： ______ 對于中國傳統(tǒng)文化,應(yīng)全面準(zhǔn)確地理解和理性地看待,應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度和方法去對待,做到“古為今用,批判繼承”、“去其糟粕,取其精華”.對那些在長期歷史實(shí)踐中...
